![]() |
رد: نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر
اقتباس:
عموما ما اريد معرفته عن اي دين تدافع نعيمة صالحي وامثالها ؟؟؟ ان كانت تنافح عن احكام اصولية فقد نافقت وكالت بمكاييل لانها اسقطت احكام اخرى ومننفس المصدر انا شخصيا اعرف امر واحد الدين الاصولي لا يقبل التجزئة ولا يقبل التطبيق بالأقساط وفقا لمصالح المنادي به والا لن يختلف عمن يعارضهم ويصفهم بأعداء الدين نعيمة صالحي في نظري افضع من مرتدية السروال لانها تطبق ما يسمى السيتروبتيزم :9: |
رد: نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر
اقتباس:
وهو لي يدافع عن شئ يعني عندو دين يدافع عليه؟؟ هي دافعت عن جزئية التعدد، طيب هي مشكورة و بارك الله فيها و ربي يكثر من أمثالها:15: و ما جاءت به لا يخالف الشرع في شيء.و السلام عليكم و رحمة الله...أما قناعتها بأمور أخرى لا ينفي نهائيا تقبلنا للجزئية الأولى... الدين الاصولي كما ذكرت لا يقبل التجزئة، و لكن التدين قد يجسد التجزئة حتما بعض النظر عن مدى تعدد هذه التجزئة بحكم عدة عوامل أهمها طبيعة البشر في حد ذاتها... أما قولك : "نعيمة صالحي في نظري افضع من مرتدية السروال لانها تطبق ما يسمى السيتروبتيزم :9: " معذرة أنت الآن دخلت في صلاحياتي :3::3:، أنا من يحدد من الأفضل بغض النظر عن الكلمة لي ذكرتيها - ساعة على ساعة تخرجينا بعفسة جديدة الله اعلم معناها و لكن حتما المقصود بها الازدواجية و الكيل و لا شيء من هذا القبيل:2::17: |
رد: نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر
:3::3::3: أنت قلت ما يعجبك فيها تسقطينه على نفسك...طيب لا تكون مجحفة و افيدي غيرك بما يعجبك في الاخت نعيمة، حتى تعم الفائدة :2::2: أنا مصر و لست متخذ الامر مزاحا رجاء :4: - خدمتلي صح :15: -
وهو لي يدافع عن شئ يعني عندو دين يدافع عليه؟؟ هي دافعت عن جزئية التعدد، طيب هي مشكورة و بارك الله فيها و ربي يكثر من أمثالها:15: و ما جاءت به لا يخالف الشرع في شيء.و السلام عليكم و رحمة الله...أما قناعتها بأمور أخرى لا ينفي نهائيا تقبلنا للجزئية الأولى... أتدري أين المشكل يا ابراهيم ؟ المشكل هو ان نعيمة صالحي ومن على نهجها يرفضون التجزئة في غيرهم ويقبلونها في انفسهم نعيمة صالحي ليست مستهدفة من طرفي لشخصها فهي المسكينة لا تختلف عن ملايين مثلها يبحثون عن مصالحهم لكنني انتقد طريقة التفكير ، نعيمة صالحي تترأس حزبا يعارض من يحمل مبادئ تجزيئية للدين او يؤمن بنظرة مخالفة للحياة فتجعله يتبنى مفاهيم حداثية للدين وهي حتما لا تلغي الدين الاصولي بصفة مطلقة لكنها تتبناه بطريقة عقلانية لا تختلف في جوهرها عن دين نعيمة صالحي هؤلاء لا شيء يحسب لهم في خدمة الدين سوى الكلام ولا شيء غير الكلام ، فمناصرة التعدد لا تشفع لنعيمة صالحي ان جهرت بموقفها من حكم المرأة وتوليها القضاء لكن للاسف الكثير من الاعلاميين لا يسألون أسئلة محرجة واتمنى من اعماق قلبي ان اجد طريقة لمحاورتها وسأحرجها بأسئلة لن تجد لها اجابات رغم انني اعترف بذكائها لكنني اتوقع ان اجاباتها ستكون زئبقية مثل اجابات نيو تك وتوائمه الفكريين :17: الدين الاصولي كما ذكرت لا يقبل التجزئة، و لكن التدين قد يجسد التجزئة حتما بعض النظر عن مدى تعدد هذه التجزئة بحكم عدة عوامل أهمها طبيعة البشر في حد ذاتها... لا يهمّني تدينها وشخصها انما فقط استحضرها كمثال لأعمّق ثقل الحجّة. أما قولك : "نعيمة صالحي في نظري افضع من مرتدية السروال لانها تطبق ما يسمى السيتروبتيزم :9: " معذرة أنت الآن دخلت في صلاحياتي :3::3:، أنا من يحدد من الأفضل بغض النظر عن الكلمة لي ذكرتيها - ساعة على ساعة تخرجينا بعفسة جديدة الله اعلم معناها و لكن حتما المقصود بها الازدواجية و الكيل و لا شيء من هذا القبيل:2::17: ويحك يعني راحت عليك ولم تعمل نقرة على قوقل لتعرف معنى السيتروبتيزم لكن دعني اقول لك ان معناها ليس حرفيا بل مجازيا وانت وذكاءك يمكن الفتيات الذكيات يقدرو يفهمو معنى ستيتروبتيزم لي تمارسو بعض بنات جنسهم على معناه المجازي في المقال بعض القرائن على صحة كلامي [/center][/size][/color][/QUOTE] |
رد: نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر
اقتباس:
طيب...تردين أت تحرجي الأخت نعيمة بأسئلة متأكدة أنها لن تجد لها إجابات...أعتبر نفسي هنا و ضعتك في الزواية ذاتها...فأنت لم و لن تتمكن من الإجابة عن سؤالي السابق...1 مقابل 0 أوكي :16: النتيجة النهائية أنك اعترفت أن هؤلاء لا شيء يحسب لهم في خدمة الدين سوى الكلام. جمييييييل جدا، و الكلام حكمة، و الحكمة ظالة المؤمن...:15: قلت أنه لا يهمك تدينها بل تستحضرينها كمثال لتعميق ثقل الحجة!! و بأضدادها تتميز الأشياء...و هو ما يجعلنا نعود لسؤالي دائما حول إعطاء المثال المعاكس لنعيمة صالحي و الذي يحضى لديك بالقبول. أما عن الكلمة اياها "السيترو...." بما أنك تحدثت عن ذكاء الفتيات، فأنا حتما أنسحب و أتنازل مجبرا عن صلاحياتي:17: و أعترف بذكائك :16::16: أخيرا...الجميل في المداخلة أنك خاطبتني باسمي مباشرة...و هي سابقة في حد ذاتها :15::15: شيء طيب:11: شكرا السلام عليكم [/center][/size][/COLOR] |
رد: نعيمة صالحي..امرأة من زمن الجزائر
طيب...تردين أت تحرجي الأخت نعيمة بأسئلة متأكدة أنها لن تجد لها إجابات...أعتبر نفسي هنا و ضعتك في الزواية ذاتها...فأنت لم و لن تتمكن من الإجابة عن سؤالي السابق...1 مقابل 0 أوكي :16: بكل روح رياضية اجدها مقابلة وديّة لست مجبرة فيها على الظهور بالوجه الجاد :2: النتيجة النهائية أنك اعترفت أن هؤلاء لا شيء يحسب لهم في خدمة الدين سوى الكلام. جمييييييل جدا، و الكلام حكمة، و الحكمة ظالة المؤمن...:15: الحكمة ضالة المؤمن ! مع ذلك كما قال الاعرابي كلام بكلام قلت أنه لا يهمك تدينها بل تستحضرينها كمثال لتعميق ثقل الحجة!! و بأضدادها تتميز الأشياء...و هو ما يجعلنا نعود لسؤالي دائما حول إعطاء المثال المعاكس لنعيمة صالحي و الذي يحضى لديك بالقبول. تنتظر مني اصف لك شخصيتين اما التي اتمثل فيها المثالية المدرجة في النصوص والروايات من تراثك الاسلامي - على اعتبار انك تعتبرني ملحدة :5:- او الشخصية التي تستعيذ منها ، وهذا لا يمكن ان يحصل ، عليك ان تحيك شبكة جديدة على مقاس توجهي ان كنت تفهمني قد لا تصدق ان قلت لك قد تكون الشخصية النقيض لنعيمة صالحي متجلببة :15: طبعا المثال عن اللباس لانه يتوافق مع اهتماماتك- كم - أما عن الكلمة اياها "السيترو...." بما أنك تحدثت عن ذكاء الفتيات، فأنا حتما أنسحب و أتنازل مجبرا عن صلاحياتي:17: و أعترف بذكائك :16::16: أخيرا...الجميل في المداخلة أنك خاطبتني باسمي مباشرة...و هي سابقة في حد ذاتها :15::15: شيء طيب:11: لا شيء يدعو للعداء شكرا السلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته والاجمل انّك اتبعت مذهب الشافعية في القاء السلام على الملحد :8: |
| الساعة الآن 07:27 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى