![]() |
رد: تناقضين يجيبني عليها من ينادي بطاعة الحكام وبالجرح والتعديل
اقتباس:
أنت قلت(أنا لم أكفره مباشرة لكن كما قلت إعانة الكفار على المسلمين يرتد صاحبه ولا يخفى على أحد أن عباس يعين اليهود على المسلمين)انتهى كلامك. وسواء كان هذا تكفيرا أو غير ذلك فقد تم الرد عليه في مشاركتي السابقة فلتراجع. اقتباس:
اقتباس:
تقبل الله صيامك وقيامك وجعلك مباركا حيثما كنت . اقتباس:
2-أنا لا أدافع عن أحد ولكن قضية فلسطين ممن القضايا المهمة فأخذتني غيرتي وبينت الموقف الصحيح الذي أراه سبيلا لحل الفرقة . 3-أما عن حماس فقد بينت لك أخطاءه وموقفي منه فلا داعي للتكرار اقتباس:
حماس تتهم فتح وفتح تتهم حماس ومنه يحدث التباغض والتقاتل لأجل الحزبية واليهود تطبل والله المستعان ومثل فعل اليهود في الفلسطنين كمثل فعل فرعون في اليهود(جعل أهل شيعا) أي أحزابا . اقتباس:
2-أنا أتمنى النصر لحماس بلا شك والمسلمون يستفدون من نصرها ولكن كلامنا يا أخي لم يكن عن الجهاد بل عن حكم خروجهم على الحاكم الأول وهو عباس |
رد: تناقضين يجيبني عليها من ينادي بطاعة الحكام وبالجرح والتعديل
اقتباس:
والدليل على هذا : أن الصحابة - رضي الله عنهم - بايعوا الخليفة الأولَ أبا بكر - رضي الله عنه - ولم يكن ذلك من كلّ فردٍ من أفراد الأمة ؛ بل من أهل الحلّ والعقد . فإذا بايع أهلُ الحل والعقد لرجلٍ , وجعلوه إماماً عليهم : صار إماماً . وصار من خرج على هذه البيعة يجب عليه أن يعود إلى البيعة حتى لا يموت ميتة جاهلية أو يرفع أمره إلى وليّ الأمر لينظر فيه ما يرى . ثانيا: واش دخل الإنتخابات في البيعة؟؟؟http://207.210.95.221/~echorouk/mont...milies/eek.gif هل تعرف معنى البيعة؟ ثالثا: مادخل آل سعودك في السلفية أو السلفيين؟؟؟http://207.210.95.221/~echorouk/mont...milies/eek.gif واش راك أتخلط روح ترقد خير واقيلا جاك حمار الليل http://207.210.95.221/~echorouk/mont...es/biggrin.gif |
رد: تناقضين يجيبني عليها من ينادي بطاعة الحكام وبالجرح والتعديل
اقتباس:
مثله في الأخلاق والعقيدة والبذل في سبيل الله؟! لتَأْتِنا الطوائف والأحزاب بأمثاله علماً بالسنة وجهاداً في سبيل التوحيد ومحاربة الشرك والبدع هات مثله ديناً وخلقاً وعقيدةً وعلماً وصدعاً بالحق وصبراً على الأذى في سبيل الله . مالكم كيف تعقلون :eek::eek::eek::eek::eek: 2-الذي إتصل به من دعاة الفتنة مثلك يعني تماما فقد إستحق كلمة الحمار وهذا أمر محمود فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم عن الخوارج كلاب النار 3-الشيخ حفظه الله لم يسب الجزائريين بل سب المتصل ومن سار على نهجه في الفتنة ويدل على هذا أربعة أمور: الأمر الأول : الإستثناء فقد إستثنى الشيخ العبارة بقوله » إلا من رحم الله » فكيف لك أن تعامى على هذا الإستثناء الصريح وتلزم الشيخ القول بالعموم؟؟؟؟ ألم يقل ربنا سبحانه وتعالى ( والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصو بالحق وتواصو بالصبر) فحسب مفهومك الدين الإنسان كله في خسر والعياذ بالله الأمر الثاني :سياق الكلام الذي يعتبر عامل رئيس في فهم ظاهر الكلام وفي الأصول (قرينة الحال تدل على المراد من المقال). وقرينة الحال تدلنا على أن العبارة موجهة للسائل ومن سار على شاكلته ألم يقل ربنا عزوجل( الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم ) فحسب مفهومك الأعراب كلهم منافقون والعياذ بالله؟ ولو نظرنا إلى سياق الآيات وأسباب نزولها لعلمنا تمام العلم أن الله تعالى يقصد طائفة من الأعراب لأن هناك منهم (مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } الأمر الثالث :جهود الشيخ في الجزائر كلها دالة على مدى حبه للشباب الجزائرين ومدى حرصه على سلفيتهم ومن هذه الجهود : 1.التوجيهات السلفية بحقن دماء الأمة الجزائرية 2.النصيحة الصريحة للجزائر الجريحة الأمر الرابع:إعتراف الشيخ بنفسه أنه قصد المتصل ودعاة الفتنة ممن ساروا على نهجه. |
| الساعة الآن 01:54 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى