|
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
[quote=محرز 11;1385745]
اقتباس:
اقتباس:
لم يتكلّم أحد عن التسوية بين مراتب المسؤولية وعليه فأنا اتصور بأنّك (تحاول توظيف الكلام لأغراض سياسية) لا علاقة لها بعلاج الظاهرة الدولة التي ننتمي إليها هي محصّلة ما يدور في المجتمع من تيارات وأفكار وقد ساهم السياق التاريخي للأحداث في قفز تيار معين إلى السلطة وسيطرته على مراكز القرار ومحاولته - التي سيفعلها أيّ تيار آخر - المحافظة على مجموع الضروف الموضوعية التي تحفظ له البقاء على هذه الوضعية المؤسسات والتنظيمات ليست سوى تجسيد للأفكار والرؤى والقيم السائدة في المجتمع ولهذا فمحاولة العلاج من فوق هي محاولة فاشية وعاكسة لحقيقة القضية فلن يستقيم الظلّ والعود أعوج ! المعركة التي يجب ان ينتصر فيها من يحلم يوما ما بعودة الخلافة الإسلامية - رغم كونها وسيلة وليست غاية - هي معركة القيم ولا أقصد هنا القيم الفكرية التي توظف في المناظرات ويوصف أصحابها بالمثقفين ولكني أقصد القيم الفاعلة التي تشكّل جزء من كينونة الإنسان وعنصرا من عناصر هويته مسالة النجاح والفشل هي مسالة نوعية وليست كمية أخي محرز فلا يهم عدد أتباع (التيار الإسلامي) بقدر ما يهم نوعية هذه القواعد ياتي النبي ومعه الرجل وياتي النبي ومعه الرجلان وياتي النبي وليس معه أحد عليهم الصلاة والسلام هل نقول بأنّهم فشلوا ؟ لا .. والف لا ! الوظيفة الحقيقية للرسول ليس تكثير الاتباع بل شرح الرسالة فإذا أداها الرسول كما ارسلها الله فقد أدّى ما عليه تبقى عملية الإستجابة أمرا يتعلّق بمجموع الإختيارات الفردية ولهذا كانت هداية شخص واحد خير من حمر النعم بل خير من الدنيا وما فيها عودة للموضوع : الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي فريضة دينية على المسلمين .. كلّ المسلمين .. لا فرق في هذا بين حاكم ومحكوم كلّ في إطار مسؤوليته يقوم بدوره في تفعيل هذه الفريضة أليس هذا ادعى للقضاء عليها إن لم تقم مؤسسة من المؤسسات بدورها وعطّلت هذا الامر هعل يشفع لنا لعنها في التخلي عن مهمتنا وعدم القيام بها ؟ لا أظن ذلك وهذا ما جعلني أدعو القراء إلى سؤال انفسهم فإن كنت أنت المتدين الذي يزعم أنه على قدر من الثقافة والغيرة لا تقوم بدورك كيف يمكن أن تنتظر من إدارة نصف عمالها من متعاطي الكحول ان ينهوا عن هذا الامر أو ان يشرّعوا قانونا يعاقب أصحابه والداعين له .. أظن بأن هناك خللا في التصور أخي الكريم ولهذا فالواجب هودعوة المسلمين إلى التوحيد والإستقامة على السنة والإلتزام بقيم الإسلام وتمثل أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وعندما تحدث الإستجابة الإجتماعية ستتغير تلك الظروف الموضوعية التي اتت بمثل هؤلاء الذين لا يقومون بمسؤوليتهم تجاه دينهم فالله قد طالبنا بمقدمات وظمن لنا نتائجذ ولن يحصل على الوعد من لم ينجز الشرط فلا يشغلنك ما ضمنه الله لك عن القيام بما أوجبه عليك |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
اقتباس:
لا تحزن اخي سليم وواصل النصح .... مثل هذا الامر تكرر معي كثيرا لكثرة اسفاري سابقا كنت اتعرض لمثل هذه المواقف كثيرا حتى صرت اكره ركوب الحافلة واحبذ الطاكسي لان المفاهمة معه اسهل _ وما اجمل السفر بسيارتك او سيارة صديق تسافر وانت مرتاح _ اذكر مرة انني كنت مسافرا مع بعض الاصدقاء من ادرار الى غرداية و قبل وصول تيميمون اشعل الموسيقى فنصحته بلطف فما انتصح وعند وصولنا الى تيميمون لاخذ استراحة علت الاصوات واجتمع كثير من الناس فتحجج ان الركاب يريدون سماع الموسيقى فما كان مني الا ان صعدت الى الحافلة وسالتهم من يريد سماع الموسيقى وياليتني ما سالت ... رد بعضهم نعم وهل نحن في جنازة ؟؟ والعجيب كان منهم رجل كبير ..؟ وبعضهم سكت حياءا ....اولا مبالات ولم يحل المشكل ويسر الله حافلة اخرى طلب منا صاحبها الركوب معه فغيرنا اماكننا لركاب اخرين .. وفي احدى المرات اضططرت للنزول من طاكسي فيما بين غرداية والاغواط في صحراء معزولة وبمجرد نزولي ودفعي الاجرة له تراجع وقرر عدم تشغيل الموسيقى والقصص كثيرة وكثيرة يطول سردها .... وحدثني احد الاخوة انه ركب مرة في حافلة وطلب من السائق عدم تشغيل الموسيقى فقال له ليس عندي شريط قران حتى نسمعه قال صديقنا انا اقرء عليكم طول الطريق وفعلا قرء عليهم جزاه الله خيرا السيارة اليوم ضرورية ولقد حضرت مرة عند الشيخ عبد المحسن العباد حفظه الله في المسجد النبوي فساله سائل و قال انه يملك بعض المال وهذا المال يكفي لشراء سيارة او الحج وهو لم يحج حجة الاسلام فماذا يفعل هل يشتري السيارة لانه يحتاجها او يحج فاجابه الشيخ ان عليه ان يشتري السيارة لانها ضرورية ينقل فيها اهله بدون ان يضطر الى الاختلاط والمزاحمة ... قلت هذا المملكة مع ما فيها من الحياء واحترام الركاب فكيف لوة كان السائل من الجزائر ؟؟ لا شك ان الامر اوكد ... قد نكون خرجنا عن الموضوع ولكنه هو هكذا متشعب الاطراف واجدد شكري للاخ algeroi فقد اعجبني كلامه عن المسؤولية المشتركة والدعوة الى الله |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
بارك الله فيك اخي التلمساني وإنما قصدت النصح بمن لا أعرفه , أن بعض الشباب هداه الله عندما تنصحه كأنك عايرته ويبدا يخلط فالهدرة وهنا بالتأكيد لازم تكون عندك أعصاب من حديد بارك الله فيك |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
العزيز سليم يلل
لا عليك أخلص لله وواصل النصح وأصبر حتى تجتمع فيك صفات النصر فالإنسان في خسر ما لم ييؤمن ويعمل صالحا وأمر بالمعروف ونهى عن المنكر وصبر علآ ذلك لما فيه من الأذى وذلك واضح في صورة العصر وفقك ربي . |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
اقتباس:
قلت الاسلام غادي يرجع غريب هنا في الجزائر و اللشعب راه مساهم في هذ الشي و انتخاب اكثر من 100 مراة متبرجة في البرلمان خير دليل على ما اقول |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
اقتباس:
خافوا يمنعوها عن الشعب و يستيقض و يطالب بحقوقه و بالتالي ينافسهم على المناصب ... فابوا الا ان يغرقوا البلاد بالخمور .حتى يفسدوا الشباب و لا يسيقظ ابداااا ...و هم في الاصل (الطبقة العياااا و اعني بكلامي بعض الوزراء المبجلين الذين يقضون يومهم في قصر الحكومة و ليلتهم في الحانات الفخمة) فهم اصلااااا لا يصبروون عليهاااااا.... شكرااا لمرورك الطيب اخي .. اقتباس:
حدثني قريب لي ان الحانات التي تنشط في السر اكثر منها بكثير التي تنشط في العلن ....و احيانا كثيرة تغمض الدولة عينها لانه ليس دوما من مصلحتها محاربة اسباب فساد الشباب .. شكرا جزيلا لك اخي على المرور |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
[QUOTE=algeroi;1385802]
اقتباس:
هو النوم في البيت والخضوع بدون انتقاد ولا حتى إبداء النصح للعلمانيين والحداثيين الذين خرجوا علينا بنظريات أفسدت علينا ديننا ودنيانا. أخي الكريم قولك : ولهذا فمحاولة العلاج من فوق هي محاولة فاشية وعاكسة لحقيقة القضية فلن يستقيم الظلّ والعود أعوج ! هذا كلام مردود عليه : أنظر رحمك الله إلى قول سيدنا عمر وما أدراك ما عمر حينما قال على المنبر إن أنا أخطأت فقوموني ... ألا تعلم أخي الكريم أن الديمقراطية أرحم من هذه النظرية المتخلفة المبنية على إرهاب الرعية وأنهم كالغنم لا ينتقدون ولا يمتنعون .... والثورة المصرية والتونسية أثبتت أن هذه النظرية ضعيفة وخاطئة أخي الكريم. نعم .... يجب الإصلاح والدعوة ... ولكن قال تعالى ( ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض) فنظرية انتظار حتى ينزل الإيمان من السماء على قبل السلطان الإرهابي الظالم فيتحول إلى قلب رقيق عطوف على شعبه محب للدين نظرية صوفية قبورية عفا عليها الزمان. هل محلات بيع الخمور هي من ترخيص إمام المسجد ؟؟ وهل الفساد والظلم هو من فعل الدعاة. ـ أنصحك أخي الكريم في ردك أن يكون علميا وليس عاطفيا كما أحيطك علما بأننا نتبادل أفكارا ونعطي حوارا .... فأتمنى أن يصفى قلبك وأن لا يكون هكذا مليئا بالأحقاد على منتقديك .. أو ممن لا يقبلون برأيك .... وخاصة أن محاورك ثقافته محدودة وبن فلاح. ما هكذا يا سعد تورد الإبل. تحية. |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
[quote=محرز 11;1386275]
اقتباس:
محاولتك التوظيف السياسي للموضوع هو أمر واضح لا يمكنك إخفاؤه وهو منهج تربيت عليه حتى صار جزء من كيانك لا تكاد تزن الأمور إلاّ به ووصفك لمخالفيك بالصوفية الجديدة والركون للعلمانيين مع أنّك وأمثالك لا تعرفون مواجهة العلمانية إلاّ عن طريق صناديق الإقتراع وهذا عين ما أنكره عليك وعلى من يسير على نهجك تصحيح المفاهيم والتصورات هو جزء أصيل من خطوات المنهج الذي تنتقده كما علّمك دهاقنة السياسة المخادعين للأمة باسم الإسلام لست أفهم قولك - بعض أتباع الإسلام الجدد - فالذي أعرفه أنني وامثالي مسلمون أصليون تربينا على الإسلام وقيمه عقائده وشرائعه ولم نكتشف هذا الدين فجأة على يدي سياسيي جماعة الإخوان المسلمين ! إلاّ إذا كنت تعتقد بأنّي كنت كافرا قبل تعرفي على دعاة الإخوان ؟ ردّك لفكرة أنّ طريق الإصلاح يبدأ من القاعدة ليصل إلى القمة بما أوردته من قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يصحّ ذلك أنّه لا دلالة له على مورد النزاع فمعناه أنّ الحاكم إذا أخطأ أو خالف الصواب فعلى الرعية أن تصلحه وتسدّده وتعينه على إقامة الشرع وإصلاح الفساد وهذا أمر له شروطه وضوابطه المعروفة في النصوص الشرعية والتي من بينها تحريم الإثارة على السلطة وشقّ عصا الطاعة ودعوة المسلمين للخروج ولم تترك الشريعة مثل هذه المسائل دون ضبط ولهذا فالاثر الذي حاولت جعله في مقابل كلامي لا يخدم مناط الخلاف بيني وبينك فهو دليل خارج محلّ النزاع والأدلة على أنّ الإصلاح يبدأ بالقاعدة ليصل إلى القمة لا تكاد تحصى ومن أشهرها وأكثرها دلالة هو ما جاء في القرآن الكريم من وصف لدعوات الرسل وأنها إتفقت جميعها على إفتتاح الدعوة بتقويم التصورات والمفاهيم العقدية ومن ثمّ تهذيب النفوس ولهذا بدأ النبي صلى الله عليه وسلم دعوته بهذا الأمر ورفض الملك والسلطان لما عرضه عليه طواغيت قريش هذه التي تسميها نظرية متخلفة وتقدم عليها الديمقراطية هي منهج الأنبياء في الدعوة إلى الله وحكمك عليها نابع من تصور فاسد زرعته الاقلام ىالإخوانية الموبوءة بفكر الخروج لتفرّخ لنا جيلا لا يعرف غير الممارسة السياسية والإصلاح من فوق كما زعموا وإن كانت أخلاقهم خرابا وتصوراتهم أقرب إلى الجاهلية من بعض من يسمّونهم جاهليين الثورة المصرية والتونسية ليست معيارا للحكم على صحة المعتقدات والأفكار وكونها نجحت في إزالت طاغية فاجر فليست دليلا على شرعية منهجها فالقدر ليس بحجة على الشرع كما هو معلوم خصوصا وقد عرف المتابعون بأنّ شعار المعركة لم يكن الإسلام ولا الدعوة لتحكيم الإسلام بل هي ثورة على الطاغيان والإستبداد لا ثورة تصحيح مفاهيم وتصورات ولهذا فنتائجها ستكون من جنس مقدماتها وسيصدم المغفلون سنة التدافع شيء وتبرير الهمجية والفوضى شيء آخر الكذب على الخصوم والإفتراء على المخالفين هو خلل تربوي كبير ولهذا فانا اعظك أن تكون من الجاهلين ذلك أنّ قولك : (فنظرية انتظار حتى ينزل الإيمان من السماء على قبل السلطان الإرهابي الظالم فيتحول إلى قلب رقيق عطوف على شعبه محب للدين نظرية صوفية قبورية عفا عليها الزمان.) هو تصوير كاذب لتقريرات مخالفيك وهو مخالف لهدي الإسلام مصادم لقيمه فكيف يكون هذا حال من يدعي الإصلاح ؟ كما أنّ تساؤلك العجيب في مثل قولك : ( هل محلات بيع الخمور هي من ترخيص إمام المسجد ؟؟ وهل الفساد والظلم هو من فعل الدعاة ) ليس سوى محاولة لغزو عقل القاريء بالتشنيع على المخالف مع أنّ كلّ قاريء لكلماتي لا يفهم منها هذا الفهم الأعوج الذي طالعتنا به إلاّ إذا كنت تعىتقد بأنّ إمام المسجد والمتصدر للدعوة والتدريس لا مسؤولية له في إنتشار مثل هذه الظواهر وهنا صار كلامك متهافتا بل متناقضا ذلك أنّك قد بدأت النقاش بردّك لما توهمته من تسويتي لمراتب المسؤولية وهذا دليل على أنّك لا تنكر اصل المسؤولية فكيف تأتي الىن لتشنع على مخالفك بالكذب والإفتراء ثمّ تأتي في الأخير بمثل تلك العبارات الباردة التي غابت عنك دلالاتها وأنت تحرّر ردّك لتحاول من خلالها كسب التأييد فيا له من ردّ علمي هذا الذي أتحفتنا به ويا لها من سماحة تلك التي تتقاطر الأحقاد من أحرفها .. هذا ما أردت قووله فلن تطمع مني بردّ غيره فكلامك لا يشجع على المواصلة والوقت اغلى وأثمن من المهاترة والسلام عليكم أجمعين . |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
اقتباس:
أحببنا ام كرهنا اصبحت الخمرة أكرمكم الله شيئ عادي عند الكثير من الاسر ...إذ أجبر الكثيرين على تقبل دخول ابنهم ثمل بعد منتصف الليل و هذا أمر محزن...لكن عدم مبالاة السلطة في كثير الغالب و السماح لمثل هكذا تجارات هو أكثر شيئ يحزن و يشجع الشباب على الضياع شكرا لمرورك الطيب اقتباس:
هي فعلا مسؤولية مشتركة و إن شاء الله نحسب من المغيرين و لو بالكلمة الطيبة او الدعااااااء اسعدنني مرورك بالشريط الساحلي القريب منااااا لكن احزنني فعلاااا كونه يعج بالمنكرااات ....لا استطيع تخيل الأمر ليلا و في الصيف خااصة كاااارثة .... شكرا لمرورك سيدي اقتباس:
اللهم ااامين ..على الجميع التعااون من اجل تطهير فعلي و حقيقي و فيك بااارك الله جوزيت خيرا على المرور |
رد: إنتشار محلات بيع الخمور المرخصة و الغير المرخصة..إلى اين؟؟
اقتباس:
اللهم آآآمين جوزيت خيراااا على موقفك الطيب .. محزن جداا ان تجد طالبا جامعياااا يبيع مكانته التي وهبها الله و يستبدلها بمكانة سكييير اتساءل دوما كيف كان لهم ان يمررروا الخمرة سواء كانوا ذكورا ام انااث للغقامات الجامعية لولا التواطؤ اسعدني مرورك خيووو اقتباس:
اهلا اخي سليم ذكرتني بقصة حدثت لي في الحافلة في نفس يومك كانت هناك فتاة في الحافلة ...من التعب وضعت راسها على الكرسي لتنام او ترتاح ..و كانت مع شخص اضنه زوجها او شيئ من هذا فجاة تخسرها خمارها من الوراء ...و ظهر شعرها ..الفتاة التي كانت جالسة وراءها مدت يدها و غطته لها ...رفعت الأخرى راسها و اذ بشعرها يظهر من الأمام ايضاااااا:2: منعرف ايلا وصلك المعنى ؟؟ ذكرتني بواحد الداعية كان يذهب للخمارات و يدعي الشباب في البداية كانوا يضحكون عليه لكن مع الوقت وصل .. ليس دوماااا نجدها طازجة ..لكن اناس هذا الجيل يختلفون كثيراا عن سابقيهم ربما لانهم حاسبين روحهم فاهمين بزاااف اكثر من الناس كامل و هوما في الواقع لا يفقهون شيئاااا جوزيت خيرااا على المرور خيووو |
| الساعة الآن 11:18 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى