|
رد: عاشوراء بين أهل السنة والروافض والنواصب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد:
أبدأ مشاركتي هذه بالتعليق على قول المخالف:{ ودعك من هذه المواعظ الميتة }، فأقول: موعظة أخينا الفاضل:" عمر القبي" التي نقلتها، وهي في الأساس موجهة للمخالف الذي صدق بوصفها بأنها:" ميتة؟؟؟"، فهو يعبر عن أثرها على نفسه، وقد صدق في تعبيره عن إحساسه وتفاعله معها، وتفسير ذلك أمر بسيط، نوضحه كالآتي: أخبرنا الله تعالى بأن الموعظة تكون ذكرى لمن توفر شرطان ذكرهما تعالى في قوله:[ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ]، وإنما ينتفع بالإنذار من وصفه الله بقوله:[ إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ]. وأما من لم يتصف بتلك، فمن المنطقي جدا أن يصف موعظة أخينا الفاضل:" عمر القبي" بأنها:" ميتة؟؟؟". والآن: هذا بيان افتراء المخالف على شيخ الإسلام:" ابن تيمية" رحمه الله ببتره له لكلامه مع أنني كنت قد حذرت المخالف من الفعل الشنيع في مشاركتي رقم:( 7) حين كتبت له الآتي: {ولأجل ذلك، نقول للمخالف:" قبلنا تحديك في ادعائك بقولك:{ فإذا أخرجت لك من كتب ابن تيمية ما يدل على معاداته لآل بيت النبي صلى الله عليه وسلم ماذا يكون جوابك؟؟؟؟؟}. بسيط جدا، وهو: " أن تسند أقوال شيخ الإسلام:" ابن تيمية" رحمه الله إلى كتبه بالمجلد والصفحة دون:" حذف أو بتر لكلامه؟؟؟" بأن تقتطع منه ما يخدمك؟؟؟}. انتهى كلامي السابق، وإليكم تفصيل الرد تحت هذا الرابط: http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=280142 |
رد: عاشوراء بين أهل السنة والروافض والنواصب
اقتباس:
|
رد: عاشوراء بين أهل السنة والروافض والنواصب
يقول ابن تيمية الناصبي في مناهج السنة ج4 ص530 : ان في خروج الحسين حصل من الفساد مالم يكن حصل لو قعد في بلده بل إزداد الشر بخروج الحسين
|
| الساعة الآن 04:30 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى