![]() |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
لا تأخذ بخاطرك منه اخي يزيد هو مصاب بمرض يسمي الوسوسة هههههههههههههههه مثل قصة توهم امير انه بقرة فاخي المسلم يتوهم كل من هو ضد ال سعود فهو ايوب:D :D :D الحمد لله علي عودتك:p [/QUOTE] يأخي أيوب هل عندك دواء أصبحت موسوس ههههههههههههههههههههههههههههههه وبارك الله فيك على الترحيب الله غالب كثروا المنحزين |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
يعي دخلت نجري وقريب ماطجت في باطل إنك تشبه الرافضة أنت تتحدث عن الطوام في معتقدهم كالشرك وسب الصحابة وهم يتحدتوتن عن إتيان المرأة وإرضاع الكبير سفهاء بأتم معنى الكلمة إرتاح ايوب إرتاح فهناك يزيد ظهريزيد عندما أوقف ربيع وعنذما يوقف يزيد سيظهر..... |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
مسلم ماذا اصابك؟؟؟؟؟؟
انا محمد ايوب انا ربيع.. اتعرف من انا.. انا انت..انا مسلم |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
حالة نادرة لغنفصام الشخصية روح عند الطبيب أصبح عنذك حالة نادرة لإنفصام الشخصية وهي الغنفصام الثلاتي المقابل للمحاور خططططططططططططططططططططططططططططططططططططيرة |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
واما الروافض وسب الصحابة والحسينات واللطم فيجري في بلد التوحيد تحت الرعاية السامية لجلالة الملك وبالصورة والصوت ... وقاعدة حاملها وعاصرها لعنوا ولم يشربوها فمابالك بمن يري الشرك في بلده ويحميه |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
الله يهدي ولاة أمورنا اخي لماذا لا نذهب لنجاهد أل سعود سوف نزيلهم على وجه الأرض كما اوصانا الإمام النخيمي(ل.ا.ع(....الله أكبر....لماذا لانبياع الشيخ اسامة النيوركي ....فقد أعلن الجهاد؟؟ هل تعرف سبيلا لذلك سنخوض معاركنا معهم وسنمضي جموعا ندحرهم |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
- السعوديون هم الشنابط تع الماريكان على العرب و المسلمين....و الامريكان هم ولاة أمورهم و اسيادهم
|
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
|
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
لنعتبر أن آل سعود فسقة لنعتبر أن آل سعود ظالمين لنعتبر أن آل سعود شراب خمور سؤالي إليك هل يجوز سبهم؟؟؟؟؟ وما الحل في الخروج من هذه الأزمة؟؟؟؟؟ كفاك لف ودوران أنا لا اخالفك في أن الحكام اليوم ظالمون لرعيتهم لكنني لا أستطيع أن احكم لحاكم بعينه بالفسق سواء كان آل سعود أو غيره لأن التفسيق لا يبني على أخبار موهومة |
رد: الي الاثري وحزبه ..عاجل عاجل
اقتباس:
اقتباس:
ثانيا:لو إعتبرنا هذا خطأ فخطأهم مردود عليهم ولا يؤثر خطأهم في سلفيتي ثالثا: اقتباس:
من أجل العدل الذي أمرنا الله به أقول: قال الله تعالى"قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ " فأين المخالفة؟؟؟؟؟؟؟؟ اقتباس:
فتوى من اللجنة الدائمة للإفتاء بشأن حكم بناء الكنائس في جزيرة العرب فتوى من اللجنة الدائمة للإفتاء بشأن حكم بناء الكنائس في جزيرة العرب -------------------------------------------------------------------------------- فتوى رقم ( 21413 ) وتاريخ 1 / 4 / 1421 هـ الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده.. وبعد: فقد اطّلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من عدد من المستفتين المقيدة استفتاءاتهم في الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم (86) وتاريخ 5/1/1421 هـ. ورقم (1326 - 1327 - 1328) وتاريخ 2/3/1421 هـ. بشأن حكم بناء المعابد الكفرية في جزيرة العرب مثل: بناء الكنائس للنصارى، والمعابد لليهود وغيرهم من الكفرة، أو أن يخصّص صاحب شركة أو مؤسسة مكاناً للعمالة الكافرة لديه يؤدون فيه عباداتهم الكفرية.. إلخ. وبعد دراسة اللجنة لهذه الاستفتاءات أجابت بما يلي: كل دين غير دين الإسلام فهو كفر وضلال، وكل مكان يعدّ للعبادة على غير دين الإسلام فهو بيت كفر وضلال، إذ لا تجوز عبادة الله إلا بما شرع الله سبحانه في الإسلام، وشريعة الإسلام خاتمة الشرائع، عامة للثقلين الجن والإنس وناسخة لما قبلها، وهذا مُجمع عليه بحمد الله تعالى. ومن زعم أن اليهود على حق، أو النصارى على حق سواء كان منهم أو من غيرهم فهو مكّذب لكتاب الله تعالى وسنة رسوله محمد وإجماع الأمة، وهو مرتد عن الإسلام إن كان يدّعي الإسلام بعد إقامة الحُجة عليه إن كان مثله ممن يخفى عليه ذلك، قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً [سبأ:28]، وقال عز شأنه: قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً [الأعراف:158]، وقال سبحانه: إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ [آل عمران:19]، وقال جل وعلا: وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ [آل عمران:85]، وقال سبحانه: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ [البينة:6]، وثبت في الصحيحين وغيرهما أن النبي قال: { كان النبي يُبْعَث إلى قومه خاصة، وبُعثْتُ إلى الناس عامة }. ولهذا صار من ضروريات الدين: تحريم الكفر الذي يقتضي تحريم التعبد لله على خلاف ما جاء في شريعة الإسلام، ومنه تحريم بناء معابد وفق شرائع منسوخة يهودية أو نصرانية أو غيرهما؛ لأن تلك المعابد سواء كانت كنيسة أو غيرها تعتبر معابد كفرية؛ لأن العبادات التي تُؤدى فيها على خلاف شريعة الإسلام الناسخة لجميع الشرائع قبلها والمبطلة لها، والله تعالى يقول عن الكفار وأعمالهم: وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاء مَّنثُوراً [الفرقان:23]. ولهذا أجمع العلماء على تحريم بناء المعابد الكفرية مثل: الكنائس في بلاد المسلمين، وأنه لا يجوز اجتماع قبلتين في بلد واحد من بلاد الإسلام، وألا يكون فيها شيء من شعائر الكفار لا كنائس ولا غيرها، وأجمعوا على وجوب هدم الكنائس وغيرها من المعابد الكفرية إذا أُحدثت في الإسلام، ولا تجوز معارضة ولي الأمر في هدمها بل تجب طاعته. وأجمع العلماء رحمهم الله تعالى على أن بناء المعابد الكفرية ومنها: الكنائس في جزيرة العرب أشد إثماً وأعظم جرماً، للأحاديث الصحيحة الصريحة بخصوص النهي عن اجتماع دينين في جزيرة العرب، منها قول النبي : { لا يجتمع دينان في جزيرة العرب } [رواه الإمام مالك وغيره وأصله في الصحيحين]. فجزيرة العرب: حرمُ الإسلام وقاعدته التي لا يجوز السماح أو الإذن لكافر باختراقها، ولا التجنس بجنسيتها، ولا التملك فيها، فضلاً عن إقامة كنيسة فيها لعبّاد الصليب، فلا يجتمع فيها دينان إلا ديناً واحداً هو دين الإسلام الذي بَعَثَ الله به نبيه ورسوله محمداً ، ولا يكون فيها قبلتان إلا قبلة واحدة هي قبلة المسلمين إلى البيت العتيق، والحمد لله الذي الذي وفّق ولاة أمر هذه البلاد إلى صدّ هذه المعابد الكفرية عن هذه الأرض الإسلامية الطاهرة. وإلى الله المشتكى مما جلبه أعداء الإسلام من المعابد الكفرية من الكنائس وغيرها في كثير من بلاد المسلمين، نسأل الله أن يحفظ الإسلام من كيدهم ومكرهم. وبهذا يُعلم أن السماح والرضا بإنشاء المعابد الكفرية مثل الكنائس، أو تخصيص مكان لها في أي بلد من بلاد الإسلام من أعظم الإعانة على الكفر وإظهار شعائره، والله عز شأنه يقول: وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ [المائدة:2]. قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: ( من اعتقد أن الكنائس بيوت الله، وأن الله يُعبد فيها، أو أن ما يفعله اليهود والنصارى عبَادة لله وطاعة لرسوله، أو أنه يحب ذلك أو يرضاه، أو أعانهم على فتحها وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر ). وقال أيضاً: ( من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد، وإن جهل أن ذلك محرّم عُرّف ذلك، فإن أصرّ صار مرتداً ). انتهى. عائذين بالله من الحور بعد الكور، ومن الضلالة بعد الهداية، وليحذر المسلم أن يكون له نصيب من قول الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمْ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ [محمد:25-28]، وبالله التوفيق. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء: الرئيس / عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ. عضو / عبدالله بن عبدالرحمن الغديان. عضو / بكر بن عبدالله أبو زيد. عضو / صالح بن فوزان الفوزان. رابعا:شيخكم وعالمكم الكبير أفتى بجواز بناء الكنائس وهذا أمر خطير فلماذا لا تنكر عليه؟؟؟ من هنا فتوى شيخكم القرضاوي http://207.210.95.221/~echorouk/montada/showthread.php?t=22826 |
| الساعة الآن 10:23 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى