منتديات الشروق أونلاين
  • صفحة 2 من 4
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى النقاش العلمي والفكري (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=150)
-   -   حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=250188)

أمازيغي مسلم 16-11-2013 10:04 AM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
لماذا كل هذا العجز والخوف والتهرب؟؟؟؟؟، ألسنا في منتدى النقاش الفكري والعلمي؟؟؟
الجميع ينتظر أجوبتك عن المواضيع المذكورة روابطها أعلاه.
نحن في انتظارك، ونأمل جميعا أن: لا تذهب أجوبتك مع القارظين؟؟؟؟؟؟؟؟.

أمازيغي مسلم 16-11-2013 10:21 AM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
وهذا موضوعان قيمان في انتظار تفاعلك: إن استطعت طبعا؟؟؟:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=250476

http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=251008

ابو ايوب23 16-11-2013 09:29 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1736865)
لماذا كل هذا العجز والخوف والتهرب؟؟؟؟؟، ألسنا في منتدى النقاش الفكري والعلمي؟؟؟
الجميع ينتظر أجوبتك عن المواضيع المذكورة روابطها أعلاه.
نحن في انتظارك، ونأمل جميعا أن: لا تذهب أجوبتك مع القارظين؟؟؟؟؟؟؟؟.

اذا كنت دائما تصفني بالكذاب وأن جميع القراء اكتشفوا أنني كذاب.!!!
فهل يجوز لك ياغلام أن تأمرني بالكذب وتحثني عليه وتريدني أن أكذب ؟!!!!!!!!!

ابو ايوب23 16-11-2013 09:30 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1736874)
وهذا موضوعان قيمان في انتظار تفاعلك: إن استطعت طبعا؟؟؟:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=250476

http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=251008
طبعا لا أستطيع

أمازيغي مسلم 25-11-2013 09:24 AM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
يا:" أبا أيوب23": فيما يخص:" وصفك بالكذب"، فلا أملك لك إلا أن أذكرك بمثلين عربيين:" أشهر من نار على علم"، وهما:
الأول:" يداك أوكتا، وفوك نفخ؟؟؟".
الثاني:" على نفسها جنت براقش؟؟؟".
يمكنك الرجوع إلى الكتب المصنفة في:" أمثال العرب": لتزداد فهما لمعنى المثلين العربيين السائرين؟؟؟؟؟؟؟.
يا:" أبا أيوب23": أنا لم آمرك بالكذب؟؟؟؟، وتيقن بأنني لن آمرك به مستقبلا، ولم أزد فيما مضى من ردودي عليك على أنني بينت للقراء:" كذبك علي مرتين، لأنك قولتني ما لم أقله؟؟؟"، وفعلك هذا يسمى عند كل عاقل ب:"الكذب على الناس"، ولازلت أطالبك بإثبات ما قولتنيه بغير حق؟؟؟، وأظن بأن الأمر جد بسيط: لأن مقالاتي كلها منشورة بين يديك ويدي القراء على:" منتديات الشروق"، وأعتقد بأن طلبي منطقي عادل، لأنني أدفع عن نفسي الباطل الذي كذبته علي؟؟؟؟؟؟؟؟.
أنا لا أريد منك أن تكذب يا:" أبا أيوب23"، ولكنني قصدت من وراء مطالبتي لك بالرد: أن تعلق على دحضنا لشبهاتك التي فرختها؟؟؟، وأبطلناها بتوفيق الله تعالى، وقد عجزت أنت عن التعليق عليها؟؟؟، اللهم إلا إذا كنت تعرف من نفسك بأنه:" لا يمكنك الرد إلا:" بالكذب علينا؟؟؟" - كما سبق لك ذلك؟؟؟-، فأنت أعلم بنفسك منا؟؟؟، فإذا كان الأمر كذلك: فإننا نسحب طلبنا منك بالرد علينا، ونقول لك: يكفينا ما قرأناه من كذبك علينا؟؟؟.
ولن نختم ردنا قبل أن:" ندعوك إلى توبة صادقة قبل الغرغرة": مذكرينك بقول العزيز الجبار:[ وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ]، وقوله جل وعلا:[يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ].
وختاما يا:"أبا أيوب23": اعلم بأن موعظتي السابقة إنما تنفع من وصفهم الحق تبارك وتعالى بقوله:[ إنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ].
فاقرأ ما كتب لك مستحضرا:" قلبا خائفا من خالقه، وسمعا مدركا لآياته"،[ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ].

ابو ايوب23 25-11-2013 03:11 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1740765)
يا:" أبا أيوب23": فيما يخص:" وصفك بالكذب"، فلا أملك لك إلا أن أذكرك بمثلين عربيين:" أشهر من نار على علم"، وهما:
الأول:" يداك أوكتا، وفوك نفخ؟؟؟".
الثاني:" على نفسها جنت براقش؟؟؟".
يمكنك الرجوع إلى الكتب المصنفة في:" أمثال العرب": لتزداد فهما لمعنى المثلين العربيين السائرين؟؟؟؟؟؟؟.
يا:" أبا أيوب23": أنا لم آمرك بالكذب؟؟؟؟، وتيقن بأنني لن آمرك به مستقبلا، ولم أزد فيما مضى من ردودي عليك على أنني بينت للقراء:" كذبك علي مرتين، لأنك قولتني ما لم أقله؟؟؟"، وفعلك هذا يسمى عند كل عاقل ب:"الكذب على الناس"، ولازلت أطالبك بإثبات ما قولتنيه بغير حق؟؟؟، وأظن بأن الأمر جد بسيط: لأن مقالاتي كلها منشورة بين يديك ويدي القراء على:" منتديات الشروق"، وأعتقد بأن طلبي منطقي عادل، لأنني أدفع عن نفسي الباطل الذي كذبته علي؟؟؟؟؟؟؟؟.
أنا لا أريد منك أن تكذب يا:" أبا أيوب23"، ولكنني قصدت من وراء مطالبتي لك بالرد: أن تعلق على دحضنا لشبهاتك التي فرختها؟؟؟، وأبطلناها بتوفيق الله تعالى، وقد عجزت أنت عن التعليق عليها؟؟؟، اللهم إلا إذا كنت تعرف من نفسك بأنه:" لا يمكنك الرد إلا:" بالكذب علينا؟؟؟" - كما سبق لك ذلك؟؟؟-، فأنت أعلم بنفسك منا؟؟؟، فإذا كان الأمر كذلك: فإننا نسحب طلبنا منك بالرد علينا، ونقول لك: يكفينا ما قرأناه من كذبك علينا؟؟؟.
ولن نختم ردنا قبل أن:" ندعوك إلى توبة صادقة قبل الغرغرة": مذكرينك بقول العزيز الجبار:[ وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ]، وقوله جل وعلا:[يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ].
وختاما يا:"أبا أيوب23": اعلم بأن موعظتي السابقة إنما تنفع من وصفهم الحق تبارك وتعالى بقوله:[ إنَّ فِي ذلِكَ لَذِكْرى لِمَنْ كانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ].
فاقرأ ما كتب لك مستحضرا:" قلبا خائفا من خالقه، وسمعا مدركا لآياته"،[ وَاللَّهُ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ].
وهل الله يحاسبني أنا فقط ؟!!!! أم أن النار خلقها النار من أجلي ؟!!!!
لكنني لاأشك في كونك كبقية بني حشوان تعتقدون عصمة مشايخكم وصحة ادعاءاتكم وأنكم جميعا فوق النصح والتوجيه ...........!! ولله في خلقه شئون

أمازيغي مسلم 27-11-2013 03:26 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
يا:" حاجي أبا أيوب23": ذكرني ردك هنا بمثل شعبي جزائري شهير، وهو:" أعطيهولي فاهم الله للا قرا ".
الله يرحم والدينا ووالديك ووالدين المؤمنين: أيها:" الحاج أبو أيوب23":
نطلبو منك يا:" حاجي؟": شوية فهامة برك، الله يعطيك ما تتمنا من الخير ولخمير وشوية كشير إذا حبيت؟؟؟؟؟؟.
كيف فهمت من دعوتي لك بالتوبة من كذبك قبل الغرغرة أنني أقصد ما فهمته أنت بعقلك، ودونته بقلمك قائلا:{وهل الله يحاسبني أنا فقط ؟!!!! أم أن النار خلقها النار من أجلي؟!! }.
أيها القراء الكرام: هل يفهم عاقل منكم إذا رآه أخوه على خطأ، فنصحه ودعاه للتوبة قبل الغرغرة ما فهمه:" حاجي أبو أيوب23" من نصيحتي ودعوتي له بالتوبة من كذبه؟؟؟؟؟؟.
أيها القراء الكرام: على فهم:" حاجي أبي أيوب23" هذا؟؟؟؟؟
ماذا نقول أمام قول المصطفى عليه الصلاة والسلام:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مائةَ مرِّةٍ". رَوَاهُ مُسلم.
هل فهم أحد الصحابة رضي الله عنهم: فضلا عن أن يقول أحدهم ما فهمه ودونه هنا:" حاجي أبو أيوب23" ؟؟؟؟؟.
وماذا يفعل:" حاجي أبو أيوب23" بمثل قوله تعالى في خطاب يشمله كما يشملنا جميعا حين قال جل وعلا:[ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ].
لقد كذب علي:" حاجي أبو أيوب23"، وقولني ما لم أقله؟؟؟
فلما طالبته – ولازلت – بتوضيح منه؟؟؟: لم يجده أمامه إلا:
الفرار والمراوغة – بدون كرة طبعا؟؟؟ -، فهرب من مواجهة ذلك التحدي إلى ذلك:" الفهم السقيم؟" لدعوتي له بالتوبة؟؟؟.
فصدق عليه بذلك المثل العربي الشهير:" كالمستجير من الرمضاء بالنار؟؟؟"، وقريب منه المثل الشعبي الجزائري المعروف:" هرب من الحبس طاح في بابو؟؟؟".
والله الذي لا إله غيره: إنه لعيب عليك وعار يا:" حاجي أبا أيوب23": أبعد حجك تواصل:" مسلسل الكذب؟؟؟" دون خشية ومراقبة:" العزيز الجبار؟؟؟".
كيف تجرؤ على الكذب ثالثة ورابعة، ولا أدري إلى أي درجة سيصل كذبك؟؟؟ حين قلت عنا أنكم:{تعتقدون عصمة مشايخكم، وصحة ادعاءاتكم، وأنكم جميعا فوق النصح والتوجيه}.
أتحداك بأن تخرج للقراء من مقالاتي أنني أعتقد عصمة مشايخي؟؟؟.
أما عن:" صحة ادعاءاتي" – كما سميتها؟؟؟ -، فأنا لا أتكلم من فراغ، بل أسعى جاهدا للاستدلال على ما أكتبه بالدليل النقلي والعقلي، وأمامك وأمام القراء ردودي ومقالاتي.
أما قولك:{وأنكم جميعا فوق النصح والتوجيه}.
فيكذبه أمران:
الأول: في رسالتي الأولى جوابا على أخينا الفاضل:" المشرف العام": اعترفت بنصف خطأ على إحدى ملاحظاته، واعترفت بالخطأ كاملا لملاحظته الأخرى، ورسالتي لا تزال منشورة فراجعها- إذا كان لا يزال عندك بقية إنصاف؟؟؟-.
قال بعضُ البلغاءِ:" لا يُزهدنَّك في رجلٍ حمدت سيرته، وارتضيت وتيرته، وعرفت فَضْله، وبطنت عقله : عَيْبٌ خفيٌّ، تحيطُ به كثرةُ فضائلِه، أو ذنبٌ صغيرٌ تستغفرُ له قوةُ وسائلِه، فإنك لنْ تجِد - ما بقيت - مُهذَّباً لا يكونُ فيه عيبٌ، ولا يقعُ منه ذنبٌ، فاعتبرْ بنفسك بعدُ ألاَّ تراها بعينِ الرضا، ولا تجري فيها على حُكمِ الهوى، فإنَّ في اعتبارِك بها، واختبارِك لها، ما يُواسيك مما تطلبُ، ويعطِفك على منْ يُذنبُ، وقد قال الشاعرُ:
ومنْ ذا الذي تُرضى سجاياهُ كلُّها : كفى المرء نُبلاً أنْ تُعدَّ معايبُهْ
وقال النابغةُ الذُّبيانيُّ:
ولست بمُسْتبْقٍ أخاً لا تلُمُّهُ : على شعثٍ أيُّ الرِّجالِ المهذَّبِ

الثاني: ما وصلني من رسائل على الخاص من بعض إخواننا أعضاء المنتدى، وقد استجبت شاكرا لهم نصحهم، والحمد لله على توفيقه.
وقبل أن أختم أنصح:" حاجي أبا أيوب23": بأن يتروى عند الكتابة، و:" يرزن روحو؟؟؟"، وليركز وليبتعد عن الانفعال والاضطراب والتشنج؟؟؟، أقول له هذا بعد قراءتي لما كتبه هنا حين سطر ما يأتي:{أم أن النار خلقها النار من أجلي؟!! }؟؟؟؟؟، علامات التشنج والاضطراب جد واضحة من تعبيره.
أعلم يا:" حاجي أبو أيوب23":أنك ما كتبت الذي افتريته إلا فرارا من جوابك عن إشكالية:" وصفنا لك بالكذب بالدليل والبيان، والحجة والبرهان"، ولن ندعك حتى تثبت للجميع صحة دعواك، أو تقر بخطيئتك، وتسارع لنجاتك بتوبتك.
الجميع في انتظار تفاعلك، فلا تخيب ظنهم فيك؟؟؟؟؟؟.

الكلمة الطيبة 27-11-2013 03:30 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
السلام عليكم

موضوع جد رااااااااااااااااائع راح أبدي رأيي لمل يكون الكابت موجود لاني اتاج في عدة امور


تحياتي

ابو ايوب23 27-11-2013 08:46 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم (المشاركة 1741869)
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
يا:" حاجي أبا أيوب23": ذكرني ردك هنا بمثل شعبي جزائري شهير، وهو:" أعطيهولي فاهم الله للا قرا ".
الله يرحم والدينا ووالديك ووالدين المؤمنين: أيها:" الحاج أبو أيوب23":
نطلبو منك يا:" حاجي؟": شوية فهامة برك، الله يعطيك ما تتمنا من الخير ولخمير وشوية كشير إذا حبيت؟؟؟؟؟؟.
كيف فهمت من دعوتي لك بالتوبة من كذبك قبل الغرغرة أنني أقصد ما فهمته أنت بعقلك، ودونته بقلمك قائلا:{وهل الله يحاسبني أنا فقط ؟!!!! أم أن النار خلقها النار من أجلي؟!! }.
أيها القراء الكرام: هل يفهم عاقل منكم إذا رآه أخوه على خطأ، فنصحه ودعاه للتوبة قبل الغرغرة ما فهمه:" حاجي أبو أيوب23" من نصيحتي ودعوتي له بالتوبة من كذبه؟؟؟؟؟؟.
أيها القراء الكرام: على فهم:" حاجي أبي أيوب23" هذا؟؟؟؟؟
ماذا نقول أمام قول المصطفى عليه الصلاة والسلام:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَى اللَّهِ فَإِنِّي أَتُوبُ إِلَيْهِ فِي الْيَوْمِ مائةَ مرِّةٍ". رَوَاهُ مُسلم.
هل فهم أحد الصحابة رضي الله عنهم: فضلا عن أن يقول أحدهم ما فهمه ودونه هنا:" حاجي أبو أيوب23" ؟؟؟؟؟.
وماذا يفعل:" حاجي أبو أيوب23" بمثل قوله تعالى في خطاب يشمله كما يشملنا جميعا حين قال جل وعلا:[ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ].
لقد كذب علي:" حاجي أبو أيوب23"، وقولني ما لم أقله؟؟؟
فلما طالبته – ولازلت – بتوضيح منه؟؟؟: لم يجده أمامه إلا:
الفرار والمراوغة – بدون كرة طبعا؟؟؟ -، فهرب من مواجهة ذلك التحدي إلى ذلك:" الفهم السقيم؟" لدعوتي له بالتوبة؟؟؟.
فصدق عليه بذلك المثل العربي الشهير:" كالمستجير من الرمضاء بالنار؟؟؟"، وقريب منه المثل الشعبي الجزائري المعروف:" هرب من الحبس طاح في بابو؟؟؟".
والله الذي لا إله غيره: إنه لعيب عليك وعار يا:" حاجي أبا أيوب23": أبعد حجك تواصل:" مسلسل الكذب؟؟؟" دون خشية ومراقبة:" العزيز الجبار؟؟؟".
كيف تجرؤ على الكذب ثالثة ورابعة، ولا أدري إلى أي درجة سيصل كذبك؟؟؟ حين قلت عنا أنكم:{تعتقدون عصمة مشايخكم، وصحة ادعاءاتكم، وأنكم جميعا فوق النصح والتوجيه}.
أتحداك بأن تخرج للقراء من مقالاتي أنني أعتقد عصمة مشايخي؟؟؟.
أما عن:" صحة ادعاءاتي" – كما سميتها؟؟؟ -، فأنا لا أتكلم من فراغ، بل أسعى جاهدا للاستدلال على ما أكتبه بالدليل النقلي والعقلي، وأمامك وأمام القراء ردودي ومقالاتي.
أما قولك:{وأنكم جميعا فوق النصح والتوجيه}.
فيكذبه أمران:
الأول: في رسالتي الأولى جوابا على أخينا الفاضل:" المشرف العام": اعترفت بنصف خطأ على إحدى ملاحظاته، واعترفت بالخطأ كاملا لملاحظته الأخرى، ورسالتي لا تزال منشورة فراجعها- إذا كان لا يزال عندك بقية إنصاف؟؟؟-.
قال بعضُ البلغاءِ:" لا يُزهدنَّك في رجلٍ حمدت سيرته، وارتضيت وتيرته، وعرفت فَضْله، وبطنت عقله : عَيْبٌ خفيٌّ، تحيطُ به كثرةُ فضائلِه، أو ذنبٌ صغيرٌ تستغفرُ له قوةُ وسائلِه، فإنك لنْ تجِد - ما بقيت - مُهذَّباً لا يكونُ فيه عيبٌ، ولا يقعُ منه ذنبٌ، فاعتبرْ بنفسك بعدُ ألاَّ تراها بعينِ الرضا، ولا تجري فيها على حُكمِ الهوى، فإنَّ في اعتبارِك بها، واختبارِك لها، ما يُواسيك مما تطلبُ، ويعطِفك على منْ يُذنبُ، وقد قال الشاعرُ:
ومنْ ذا الذي تُرضى سجاياهُ كلُّها : كفى المرء نُبلاً أنْ تُعدَّ معايبُهْ
وقال النابغةُ الذُّبيانيُّ:
ولست بمُسْتبْقٍ أخاً لا تلُمُّهُ : على شعثٍ أيُّ الرِّجالِ المهذَّبِ

الثاني: ما وصلني من رسائل على الخاص من بعض إخواننا أعضاء المنتدى، وقد استجبت شاكرا لهم نصحهم، والحمد لله على توفيقه.
وقبل أن أختم أنصح:" حاجي أبا أيوب23": بأن يتروى عند الكتابة، و:" يرزن روحو؟؟؟"، وليركز وليبتعد عن الانفعال والاضطراب والتشنج؟؟؟، أقول له هذا بعد قراءتي لما كتبه هنا حين سطر ما يأتي:{أم أن النار خلقها النار من أجلي؟!! }؟؟؟؟؟، علامات التشنج والاضطراب جد واضحة من تعبيره.
أعلم يا:" حاجي أبو أيوب23":أنك ما كتبت الذي افتريته إلا فرارا من جوابك عن إشكالية:" وصفنا لك بالكذب بالدليل والبيان، والحجة والبرهان"، ولن ندعك حتى تثبت للجميع صحة دعواك، أو تقر بخطيئتك، وتسارع لنجاتك بتوبتك.
الجميع في انتظار تفاعلك، فلا تخيب ظنهم فيك؟؟؟؟؟؟.
شكرا على النصيحة

أمازيغي مسلم 29-11-2013 04:02 PM
رد: حقيقة التصوف.للامام عبد العالي بوعكاز
 
لا شكر على واجب، أسأل الله أن تتبع الاستجابة الشكر، والله الهادي إلى سواء السبيل.


الساعة الآن 01:21 AM.
  • صفحة 2 من 4
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى