|
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
إذن فهناك فرق بين إبداء الرأي في الشخص و إبداء الرأي في المنهج ؟ فثناء ابن باديس على مصطفى كمال لا يعني إعجابه بالعلمانية كما أن ثناء كثير من العلماء على صدام حسين عند موته لا يعني تبنّيهم للفكر البعثي . أشير فقط أن من يستحق وصف ( المدرسة الإصلاحية في تركيا ) هي مدرسة الإمام المُصلح بديع الزمان النورسي رحمه الله . تحياتي أيها الكريم . . |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
ما هذا الخلط واللخبطة |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
- اخي الخنفشار الشيخ اشاد بحركة مصطفى كمال بصراحة ووضوح ، واستدرك مستثنيا من ذلك موقفه وسلوكه اتجاه الاسلام، حتى انه لم يلومه لشخصه منفردا ،على ذلك،بل اعذره ، في موقفه السلبي من الاسلام، وحمل المسؤولية الكبرى في ما حدث ،لرجال الدين والشيوخ المحيطين بالخليفة،.... |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
يا إخواني لا تظلموا الرحال إبن باديس رحمه الله ، فهو و إن كان مجد السفاح كمال أتاتورك فإنه مجده في الوقت الدي كان يحاول فيه هدا الأخير محاولة الوصول إلى الحكم ... ألم يقم أتاتورك بالإعتماد على علماء المسلمين لأنه كان يعرف تأثيرهم على الشعب التركي ... إهتم أتاتورك بالجانب الديني لمحاولاته الإصلاحية ، و لكن ماقتيء يتنحى عنها بمجرد وصوله إلى كرسي الرئاسة ... بالإظافة إلى دلك لم تكن هنالك صحافة و تلفزيون حتى يعرف من هو أتاتورك ، بل عرف عن محاولاته التصحيحية لا غير ... ( .... كل بني آدم خطاء و خير الخطائين التوابون ... ) |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
هذه بتِلك ... والعائدُ أظلم :) . |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
أظن أن الرثاء كان لسببين ... الأول مقارعة أتاتورك للمحتلين من الانجليز وحلفائهم فهو يراه بطلا مجاهدا ومعاركه سجلها التاريخ ..... والثاني قضاؤه على من هم في نظر الشيخ ابن باديس ليسو سوى عملاء للانجليز يختفون وراء الشرعية التاريخية ... فمصطفى كمال أخف من الاستعمار وأخفّ من عملاء الاستعمار .. يعني مثل من يقول اليوم أن صدام حسين أحسن من المحتل الأمريكي و عبد العزيز السفيه .... وفي الوقت نفسه هو غير راضٍٍ بل ومعارض للمنهج الذي اتّبعه مصطفى كمال في الحكم وإلا فما التفسير لقوله ( نعم إنّ "مصطفى أتاتورك" نزع عن الأتراك الأحكام الشّرعية ...... وفي إمكانهم أن يسترجعوها متى شاءوا وكيفما شاءوا، ...) ألا تُعدُّ هذه دعوة لإلغاء الركيزة الأساسية التي بُنِيَ عليها نظام الحكم في تركيا الحديثة وهي العلمانية . وانظر اليوم إلى حال الأحزاب المتطرفة مع نصيرها الجيش التركي ، وخطوطهم الحمراء التي وضعوها في وجه أي حزب يحاول التفكير فقط في مخالفة هذه الركيزة . من هنا يتبين أن ابن باديس كان يرثي مصطفى كمال( لجهاده) وتصدّيه للهجمة الغربية وعملائها -في مرحلة من المراحل - و فقط . . |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
- ماأريد أن أشير اليه ...هو التركيز علىة منهج الشيخ ، والوقوف بحزم في وجه الذين يريدون أن يجعلوا من الشيخ عبد الحميد ابن باديس "حصان طروادة"، للتغلغل والترويج لمذهبهم في الجزائر....فأتبع الشيخ عبد الحميد ابن باديس ، كانوا ينتسبون الى مدرسته فكثيرا ما سميوا بالباديسيين ....وان تبنى الشيخ مذهب السلف الصالح في التدين ، فلم يكن يتسمى به ، ولا كان اتباعه كذلك ......وكم يدهشنا عندما نرى القوم اليوم يعنونون مواضيعهم واطروحاتهم بالشيخ السلفي ابن باديس؟؟؟ وان كان الكلام صحيح فان القصد من التسمية لا يخفى على ذو بصيرة......مع علمنا بأنهم يأخذون عليه ،الكثير من الأشياء التي يرونها لا تتماشى مع المذهب السلفي الجديد ؟؟ فكأنهم يريدون ان ياخذوا ارث وآثار الشيخ ابن باديس ثم يعالجونها بالجرح ،والتعديل ...والتبرير والتصحيح...ليخلصوا الى مايريدونه من "صورة الشيخ" أي السلفي الوهابي...ليكون لهم "حصان طروادة"..... |
رد: -ابن باديس وكمال اتاتورك،.." الاصلاح"، وضرورة النهوض بالأمة الآيلة للزوال؟؟
اقتباس:
ولكن هناك قاعدة ألا وهي: الجرح المفسر مقدم على التعديل وقاعدة أخرى أيضا وهي: من علم حجة على من لم يعلم وبتالي قد يكون العلامة ابن باديس أثنى عليه دون أن يعلم حاله والعلماء السلفيين الآخرين حذرو منه بعد أن علمو حاله وطريقته الإمام الشافعي أثنى على الكرابسي الضال ولكن مع هذا الإمام أحمد حذر منه وبين سبب التحذير فأخذ العلماء بعده بالجرح وتركو التعديل فالأمر ليس بجديد والرجال يعرفون بالحق وليس الحق يعرف بالرجال وللمزيد حول مسائل الجرح والتعديل هناك كتاب لابن رجب الحنبلي بعنوان الفرق بين النصيحة والتعيير والله أعلم |
| الساعة الآن 05:46 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى