![]() |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
الوجه العاشر / يلزم من قوله بإباحة الردة أن الآيات والأحاديث الصحيحه الكثيرة التي جاءت في قتال الكفار باطلة وهذه زندقة قال تعالى ياأيها الذين ءامنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموأن الله مع المتقين فلم تفرق الآية بين قتال الكافر الأصلي والمرتد وعليه عمل الصحابة حيث أنهم إتفقوا على قتال المرتدين جاحدي الزكاة روى البخاري في صحيحه حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُسْنَدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو رَوْحٍ الْحَرَمِيُّ بْنُ عُمَارَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّ الْإِسْلَامِ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
الوجه الحادي عشر/ لايجوز للمكلف أن يتفري الكذب على الله ولاعلى رسوله ثم ينسب القول لهما فإن عاقبة ذلك أن يفضح في الدنيا ويذل وفي الآخرة على رؤس الخلائق يذم ويكون وجهه يوم القيامة مسود يوم تسود وجوه وتبض وجوه ومن الإفتراء على الله القول بإباحة الله سبحانه وتعالى للناس أن يرتدوا عن دينهم ويبدلوه تحريف لقوله تعالى فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر وتركا لتمام الآية الناهية عن الكفر والمهددة من اقترفه وارتد (إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشارب وساءت مرتفقا) قال تعالى ومن أظلم ممن افترى على الكذب ليضل الناس بغير علم أي لاأحد أظلم منه وأي ظلم أعظم من نسبة القول بإباحة الردة إلى الله بغير علم قال تعالى ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجههم مسودة روى مسلم في صحيحه عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ فَيُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَعْرِفُ قَالَ فَإِنِّي قَدْ سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَإِنِّي أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ فَيُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ وَأَمَّا الْكُفَّارُ وَالْمُنَافِقُونَ فَيُنَادَى بِهِمْ عَلَى رُءُوسِ الْخَلَائِقِ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ ولم يفرق بين من ارتد ومن كان كافرا أصليا |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
الوجه الثاني عشر/ أن تصويتهم ثلاثة فرق في مسألة حكم الردة في الحلقة والندوة تلك المظلمة دليل واضح على جهل هؤلاء بدين الله إذ دين الله لايعرف بالتصويت فالأكثر أصواتا هو الأصوب بل أن الله تعالى قال إن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيله بل يعرف بالكتاب وصحيح السنة وماكان عليه سلف الأمة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه روى أبوداود في سننه عن عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَوْ كَانَ الدِّينُ بِالرَّأْيِ لَكَانَ أَسْفَلُ الْخُفِّ أَوْلَى بِالْمَسْحِ مِنْ أَعْلَاهُ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى ظَاهِرِ خُفَّيْهِ فكيف إذا كان الرأي مخالف لصريح القرآن والسنة المانعة من الردة عن دين الله سبحانه وتعالى |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
الوجه الثالث عشر / خالف السويدان أمر الرحمن بالثبات على دين الإسلام والتكلم بالقول السديد من الأقوال فقد قال تعالى ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون فأمر سبحانه بالثبات على دين الإسلام حتى الموت وأنلايتكلم المسلم إلا بالقول السديد الذ يبيض به وجهه عنده يوم تبيض وجوه وتسود وجوه والسويدان يقول جائز ترك مثل هذا الثبات على الإسلام واستبداله بالكفران بعد الإيمان ومن أصدق من الله قيلا وأقوم دينا |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
هذا الرد هو للشيخ ماهر بن ظافر القحطاني حفظه الله |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
اقتباس:
و تصفني بالكاذبة عندما أقول لك أنك تكفر الناس ؟ |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
اقتباس:
متى نرقى؟ :mad: سعاد |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
اقتباس:
و اين هو التكفير :confused::confused::confused: |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
اقتباس:
لم تلبس نظارة :) إلبسها و سترى التكفير :) سعاد |
رد: الرد على دعوة طارق السويدان القول بإباحة الردة عن دينهم لليهودية والنصرانية
اقتباس:
مثال ذلك أن سيد قطب رحمه الله يقول بوحدة الوجود الكفرية الإلحادية ومع هذا لا نكفر سيد قطب رحمه الله ولكن نعتبر قوله كفر |
| الساعة الآن 08:01 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى