|
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
بارك الله فيك اخي ولكن ما ذا تنتتظر من صوفية و طرقية عجبا لمن يدعي انه على مذهب الامام مالك ثم يقول انه اشعري صوفي ما هذا الجهل الامام مالك كان سلفيا على عقيدة اهل السنة والجماعة لم يكن اشعريا ولا صوفيا ولكنهم قوم يجهلون العقيدة الاشعرية دخيلة عل المغرب العربي وقبل ذلك كان المذهب السلفي هو السائد نتحداهم ان يذكرو لنا مسالة واحدة نخالف فيها عقيدة الامام مالك رحمه الله واما نحن فنذكر لهم عشرات المسائل التي هم يخالفون فيها الامام مالك ولو عرضنا هؤلاء الطرقية الصوفية على المحك لو جدناهم في واد ومذهب الامام مالك في واد اخر عقيدة وفقها وسلوكا فهم من ابعد الناس عن مذهب الامام مالك حتى انك عندما تاتيه بمسالة من المذهب المالكي هم على خلافها راحو يحتجون بمذاهب اخرى ويخالفون مذهب مالك الذي يزعمون انهم اليه ينتسبون انه الهوى والجهل ان محاولة اظهار انه هناك تعارضا بين مذهب الامام مالك والدعوة السلفية هو كذبة كبيرة لا تنطلي الى على من جهل مذهب الامام مالك او كان جاهلا بالدعوة السلفية او جاهلا بهما معا الحقيقة التي يتعامى عنها المبتدعون أن ( الكتاب واحد ، والسنة واحدة ، والغاية - وهي الرجوع إليهما - واحدة ، فبالضرورة تكون الدعوة واحدة ، بلا حاجة إلى تعارف ولا ارتباط ، وإن تباعدت الأعصار والأمصار ) كما قال ابن باديس - رحمه الله - . و يقول رحمه الله : " إننا مالكيون " ومن ينازع في هذا ؟ !! وما يقرئ علماء الجمعية إلا فقه مالك ، ويا ليت الناس كانوا مالكية حقيقة إذاً لطرحوا كل بدعة وضلالة ، فقد كان مالك - رحمه الله - كثيرا ما ينشد : وخير أمور الدين ما كان سنة * وشر الأمور المحدثات البدائع ) انظر " آثار ابن باديس " ( 5 / 270 – 271 ) . وهؤلاء الذين يطعنون في السلفية هم يطعنون في الامام مالك والدين لا يعرف الجهوية ولا العصبية فالمذهب المالكي والحنبلي والشافعي والحنفي هي مذاهب فقهية ولم تكن في يوم من الايام دينا مستقلا او مذهبا عقديا وهؤلاء الائمة الاربعة وغيرهم كانو على عقيدة واحدة هي عقيدة السلف وعجبا لمن يسمح لدعاة الكفر والضلال من دعاة التنصير والتشيع ودعاة الاباحية والخنا والزنا بالنشاط ويدافع عنهم بحجة الحرية وحرية التعبير والفكر بينما يحارب دين الله عز وجل جهارا نهارا |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
اقتباس:
ما شاء الله ، داعية وهابي با متياز .... قوله يتطابق تماما مع قول ربنا سبحانه وتعالى القائل : ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [النحل : 125] غفر لنا الله زلاتنا ومقدار اساءاتنا .... فأنت الغفور الرحيم |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
اقتباس:
|
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
اقتباس:
لا ادري ما لذي ازعجك في هذا الكلام فما قلنا غير الحق ولكن اكثرهم للحق كارهون اما نبزك لنا بالوهابية فشنشنة نعرفها من اخزم وسلعة قديمة من اعداء الدعوة السلفية لمز بها من هو خير منبي ومنك سلاما |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
كل مسلم سلفي و كل مسلم يسقي من زمزم..
أما ألمسلم السلفي الوهابي هو نوع آخر .. تعلى و تكبر و تصرف في زمزم على قسطوه.. و علق خمسة نجوم في صدره أنتاع الفرقة المخطارة.. و افهمنا أنه يحمل مفاتيح مكه والمدينه و تحت كرسيه الجنه و النار.. و لحركة من يده الجنه و النار... حان الوقت لوزارة الشؤن الدينة لتتدخل..و توقف هذ المهازل |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
ما احوجنا ان نكون مسلمين نتقي الله و نؤمن باليوم الاخر
الا تكفي سنة نبينة و كتاب ربنا؟؟؟ محمد بن عبدالوهاب كان مصلحا و حارب الجهل و الشرك في بلاده,,و لو عاش رحم الله الى الان لقالت عنه السلفية العلمية : خارجي اما من يتسمون بالسلفية في وقتنا الراهن فهم مشارب كثيرة |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
أخي فعلا بارك الله فيك و الدين أساسا جاء ليحيينا لقوله تعالى يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ صدق الله العظيم
أي في الاصل هو الدين الذي يهتم بحياة الفرد المسلم لا الى خلافات المذاهب الذي أصبح كل مذهب مكفر للثاني في حيان أن كل الديانات الموجودة في الدنيا هي غيبيات و لا يعلم أحد مصيره بالملموس و ان لم نستفد من اسلامنا في ايقاف الآفات التي ذكرت فلنخرج منه أحسن لأننا شوهناه بيما يكفيه و أكرر باااااااااااااااااااااااااااارك الله فيك و فيما قلت وتلك كلمة حق نطقت بها فأسأل الله أن تكتب في ميزان حسناتك |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
هات العدل
أدعُ إلى دينك بالحسنى و دع الباقي للديّان أما الحكم فأمر ثان أمر بالعدل تعاد لهُ لا بالعمّة والقفطان ***** توتِنُ أو لا توتنُ..لا يَعنيني من يدريني أن لسانك يلهج بإسم الله و قلبك يرقص للشيطان ..؟ أوْجزْ لي مضمون العدل ولا تفلقني بالعنوان ***** لن تقوى عندي بالتقوى و يقينك عندي بهتان إن لم يعتدل المزان شعرة ظُلمٍ تنسف وزنك لو أن صلاتك أطنان ***** الايمانُ الظالم كفرٌ و الكفر العادل إيمان هذ ما كتب الرحمن قال فلان عن علان عن فلتان عن عُلتان أقوال فيها قولان ***** لا تعدل ميزان العدل ولا تمنحني الاطمئنان دع أقوال الامس و قل لي.. ماذا تفعل أنت الان..؟ هل تفتح للدين الدنيا.. أم تحبسه في دكان..؟ ***** هل تعطينا بعض الجنة أم تحجزها للإخوان..؟ قل لي الان فعلى مختلف الازمان و الطغيان يذبحني بإسم الرحمن فداءً للأوثان ***** هذ يذبح بالتوراة وذلك يذبح بالانجيل و هذا يذبح بالقرآن لا ذنب لكل الاديان الذنب بطبع الانسان و إنك يا هذا إنسان ****** كن ما شئت.. رئيسا ملكا خانا شيخا دهقانا كن أياًكان من جنس الانس أو الجان ***** لا أسأل عن شكل السلطة أسأل عن عدل السلطان هات العدل.. و كن طرزان أحمد مطر |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
الوزارة في هاته المسألة على حق وألف حق
نحن أئمة المساجد نتجرع الغصص مع هؤلاء الرويبضات الذين اختصروا عدوهم أساسا إمام المسجد ثم جماعة المتدينين بحجة أنهم مبتدعة ولو كانت سلفية معتدلة كسلفية الشيخ عائض القرني ومحمد حسان ومحمود المصري والعريفي وسلمان العودة وعمر بادحدح والله لقلنا مرحباً من أعماق قلوبنا لكنها سلفية مدخلية وادعية همهما الأساس تحطيم العلماء وأمامكم عشرات المنتديات لم يتركوا مذهبا ولا مدرسة ولا عالما إلا حطموا وانتقدوه وتصيدوا أخطاءه لم يسلم منهم صغير ولا كبير لهم ألسنة حداد وحقد دفين وفهم سقيم ويعاني أغلبهم من أزمات نفسية واجتماعية بأسهم بينهم شديد يستحلون الغيبة والنميمة بحجة النصيحة والتجريح ينصب أحدهم الفاعل ويرفع المفعول وينتصب متوهما أنه ابن تيمية لتنتقد الشعراوي والغزالي والقرضاوي وهلم جرا من أراد أن يعرف حقيقتهم فليذهب لأساتذة الجامعة ومشايخنا الكرام في المشرق والمغرب قد نرى لهم حضورا في بعض المنتديات كهذا المنتدى فيظن البعض أنهم أقوياء وأن لهم حضور ولولا ضيق الوقت وكثرة الانشغالات لبينا بالحجة والبرهان أن الوزارة لها الحق كل الحق أن تحذر من خطر هؤلاء وتكفي واحدة يقولون أنهم سلفية علمية لا علاقة لم بالسلفية الجهادية ووالله لا يفترقون إلا في مسائل محدودة كطاعة ولي الأمر من عدمها لكن مآلهم واحد وهو التشدد والتطرف وإقصاء الآخر وتبديعه وتضليله وتفسيقه ويتوارون أنهم ضد التكفير ووالله هم قاب قوسين منه أو أدنى وتكفي أخرى أنهم يعتقدون أننا على ضلال (اثنين وسبعين فرقة) وأنها كلها تدخل النار منهم من يطهر من بعد ومنهم من يبقى في النار وثالثة وهو غياب فقه الأولويات فتجد أحدهم يشعلها فتنة من أجل مسألة خلافية كقراءة القرآن جماعة أو اللحية وهلم جرا |
رد: المعركة "الخاطئة" لوزارة الشئون الدينيةوالأوقاف في الجزائر
اقتباس:
|
| الساعة الآن 01:58 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى