|
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
لقد فهم الصحابة رضوان الله عليهم درس أحد ورأوا بأمّ عينهم كيف يتحوّل النصر الباهر إلى هزيمة مؤلمة بسبب مخالفة لبعض أوامر النبي صلى الله عليه وسلم ( إن رأيتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا، حتى أرسل إليكم، وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم ) لكن بعض الرماة قد خالفوا الأمر لظنهم بأنّ المعركة قد حسمت لصالح المسلمين فوقعوا في المخالفة وقد وصف عبد الله ابن عباس رضي الله عنهما ذلك الموقف فقال: (فلما غنم النبي صلى الله عليه وسلم وأباحوا عسكر المشركين، أكب الرماة جميعًا فدخلوا في المعسكر ينهبون، وقد التقت صفوف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهم كذا وشبَّك بين أصابع يديه، والتبسوا فلما أخل الرماة تلك الخلة التي كانوا فيها، دخلت الخيل من ذلك الموقع على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضرب بعضهم بعضًا، والتبسوا وقتل من المسلمين ناس كثير )
لقد كانت الهزيمة مؤلمة جدا ولكنها كانت درسا عظيما أيضا ومحطة من المحطات الفارقة في تاريخ الأمة الإسلامية تعلم فيه الصحابة أن النصر لا يكون إلاّ بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم ولزوم أوامره وإن لم يدرك حكمتها كثير منا اليوم أو غلبه غروره فاطمأنّ لحكم هواه ومراده وإن صادم نصوص الشرع وأحكامه ولهذا قال الطبري رحمه الله ( قل لهم : أصابكم هذا الذي أصابكم من عند أنفسكم ، بخلافكم أمري وترككم طاعتي ، لا من عند غيركم ، ولا من قبل أحد سواكم (إن الله على كل شيء قدير) ) .. ونحن اليوم في نفس الموقف ومع محطة أخرى من التاريخ أمرنا فيها نبينا صلى الله عليه وسلم بالصبر على ولاة الجور ولزوم البيوت زمن الفتن فهل سنترك الجبل ونسرع في طلب الغنيمة أم سنثبت عند الأمر لا نجاوزه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنها ستكون فتن، ألا ثم تكون فتن، القاعد فيها خير من الماشي فيها، والماشي فيها خير من الساعي إليها، ألا فإذا نزلت أو وقعت فمن كان له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، قال: فقال رجل: يا رسول الله ! أرأيت من لم يكن له إبل ولا غنم ولا أرض؟ قال: يعمد إلى سيفه فيدُقُّ على حدِّه بحجر ثم لينج إن استطاع النجاء، اللهم هل بلغت؟! اللهم هل بلغت؟! اللهم هل بلغت؟ٍ! قال: فقال رجل: يا رسول الله! أرأيت إن أكرهت حتى يُنطلق بي إلى أحد الصفين أو إحدى الفئتين فضربني رجل بسيفه أو يجيء سهم فيقتلني؟ قال: يبوء بإصثمه وإثمك ويكون من أصحاب النار ) [بواسطة : تمييز ذوي الفطن بين شرف الجهاد وسرف الفتن ] وروى أحمد (4/408) بإسناد حسن عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كسروا قِسِيَّكم، وقطعوا أوتاركم يعني في الفتنة، والزموا أجواف البيوت، وكونوا فيها كالخيِّر من بني آدم ) [بواسطة : تمييز ذوي الفطن بين شرف الجهاد وسرف الفتن ] فاختر لنفسك - أيها الحبيب - ما إختاره لك نبيّك صلى الله عليه وسلم وإياك وأهل الفتن وإن زخرفوا لك القول فإنّ (نوار الفتنة لا يثمر) [قالها العلامة ابن حزم الظاهري كما نقله الشيخ الفقيه مشهور حسن آل سلمان حفظه الله] |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
أي كلمات عطرة وأي أسطر عبقة ... وأي مثل واضح وأي حق صادح ... لا أخفيك لقد تأثرت لهذه القصة الجميلة قصة غزوة أحد العظيمة ... في الحقيقة النصيحة التي نصحتني إياها آخر ردك هي في ذهني منذ مدة خاصة بعدما بدأ يتناقلها وينشرها الطائفة التي لا ترى الخروج على الحكام وذلك من خلال نشر فتوى لأحد مرجعياتهم وكبار علمائهم والمسمى الفوزان ولعله نفسه الذي ألف ذلك الكتاب التحفة الفقهية الرائعة المسمى الملخص الفقهي ، وكتابه الصغير المسمى عقيدة التوحيد (يلخص العقيدة الإسلامية في نواحيها المتعدد) والذي يلقى رواجا منقطع النظير في أوروبا لقد قرأت النسخة الفرنسية منه . فتواى هذا الشيخ بإعتزال الفتنة بل وكثير من فتواه لا أخفيك أيها العاصمي كلما حاولت لزومه ومتابعته فيها لم أجد من الموانع إلا عقلي وهواي ... فنسأل الله الهداية و أن يبصرنا بديننا ... فعلا أزمة ليبيا الآن أعظم حل لها هو إعتزال كل الفرق فهو خير حل لتهدءة الوضع وبناء الدولة الليبية الشقيقة ... بارك الله فيك |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
جزاك اله خيرا أيها الحبيب إنما هي خربشات ونتف ن هنا وهناك جزى الله خيرا من نبْهنا عليها وقد قرأت اليوم كلمة مختصرة للشيخ علي الحلبي حفظه الله قال فيها :
كانت دعوتنا في (الثورة الأولى!)-وقد افتُري علينا بسبب ذا!!-هي: احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. وها نحن ذا : نكرّرها اليومَ-في هذه(الثورة!)-الجديدة-بما لا مَزيد عليه-ولو افتُري علينا مِن جديد!-: احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. احقنوا دماءكم-أيها الليبيون-.. ولا تأبهوا-سلّمكم الله-للقابعين في بلادٍ غير بلادكم..لا يعرفون ظروفَكم..ولا يتكلّمون إلا بالظنون- وبما لا يأتي إلا بالدماء...-!! ...فاصبروا وصابروا واتقوا الله... و....ليس لها من دون الله كاشفة. |
رد: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
اقتباس:
بارك الله فيك أيها العاصمي في الحقيقة أظن أنه لا مجال لكلمة المسمى الفوزان والذي يعتبر من أعلام وأئمة المنهج السلفي ومحل إجماع حتى بعض من هم خارج الفكر السلفي أو ما يطلق عليهم في العرف السلفي الحزبيين و بين الشيخ الحلبي وفقه الله خاصة وهو مما لا يخفاك قطعا بحكم إنتهاجك للمنهج السلفي أن الحلبي عليه ملاحظات غير يسيرة !. لذلك فكلمة الفوزان في أحداث ليبيا كانت ذات وقع وأثر واضح بالغ . مهما يكن القول بعدم شرعية الخروج على الحاكم أصبح بعد هذه الثورات قول يحتاج لتوقف وتأمل بل ولإتباع خاصة أنه وبعد أن كان يرتكن للأدلة الشرعية أصبح اليوم يرتكن ويستشهد بالواقع أيضا . تحية العطاء |
Re: ليبيا "النكبة" ونظرية انفراط العقد ...
|
| الساعة الآن 02:00 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى