|
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
:eek: المشرف غضب
|
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
ورغم دلك ليس الامر امر غضب بل ربما هو الضحك الى ما وصل اليه بعض الناس ، صاروا يرون انفسهم نجوم والباقي ليس كواكب بل احجار حقيرة . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
بغض النظر عن النقاش الذي دار في الموضوع المحذوف لكني اوافق الاخ حميد في احتجاجه ورغم اني من معارضي مثل هذه المواضيع لكن ايضا يجب ان تكون هناك معايير محددة للحذف فاما ان الموضوع من اصله مخالف لقوانين المنتدى فحذف منذ الوهلة الاولى ولا ننتظر ان يبلغ ارقاما كبيرة في عدد المشاهدات والمشاركات لنحذفه واما ان الموضوع يتوافق وسياسة المنتدى ولكن الردود هي التي خربته فيتم حذف الردود المسيئة
خاصة وان السب لا اظنه تعدى ما حدث في مواضيع سابقة ورغم ذلك لم يتدخل الاخ دلومي بل انه رد طلبا لبعض الاخوة بذلك |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
يبدوا أن الموضوع مناسب في منتدى النكت أحسن
خاصة وانه مكرر قد تم الرد عليه في ذاك الموضوع المحذوف إفتح نقاش جديد أخي حميد في المنتدى الإسلامي العام لنتناقش في أي موضوع أما عن كلامك عن القرضاوي والفرقة الناجية والتكفير و...... وغير ذلك فهو خارج عن الموضوع الأصلي أصلا مع أنني قد رددت عليه خاصة وأنك لا تفرق بين كفر النوع وكفر المعين فالدمقراطية كفر ولكن لا يلزم منه أن الذي يحكم بها كافر هذا فقط في منهجك التكفيري بارك الله فيك أما المنهج السلفي فهو يفرق بين النوع والمعين وكذلك الفرقة الناجية فقولنا أنه من خالف السلفية متوعد في النار هذا في حق النوع أما المعين فيحتاج إلى شروط فهناك المغرر به وهناك العامي الجاهل وهناك المتأول وهناك المجتهد وهناك المتعصب فكل حسب حالته ولكن كلامنا في نوع وليس المعين . |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
أقترح أن نبدأ صفحة جديدة من النقاش
يتفضل أحد الإخوة بطرح قضية معينة ونناقش فيها خطوة بخطوة وبتجنب الحشو الذي لا فائدة منه والموضوع يكون في النقاش الحر |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
الأخ حميد :
يعاني منتدى الشروق من مشكل الإشراف خلافا لكامل المنتديات الاخرى فالشروق اليومي تختار المشرفين من خلال طلبات الأعضاء وانتخاباتهم ولا تعتمد على مهنية وثقافة المشرف كأساس وقاعدة، ولا تستغرب حينما يمتطي أحدهم منصة الإشراف فيبادر لاول وهلة بالحذف والحضر لانه يرى أن الإشراف هو الحضر والحذف. أما الوهابية فقد سبق وقلنا أنها إديولوجيا كغيرها من الغديولوجيات ولا علاقة لها بالسلفية والأدلة والشواهد كثيرة في تركيبة الدولة السعودية والتناقضات التي تحويها ودورها المخزي على مر التاريخ فلا تستغرب نصرة الوهابي لاخيه الوهابي فكل من إديولوجيا واحدة |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
اين النقاش اخ دلومي ..انت لم تناقش اي نقطة من النقاط الخطيرة التي ذكرتها لك مع ذلك تسمح لنفسك بحذف موضوع انت لا تفقه فيه شيء .. انا اعرفك خير من نفسك و اعرف انك غير سلفي بل قلتها وأأكدها الان ان الحذف كان بثمن..نعم بثمن اذن اعد الموضوع المحذوف الذي تعبنا فيه كثيرا و فضحنا فيه السلفية بالدليل القاطع و انت جئت في النهاية لتمد لهم طوق النجاة.. فأنا لن اعيد الكرة مرة ثانية لأجد موضوع تعبت في جمع الادلة فيه محذوف..ابحثوا عن مراهقين اخرين تتلاعبوا بهم احترم نفسك و اعد الموضوع و الا ابق فيها و هذا منتداك اشبع به مع سلفيتك..الذين يكفرون الشعب الجزائري و الدولة الجزائرية و يسبون القرضاوي و انا جئتك بالدليل القاطع على صحة ذلك.. انت المفروض يحجر عليك و لا ان تشرف اعيدها للمرة الاخيرة اعد الموضوع الذي حذفته خارج قانون المنتدى و ظلما و عدوانا خدمة لأعداء الدين و الامة الجزائرية فردك اثبت انك فارغ من أي سند عقلي او مسوغ علمي |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
الأخ حميد لقد دعوتك لنقاش ثنائي في الأمر الذي تريد
http://www.echoroukonline.com/montad...ad.php?t=36560 |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
الموضوع حذف بطريقة غير قانونية مئة بالمئة.. فهو ظل يناقش الى ان بلغ حوالي 200 مشاركة و ازيد من 2100 مشاهدة ليلغوه فقط بعد يوم من اشادة محمد دلومي بحجج زعيم السلفية في المنتدى و حين جمعت الادلة و تعبنا في جمعها ـ عكس منهج النسخ و اللصق الذي يتبعه مخالفينا ـ تذكر ساعتها فقط محمد دلومي المنحاز بعظمة لسانه ان هذا الموضوع القيم يحتاج الى حذف و عمليا هذا معناه أنه لا يأمن العضو على مواضيعه و ردوده من الحذف مستقبلا ..إذن فأمامه ان يغادر المنتدى او ان يكتفي بالنسخ و اللصق فقط حينها لن يخسر مجهوده و تعبه و نتيجة ذلك ينزل مستوى المنتدى و هذا واضح من مغادة القدامى..و هنا بدأت اتفهم السلفية في اتباعهم طريقة النسخ و اللصق مادام منهج محمد دلومي الحذف بمثل هذه السهولة و الجرأة دون استشارة او تبصر او روية..المنطق يقول احذف الاساءات او السب و الشتم إن وجد و ليس الحجج الدامغة الموجهة لك بالخصوص يا محمد دلومي في موضوعا كشف المستور و حين بلغ مداه تقوم بحذفه و انت ابديت فيه انحيازك الواضح لطرف مناقش على حساب طرف اخر مناقش..فالحق معنا مائة بالمائة.. و هاهم اليوم ينقلوا طلب رد الاعتبار هذا من منتدى النقاش الى المنتدى الاسلامي و الموضوع هذا موضوع يتحدث عن النقاش و كل مواضيع النقاش نشرت في المتدى النقاش الحر و ما نقلت مما يدل تكاتف بقية المشرفين مع مشرف ظالم بوضوح على حساب أعضاء مظلومين اخرين هذا الموضوع اعلاه عنوانه النقاش فلما هذا التلاعب..فما دخل النقاش الحر في المنتدى الاسلامي |
رد: ناقش يا دلومي بدلا من سياسة الحذف التي معناها معروف
اقتباس:
لقد دعوتك لنقاش ثنائي في الأمر الذي تريد http://www.echoroukonline.com/montad...ad.php?t=36560 أه كدت أن أنسى زعيم السلفية هو محمد صلى الله عليه وسلم |
| الساعة الآن 05:28 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى