|
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مفتاح الجنة شهادة ان لا اله الا الله و ان محمد رسول الله كيف لشخص يلن شخص اخر يقول ربي الله ...لا حول و لا قوة إلا الله فعلا نحن في زمن القابض على دينه كالقابض على الجمر .... اللهم صل و سلم على المرسل رحمة للعالمين |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
اقتباس:
وعليه فكل الجالية الجزائرية في الغرب، فهي إما مسيحية أو يهودية مبررات واهية هات دليلا واجدا على تشيعه ولك من لعنه إلى يوم الدين |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
ملايين المسلمين يعيشون في أوروبا ويعملون في شركاتهم ومؤسساتهم فهل هؤلاء كفار |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
|
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
|
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
سمعت جزءا من أحد حواراته في إحدى القنوات
وقد دخل طولا وعرضا في قطر وحكامها وفي الشيخ القرضاوي وفي الشيخ العرعور وفي خالد مشعل وآخرين وأثنى على بشار الأسد الذي كان يلقبه بـ "بشار العرب " وعلى والده حافظ الأسد والشيخ البوطى وعجبت لذلك أشد العجب وهو الذي كان يدعوا إلى " كنس الأنظمة العربية " . شوفوا يا خاوتي خوكم مسرور في متع الحياة والإغراء بها ضعيف جدا جدا ، لذا أطلب منكم مساعدتي على عدم التعرض لها ، لأنني إذا ما حاصرتني فسانهزم وسأُغلب أمامها ولا أستطيع مقاومتها وسأنسى كل شيء بما في ذلك إسمي... يرحم والديكم عاونوني . |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
اقتباس:
هذا صحيح لكنه لا يصلح أن يكون مبررا للقول بتشيعه والدعوة إلى لعنه وإخراجه من الملة. ثم إنه لم يدع مطلقا إلى كنس الحكام العرب بالدم والنار. |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
اقتباس:
لم أقل أنه تشيع بل تحدثت عن نفسي ولا أعرف إلى حد الساعة إن كان قد تشيع أم لا ، لكنه في ذاك الحوار استعمل مفردات بذيئة أمام الصحفية التي كانت تحاوره وهو طبعا الذي كان يعد من المناوئين العرب الذين كان يرتاح إليهم الدكتور فيصل القاسم في حصصه التي كان يدعوه للمشاركة فيها إذ كان يفي بالغرض المطلوب بصفة كاملة تقريبا وكان يشعر معه بالإرتياح بسبب ذلك . بالنسبة للتغيير بالدم والنار فالقضية كما تعرف ويعرف الجميع أن الشعوب العربية بدأت ثوراتها بشكل سلمي إلا أن الأنظمة هي التي كانت تستعمل مختلف أنواع الأسلحة لمجابهتها كما فعل القذافي وكما يفعل الأسد . كما أن إستعمال القوة ليس حجة على الشعوب بل هي حجة لصالحها حتى في حال إستعمالها ضد الحكام منذ البداية . فالأرض أرضها - يعني الشعوب - والدولة دولتها والمال مالها والسلاح سلاحها والعسكر من المفروض أن يكون عسكرها وما الحاكم إلا ممثلا لها أختير عن قناعة منها بكل حرية ونزاهة وشفافية . ثم كم على هذه الشعوب التي نلومها أن تصبر على طغيان الحاكم واستبداده وفساده ومروقه ؟ فإذا صبرت على مساويء الأب الحاكم عقودا ، فهل يجب عليها أن تصبر على الأبناء الذين يرثونهم الواحد تلو الآخر والذين لا يقلون عنهم سوءا عقودا وعقودا بل قرونا وقرونا ؟ |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
اقتباس:
أبدا أخي الكريم إنما قصدت ما يقال في حق الرجل. وهذا ما يعيبه الرجل على الحكام.في مقالة له بعنوان:الإرهاب وليد النصّ القرآني أو الحكم الطغياني ! (إذا كان المخالف للسلطة إرهابيا فماذا تكون هذه السلطة التي تقتل بالجملة والمفرق , وتميت بالجملة وتبكي المستضعفين بالجملة وتفقر بالجملة وتفرض على الناس أن يعبدوا صنما واحدا لا شريك له , أليس إرهابا عندما تعمد هذه السلطات إلى فرض فكر أحادي شمولي على الناس , سؤال برسم السلطات العربية الديموقراطيّة جدّا !!!!!) |
رد: لهذا شُيّع يحى أبو زكرياء
اقتباس:
|
| الساعة الآن 08:01 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى