|
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
|
Re: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
السؤال الاهم من نكون حتى نحاسب لاننا غير موكولين اوصياءا على بعضنا البعض كما انني لم اسمع بوجود حراس النوايا و الا لعشنا حياة فضيعة بكل ما تحمله الكلمة من فضاعة
|
رد: Re: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : لو فعلت السلطة ذلك لتجنبنا الكثير من الويلات شكرا على كرم مرورك |
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : شكرا لكصح عيدك عندما فازوا في الانتخابات البرلمانية لم يكونوا من الخوارج ــ وإن كنت أرفض هذا المصطلح وقد قلته على مضض ـــ فمن خرج أولا : السلطة أم الفيس ؟ ملاحظة : الفيس كان بايعه الشعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
لست أدري لم تفصلون بين القناعات و التصرفات ، فالانسان يقوم بتصرف معين بناء على قناعة شخصية، حتى لو أنه لم يتعمد دلك فالاشعور لديه يتحكم في دلك. قد تقولون يمكن أن يكون مجبرا او مرغما، لكن حتى في هده الحالة فإن الإنسان يتصرف بناء على اقتناعه بضرورة الانصياع لما لم يكن ضمن قناعاته. |
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
العيب في الفيس أنه لم يعرف إستغلال الوضع و الوقت فغلب على نفسه ، و لم يقرأ من التاريخ دروسه ، و قد كان في قصص السابقين عبرة، و منها يا أخي مثلا أن الدولة العباسية لم تقم بومن قبله لعدم توافر الوضع و الوقت ز لكن عندما حان كان لهم الأمر في دلك |
رد: Re: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : نعم ... من المخول أخلاقيا ودينيا وسياسيا أن يفعل ذلك في وقت فرض فيه الفارون من الجيش الفرنسي أنفسهم أوصياء علينا ؟ شكرا لك |
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
الذي أعلمه أن الخروج - وهو مرفوض شرعا - يكون من الرعية -وهو الحزب المحظور آنذاك - وليس من السلطة. قلت أن : الفيس كان بايعه الشعب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وهل الشعب من أهل الحل والعقد ، وهل هو مؤهل شرعا - أقول شرعا - بأن يقدم هذا ويؤِخر ذاك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ألا ترى معي أن هذه الصفحة مما ينبغي أن تطوى ولا تروى؟ |
رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
سلام الله عليك وبعد : حتى لا يذهب بنا الحديث مذهبه أخي الكريم وحتى لا ننحرف به الى غير مقصده فيتحول كما كان يتحول كل موضوع الى صراع وشد وجذب ..أقول لك : أتفق معك فيما ذكرت إذا كانت السلطة نفسها شرعية ... فهل تراها شرعية ؟ واعتقد أن هذا الاختلاف في الرؤية أس ما نقع فيه . شكرا لك وشكرا على حضارية النقاش منك |
Re: رد: هل نحاسب الآخر على قناعاته أم على تصرفاته ؟
اقتباس:
هالني ما كتبته لكني لا استغرب الامر منك -ليست سخرية منك فبيننا السلام و اني افهم معانيها اوردت الملاحظة خشية ان يدخل الشيطان ما بيننا- لكن سيدي العزيز ابن الواحات الجبهة الاسلامية للانقاذ كانت الممثل الوحيد على رغبات و تطلعات الشعب و اليك هذا .هذه كلمات اقولها انا ابن الدولة بكل ما تحمله الكلمة من معنى و دلالة لذا اود لفت انتباهك الى ان دولتنا ديمقراطية تتيح المشاركة و الانتخاب و نا الى ذلك كما هو منصوص عليه في الدستور /يداس عليه دائما اذا تعلق الامر بما اطلق عليهم العزيز على قلوبنا صاحب صورة حشاني رحمة الله عليه الفارين من جيش فرنسا حفنة ناس عندهم مصالح في كل ما من شانه يؤخر الجزائر او يشدها الى العصور الوسطى لذا الشعب انتخب و اختار و قرر الشعب هنا في محل اهل العقد و الربط لان الامر يتعلق بدولة فيها اكثر من 36 مليون و ليس بكمشة عرب في صحراء نجد و الشرع لا يتخالف مع القانون الوضعي فيما يتعلق بالتسيير و التنظيم يا اخي هذه شؤوننا و من حقنا بل الواجب علينا تنظيمها و علينا تغيير نظرتنا السلفية 1 للامور زيارة خفيفة لامريكا او سويسرا او اليابان او ماليزيا تعرف جيدا الهوة الساحقة التي علقنا فيها بفضل فرض وصاية جماعة انجاس فارين من جيش فرنسا على مقولة المجاهد ضـحـك حمبراوي ادام الله له بصيرته و طلته الزاهية علينا لذا ابن الواحات الامر ليس بالبساطة التي تتخيلها او خطها الالباني في احدى كتبه التي قراتها عن سبق الاصرار و التردد -------------------- اوردت كلمة ...النظرة السلفية لا اقصد بها الحركة السلفية انما كما هو واضح في سياق الكلام |
| الساعة الآن 05:01 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى