رد: انا لا ألوم الشباب
 

حبيبتي ,,,,,,,,,,, أولا شكرا لك لأنك أجبرتي على البحث المعمق في موضوع,,,,,,,, كانت نظرتي عنه سطحية,,,,,,,,,,

و علينا أن نتفق أنا و أنت ,,,,,,,,,,,, على أنني لا أتكلم عن أي مذهب هنا,,,,,,,, لا الوهابية و لا غيرها,,,,,,,,,,,,,

بحسب ما توصلت إليه,,,,,,,,في بحثي طبعا,,,,,,,,,, فإن الفتوى تتغير بتغير الزمان و المكان و الأشخاص و الأعراف,,,,,,,,,,

سأعطيك على سبيل المثال ,,,,,,,,,, زكاة الفطر كيف كانت,,,,,,,," فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان صاعاً من تمر ، أو صاعاً من شعير ؛ على العبد والحر ، والذكر والأنثى ، والصغير والكبير من المسلمين . و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة " أخرجه البخاري .

فهل زكاتنا نحن في هذا الزمن ,,,,,,,,,,, هي كما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم ,,,,,,,,, أي هل نحن نخرج الزكاة تمرا و شعيرا؟؟؟؟؟؟,,,,,,,, أم نؤدها بقيمة مالية,,,,,,,, يحددها العلماء,,,,,,,,,,,, و هذه القيمة حسب إعتقادي تختلف من بلد إسلامي لآخر,,,,,,,,,,و من عام لآخر,,,,,,, و علماء الجزائر هم من يستطيعون تقدير الصاع الذي ذكره الرسول صلى الله عليه وسلم و الذي يجب دفعه هنا في الجزائر,,,,,,,,,,, و ليس علماء آخرين,,,,,,,,, لا يعرفون الأحوال الإقتصادية في البلد,,,,,,,,,,

قال ابن القيم: «الأحكام نوعان: نوع لا يتغير عن حالة واحدة هو عليها لا بحسب الأزمنة والأمكنة ولا اجتهاد الأئمة، كوجوب الواجبات وتحريم المحرمات والحدود المقدرة بالشرع على الجرائم ونحو ذلك، فهذا لا يتطرق إليه تغيير ولا اجتهاد مخالف لما وضع عليه، والنوع الثاني: ما يتغير فيها بحسب المصلحة»

و منه ,,,,,,,,, فإن علماء الجزائر,,,,,,,هم الأدرى بغيرهم بأحوال المجتمع,,,,,,و بتغيراته,,,,,,و بأعرافه,,,,,,, من غيرهم,,,,,,,, فالأولى لنا هم علماء الجزائر,,,,,,,