![]() |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ليتك يا محترم أدليتَ لنا برأيكَ عن تبرج وسفور تلك المرأة وهي تمثل بلدها تمثيلاً رسميًّا. أما ما أتيت به عن علاقة الشعب الجزائري بغيره من الشعوب فالموضوع ما أشار إليه. أتمنى يا محترم أن نبقى في صلب الموضوع ولا داعي لأخذ الموضوع إلى منحى آخر. إن كنتَ حقّا تريد حوارًا. فلستُ أنا من قلت عن " نفور " الشعب الجزائري من الشعب السعودي، ولم أقل: ولم أحث على " وئام وصداقة " الشعب الجزائري للشعب الإيراني. وشكرًا على مرورك. تحياتي يا أخا العرب. |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
يا صديقي
انا قلت برأيي حسب نوعية الطرح و طريقة صياغة الموضوع انا جزائري مثلك هههههه هاك يقولو نفهموها و هي طايرة :8::8::8: |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
حياك الله وبياك يا أخا العرب. كما تقول: " قلت رأيك " وأنا قد أجبتك .. وسواء تكون مَن تكون. أو " تفهمها طايرة " أو ماشية أو حتى سابحة. فذلك شأنك. قلت لك: موضوعي لا يتكلم لا عن الشعب الجزائري ولا غيره من الشعوب. وكم أتمنى أن نتوقف هنا. ولا داعي لتحوير الموضوع إلى شات ودردشة بينية. تحياتي يا أخا العرب. |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
أحترم من يحترم ذاته ويشرف أمته ويعلى رمزيته ويسمو بأفكاره كائن من كان
|
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
البخالدي أيها المحترم. أهلا وسهلاً بك. لعمري لذلك فلسفتي في الحياة. حتى وأنني أختلف عن تلك المرأة الإيرانية مذهبًا. إلاّ أنني أحترمها... في هذا الأمر .. لأنها أظهرت لغيرها أنها تحترم شعار دولتها وهو " الإسلامية ". وحتى وإن نخالف هؤلاء القوم الذين يقال عنهم الشيعة. فليس هذا معناه أننا نطمس مواقفهم. ثم أن رب العزة يقول: " يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون" وإذا كان يأتيك من يتظاهر أنه " جزائري " على أنه لا يعدل حتى في تقييمه للأمور فتلك مصيبة. أيها الفاضل. سرني مرورك شكرًا على التعليق. تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
أنت أكبر من هذا المستوى لا يوجد جزائري يتظاهر بانه جزائري و ادا كان لديك خصوم معينيين في هذا المنتدى يعكرون صفوك أرجو أن لا تستغل منصبك من أجل تصفية الحسابات باللجوء الى الاصطياد في المياه العكرة انت انسان مثقف و متنور من الواجب أن تكون اسوة حسنة لغيرك ممن هم اقل مستوى منك |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
أخا العرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أراك تريد أن تنحى بموضوعي إلى وجهة أخرى. وكم أتمنى أن نبقى في لب الموضوع. وعليه أعيد قول ما قلته لك: الأحسن أن نتوقف هنا. وليس الإبراهيمي من " يستغل منصبه من أجل تصفية الحسابات" ولا داعي للخوض في أمورٍ مثل هذه. فكن كما تريد أن تكون. تحياتي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
وفيك بارك الله أخي الفاضل علي وشكرا جزيلا على الكلمات المعبرة...
واستحضر مقولة للمفكر الكبير والجزائري الأصيل :مالك بن نبي رحمه الله يقول قولة حق في الزعيم الكوبي الشيوعي قولة حق ...بقوله كم أحترم هذا الرجل الذي لا يجامل في الحق أي كان فما بالنا في كلمة حق في أناس يصلون ويصومون ويحجون ويشهدون أن لا إله إلا الله نحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما.. ورغم اختلافنا مع الإيرانيين غير أنني أحترم عزمهم وتصميمهم وفرضهم على الغرب احترامهم وخدمة وتطوير وطنهم في حين نحن مازلنا نعير ونسب ونشتم ونسينا أن عدونا الأكبر هم الصهايينة والجهل والتخلف.. تقبل تحيتي واحترمي أخي الكريم سيد علي |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
اقتباس:
أهلا بالفاضل/ البخالدي. ثم مرحبًا وأهلاً وسهلاً بك. يعلم الله هكذا يسرني أن أتحاور مع جزائريٍ أصيل لا تأخذه في كلمة الحق لومة لائم. وما دمتَ قد استهدتَ بتلك القامة الشامخة لذلك العالم الجليل/ مالك بن نبي. فهذا ما يبهجني. لأن من هو متشبع بفكر ذلك العلامة. فلا تأخذه افكار من يغمطون الناس أعمالهم. على أساس أنهم يختلفون معنا في المذهب. تُرى أين نضع قوله ــ صلى الله عليه وسلم: "صل من قطعك وأحسن إلى من أساء إليك وقل الحق ولو على نفسك" فهل لكون تلك الشيعية نختلف معها لا نقرّ باعتزازها بالاسلام ولو تظاهرًا، ونتقرّب إلى الأخرى لكونها سنية.. مع أنها ضاربة بالاسلام عرض الحائط. نطبل لها. يا أصيل. إما أن نكون على جادة الإسلام، أو نترك التبجح بالاسلام. مرحبًا بالتحاور معك يا شهم. تحياتي أيها الجزائري البار. |
رد: "الزي الإسلامي" وأيهما محافظة عليه في التمثيل الرسمي؟
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته لم أصدق للوهلة الأولى أن الصورة تعود لممثلة رسمية لدولة " التوحيد " كما دندن الكثير حول هذه الكلمة حتى دققت النظر وإذا بي أقرأ عبارة العربية السعودية ... إنه لمن المؤسف جدا أن يتم التسويق لدولة "التوحيد" وحاكمها أمير المؤمنين ..بترهات أكل الدهر عليها وشرب ... إن رمزية الصورة المنتقاة لهي المترجم الكبير لإنفصال الدين عن السياسة في دولة آل سعود التي يعد بها الملك الجديد سلمان ... فهاهي السياسة الآل سعودية تتجلى في هيئة الأمم لمتحدة بلا بهرجة ولا مساحيق ...في إقصاء بين جلي لكل من من ألقى السمع وهو شهيد لمظاهر التدين والسنة النبوية التي كثيرا مل يتم بها تنويم الاتباع ... وعملا بمبدأ الإنصاف فإن الصورة الثانية للإيرانية ولو أنها شيعية إلا أنها ما استحت من مظهر التدين التي تنادي به دولتها في المحافل ... فأبانت عن قوة شخصية يتمتع بها التمثيل الرسمي الإيراني وكخلاصة للقول : لقد أصبنا بالتخمة لما تم به حشو عقولنا عن دولة " التوحيد " وإذا بنا نصاب بخيبات أمل متعاقبة لما نراه بأم أعينيا لإنتهاك لرمزية التوحيد و سوء تمثيل للسنة المطهرة الشريفة |
| الساعة الآن 09:31 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى