|
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
السلام عليكم بارك الله فيك الأخ العطاء حقيقة لا نزكي أنفسنا ولا نأمن على أنفسنا الثبات إنما لا نعذر اليوم بجهلنا لأنه في ظل انتشار العلم عبر الماء و الهواء أصبح الجهل خيارا نسأل الله أن يوفقنا للتفقه في ديننا و القول به و العمل بما جاء فيه ورحم الله الشيخ بن باز وجميع علماء الأمة و جمعنا بهم في جنة الرضوان |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
سيكون من الجيد أن تبحثي عن الرسائل العديدة التي وجهها ابن باز رحمه الله وقدس الله روحه لرؤساء بعض الدول كالعراق زمن البعث وللرئيس الليبي ناهيك عن مراسالاته لولاة الأمر والنصح العام ... اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه ...ناهيك عن النصح السري الذي يتناقله من عرفه ... أما ثمرة النصيحة فهذا السؤال بالذات سأله أحدهم للشيخ بن عثيمين رحمه الله لم لا نرى الثمرة ؟؟ فأجاب رحمه الله بكل بساطة (ها نحن ننصحكم و لكن لا تستجبون).... فهاهم العلماء ينصحوننا لكننا لا نستجيب ... أما عن نفسي فخائف جدا على نفسي من أن أشرك بالله و أدعوه أن يوفقني ويصرف عني الكفر والشرك والنفاق تأسيا بالأنبياء إبراهيم ومحمد ممن كانوا يخافون على أنفسهم وأيضا الصحابة والسلف الصالح . وكما روي عن الرسول عليه الصلاة والسلام نسأل الله أن يبصرنا بأمور ديننا شكرا لكِ |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
وفيك بارك الله الموضوع غاية في الأهمية فعلا شكرا لك ِ |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
والسؤال المطروح اين هو دليلك على كفر مشايخ السعودية |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
|
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
رحم الله الشيخ وبارك الله فيك شكرا لك |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
وعليكم السلام أحسنت وبارك الله فيك نعم إن من علامات الإخلاص والورع والتقوى أن لا يزكي الإنسان نفسه بل يتهمها دوما بالقصور ويخشى عليها ... يقول الله تعالى قال تعالى : " وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَى رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ * أُوْلَئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ " ولعله لا يخفى عليك حال السلف الصالح في هذا فهاهو آبو بكر وما أدراك يمسك لسانه ويقول: هذا الذي أوردني المهالك . وهذا عمر رضي الله عنه يقول لحذيفة : هل أنا منهم ؟ – يعني من المنافقين – أَوَ سمّاني لكَ رسول الله ؟ . وكان عبد الرحمن بن هرمز الأعرج كثيراً ما يعاتب نفسه ويوبخها ويقول لها : إن المنادي ينادي يوم القيامة : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي : يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، ثم ينادي يا أهل خطيئة كذا قوموا ، فتقوم يا أعرج معهم ، فأراك يا أعرج تقوم مع كل طائفة . وكان الشافعي يقول : أحب الصالحين ولست منهم *** لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارته المعاصي *** وإن كنا سواءً في البضاعة والنقولات في هذا أكثر من أن تحصر نسأل الله أن يجعلنا مع أولائك الأخيار عقيدة ومنهجا وخلقا ويجمعنا بهم في جناته . شكرا لكِ |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
|
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
كلام وجيه أستاذ أسامة ... شكرا لك ... تحية العطاء |
رد: نواقض الإسلام ((مهم))
اقتباس:
مهما يكن فإن الدين ليس ملكا شخصيا لأحد ليكون محل مزايدات بل هو دين الله ، فالدين الإسلامي قائم على النصيحة بالمعروف تارة والنهي عن المنكر أخرى والين مرة والرفق أخرى وبين الغلظة حينا والشدة حين وذلك بما يقتضيه المقام . وممارسة هذه الأمور هي جزء من الدين وليست مزايدة ... فمن يسفه رأيي في الدين ويبدعني ويجعلني ضالا أو عاصيا أو منافقا أو فاسقا أو حتى كافرا فهو لا يزايد علي في الحقيقة لكنه يمارس ما سبق من واجب النصيحة أو التنبيين أو التحذير أو الزجر أو المنع إن كان ذا ولاية شرعية ... وعندها يجب إما أن أنصاع للحق الذي معه أو أبين أن الذي يدعيه باطل وفي كلا الحالتين لا يوجد مصطلح المزايدة ... فمن أتاني يتبجح بالسنة مثلا ويرميني بالبدعة أو يفتخر بالتوحيد ويرميني بالشرك فهو لايزايد لأن هناك فيصل وهناك حق وباطل إما هو أو أنا والفيصل ما يقرره الكتاب والسنة وسيرة الصحابة في فهمها لهما ... فعندما يقول ابن عباس رضي الله عنه عن بعض أهل البدع أولئك شرار هذه الأمة،لا تعودوا مرضاهم، ولا تصلوا على موتاهم، إن أريتني احدهم فقأت عينيه بأصبعي هاتين)). فهو لا يزايد على أحد بل بكل بساطة هو على حق و أهل البدع على باطل ... وهكذا الأمر بين كل طرفين يتكلمان في الدين فدوما أحدهما على باطل وهوى وتعنت وكبر وآخر على حق ودعوة ونصيحة وإخلاص ... طبعا إن كان الأمر لا يحتمل خيارا ثالث ... أتمنى أن لبس التناقض قد رفع ... شكرا لكِ |
| الساعة الآن 12:02 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى