|
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ , إِذْ قَالَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، قَالَ : فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأنْصَارِ ، تَنْطِفُ لِحْيَتُهُ مِنْ مَاءِ وُضُوئِهِ ، مُعَلِّقٌ نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ الشِّمَالِ ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، فَاطَّلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ مَرْتَبَتِهِ الأُولَى ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، فَاطَّلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ مَرْتَبَتِهِ الأُولَى ، فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّبَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَقَالَ لَهُ : إِنِّي لاحَيْتُ أَبِي ، فَأَقْسَمْتُ إِنِّي لا أَدْخُلُ عَلَيْهِ ثَلاثَ لَيَالٍ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَحِلَّ يَمِينِي فَعَلْتَ ، قَالَ : " نَعَمْ " ، قَالَ أَنَسٌ : فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ ثَلاثَ لَيَالٍ ، فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنَ اللَّيْلِ بِشَيْءٍ ، غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا تَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللَّهَ ، وَكَبَّرَهُ حَتَّى يَقُومَ لِصَلاةِ الْفَجْرِ ، فَيُسْبِغَ الْوُضُوءَ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : غَيْرَ أَنَّى لا أَسْمَعُهُ يَقُولُ إِلا خَيْرًا ، فَلَمَّا مَضَتِ الثَّلاثُ اللَّيَالِي ، وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ عَمَلَهُ ، قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ وَالِدِي غَضَبٌ ، وَلا هَجْرٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ لَكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ فِي ثَلاثَةِ مَجَالِسَ : " يَطْلُعُ عَلَيْكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ " ، فَاطَّلَعْتَ أَنْتَ فِي تِلْكَ الثَّلاثِ مَرَّاتٍ ، فَأَرَدْتُ أَنْ آوِيَ إِلَيْكَ , فَأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ ؟ فَأَقْتَدِيَ بِكَ ، فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَبِيرَ عَمَلٍ ، فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : مَا هُوَ إِلا مَا رَأَيْتَ ، فَانْصَرَفْتُ عَنْهُ ، فَلَمَّا وَلَّيْتُ ، دَعَانِي ، وَقَالَ : مَا هُوَ إِلا مَا رَأَيْتَ ، غَيْرَ أَنِّي " لا أَجِدُ فِي نَفْسِي غِلًّا لِأَحَدٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَلا أَحْسِدُهُ عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ " ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ ، وَهِيَ الَّتِي لا نُطِيقُ . |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
شكرا جزيلا مجددا. |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
|
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
باركـ الله فيكـ اخي علي على مداخلتكـ القيمة لكني لا أزال اصر على شكل الموضوع العام وهو كما اشرت الخطاب العدواني الذي يخلف نتتائج عكسية ، ولا أنتقد السلفيين او غيرهم في لباسهمـ ، وقد قصدتهمـ هنا بالذات لأنهمـ محل الصراع اليوم ، و رواد التجديد ، فلا يغضب مني اخوتي ، والله اعلم نيتي باركـ الله في الجميع تحياتي |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
باركـ الله فيكـ على التدخل القيمـ اختي الكريمة تحياتي |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أشكر أخي يوسف على طرح الموضوع ، و مما لا شك فيه ان موضوع الدعوة الى الله طويل لا تكفيه هذه الصفحة لكن لنعلم جميعنا انها فرض على كل مسلم و مسلمة فكلنا نستطيع ان نامر بالمعروف و ان ننهى عن المنكر ، و يجب على من يعرف ان يعلم من لا يعرف (و لا يشترط فيه ان يكون داعية او عالم دين او متخرجا من الجامعة الاسلامية ) كاحكام الوضوء او طريقة الصلاة او ترقيعها . و يجب أن يكون ذكيا فيتخير الوقت المناسب للدعوة او الارشاد ، و كذا ان يناسب الناس بما يناسبهم ، فالمتعلم ليس كالجاهل او الامي ، و الصغير ليس كالكبير ... و اكيد ، يجب استعمال اللطف لا الغلظة و الخشونة ( و ان كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك) بالنسبة للشيخ شمس الدين عرف كيف يصل الى قلوب الجزائريين ببساطة اسلوبه ، لكنني لا اعرف لم ارى الهجمات المستمرة عليه او الانتقادات ، فقد تابعت له عدة حلقات على قناة النهار و لم ار ما يستدعي كل هذه الضجة. اما بالنسبة لموضوع السلفية فارى انه من الاحسن افراد صفحة مستقلة له ، مع وجوب الحذر من استعمال الكلمات و عدم التهجم او استعمال كلام غير لائق كما لاحظت في بعض النقاشات. هذا ما حضرني ، و لي عودة للموضوع باذن الله. |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
السلام عليكم و كل عام و أنتم طيبون..
من مهازلنا و انكسراتنا أن نعتقد تخصيص الرجل الدين (إمام) مثل ما نفعل يمكن يوما يدر علينا بعطاه و ينصرنا على نفوسنا... غلط في غلط ... شهادة لله 45سنة من الصلاة في المسجد ولم أستفد من شيء حتى الوضو تعلمته من الكتب... من حالتي نفهم أن الامام لا دور له إلا التعصب و التشددو أكثر مشاكل المساجد من الامام... ... ... إذا إردنا أن نخرج المسلم من حهله علينا أن نعلمه و لا نعقده بسقطات الامام... ... الحل هو تداول الخطبة بين كل المهن من الطبيب لنجار و البناء و اللحام و المعلم و الفلاح و الطباخ و التاجر و الجراح و طبيب الاسنان و الرائس و الوزير... كل مهنة تخطب و كل مهنة تؤدب... فالاحسان في كل دعوة تدخل الجنة و هي ليس محصورة في الصلاة و المسجد فقط فبالعمل في كل الدنيا نسعى الجنة و الاخرة رصيدها بجهدك في الدنيا.. |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
باركـ الله فيكـ اختي سيرين على مداخلتكـ القيمة لا تعليق لي على كلامكـ في انتظار العودة بارك الله فيك ونفع بك تحياتي |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
اقتباس:
والمهم ان ينتشر الدين الحنيف بتعالميه السمحاء ويصل الى قلوب المسلمين بارك الله فيك |
رد: الخطاب الديني بين العلماء والعامة‘‘
الكثير يتحدث عن الخطاب الديني
بغض الطرف عن مشاركات الأعضاء المنتدى هنا أقصد بعض التيارات العلمانية التي تحاول تشويه صورة الدين فتبقى في حيص بيص (كلمة حق أريد بها باطل) يعني يقولون الخطاب الديني يحتاج إلى تطوير ومقصدوهم كسب الوزقت وصد الناس وفتح أبواب ليقول من شاء ما شاء كيفما شاء طالما ان ساحة الدين يدخلها الجميع الخطاب الديني أصناف والواجب في كل ذالك البيان والبلاغ (وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم هناك خطاب ديني يقصد به العامة فالواجب فيه أقصى درجات التوضيح من استعمال العامية واللهجات المحلية وحتى الكلمات الأجنبية ما دام المقصد الشريف وهناك خطاب عام كخطاب يوم الجمعة يتشارك فيه العامة مع المثقفين مع أهل الاختصاص وهنا تدخل براعة الأسلوب السهل الممتنع الذي يتذوقه العامي ولا يمل منه المختص الصادق (لأن هواة النقد لا يعجبهم شيء) وهناك الخطاب المتخصص كالخطاب الفقهي والأصولي والذي له مصطلحات خاصة ينبغي عدم الخروج عنا وهناك الخطاب الديني الأكاديمي له شروطه وظروفه ومميزاته |
| الساعة الآن 09:46 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى