|
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم
و قال البشير الابراهيمي رحمه الله : اقتباس:
تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم :
شرف الانتساب إلى السلفية «وهذه الطائفة السلفية التي تعد نفسها سعيدة بالنسبة إلى السلف، وأرجو أن تكون ممن عناهم حديث مسلم «لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين يوم القيامة» الحديث، قد وفقوا إلى تقليد السلف في إنكار الزيادة في الدين، وإنكار ما أحدثه المحدثون وما اخترعه المبطلون ويَروْن أنه لا أسوة إلاَّ برسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أو من أمرنا بالائتساء به فلمّا شاركوا السلف وتابعوهم في هذه المزية الإسلامية نَسبُوا أنفسهم إليهم، ولم يَدَعِّ أحدٌ منهم أنه يدانيهم فيما خصّهم الله به من الهداية التي لا مطمع فيها لسواهم» [«مجلة الشهاب» للعربي بن بلقاسم التبسي: (4/ 149)]. و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم
هذا رد على من يقدّم الوطن على الدّين : الدين قبل كل شيء «إننا نعتقد ولم نزل نعتقد في إيمان وإخلاص بأن الدين وحده هو الذي ينهض بهذه الأمة حديثا، كما نهض بها قديما، بالدين فقط نصل إلى حيث نأمل ونبلغ كلّ ما نرجوه ونتمنّاه، والدين هو رأس مالنا الذي لا خسارة معه، ولا ندامة تلحق العاملين به والمعتصمين بحبله المتين، وإذن فالدين قبل كل شيء. » [«جريدة الإصلاح» محمد الطيب العقبي : (العدد 46، 18 جمادى الأولى 1366هـ/ 01-04-1947م)] و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم
فضل السلف على الخلف «أقام سلفنا الصالح دين الله كما يجب أن يقام، واستقاموا على طريقته أتم استقامة، وكانوا يقفون عند نصوصه من الكتاب والسنة، ولا يتعدونها ولا يتناولونها بالتأويل، وكانت أدواتهم لفهم القرآن، روح القرآن، وبيان السنة، ودلالة اللغة والاعتبارات الدينية العامة، ومن وراء ذلك فطرة سليمة وذوق متمكن ونظر سديد وإخلاص غير مدخول واستبراء للدين، قد بلغ من نفوسهم غايته، وعزوف عن فتنة الرأي وفتنة التأويل، أدبهم قوله تعالى: ﴿أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ﴾ [الشورى: 13] وقوله تعالى ﴿فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ﴾ [النساء: 59] فكانوا أحرص الناس على وفاق، وكانوا كلما طاف بهم طائف الخلاف في مسألة دينية بادروه بالرد إلى كتاب الله وإلى سنة رسوله فانحسم الداء وانجابت الحيرة» [«آثار الإمام محمَّد البشير الإبراهيمي» : (1/ 164)]. و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم
التزام السلفية منجاةٌ من الفُرقة «ولا يقف بالجميع عند حدٍّ واحد إلاّ دليلٌ واحد، وهو التزام الصحيح الصريح مما كان عليه النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم وكان عليه أصحابه، فكلّ قول يراد به إثبات معنى ديني لم نجده في كلام أهل ذلك العصر نكون في سعة من رده وطرحه وإماتته وإعدامه، كما وسعهم عدمه، ولا وسَّع الله على من لم يسعه ما وسعهم، وكذلك كلّ عقيدة، فلا نقول في ديننا إلاّ ما قالوا، ولا نعتقد فيه إلاّ ما اعتقدوا ولا نعمل فيه إلاّ ما عملوا، ونسكت عمّا سكتوا فيه... ونرى كلّ فتنة كانت بين الفرق الإسلامية ناشئةً عن مخالفة هذا الأصل» [عبد الحميد بن باديس «مجلة الشهاب»: (5/ 570)]. و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم
نصيحة نافعة ووصية جامعة «اعلموا جعلكم الله من وعاة العلم، ورزقكم حلاوة الإدراك والفهم، وجملكم بعزة الاتباع، وجنبكم ذلة الابتداع، أنّ الواجب على كلّ مسلم في كلّ مكان وزمان أن يعتقد عقدا يتشربه قلبه وتسكن له نفسه وينشرح له صدره، ويلهج به لسانه، وتنبني عليه أعماله، أنّ دين الله تعالى من عقائد الإيمان، وقواعد الإسلام، وطرائق الإحسان إنّما هو في القرآن والسنة الثابتة الصحيحة وعمل السلف الصالح من الصحابة والتابعين وأتباع التابعين وأنّ كلّ ما خرج عن هذه الأصول ولم يحظ لديها بالقبول- قولا كان أو عملا أو عقدا أو احتمالا فإنّه باطل من أصله -مردود على صاحبه كائنا من كان في كلّ زمان ومكان- فاحفظوها واعملوا بها تهتدوا وترشدوا إن شاء الله تعالى، فقد تضافرت عليها الأدلة -من الكتاب والسنة-، وأقوال أساطين الملة-من علماء الأمصار- وأئمة الأقطار -وشيوخ الزهد الأخيار- وهي لعمر الحق لا يقبلها إلاّ أهل الدين والإيمان- ولا يردها إلاّ أهل الزيغ والبهتان» [«آثار الإمام ابن باديس»ابن باديس (3/ 222) ] و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
السلام عليكم التعليم السني السلفي «وقال الإمام ابن حزم في كتاب الإحكام -وهو يتحدث عن السلف الصالح كيف كانوا يتعلمون الدين-: «كان أهل هذه القرون الفاضلة المحمودة -يعني القرون الثلاثة- يطلبون حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم والفقه في القرآن، ويرحلون في ذلك إلى البلاد، فإن وجدوا حديثا عنه عليه السلام عملوا به واعتقدوه»، ومن راجع كتاب العلم من صحيح البخاري ووقف على كتاب جامع العلم للإمام ابن عبد البر -عصري ابن حزم وبلديه وصديقه- عرف من الشواهد على سيرتهم تلك شيئا كثيرا. هذا هو التعليم الديني السني السلفي، فأين منه تعليمنا نحن اليوم وقبل اليوم منذ قرون وقرون؟» [«آثار الإمام ابن باديس» ابن باديس (4/ 78)] و انتظروا المزيد من : و كتب مشايخ الجمعية تقبلوا تحيات الأخ : امر طبيعي |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
اقتباس:
و فيك بارك الله .. أخي الفاضل و شكرا وافرة على ما تقوم به من رد و توضيح ، و عن قريب إن شاء الله عن قريب ، سنوافيكم .. بوركت |
رد: و قال مشايخ جمعية العلماء المسلمين ...
|
| الساعة الآن 08:12 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى