منتديات الشروق أونلاين
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=188336)

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:28 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزةالحر (المشاركة 1307498)
صدق من قال: عش رجبا ترى عجبا ،
أتمنى ان اكون قد اخطات الفهم والا تكون تقصد بالرويبضة القرضاوي لان القرضاوي بغض النظر عن اتجاهه الفكري و السياسي لا ينكر احد علمه الغزير واطلاعه الواسع على كافة نواحي الدين وهو من انبغ علماء العصر وإن كان هناك من يحق له إصدار موقف بشأنه فلا يمكن ان يكون إلا عالما بمستواه أو يفوقه ، اما أن ناتي نحن الذين لا نحسن حتى صياغة جملة واحدة ولم نبلغ واحد من مئة مما بلغه القرضاوي علما وفهما للدين لنحكم عليه فهذا والله عين الشطط ،
من حقنا ان نعلق ، ان نتسائل، ان نتعجب ، ان ننتقد حتى ، لكن ان نصدر موقفا أو حكما على عالم بمستوى القرضاوي فلا أرانا بلغنا ما يعطينا الحق في ذلك مع احترامي للجميع،،،

قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .

فالفاعل هنا : (العلماءُ) فهم أهل الخشية والخوف من الله .

واسم الجلالة (الله) : مفعول مقدم .

وفائدة تقديم المفعول هنا : حصر الفاعلية ، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ، ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار : لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ، وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله .

ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية :

" وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ . وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (7/539) .

وانظر : "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح القدير" (4/494) .

وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم .


ربما هذا الرد أوصل لك الجواب الشافي

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:35 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1307488)
دائما أقول لنفسي بأن هناك القرضاوي السياسي والقرضاوي العلامة...وقد تغلّب السياسي على العلامة في الفترة الأخيرة للأسف...
جزيل الشكر على المرور
هي لا ضرر ان يتدخل الاسلام في السياسة , حتى ان الخلفاء الراشدين قد حكمو دولة الاسلام بالشرائع الاسلامية , فكانت في عز عهدها, اما ان يفتي شيخنا وعلامتنا حسب ما يمليه عليه قلبه فهذا مرفوض, كان الاولى ان يفتي بهدر دم حكام الدولة الصهيونية على ان يهدر دم الحكام العرب, كان الاولى به ان يجرم ما فعل الثوار بجثة القذافي على ان يبارك لهم فعلتهم, ألم يوصينا الله الرفق بالحيوان , فكيف الانسان ,
وإكرام الميت دفنه ليس تجريده من الملابس والعبث به في الشوارع , وحتى وصل الامر بإلتقاط الصور مع جثته ,,, أشهد ان لا إلاه إلا الله

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:38 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة k1/alg (المشاركة 1307465)
قتل بن علي و طغى

قتل مبارك و طغى

قتل صالح و طغى

اثنان بالسعودية ، اين علمائها بتكفيرهم و تسليمهم الى المحكمة و من ثم تنفيذ الحكم بالقصاص بارسالهم وسط حشود عائلات ضحاياهم .

اين القرضاوي ليفتي على مبارك و يؤثر على القرار الاخير للمحكمة المصرية
و يذكر بما اقترفه مبارك و عصابته مدة 30 سنة و هو كان احد ضحاياه

ليقول كلمة في حق من حاصر غزة و باع ارض الاسلام يوما و باع قوت المصريين لليهود...
يسعى للمجد ,, سواءا هو او قناة الجزيرة ,, فقد تكلمو واكثرو عن الدول العربية , اما قطر فتم تجميل صورتها , وهي التى ثار شعبها

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:40 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو لبانة (المشاركة 1307427)
القذاذقة يتوعدون القرضاوي بالقتل لأنه تسبب في مصرعه بسبب فتواه ......
مع كل الاحترام الذي كنت أكنه له .....
ومن مبدأ : حيث دار الحق ندور ......
فالقرضاوي انهته فتواه بإهدار دم القذافي .... ودخوله زمرة من يفتون تحت الطلب ... كان الأولى في نظر منتقديه : أن يصدر فتواه هذه في حاكم قطر الذي قتلت أمريكا من أرضه ما يقارب المليوني عراقي......أو في الجاثم على أرض الحجاز كابوسا لأنه أهدر وقت الأمة في المهاترات وصوب سهامه كلها في جزء من أرض لبنان إنطلاقا من عقدة لا من عقيدة...... أو في مبارك الذي برك على مصر ثلاثين عاما وضيق الخناق على غزة وأطفالها .... وسمح لشذاذ الأفاق بقتلهم .......
المنتقدون قالوا إنه لن يتجرأ على فعل ذلك مع الكبار وأنه يُختار له ضحاياه .
المنتقدون قالوا :لم سكت عن الكلام المباح في قضية البحرين : ألأنهم شيعة ؟
وقالوا أيضا : لقد ترحمت على البابا من قبل وهو مسيحي فلم لم تجوز الترحم على القذافي وهو مسلم بغض النظر عما يقوله المعتوهون من الفقهاء والدعاة ؟

االمنتقدون قالوا أيضا : لقد كثرت أخطاؤك يا شيخ ولقد أسنت ورق عظمك والأولى لك أن تحفظ كرامتك بالتقاعد لا بالتقعيد للاسلام ....

جزيل الشكر على الرد الوافي,, لقد بدأ يخبط في فتاواه , فما عاد عارفا بما يفتي ولمن يفتي

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:46 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الحق (المشاركة 1307485)
اخ احمد
سقط القناع مذ اصدر قراره بالخروج على ولي امر وكفره واهدار دمه
ثم جاء مقالك ليزيد القناع سقوطا بعد ان ساند قتل اسير.....
للاسف كان لك عندنا حظوة للاسف لم ترنا انك تستحقها
عسى الله ان يهدينا ويهدي امة الاسلام
تحياتي
.
.
.
سيفووووووووووووووو*
لقد سقط منذ زمن ولكن نحن لم نكن نرى إلا يعيونة و لا نتكلم إلا بلسانه.

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:47 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوركيم (المشاركة 1307449)
لا ذا ولا ذاك ..
و اختلط الحابل بالنابل
نسال الله العافية ..
و كان التاريخ يعيد نفسه من الباب الواسع ..
نسال الله العافية, ونسال الله ان يراجع فتاواه ويتبينها قبل ان يصيب قوما آخرين.

أحمد الجزائري 25-10-2011 08:50 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer (المشاركة 1307402)
ماذا قال ليقال خدعنا فيك ... انتظر يسقط بشار و ستسمع ما سيقول غير القرضاوي. فمالفرق بين بشار و القذافي ؟؟
ربما بشار لم يكن مثل القذافي, فالقذافي وحسب علمى قد سهل الحياة للشعب الليبي فكان من اكثر الشعوب العربية ترفا, والله اعلم, وما انا متاكد منه ان الشعب الليبي كان من أكثر الشعوب العربية كرامتا بوقوف القذافي في وجه اكبر القوى العالمية

حمزةالحر 25-10-2011 10:06 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الجزائري (المشاركة 1307499)

قال الله تعالى : ( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ) فاطر/28 .

فالفاعل هنا : (العلماءُ) فهم أهل الخشية والخوف من الله .

واسم الجلالة (الله) : مفعول مقدم .

وفائدة تقديم المفعول هنا : حصر الفاعلية ، أي أن الله تعالى لا يخشاه إلا العلماءُ ، ولو قُدم الفاعل لاختلف المعنى ولصار : لا يخشى العلماءُ إلا اللهَ ، وهذا غير صحيح فقد وُجد من العلماء من يخشون غير الله .

ولهذا قال شيخ الإسلام عن الآية :

" وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ مَنْ خَشِيَ اللَّهَ فَهُوَ عَالِمٌ . وَهُوَ حَقٌّ ، وَلا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ كُلَّ عَالِمٍ يَخْشَاهُ " انتهى من "مجموع الفتاوى" (7/539) .

وانظر : "تفسير البيضاوي" (4/418) ، و "فتح القدير" (4/494) .

وأفادت الآية الكريمة أن العلماء هم أهل الخشية ، وأن من لم يخف من ربه فليس بعالم .


ربما هذا الرد أوصل لك الجواب الشافي
المشكل اخي هو كيف حكمت ان القرضاوي لا يخاف الله، إتهامك الثاني أشد من الأول ، أقصد اني اعتقدتك تطعن في علمه فإذا بك تطعن في نواياه، هلا تريثت قليلا
شاكرا لك سعة صدرك

moussa16 25-10-2011 10:23 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزةالحر (المشاركة 1307498)
وإن كان هناك من يحق له إصدار موقف بشأنه فلا يمكن ان يكون إلا عالما بمستواه أو يفوقه

أنت محق فيما قلت ولك ما أردت
و لا أخال الشيخ العثيمين رحمة الله عليه إلا نِد للقرضاوي
فستمع يرعاك الله

http://www.ibnamin.com/Qardawee.mp3


أحمد الجزائري 25-10-2011 10:40 AM
رد: لقد سقط اللثام عن القرضاوي وإنكشف المستور
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزةالحر (المشاركة 1307527)
المشكل اخي هو كيف حكمت ان القرضاوي لا يخاف الله، إتهامك الثاني أشد من الأول ، أقصد اني اعتقدتك تطعن في علمه فإذا بك تطعن في نواياه، هلا تريثت قليلا
شاكرا لك سعة صدرك
لم تصلك فكرتي سيدي ,, انا قصدت ان ليس من الضروري ان ننتظر علماء الدين ليحكموا , فكما جاء فيما كتبت في ردي السابق ان كل من يخاف الله فهو عالم


الساعة الآن 03:00 PM.
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى