|
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
اتمنى ذلك سيدي الفاضل اغبط استاذي قسورة على تفاؤله واتذمر من نفسي المتشائمة بمستقبل هذه الامة
|
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
اقتباس:
ويحكِ! أماني يا أختاه. لابد من الامل ..ولكن بالجد والعمل. وليت أختي .. تتأملُ معي ما قاله الشاعر العربي، إذ يقول: أطلب ولا تضجر لمطلب** فآفةُ الطالب أن يضجرا أمَا ترى الحبل بتكرارهِ ** في الصخرة الصماء قد أثّرا. زادكِ الله من عنده فضلاً ونعيما. تحياتي. |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
امين يا رب شكرا سيدي اسمى المنى وارقى التحايا
|
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
السّلام عليكم ورحمة ربّي ذي الجلال والإكرام ..
لا أدري أيشاطرني الآخرون رأيي .. لكن .. سأبوح به دونما تحفّظ : لغة الضاد .. اللغة الأرقى .. والأبلغ .. ولا يخفى عليك أستاذ ولا على القرّاء المحترمين .. أنّهــا اللغة الأغنى بالمـفردات .. فمفردة واحدة تحتمل عدة تأويلات .. والعدّة تأويلات يمكننا تأويلها بمفردات أخــرى!!سلسلة حلــوة يستمرّ معها التعلق المفهوم لربائب هاته اللغــة الرّاقيـة .. نعود لموضوعنا بعد تلك المقدّمــة الثرثريّة .. عفوكــم أفاضلي .. ولكنّها كانت مهمّة جدّا حتى أعبّر أن اللغة العربية ليست بالفقيرة لاا أبدا .. ولكن خواء العقول العربيّة عن استيعاب جمالها وسحرها هو الذي جعلهم يحجمون عن التواصل بها .. واستصغار شأنها -صَغُرَتْ أنفسهم - عندنا مثل في الدّارجة"اللي مايلحقش للعنب يقول حامض" وهذا بالضّبط مايحصل مع بني العرب .. لما استعسر عليهم فهم القواعد اللغويّة .. وتلك الأسرار الفاتنة التي ترفل فيها .. قالوا عنها أنّها لا تتواءم وروح العصر الحديث .. ولهثوا خلف إتقان اللغات الميتة .. ونسوا في غمرة ذاك اللهاث .. إحياء أنفسهم !!!التي دقّت ساعة موتها حين استغنوا عن اللغة الأم .. عن أحلى اللغات وأبهاها ,,.. أقول لهم من هذا المنبر: ألم تلاحظوا كيف يبكي الوافدون الجدد على الإسلام شوقا وتلهّفا على إتقان ولو أحرف أمّ الكتاب؟ ألم تلاحظوا تلك الحرقة في أعينهم وهم يرون أحد العرب يقرأ أحرفا عربيّة وبلغة شبه صافية؟ ألم تسمعوا بحرصهم وهم يَصِلُونَ الليل بالنّهار طمعا في تعويض جهلهم بلغة القرآن؟ وهم يبذلون النفس والنفيس .. في سبيل تعلّمها .. ونحن بين أيدينا كل السبل والوسائل .. ولكنّــنــا نترفّع .. ونظنّنا نلامس الحضارة!! بخ بخ .. تعسنا وخابت مساعينا .. إن كان اعتقادنا أنّ تحضّرنا بتخلّفنا عن إتقان قواعد حلوتنا .. وتركها في رفوف المكتبات .. لن أخوض في مزايا اللّغة العربية لأنّ حضرتك كفّيت ووفّيت في كافّة مواضيعك .. والتي نسأل الله أن تكون في موازين حسناتك.. ولكنّنا نهيب بكلّ غيور عليها .. وعلى قيمتها كــلغة كتاب ربّنا الخالد .. أن يحرص على التّشبّع منهـا .. ما تمكنت له السّبل .. وأن يغرس حبّها في أنفس النشء الصّاعد .. وأن يبيّن لهم حلاوتها بالقدوة .. لا أقول تكلم في بيتك 24|24 ساعة بهـا .. فهذا بعيد عنك تمام البعد .. ولكـن عالأقل .. خصّص بعض الأوقات .. تحدّث فيها مع بنيك بهاته اللغة .. حاول إذكاء حبّها في أنفسهم.. واضرب عالوتر الحسّاس:لغة الجنّة يا أبنائي .. ويجب أن نتقنها.. أغْــرِهِــمْ يا سيدي .. فمن يدري أين يكون الخــير !! خرجت عن النّص .. ومازالت الكثيير من الأفكار تتلاعب بعقلي .. سأحاول العودة لاحقا إن كتب المولى بقيّة عمـر .. في أمــان الله |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
اقتباس:
اولا شكرا لسموك ونبلك... أتمنى أن لا تكون الاخيرة ****** علينا أن ننهض... نعم علينا ذلك. لكن متى توفرت الظروف و المعطيات؟ وهذين الأمرين مرهونيّن : 1-برابط سياسي وثيق 2-وإرادة عربية جامعة . أريد أن أخبرك بمشكلة تعيق مواكبة اللغة العربية لقريناتها فمثلا كلمة linguistics تم ايجاد لها ما يقارب 23 مرادفا بالعربية (فقه اللغة ، وعلم اللغة، وعلم اللسان، والألسنية، واللغويات...) رغم أن أول من ترجمها الى العربية بمصطلح اللسانيات هو اللساني الجزائري أحمد حساني وهي ترجمة إن دققنا فيها نجدها قريبة جدا من الكلمة الاجنبية غير أن مشكل كثير من الدارسين العرب يقع هنا ... وهو عدم الثبات على مصطلح واحد وهذا ما قصدت به الارادة العربية أما الرابط السياسي فهو إرادة العاملين في السياسة تمكين العربية في المؤسسات والجامعات والتظاهرات ... |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
موضوع قيم و كذلك جميع مواضيعك بارك الله فيك الغربيين حافظوا على لغاتهم..و تنمّى عندهم حسن التعبير من كثرة قراءاتهم حثوا أولادهم على المطالعة منذ الصغر ألم تلاحظ و أنت راكب في الحافلة و المترو....هناك الكل يقرأ...حتى و لو كانت المسافة قريبة شعور بالغيرة يتملّكني عند رؤيتهم على تلك الحال......لماذا نحنُ لماذا؟؟ اركب وسيلة من وسائل نقلنا و ستلاحظ الفرق لماذا لأننا لم نعوّد أبناءنا القراءة لأن مناهجنا تخلو من الحث على القراءة لأن مناهجنا لا تعلّم الأطفال التعبير و الأسرة الوالدان لا يسمحون له بفسحة من الوقت يتكلم عن موضوع و يبدي رأيه....ثم يصححان و يصوّبان بعد سماعه لا تكاد تسمع إلاّ اسكت باباك ..جا.. أضحك أحيانا من تبكم أبنائنا عندما تحاورهم كاميرا برنامج تبكّم الكبار وقلنا ربما لم يتعلموا ....ربما مفرنسين البكم عام...إلاّ ما ندر. .................... ما الحل إذن لذلك من لنا بجدّ مثل الحسين رحمه الله يهيم باللغة العربية و بيانها و سحرها و جمالها و ينقل هذا الميراث لأحفاده من لنا بوزير يشعر بهذا الهم فيبحث مع تربويين و علماء نفس و علماء اجتماع و يخرجوا لنا منهجا دراسيا يحبب للتلاميذ لغتهم و يعينهم على حسن التعبير بها. إلى أن يتحقق ذلك على الآباء أن يحثوا أبناءهم على تعلم القرآن الكريم حثهم على حفظ معاني مفرداته قراءة القصص و مطالعة الكتب المفيدة. |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
ان اللغة وسيلة وليست غاية ولم تكن العربية في اي وقت لغة متطورة او لغة علم واغلب ما كتب بالعربية هو ترجمة عن اللغة اليونانية في عهد الخليفة العباسي المامون
انا اتساءل لماذا نضيع وقتنا في احياء لغة ميتة ولا نذهب مباشرة الى لغة العلم و المال (الانجليزية ) مباشرة و لا يغضب المتعصبون لان العربية ليست مقدسة |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
اقتباس:
حرام أن نضيع لغتنا كما ضيعها بعضهم وهم الآن يتخبطون في كيفية رسمها ناهيك عن إسترادهم الرهيب للغات أخرى ما أدى لتمزيق تلك اللغة... ليست لغة علم أوكي لكن الترجمة كذلك علم وإيجاد الموازي لها بلغتنا أجمل محاولة تستحق رفع القبعة . هنا الإشكال ؟ وكما قلت (اللغة وسيلة )وسيلة لخدمة الإنسانية... وتسهيل المعارف للمتعلم بلغته الأم أمر كفيل للغاية في تقدم هذا الأخير ... اللغة أيها الفاضل مسألة كرامة لا تنسى هذا. |
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
لا تنسى اننا امازيغ
|
رد: نظرةُ العرب إلى واقعِ لغة الضاد.
اقتباس:
|
| الساعة الآن 10:20 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى