|
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
سبحان الله، ضيعنا دراسة علم ابن باديس و لا نعرف عنه الا اسمه و يوم علم نحتفل به ذكراه فلا نعلم عنه شيئا. سؤال بريئ، كان نشاط جمعية العلماء المسلمين نشر العلم و إحياء الشخصية الجزائرية بمقوماتها الإسلامية، كان منهجهم تعليم الناس القرآن و السنة على نهج السلف الصالح من اجل إعداد جيل لا يخضع للإستغراب و الذل و الهوان و إنما جيلا من المجاهدين يحي بإعتزازه بإنتمائه العربي و الإسلامي، كانوا يتعلمون العلم بالحفظ و التدبر و الدراسة و الستنباط و التحليل و التدقيق...اليوم اين هو هذا العلم؟ من المسؤول عن تهميش العلم الشرعي بعد الإستقلال؟ اين هم علماء الجزائر 2012 الذين يحفظون الكتب و يتدبرون و يستنبطون؟ ربما موجودون و لكنهم قليل و ان وجد فقد جعلوا لاسباب ما خارج مجال التغطية.
|
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
[العلم قبلَ العملِ(1) ، و من دخل في العملِ بغير علمٍ لا يأمنُ على نفسه من الضلال، ولا على عبادته من مداخل الفساد و الاختلال، و ربَّما اغترَّ بهِ الجُّهال !فسألوه فاغترَّ هوبنفسه،فتكلَّم بمـا لا يعلم فضلَّ وأضلَّ!(2)] ــــــــــــــــــــــــ (1) والدَّليل على ذلك قول الله تعالى :{ فاعْلَم أنَّه لا إله إلاَّ الله واسْتغْفِر لِذنْبِكَ ولِلْمؤْمِنين والمُؤْمِناتِ واللهُ يَعْلَمُ مُتَقلَّبَكُمْ} سورة محمدالآية 19 فبدأ بالعلم .انظر كتاب العلم من صحيح البخاري . (2) وفي هذا يقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم :[ إنَّ الله لا يَقْبضُ العِلْمَ انتزاعًا ينْتَزِعهُ من العِباد، ولكنْ يَقْبضُ العلمَ بقبضِ العُلماء،حتَّى إذا لم يُبقِ عالمًا اتَّخذ النَّاسُ رؤوسًا جُهَّالاً فسُئِلوا فأَفْتوا بغيرِ علمٍ فضلُّوا و أضلَُّوا] أخرجه البخاري (100) و مسلم (6747) |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
الكمال والإكرام في كتاب رب الأنام. قال رحمه الله: " هذا الرب الكامل المُكمَّل المنعم المتفضل القدوس المقدس هو الذي أنزل هذا الفرقان، فإذا أردت أن ترقى في درجات الكمال، وتظفر بأنواع الإنعام، وتزكي نفسك الزكاء التام؛ فعليك بهدى هذا الفرقان، فهو بساط القدس، ومعراج الكمال، ومائدة الإكرام، وقد سئلت عائشة رضي الله عنها عن خلق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: "كان خلقه القرآن"[مسلم 746]". الآثار(1/277). |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته بارك الله فيك اختي..انا في المتابعة باذن الله |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
اقتباس:
وفيكٍ بارك الله أخية أسعدُ جدا بمتابعَتك لك[:13:] |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
الأسلوب الحكيم في الدعوة إلى الدين القويم قال – رحمه الله- : "لا يقال للكافر عند دعوته أو مجادلته إنك من أهل النار! ولكن تذكر الأدلة على بطلان الكفر، وسوء عاقبته، ولا يقال للمبتدع يا ضال! وإنما تبين البدعة وقبحها، ولا يقال لمرتكب الكبيرة يا فاسق ولكن يبين قبح تلك الكبيرة وضررها وعظم إثمها ؛ فتقبح القبائح والرذائل في نفسها وتجتنب أشخاص مرتكبيها إذ رب شخص هو اليوم من أهل الكفر والضلال تكون عاقبته إلى الخير والكمال، ورب شخص هو اليوم من أهل الإيمان ينقلب – والعياذ بالله تعالى- على عقبيه في هاوية الوبال!" |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
مكانة الأخوة في الله. قال رحمه الله: إن هذا العبد -يعني نفسه رحمه الله- له فكرة معروفة، وهو لن يحيد عنها، ولكنه يبلغها بالتي هي أحسن ‘ فمن قبلها فهو أخ في الله، ومن ردها فهو أخ في الله، فالأخوة في الله فوق ما يقبل وما يرد. |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
بارك الله فيكم
|
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
جزيت الجنة نؤنؤتي الحنون في انتظار عودتكـ:14: والله غير خليتي السمااطة |
رد: المُنتقى النفيس من حكم العلامة ابن باديس / متجدد
اقتباس:
شكرا على مروركم اقتباس:
الله يدومها لمة خير |
| الساعة الآن 05:01 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى