أيها المشرف المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
اصدقك القول أنه صعُب عليّ فهم ما تريد قوله.
وليتك تعيد كتابة الرد ولو بلغة مبسطة.
حتى أستطيع فهم ما ترمي إليه.
تحياتي

دائمة الذكر
أيتها المشرفة الفاضلة
مرحبًا بكِ
وشكرًا لكِ على ما أتيتِ به من أحاديث.
ومع ذلك سوف اجادل المحترم / حسام لا حقا إذا كان يريد النقاش في أحاديث التي رواها علي رضي الله عنه ، والاقوال التي قالها وحفظناها.
سرني مروركِ يا بنت الاحرار.
زادكِ الله من عنده فضلاً وعلما.
تحياتي

يا أخا العرب
مرحبًا بك مرة ومرات آخر.
لقد جاء في كلامك مفردة " تستهتر " هذا كلمة كبيرة .. ما كان لمسلم مثلك قولها في حق الآخر.
ثم ليتك ترنو معي إلى كلامك هذا:
(( ان كنت تحب صحابة الرسول صلى الله عليه وسلم وتحديدا الخلفاء الراشدين ))
فــ " إنّ " يا أخا العرب، كما قال فقهاء اللغة أنها تفيد توقع وشك الحدوث، يعني بالفصيح لا تقال إلاّ وصاحبها متذبذب التفكير، وغير مقتنع بما يقول.
بينما " إذا " فهي تفيد تحقق وإثبات الحدوث.
أرجو أن تكون قد فهمتَ ما أعنيه يا أخا العرب.
إنني في أنتظار إذا كنت حقّا تريد النقاش وتدراس العلم.
أما ردك للسلام.
أحيلك إلى ما قاله رب العزة:
(( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها )).
ومع ذلك نعذرك في تسرعك.
تحياتي

نجمة الأمل
مرحبا
بعقيلة الرجال.
دعيه يا أختاه.
فمثل " أخانا " قد أشرب في قلبه شيئًا، ومع أنه أخطأ فدأبه وديدنه هكذا .. لابد أن يجد لفسه تلككًا يتكيء عليه.
ثم يقول لكِ : " هذه لمحبتي للصحابة " .
لكني أقوله له من يحب الصحابة رضوان الله عنهم، ويريد الدفاع عنه.. يعتذر لمن ظن فيه ظن السوء.
وذلك هو اقصر الطريق يجب سلكه..
سرني حضوركِ يا فاضلة.
زادكِ الله بسطة في العلم والرزق.
تحياتي

مرحبًا بك يا عربي، ويا مسلم.
مادام قد ضجرت من هذه المواضيع .. فمن ذا الذي جعلك تردّ على أصحابها بلا بينة ولا برهان.
صدقني
أنك لا تزال تأخذك العزة بالاثم.
ثم قرأنا في ادبيات المسلمين العرب:
الرجوع إلى الحق فضيلة يا أخا العرب.
نعم حقا ، وكما قلت:
لا حول ولا قوة إلاّ بالله.
تحياتي

أهلا بالعراقي حسام
ابن عاصمة الرشيد.
مادام لم تقصدني، فكل ما يحدث هنا لا يعنيني ولست على أحدٍ بوكيل.
أما قضية الدفاع عن رسول الله ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ وكذلك الدفاع عن صحابته رضوان الله عنهم.
فمهما ندافع أو نقول فلا نصل معشار دفاع عنهم من طرف جل في علاه.. حيث يقول:
" محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ ، فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيم"
وليتك تبحر معي في قوله تعالى:
" والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا الفوز العظيم"
ليت حسام المحترم يقدّر هذا.
ومرحبًا بك متى عدت .
تحياتي