![]() |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
بورك فيك لقد أعدت قراءة هذه النقطة جيدا وفهمتها ربما الشرح المفصل قد أخلط علي بعض المفاهيم البسيطة مع هذا أسأل عن الإنابة لم لا تقوم وحدها ؟ أليست عبادة قائمة بذاتها؟ |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
|
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
من شرح ال الشيخ فحقيقة الإنابة أنها لا تقوم وحدها، القلب المنيب إلى الله جل وعلا إذا أناب إليه فإنه يرجع وقد قام به أنواع من العبودية منها الرجاء والخوف والمحبة ونحو ذلك |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
حسبما فهمت من هذا الكلام لعلي أسال سؤالا ربما يفي بالغرض : الإنابة هي توبة مع إقبال على الله هل يوجد قلب منيب (تائب مقبل على الله) لاخوف فيه ولارجاء ولامحبة ؟ هل يمكن يوجد إقبال على الله دون هذه العبوديات ؟ والله أعلم |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
طبعا لا فالإقبال يكون بجملة من العبادات القلبية كالخوف و الرجاء و المحبة و يكون بالعبادات الشرعية كذلك بورك فيك |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
نقرأ قوله عز وجل في دليل الندر '' يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا'' و قول النبي عليه الصلاة و السلام في الندر "إنه لا يأتي بخير وإنما يُستخرج به من البخيل" فالاية تعطيه صفة العبادة و الحديث صفة المكروه فكيف إذا كان مكروها يكون عباد؟ |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
النذر نذران : نذر مطلق ونذر مقيد المطلق كأن تقول لله علي أن أذبح خروف تقربا إليه، أو تقول لله علي أن أصوم الأيام البيض من كل شهر، فهذا نذر محبوب مرغب فيه المقيد وفيه تربط وتقيد العبادة التي تريد أداها بأمر يقضيه الله لك كأن تقول لله علي أن اتصدق إن نجحت في الامتحان، أو تقول لله علي إن شفا الله مريضي أن أصوم تطوعا، فهذا الذي جاء في النهي النبوي وفي كل الحالتين يجب الوفاء بالنذر فالوفاء بالنذر عبادة واجبة لذلك ذكر الشيخ النذر في العبادة |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
|
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
ماهي أنواع الإستغاثة و أحكامها؟ |
رد: الجزء السادس : تدارس كتاب ثلاثة الاصول و أدلتها
اقتباس:
تكون عبادة وقربة واجرا الاستغاثة بالله عز وجل تكون شركا الاستغاثة بغير الله فيما لايقدر عليه إلا الله تكون جائزة الاستغاثة بالحي الحاضر الذي يسمع فيما يقدر عليه لعلي لم انس شيئا |
| الساعة الآن 10:19 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى