منتديات الشروق أونلاين - عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

- - عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال... (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=32181)

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قتيبة الوادي (المشاركة 213155)

نعوذ بالله من الخذلان والانهزامية للغرب الكافر.....

يسافر يومين للعلاج ثم يحمل معوله ليهدم أخلاقنا الاسلامية.........

إن كان القرني يتحدث عن نفسه أو بالذي وقع على عينه العوراء من بعض المسلمين...فلا يعمم الحكم ولا نبخس الناس أشياءهم......

والعجب للأخ كريم :
؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

نسأل الله السلامة والعافية

السلام عليك اخي العزيز
هو عائض القرني نقل ما رآه كما قال الاخ لياس جمال...و ما نقله حقيقة وقفت انا عليها كذلك..
اخطأ الشيخ فقط في التفسير و الاستنتاج حين قال ملمحا ان التمدن و الحضارة ترقق القلب..فأنا ردي عليه كان من هذا المنطلق..
لقد ذكر الله سبحانه و تعالى في القران الكريم انه يختار عن علم..و الدنيا بالنسبة لنا ابتلاء و امتحان و اختبار..
إذن حين تجمع هذه العناصر بعد ان تطالع الموضوع..ماذا تستنتج؟؟
بارك الله فيك

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريم64 (المشاركة 213375)

بارك الله فيك أخ عبد الكريم ، المهم ما أثارني هو التحامل على الدكتور عائض القرني لأني أعلم عنه كل خير. و الله اعلم

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

لماذا هذه الإنهزامية التامة من العرب للغرب ؟؟

نعم تفوقوا علينا صناعيا وتكنولوجيا وماديا وسياسيباو............ونعترف بذلك...؟؟

أما أن ننهزم أخلاقيا فلا والأف لا....و أي أخلاق يعرفها الغرب المنحل ؟؟

لو كان ما في الموضوع صدقا فلماذا لم يدخل المسلمون في دين الغرب أفواجا ...بينما نرى العكس تماما منذ بزوغ هذا الدين...وما انتشر الإسلام في شرق أسيا وافريقيا إلا بالأخلاق تقريبا ......

ما كنا نستغرب من أولئك المغتربين ( المتأوربين ) الذين يَقبلون الغرب ويُقبلون عليه في غير ما تمييز ودونما ( غربلة ) .

يريدون لنا بذلك أن نكون مسلَّمين لهم نحتضن كل ما يأتي منهم باسم الرقي والتقدم كأننا قد جُردنا من أسباب المنعة والسؤدد التي عرفها سلفنا الكرام بحضارتهم المضيئة عندما كانت تتخبط أوروبا في حالك الظلام في عصورها الوسطى .

فالحضارة المضيئة التي لا يريد أن ينظر إليها الغافلون منا هي التي مكنت أهل الإسلام من الهيمنة على رقعة تتسع من أقصى الشرق إلى أقصى الغرب من العالم المعروف حينها .

لكن العجب كل العجب أن يخرج علينا اليوم من ينبهر بأخلاق الغرب الكافر من خلال زيارة أو زيارتين !

******************************************

مع الشكر والتقدير والامتنان للكاتب / عصام رفيق القصار " المملكة العربية السعودية " ... في تعليقه على مقالة " القرني " .. .. في جريدة " الشرق الأوسط "

( إذا كان الجفاء والقســـوة سيبقى يحمي مجتمعاتنا من :

الانحلال .. .. ..

وشرب الخمر .. .. ..

والدعارة .. .. ..

وفلتان الأخلاق .. .. ..

وممارسة الجنس في الشوارع وعلى أرصفة المترو وفي الحدائق .

وإذا كان الجفاء والقسوة سيبقي لنا احترام الوالدين واحترام الكبير وتقديره والعطف على الصغير والاعتراف بأولادنا من زوجاتنا وليس هجرهن لأنهن أنجبن .

وإذا كان الجفاء والقسوة حافظوا لنا على موروثنا الحضاري والأخلاقي طيلة مئات السنين ولم نقم ببيع ديننا وأخلاقنا وشرفنا .

فأهلا بالجفاء والقسوة .

وأسأل الله أن يعافينا من حضارتهم المزعومة ) .

*****************************************

قال الكاتب / سيف التميمي .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم :

( تلخيص الإبريز في تلخيص باريس" بقلم القرني " هل نحن أمام طهطاوي سعودي ؟ " ) .. .. في الساحة السياسية ... بتاريخ 18 / 2 / 2008 م .

ـــــــــ

عجيب والله في بعض أفراد هذه الأمة كيف وصل احتقارهم لأنفسهم ، وإعلائهم للمجتمعات الكافرة .

أما عائض القرني فهو يسير في ركاب " أولاد رفاعة الطهطاوي " ، وطـــريق " محمد عبده " ممن أخذوا على عاتقهم تغيير مناهج الناس وطرائقهم .

يكفيني في مجتمعي ؛ دين الإسلام ، وإكرام الضيف ، والغيرة على الأعراض ، ومحبة الخير للناس - في الغالب - ، وتكريم العلم وأهله ، والحرص على فعل الخير من بناء المساجد ، وإقامة الدعوة ..

أما مفاسد هذا المجتمع فلا يخلو منه أحد ، بل كلما ابتعد المجتمع عن الإسلام كانت مفاسده ومظاهر انحلاله أكثر وأكثر .

مشكلة عائض القرني ومن نحا نحوه أنهم يعيشون في دول غربية أياماً معدودة فتبرهم رونقها وبعض من أخلاق أهلها فتعميهم عن حقيقة هذه المجتمعات وانحلالها وفسادها .

هل تظنون أن الحكم على مجتمع بأكمله ، بما فيه من تعقيدات واشتباك يمكن من خلال زيارة واحدة لبضعة أيام علاج فيها ؟ هل أصبحت معايير الحكم على المجتمعات والأفراد هينة بهذا الشكل ليقال أنهم خير من العرب ولو عددت أيامه فيها لما جاوز الشهر نصفها في المشفى .

أنا أقبل بكلامه لو عاش سنوات ، خالط أهلها وعرف مداخلهم ومخارجهم ، أما أن يأتيني من خلال زيارة عبارة فهذا عبث ، حاول القرني أن يملأ به ركنه المخصص في الجريدة "عن قولة ما كتبنا شي !! " .

ألا يعلم عائض القرني أن نصف مواليد فرنسا في عام ( 2006 م) من الزنا ؟!
قال مكتب الإحصاء الحكومي في فرنسا " إن عدد الأطفال الذين وُلدوا خارج نطاق الزواج في 2006م ، تجاوز عدد الأطفال الذين وُلدوا لأبوين متزوجين ، وذلك لأول مرة في تاريخ البلاد " .

ثم : أين عائض القرني عن أعمال العنف الضخمة التي بليت بها باريس وضواحيها قبل سنوات ؟ والناتجة بسبب الظلم والغبن الذي يتعرضون له ، ومعاملتهم معاملة تختلف عن بقية الفرنسيين ؟

أين عائض القرني من معاناة المسلمين في فرنسا ، الذين أهملت أحيائهم رغم أنهم ثاني أكبر ديانة في فرنسا ؟ ومعاناتهم من مستشفيات لا تقدم خدماتها بنفس المستوى الذي تقدمه لغيرهم .

انظروا إلى كتابات الكتاب الفرنسيين في تشخيص واقع المسلمين المهاجرين وغيرهم في تلك البلاد .

حين يحدد ( أيف لوكوك ) أن التهميش والاحتقار وعدم احترام خصوصية المسلمين في فرنسا هي التي أشعلت الشغب في الضواحي الفرنسية .

وحين يقول ( باتريك سيل ) : " لا أعتقد أن المشكل ديني فهؤلاء الشباب الذين يتظاهرون ويحرقون السيارات تحتجون على وضعية اقتصادية واجتماعية و على النظرة الدونية إليهم ، إنهم يعتقدون أنهم محرمون وأن كرامتهم مهدرة من جانب المجتمع نظراً إلى ظروفهم الاجتماعية والاقتصادية المتدنية التي هي واقع " .

ويقول "ما يريده سكان الضواحي الفرنسية وساكنو ضواحي المدن الأوربية المهاجرون على وجه العموم هو ما يريده بقية المواطنين أي تمتعهم بنفس الحقوق التي للآخرين والعيش في كرامة " ؟

التهميش ، الاحتقار ، عدم احترام خصوصية المسلمين ، وضعيات اقتصادية ونظرات دونية وكرامة مهدرة من قبل المجتمع الفرنسي .. كل هذا دفع بالمئات إلى إثارة عاصفة من الاحتجاجات والغضب العارم والشغب الكبير ضد فرنسا وأهلها ( أهل الحنية والرقة والهدوء) !!!

هل هذا هو واقع فرنسا الحقيقي الذي حكاه كاتبوه ؟ أم الواقع هو ما حكاه عائض القرني الذي يفخر بإقامة حفل شتائمي بإخوانه المسلمين ( العرب ) ؛ البدو الجفاة الأغلاظ !

...................................

" وهكذا يظهر الشرخ الكبير في المجتمع الفرنسي عندما يشعر المهاجرون الشباب بأنهم مرفوضون ومهمشون وبأن حلمهم هو الذوبان داخل المجتمع الفرنسي والذي يصبح بالنسبة إليهم أشبه بالحلم الصعب " .

هذا شيء من حقيقة المجتمع الفرنسي : رفض ، تهميش .. هو ما يواجهه المهاجرون .

أيضاً : عام 2006م شهد المجتمع الفرنسي موت إمرأة واحدة كل ثلاث أيام بسبب العنف المنزلي ، وسجلت فرنسا 3250 حالة عنف ضد النساء في ذلك العام .

أما ما واجهه عائض فهو لزوم " البزنس " ، والدعاية للمجتمع الفرنسي .. فهذا لن يبقى إلا أيام لكن دعايته لفرنسا ستتناقلها الركبان .

إقراوا في حقيقة المجتمع الفرنســـي من إحصاءاته وكلام أفراده .. لا من زيارة " طهطاوية " عابرة .

وقال أيضاً :

أيعقل أن يحكم على شعب بأكمله من خلال زيارة لبضعة أيام ؟

هذا فساد في منهج الحكم بلي به عائض القرني ، وهي عادة تقلبات القرني .. كل مرة يأتي لنا بباقعة !

الشعب الفرنسي الكريم اللطيف : جنسي من الدرجة الأولى ، قتل ملايين الناس والجزائر أقرب مثال ، منع الحجاب في المدارس بزعم المحافظة على علمانية الدولة .. هذا غير فضائح التمييز العنصري ضد المسلمين والمهاجرين التي جعلت الناس ( تفش غلها ) في سيارات ضواحي فرنسا .

أي لطف يتحدث عنه عائض القرني ؟

مشكلة عائض القرني أنه يعالج في أرقى مستشفيات فرنسا الواقعة دوماً في أرقى أحيائها .. وبالتالي فأهلها يتميزون ـ كما كل الأحياء الراقية ـ بنوع من الأدب وحسن المعشر ..

لكن ليته زار الأحياء الفقيرة التي تعج بها أطراف فرنسا وضواحيها ، ليرى حقيقة المجتمع الفرنسي الذي أغلب ساكنيه هم أولئك في تلك الأحياء الفقيرة .. ليرى الشتم واللعن والسب والسرقة والاغتصاب والضرب و و و و الخ !

إذا كان عائض القرني رأى في فرنسا أناس تقف وتنزل من السيارة لتصف له المكان ، فأنا أعرف في الطائف أناس كثيرين يترك مشواره ويتقدمك بسيارته لتتبعه نحو مكانك المقصود !

إذا كان عائض القرني يتحدث عن الكرم الفرنسي فأنا أعرف أناس تدفع الغالي والنفيس لإكرام ضيفها .

مجتمعنا فيه الكثير من القيّم والأخلاق التي عمي عنها القرني ، ولم يرها إلا في أصحاب العيون الزرقاء الفرنساوية .

لتهنأوا بعائض القرني واللطف الفرنسي المزعوم .

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

لقد سبق الاستاذ عائض القرني المفكر الاسلامي محمد عبده عندما سافر الى فرنسا و تعامل مع اهلها قال وجدت هناك الاسلام لكن لم اجد المسلمين عدت هنا فوجدت المسلمين و لم اجد الاسلام
اعتقد انه هذه العبارة تلخص ما اريد قوله ان ديننا الحنيف يحثنا على التعمامل باداب و سلوكيات اخلاقية ترتبط حتى بدقائق امور حياتنا اليومية كاماطة الاذى عن الطريق و اعطاء الطريق حقها و حق الجار و غيرها لكن بعدنا عنه بل استسلامنا الى الخشونة التي تميز الانسان غير المتحضر جعلتنا نقف امام هذا الواقع المر و الذي بادر الاستاذ بكشفه من اجل ان نرى انفسنا امام المراة ببشاعة الصورة حتى نسعى الى تحسين العيوب الممكن اصلاحها
هذا الامر بالامكان و المثال على ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرف بخشونته و تعديه ايام الجاهلية لكنه لما اسلم وعمل بمبادئ هذا الدين اصبح عنوانا للعدل حتى انه اعترف بخطاه امام امراة بقوله اصابت امراة و اخطا عمر
نحن ناقشنا افكار الاستاذ عائض القرني و لا نريد ان نتهمه او نسيئ الى شخصه لان الموضوع ليس للشخصنة بل لايجاد حلول او قواسم مشتركة بيننا
تحياتي

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lyes_djamel (المشاركة 213400)

و فيك بارك اخي جمال..
إن شاء الله بالحوار الهادئ من دون ان نسئ الظن بالاخرين نصل الى افضل النتائج

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلة باب الواد (المشاركة 213479)

لقد سبق الاستاذ عائض القرني المفكر الاسلامي محمد عبده عندما سافر الى فرنسا و تعامل مع اهلها قال وجدت هناك الاسلام لكن لم اجد المسلمين عدت هنا فوجدت المسلمين و لم اجد الاسلام

اعتقد انه هذه العبارة تلخص ما اريد قوله ان ديننا الحنيف يحثنا على التعمامل باداب و سلوكيات اخلاقية ترتبط حتى بدقائق امور حياتنا اليومية كاماطة الاذى عن الطريق و اعطاء الطريق حقها و حق الجار و غيرها لكن بعدنا عنه بل استسلامنا الى الخشونة التي تميز الانسان غير المتحضر جعلتنا نقف امام هذا الواقع المر و الذي بادر الاستاذ بكشفه من اجل ان نرى انفسنا امام المراة ببشاعة الصورة حتى نسعى الى تحسين العيوب الممكن اصلاحها
هذا الامر بالامكان و المثال على ذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه عرف بخشونته و تعديه ايام الجاهلية لكنه لما اسلم وعمل بمبادئ هذا الدين اصبح عنوانا للعدل حتى انه اعترف بخطاه امام امراة بقوله اصابت امراة و اخطا عمر
نحن ناقشنا افكار الاستاذ عائض القرني و لا نريد ان نتهمه او نسيئ الى شخصه لان الموضوع ليس للشخصنة بل لايجاد حلول او قواسم مشتركة بيننا

تحياتي

تحليلك صائب اختي جميلة..هو في الحقيقة لا شيء على ما نقله من فرنسا المآخذ على تحليلات الداعية عائض القرني لم تكن في محلها...

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

على الاقل نحن لسنا ديوثين
كالفرنسيين اصحاب الاخلاق العالية
:rolleyes::rolleyes::rolleyes:

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

حتى لا نظلم الدكتور

اقتباس:

إليك هذه المقتطفات من أخلاقيات الغرب يا ( عائض القرني )

انتشرت في أوروبا تجارة النساء ( الرقيق الأبيض ) .

وارتفعت نسبة الزوجات التجريبية " يعيش الرجل مع المرأة كأزواج دون عقد رسمي " ! .

ونالت المرأة نصيبها من الجريمة ضدها ، ولاسيما جريمة الاغتصاب ، أما التعرض للمضايقات الجسدية أو التحرش الجنسي فحدث ولا حرج .

وثلث الطالبات في المدارس الثانوية المختلفة يتخوفن من الاعتداءات الجسدية .

كما أن الاختلاط الذي يعيشه الغرب يتسبب إلى حد ما فيما يعانيه الغرب ، حتى إن مجلة "المختار" Reader’s Digest قد نشرت تحقيقاً حول الاختلاط في العمل في مجالات الحياة المختلفة وما يتسبـب فيه من إثارة الغرائز هو أحد أسباب انتشار الجرائم الجنسـية.

وفي ألمانيا ينقل لنا " نبيل شبيب " بعض الإحصائيات منها أن ثلث الأطفال المولودين هناك ليـسوا شرعيين وهي نفس النسبة لكل من بريطانيا والولايات المتحدة . نقلاً عن الكاتبة غريتوود هلمفار أستاذة التاريخ بجامعة سيتي بمدينة نيويورك
City University of New York

واستغلال الأطفال جنسياً ، والتحرش الجنسي بالأطفال ليس بالأمر الجديد فالغرب يعرف هذا

ولم تقتصر جرائم الاغتصاب في الغرب على اغتصاب النساء بل إن الغرب بدأ يشهد أمراً عجباً وهو تعرض الرجال للاغتصاب .

وأما عن ارتفاع عدد الشاذين جنسياً وإصـرارهم على الزواج فحدث ولا حرج ، وقد سنّت بعض الدول الأوروبية تشريعات تسمح بزواج هؤلاء مثل هولندا وبريطانيا

أيها المعجب ـ ( عائض القرني ) ـ بفرنســا .

تحتل فرنسا والـدنمارك وألمانيا الغربية المركز الأول في مجال الأدب الإبـاحي .

أيها المعجب ـ ( عائض القرني ) ـ بفرنســا .

تشهد فرنسا تطرفاً عرقيا حيث ارتفعت الطوائف المتطرفة بنسبـة خمسين في المئة في الفترة من 1983 حتى 1995 ، فهناك مئة واثنتـين وسبعين ( 172 ) مجموعة ترتبط بها ثمانمائة ( 800 ) فرقه تابعة لها بينها خمس عشرة ( 15 ) طائفة تتميز بخطورتها الشديدة على الأوضاع العامة .

وقد أشارت مجلة لو بوينت Le Point إلى أن الحكومة الفرنسية تتغاضى عن هذه المجموعات المتطرفة .

أيها المعجب ـ ( عائض القرني ) ـ بفرنســا .

في فرنسا وقبل ستة أشهر من انتخابات الرئاسة الأخيرة التي أتـت بالرئيس جاك شيراك إلى رئاسة الجمهورية ظهرت مجموعة من الفضائح التي تسببت في استقالة وسجن بعض الوزراء ، كما كان لدى القضاء الفرنسي ملفات فضائح مالية حول عدد من الوزراء منهم وزير الصناعة والبريد والهاتف ، ورئيس الحزب الجمـهوري ، ووزيرة التعاون ، ووزيرة الشباب والرياضة .
رد مع اقتباس

*******************************
( وشهد شاهد من أهلها .. .. .. وأترك الــ " !!! " للنجباء والأذكياء ) .

قال د . محمد موسى الشريف .. .. في مقالته المعنونة تحت اسم : ( يا شيخ عايض قد ذكرت النتيجة وتركت السبب !! ) والمنشورة في ملحق " الرسالة " .... جريدة " المدينة " .. .. .. الجمعة 6 ربيع الأول 1429 - الموافق - 14 مارس 2008 - ( العدد 16396 )

( كتب الشيخ د. عايض القرني مقالاً في جريدة الشرق الأوسط بتاريخ الخميس 7 صفر 1429هـ عن رحلته العلاجية إلى باريس ، وذكر فيه أنه وجد في الناس فـــي باريس في أماكن ذكرها " رقة الحضارة ، وتهذيب الطباع ، ولطف المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، وحسن التأدب مع الآخر " إلى آخر ما ذكره لكن " في البلاد العربية يلقاك غالب العرب بوجوهٍ عليها غبرة ترهقها قترة، من حزن وكبر وطفش ( كذا ) وزهق ونزق وقلق " إلى آخر ما قاله .

ولي وقفات مع ما قاله بإيجاز وفقه الله تعالى ، ونفع به :

1 ـــ قد زرت فرنسا عشرات المرات منذ ربع قرن إلى الآن واختلطت بفرنسيين كثر في فرنسا وخارجها ، فلم أجد في أكثر من خالطت ما ذكره الشيخ من " رقة الحضارة وتهذيب الطباع ولطف في المشاعر ، وحفاوة اللقاء ، وحسن التأدب مع الآخر " بل وجدت عكس ذلك في مواقف كثيرة سطرتها في ذكرياتي .

ومن المعروف عنهم في أوروبا أنهم في الجملة من أسوأ شعوبها تعاملاً مع الأجانب ، وما أمر فرنسا في الجزائر وسائر مستعمراتها عنا ببعيد ، حيث أذاقوا المسلمين الويلات ، وساموهم سوء العذاب ، وعاملوهم معاملة العبيد بل البهائم ، وهذا ليس منذ قرون بل هو في النصف الثاني من القرن الفائت أي منذ أقل من خمسين سنة ، وقبل ذلك بمئات السنين إلى التاريخ المشار إليه ذاق المسلمون من فرنسا الويلات ورأوا من " حضارتها " صوراً من الهول والعذاب الذي لا يحتمل ، وهم إلى اليوم تأبى عليهم حضارتهم ورقتهم وتهذيبهم أن يعتذروا للمسلمين في الجزائر عما صنعوا بهم .

والعجيب الذي هو غير مفهوم أبداً من صنيع البرلمان الفرنسي الذي هو ممثل للشعب " الحضاري والمهذب والرقيق واللطيف " أنه أقر أن ما حدث للأرمن في تركيا أثناء الحرب العالمية الأولى إنما هو جرائم إبادة ، ثم إنه لا يريد إلى الآن أن يعتذر ولا يعترف بجرائم الإبادة الهائلة التي صنعوها في الجزائر طوال قرن وثلث قرن !! نعم إن هناك من الفرنسيين من حاله كما ذكر الشيخ لكني أنكرت هذا التعميم ، وأنكرت عدم ذكر الوجه الآخر القبيح ، لأن في هذا تلبيساً على أجيال المسلمين الناشئة .

2 ـــ وقد فات الشيخ أن يذكر أن حضارة فرنسا ورقتها وتهذيبها إنما هي بارزة للزائر العجل ، وللنازل ذي الحاجة السريعة والمار دون المقيم فيها ، العارف بأحوال أهلها والمقيمين فيها .

وما حال العرب المهاجرين الساكنين في ضواحي باريس منا ببعيد .

وما حال أخواتنا في فرنسا التي أجبرتهم حضارة فرنسا ورقتها وتهذيبها علـــى نزع حجابهن في المدارس ، وصرن " متضايقات وقلقات وغير مبتسمات " بسبب القرار الفرنسي .

3 ـــ فرنسا مؤيدة لدولة المسخ اليهودية في المحافل الدولية ، وهي التي لا يُسمع منها كلمة نكير واحدة لما يجري على إخواننا في غزة ، ولو كان لها حضارة حقيقية ورقة في الطباع وتهذيب في الخلق لأنكرت ما يجري من مذابح على إخواننا في فلسطين وغير فلسطين ، لكن أبت عليها حضارتها ورقتها وتهذيبها فعل ذلك ، وساندت المحتل الغاصب منذ سرقته فلسطين إلى يوم الناس هذا ، ولم تأبه بما لامس آذانها من صيحات إخواننا المنكوبين بالاغتصاب اليهودي ، وهنالك أحد عشر ألف سجين فلسطيني لم تكترث فرنسا لهم ، ولم تتحرك رقتها لأجلهم ، وموقف فرنسا ورئيسها ميتران من البوسنة ومذابحها ، وتآمرها على المسلمين هناك لا يخفى على المتابع

ولئن قيل إن تلك هي مواقف الحكومة الفرنسية فأقول : وأين البرلمان الممثل للشعب ؟ ولماذا لا نسمع منه أي صرخة نكير لما يجري على المسلمين على أيدي حكومة بلادهم وحكومات الغرب الأخرى .

وأتمنى أن يرجع القارئ العربي والمسلم إلى مواقف مثقفي فرنسا من إرادة الجزائريين الاستقلال من الاستخراب الفرنسي البغيض ، حيث ذهب كثير من كبار مثقفي فرنسا إلى وجوب عدم إعطاء الجزائريين حقوقهم ، وهذا أمر معلوم ، وإنما ذكرت الجزائر مثالاً وإلا فلفرنسا قبائح في بلاد إفريقية وآسيوية كثيرة ومواقف أكثر أفراد شعبها من تلك المآسي والقبائح هي مواقف سلبية.

4 ـــ قد ذكر الشيخ الفاضل أن غالب العرب يلقاك " بوجوه عليها غبرة ترهقها قترة من حزن وكبر ... " وأقول له ليتك ذكرت الأسباب ، وأنا أذكر بعضها لأهميتها في هذا الباب :

أ ــ أغلب العرب لا يكاد يجد قوت يومه إلا بشق الأنفس ، وهو مخير بين أن يكون مرتشياً سارقاً مختلساً أو أن يعمل قرابة ست عشرة ساعة في اليوم والليلة ليجد لقمة عيشه ، فأنى له الابتسام ؟ وكيف يُطلب منه ذلك ؟ ولكن لأني والشيخ ومعنا بضعة ملايين قد أسبغ الله علينا من نعمه العظيمة في هذه البلاد فلربما لا ندري ماذا يحصل على إخواننا في أكثر البلاد العربية.

ب ــ كثير من العرب في الدول البوليسية التقدمية الثورية لا يستطيع أن يأمن على نفسه وأهله وأولاده ، ولا يستطيع تطبيق كثير من جوانب الشرع المطهر في نفسه وأهله وأولاده ، وينزع الحجاب في تونس من على رأس زوجه وبناته في الشارع ، وتمنع بناته من الدراسة في المدارس والجامعات إلا بعد نزع الحجاب ، ولو داوم على صلاة الجماعة هناك وفي بعض البلاد ينكب ، فكيف نريد من مثل هذا الابتسام والرقة واللطف .

ج ــ كثير من العرب في فلسطين ولبنان وسورية مهددون باجتياح يهودي لئيم لبلادهم فكيف تريد منهم ألا يقلقوا أو يضيقوا بحياة الذل هذه ؟ وإخواننا في العراق يعانون أشد المعاناة من أخت فرنسا في " الرقة والحضارة والتهذيب " أمريكا فكيف يفرحون ؟!.

د ــ كثير من العرب يعانون من حكام عسكريين أو أمثال العسكريين يسومونهم سوء العذاب ، ويسرقون أقواتهم ، ويضيقون على معايشهم وأرزاقهم ، وينشرون فيهم الخوف والقلق ، والسؤال الكبير : من فرض هؤلاء على رقاب كثير من العرب ؟! لقد جاء على ظهر دبابة !! نعم ، هذا صحيح ، وأنا أعلم أن الشيخ عايضاً يعلم أن هؤلاء الحكام إنما وضعتهم في مناصبهم دول الغرب وعلى رأسها أمريكا وبريطانيا وفرنسا " المهذبة الرقيقة الحضارية " وهذه الدول هي التي تمنع أكثر الشعوب العربية اليوم من نيل حقوقها الانتخابية ، ومن ممارسة الديمقراطية الحقيقية التي تتغنى بها فرنسا وغير فرنسا كذباً وعدواناً وإيهاماً للشعوب وإذلالاً وإفقاراً ، ومحاصرة للتيار الإسلامي في تلك البلاد المنكوبة بحكامها الظلمة ، ولم نسمع من فرنسا حكومة وبرلماناً ـ وهو الممثل للشعب الحضاري ـ أي نكير في هذا الباب .

هـ ــ وهناك سؤال مهم بل مهم جداً : أليس فرنسا ـ وأمثال فرنسا ـ من الدول الاستخرابية الغربية التي تقف حجر عثرة ضد " سعادة " أكثر الشعوب العربية والإسلامية برفضها تطبيق الشريعة ، ومعارضتها تولي الإسلاميين مقاليد الحكم في بلاد مثل مصر وتونس وفلسطين ، وهل ننسى خطبة لساركوزي بعد أن تولى الحكم في بلاده عندما قال معلقاً على أحداث غزة وسيطرة أبطال حماس عليها ومعترضاً على تولي حماس مقاليد الحكم في غزة : هل تقبلون أن يحكم الإخوان مصر ؟! وفي هذا القول من اللؤم والتحريض ما لا يخفى على أهل البصائر .

وخلاصة ما أردت قوله :

إن هناك أسبابا مهمة جداً جعلت أكثر العرب لا يعرفون الابتسامة أو ينسونها ، وهناك أسباب مهمة جداً جعلت أكثر العرب يضيق ويقلق ، وهناك أسباب مهمة جداً جعلت أكثر العرب تضجر وتمل ، وعلى رأس تلك الأسباب مؤامرات الدول الاستخرابية الكبرى ضد شعوبنا العربية ، ومن هذه الدول ذوات الكيد العظيم فرنسا ، ولست ممن ينحاز دوماً لنظرية المؤامرة لكن وضح الصبح لكل ذي عينين ، وظهر أن ديمقراطيتهم الزائفة ، وحضارتهم المزعومة ورقتهم وتهذيبهم إنما كل ذلك سراب بقيعة يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ً، وفي أحسن الأحوال إنما ينصرف كل تلك " الحضارة والرقة والتهذيب " ، إلى مواطنيهم وإلى بعض من نزل عندهم نزولاً عابراً ، لكن ذلك لا يغير من الحقائق شيئا ً.

وأخيراً أرجو ألا يغضب أخي الشيخ عايض ـ فمودتنا قديمة ثابتة ـ فإني قد أردت إكمال ما جاء في مقاله لا نقضه من أساسه ، والله الموفق .

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

ما ذكر الشيخ عائض القرني صحيح ، وكلامه لا يعني أنه معجب بالغرب فالنقطة التي تكلم عنها واضحة ومحددة .
وعلى من لام الشيخ فيما ذهب إليه أن يرجع إلى التاريخ ويُقلب صفحاته ليجد ما قال داهية العرب الصحابي الجليل عمرو بن العاص عندما سمع المستورد القرشي يروي حديثا عن النبي عليه الصلاة والسلام أن الساعة تقوم والروم أكثر الناس فقال عمرو بن العاص : لئن قلت ذلك إن فيهم لخصالاً أربعا :
1. إنهم لأحلم الناس عند فتنة .
2. وأسرعهم إفاقةً بعد مصيبة .
3. و أوشكهم كرةً بعد فرة .
4. وخيرهم لمسكينٍ ويتيم .
( الحديث في صحيح مسلم برقم 2898)
فهل كان عمرو بن العاص مخطأً أن ذكر الروم بخير ؟
هل كان معجبا بالروم ؟!
أم أن الأمر لا يتعدى إعطاء كل ذي حق حقه و إنصاف الغير.

رد: عن قسوة الطباع كتب دكتور فقال...

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخنفشار (المشاركة 213937)

و هل وضع عمرو رضي الله عنه طباع المسلمين
في اسفل الاسفلين لما ذكر خصال الروم الطيبة
:rolleyes::rolleyes::rolleyes: