كلام فارغ بما فيه من خطورة مؤكدة؛ مثل هذا لا يصدر إلا من إنسان متهور لا يقدر السير قبل الخطو؛ أمثالك هم الذين تسببوا في كارثة 11 جانفي ثم 09 فبراير 1992 لما عمد بعض مرضى النفوس إلى أسلوب التهديد والوعيد ملوحين بتحويل الدرك إلى رعاة والشرطة إلى منظفين وما إلى ذلك من التلويح بمعاقبة الناس.. "فمتى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا".. ومن ذا الذي له ترخيص الخالق لإلزام الناس بالإيمان أو إجبار المرأة على ارتداء الحجاب إن أرادت نزعه؟ والله لو كنت امرأة وشعرت بشيء من القهر والإكراه لأداة أية شعيرة ما أديتها تحت الإكراه؛ وكذلك الحجاب، لن ألبسه أبدا تحت الإكراه ولو أدى ذلك إلى نهايتي.. هذا وأنا، لحسن حظي، لم يخلقني ربي امرأة في الجزائر بين الحقارين أمثالك، ولو أجبرني أحد على الصلاة لتركتها.. مع العلم أني مداوم على هذه الفريضة منذ أكثر من 40 سنة خلت.. والذي سيرغم ابنتي على تغطية رأسها، إن أرادت نزع حجابها، لم يولد بعد، وسأدافع عن حريتها ما دمت حيا ولو أني من الذين يؤمنون بوجوب ارتداء الحجاب.."وقل الحق من ربكم، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.." (الآية).

كلام فارغ بما فيه من خطورة مؤكدة؛ مثل هذا لا يصدر إلا من إنسان متهور لا يقدر السير قبل الخطو؛ أمثالك هم الذين تسببوا في كارثة 11 جانفي ثم 09 فبراير 1992 لما عمد بعض مرضى النفوس إلى أسلوب التهديد والوعيد ملوحين بتحويل الدرك إلى رعاة والشرطة إلى منظفين وما إلى ذلك من التلويح بمعاقبة الناس.. "فمتى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا".. ومن ذا الذي له ترخيص الخالق لإلزام الناس بالإيمان أو إجبار المرأة على ارتداء الحجاب إن
أرادت نزعه؟
’’وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا ‘‘


{ وما كان } اعلم أن معناها لا يمكن أن يرد في باب العقل أن مؤمناً أو مؤمنة لا يمتثلان لأمر قضى به الله ورسوله ، وإلا فإن حدث ذلك فهو دليل على عدم إيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم ، ومع أن الله أعطى الإنسان حرية الأختيار ، لكن هناك فرقاً بين أختيار داخل في التكليف إن شئت فعلته أو لم تفعله ، وشيء في إيجاد التكليف فليس لهم خيار في الإتيان بشيء من التكليف لكن الله إذا كلفهم فهو صاحب التكليف وكونهم يطيعونه أو يخالفونه فهذا موضوع آخر ؛ فهناك فرق بين خيار التكليف وخيار التكوين .
ومادام ثبت أنهم مؤمنون بالله ورسوله كان يجب عليهم أن يرتضوا الأمر .


والله لو كنت امرأة وشعرت بشيء من القهر والإكراه لأداة أية شعيرة ما أديتها تحت الإكراه؛ وكذلك الحجاب، لن ألبسه أبدا تحت الإكراه ولو أدى ذلك إلى نهايتي.. هذا وأنا، لحسن حظي، لم يخلقني ربي امرأة في الجزائر بين الحقارين أمثالك، ولو أجبرني أحد على الصلاة لتركتها.. مع العلم أني مداوم على هذه الفريضة منذ أكثر من 40 سنة خلت.. والذي سيرغم ابنتي على تغطية رأسها، إن أرادت نزع حجابها، لم يولد بعد، وسأدافع عن حريتها ما دمت حيا ولو أني من الذين يؤمنون بوجوب ارتداء الحجاب.."وقل الحق من ربكم، فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.." (الآية).
هذا قبل أن يدخل الإسلام أما في حال الردة فالأمر مختلف لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من بدل دينه فاقتلوه"، وكذلك لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح: "لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمارق من الدين التارك الجماعة".
وفي الاخير سؤال بسيط جدا موجه لك...
ما معنى كلمة مسلم؟؟