منتديات الشروق أونلاين - رحلة العودة إلى الجنة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- منتدى المواعظ والرقائق (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=167)

- - رحلة العودة إلى الجنة (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=190740)

رد: رحلة العودة إلى الجنة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi (المشاركة 1326909)

الفكرة التي قرّرتها صحيحة ونحن جيعنا نشاطرك إياها لكن إنتقادك لعنوان الموضوع ليس في محلّه فالله عزّ وجل قد خلق في الجنة وهي موطنه الأصلي ولم يخرجه الله منها بغير سبب بل قال في محكم تنزيله : ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ( 115 ) وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى ( 116 ) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ( 117 ) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ( 118 ) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 119 ) فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( 120 ) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ( 121 ) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ( 122 ) )
قال العلامة ابن كثير رحمه الله : (( فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ) أي : إياك أن يسعى في إخراجك منها ، فتتعب وتعنى وتشقى في طلب رزقك ، فإنك هاهنا في عيش رغيد هنيء ، لا كلفة ولا مشقة )
وقال القرطبي رحمه الله : (تقبلا منه فيكون ذلك سببا لخروجكما من الجنة فتشقى يعني أنت وزوجك لأنهما في استواء العلة واحد ؛ ولم يقل : فتشقيا لأن المعنى معروف ، وآدم - عليه السلام - هو المخاطب ، وهو المقصود . وأيضا لما كان الكاد عليها والكاسب لها كان بالشقاء أخص . وقيل : الإخراج واقع عليهما والشقاوة على آدم وحده ، وهو شقاوة البدن ؛ ألا ترى أنه عقبه بقوله : إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى أي في الجنة وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى فأعلمه أن له في الجنة هذا كله : الكسوة والطعام والشراب والمسكن ؛ وأنك إن ضيعت الوصية ، وأطعت العدو أخرجكما من الجنة فشقيت تعبا ونصبا ، أي جعت وعريت وظمئت وأصابتك الشمس ؛ لأنك ترد إلى الأرض إذا أخرجت من الجنة )

نعم ..
قد سبق في تقدير الله أن الإنسان سيهبط إلى الأرض ويختبر فيها وترسل إليه الرسل وتنزل الكتب ويدافع فيها الحق الباطل إلى أن يأمر الملك فيتفخ في الصور وليس في هذا ما يدفع فكرة (العودة) أو (ينقضها) بل هو جزء من المشهد البياني وهو الذي يمثل عنصر التشويق ف(العودة) إنما تكون للمكان الذي نحن إليه وتميل قلوبنا نحوه فتتحرك نحو تحقيق (الشرط) وهو التوبة والإنابة وليس في هذا تقريرا بأنّ الإنسان قد خلق ليعيش في الجنة ولكنه بيان أنها موطنه الأول
فالعودة صحيحة والآيات صريحة وشكرا على النصيحة

جزيل الشكر لك على على التوضيح ,, على كل حال كان ردي من قناعتي بما سمعته عن لسان العالم الشيخ المرحوم متولي الشعراوي
وبهذه المناسبة هذه المكتبة الصوتية للشيخ متولي الشعراوي

رد: رحلة العودة إلى الجنة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البليدة (المشاركة 1327013)

السلام عليكم

أخي أحمد ... يجب التذكير بأن مسألة مكان الجنة التي عاش فيها سيدنا آدم فيها رأيين فهناك من يرى أن الجنة التي عاش فيها آدم عليه السلام كانت في السماء وهناك من يرى أن مجريات القصة إنما كانت أحداثها في أو على الأرض وليس خارج الكرة الأرضية . ولكلا الرأيين حجته ... وأنا مع الرأي الثاني لسبب بسيط هو أن هناك معاني للنار في الدنيا التي أشار إليها رسول الله صلى الله عليه وسلّم فلماذا لا تكون هناك معاني للجنة في الدنيا والتي أشار إليها القرآن والسنة ولم ندركها بعد ؟

أما المسألة الثانية التي لفتت إنتباهي في مداخلتك هي توظيفك لكلمة (نزول) بدل (هبوط) هذا يعني أنك مع الرأي الأول .

حياّك الله أخي أحمد .

شكرا على الموضوع أخي algeroi ...نعم متى تنتهي رحلة العودة إلى الجنة التي عرّفها الله لنا ولم نجد ريحها بعد .

انا مع الرائ الاول لسبب بسيط , هو ان ابليس قبل المعصية كان طائعا يفعل ما يطلب منه , فعاش في الجنة مع الملائكة , فكان بمرتبة الملائكة فيؤمر ما يؤمر به الملائكة ثم نزل للارض بعد معصيته بدليل الاية (قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى )
وفي تفسير ابن كثير لها( يقول تعالى لادم وحواء وإبليس : اهبطوا منها جميعا أي من الجنة كلكم) ,

وطبعا بالنسبة لمعاني الجنة في الدنيا , لو رجعنا للغة العربية فإن الجنة تطلق على كل مكان كثيف الاشجار مثل ( جنة سيدنا ايوب)

الله أعلم

جزيل الشكر لك على هذا الرد

رد: رحلة العودة إلى الجنة

نسأل الله أن يوفقنا في هذه الرحلة

رد: رحلة العودة إلى الجنة