|
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
حرمة الربا في الإسلام ... قال الله تعالى :((يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله)) حرمة الربا في الديانات الأخرى ... النصارى- وهذا هو نص الإنجيل "وإن أقرضتم الذين ترجون أن تستردوا منهم فأي فضل لكم فإن الخطأة أيضا يقرضون الخطأة لكي تستردوا منهم المثل" اليهود- جاء في الإصحاح الثاني والعشرين من صفر الخروج عدد (25) ما نصه: "إن اقرضت لشعبي الفقير الذي عندك فلا تكن له مرابي" وحتى الفلاسفة نادوا بترك الربا ومن أقوالهم .. "الأرض يمكن أن تخرج نباتا، والدابة يمكن أن تلد دابة مثلها، ولكن كيف يتصور أن يلد الدرهم والدينار درهما آخر" (أرسطو) وقد ذهب بعض علماء الاقتصاد أمثال (شارل جيد) في كتابه الاقتصاد السياسي المقرر في بعض الكليات - إلى "أن تحريم الربا من الضروريات في العصور الغابرة والآن" |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: « ليشربن ناس من أمتي الخمر، يسمونها بغير اسمها، يضرب على رءوسهم بالمعازف والقينات، فيخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير » |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
لا داعي لهذا الكلام المنمق ..........إليك ردي على الدليل الذي اتيتنا به http://www.google.ae/url?sa=t&source...arLknq8Fh-BiIg |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
[QUOTE=إبن عربي;1611599][SIZE=5]
السلام عليكم ورحمة الله لا مانع لدي اذا كان الامر هكذا فالحجة بالحجة و الدليل بالدليل ، وفي النهاية كل سوف يركن للراي الذي يرتاح له ضميره ،هكذا يعمل الفقه ،و هكذا كان العلماء منذ القدم ، ولهذا نقول تريد اعتبار الفوائد ربا اعتبرها ، لكن لا تلزم بها غيرك ، ونحن من لا نراها هكذا فنحن لا نضربك على يدأك لتأخذ بها غصبا اما حول ما ننقلت فالجبهة هذه يا سيدي ليست تابعة للازهر ، بل هي جماعة تنسب نفسها للازهر ، و هي جماعة من الوعاض و المشايخ المتطرفين ، اغلبهم اخوان وسلفية ، وهم يحاربون الازهر لانه ظل منيعا من اختراق مذهبهم السلفي ، ولهذا تجد لهم مثل هذا الكلام ، وعموما وحتى واذا هاجموا فتوى الامام الاكبر ام لم يهجموها ، فهذا اجتهاد ، والاجتهاد لا يطلب الاجماع ، لان الاجماع وهم ولهذا فهي فتوى شرعية تماما شيخ الازهر اجتهد مشكورا ، ولن يريد السماع له فليسمع ، اما من يريد اخد الفتاوى من هئية كبار العلماء في السعودية فليأخذ حر ، والله يوم القيامة يحكم بيننا . . بدون تعليق ........جع...جعة :5: والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله
|
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
هذا كلام الشيخ في جريدة الشروق بتاريخ 13-ماي -2013 ( لاحظ ماجاء باللون الاحمر ) بمجرد أن ألغى رئيس الحكومة نسبة الواحد بالمائة ظهر جدل فقهي بين مؤكد بأنها ربا وبين محلل لها فماذا تفتون؟ في البداية أبارك الخطوة التي قامت بها الحكومة، والتي لطالما صرحنا بضرورة إلغاء الفوائد الربوية، بل إننا تمنينا لو أنهم استفتونا قبل قرار إدراج القروض حتى نزيل اللبس عليها، فالكثير من الشباب تجنب قروض "لونساج" حتى لا يقع في الحرام، واليوم نبارك هذه الخطوة ونقول إن "شبهة الربا" أزيلت عنها ونطمئن شبابنا ونقول لهم اعملوا. و هذا كلام الشيخ في جريدة الخبر بتاريخ 05-جويلية-2011... أكد رئيس لجنة الإفتاء على مستوى المجلس الإسلامي الأعلى أمس، أن القروض التي يستفيد منها الشباب في إطار الوكالة الوطنية لدعم وتشغيل الشباب حلال رغم نسبة الفوائد المُطالبين بدفعها عند رد هذه القروض، مضيفا بأن ''قيمة الزيادة المقدرة بنسبة واحد في المائة من قيمة القرض ليست ربا وإنما هي تكاليف الخدمات المقدمة''. الخلاصة ...لطالما صرح الشيخ بضرورة الغاء الفوائد الربوية التي كانت حلالا تبدو يا ابن عربي كالغريق الذي يحاول التعلق باي شيئ حتى ينجو http://www.elkhabar.com/ar/watan/258296.html |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
ساعيد لك ما قاله مع استعمال اللون و الحجم حتى ترى الفرق بين النصين بمجرد أن ألغى رئيس الحكومة نسبة الواحد بالمائة ظهر جدل فقهي بين مؤكد بأنها ربا وبين محلل لها فماذا تفتون؟ في البداية أبارك الخطوة التي قامت بها الحكومة، والتي لطالما صرحنا بضرورة إلغاء الفوائد الربوية، بل إننا تمنينا لو أنهم استفتونا قبل قرار إدراج القروض حتى نزيل اللبس عليها، فالكثير من الشباب تجنب قروض "لونساج" حتى لا يقع في الحرام، واليوم نبارك هذه الخطوة ونقول إن "شبهة الربا" أزيلت عنها ونطمئن شبابنا ونقول لهم اعملوا. النص الثاني أكد رئيس لجنة الإفتاء على مستوى المجلس الإسلامي الأعلى أمس، أن القروض التي يستفيد منها الشباب في إطار الوكالة الوطنية لدعم وتشغيل الشباب حلال رغم نسبة الفوائد المُطالبين بدفعها عند رد هذه القروض، مضيفا بأن ''قيمة الزيادة المقدرة بنسبة واحد في المائة من قيمة القرض ليست ربا وإنما هي تكاليف الخدمات المقدمة''. الشيخ يطالب بضرورة إلغاء الفوائد الربوية وفي نفس الوقت ... هي ليست بربا هاذي انشتاين يحير فيها الان عرفت معنى كلمة جعجعة |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
ما دام الموضوع قد تحول من حرمة هذه القروض الى الا جتهاد فلا باس ان اطرح عليك فتوى علك ترى فيها اجتهادا و بما انك مدحت الازهر سابقا في احد ردودك ساتيك بفتوى سابقة لاحد منتسبيه لقد افتى شيخ من الازهر بجواز رضاعة الكبير لزميلته في العمل حتى تصير الخلوة ممكنة بينهما فما قولك يا ابن عربي في هاته المسالة ......هل يحق للمسلم ان ياخذ بها و يعتبرها اجتهادا...... |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
عن أي قانون تتحدث القانون الوضعي ؟ وهل القانون الوضعي كلمته فوق إجتهاد العلماء ؟ مثلا القانون يحرم التعدد ......هل إذا قال رجل بأن التعدد مباح تصبح قوله لاغيا لأنه لم يتوافق مع القانون ؟ شرط السن القانوني للزواج كما هو معلوم في القانون الوضعي 19 سنة . فهل إذا أفتى عالم ببطلان هذا القانون وأباح بالمقابل للفتاة أن تتزوج في سن 17 أو 16 هل الأخذ بفتواه يعتبر باطلا ؟ لم افهم ما ترمي إليه فحبذا لو توضح الأمر .......... |
رد: البرلمان يرفض إلغاء الربــــا عن قروض اونساج
اقتباس:
يا أخي أنت الآن تعطي قدسية للقانون لم يسبقك بها أحد .... الأصل هو العكس أن يتوافق القانون مع الشريعة . لا ان نخضع الشريعة للقانون |
| الساعة الآن 09:47 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى