رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أخي الشاعر ميلاف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
أما بعد :جزاك الله خيرا على شاعريتك هذه ، وأسأل الله تعالى أن يفقهني وإياك في دينه ،واعلم حفظ الله أن هناك خلط كبير في الساحة الدعوية في فهم طبيعة وفقه هذا الدين على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام ، وخاصة في فقه التعامل مع الغير ممن يخالفنا فيما يسوغ فيه الاجتهاد ،كما أن هناك خلط كبير عند كثير ممن يتصدى للدعوة والكلام في الدين في فهم ما يسوغ فيه الخلاف وما لايسوغ ، وأن الكثير ممن يكتب أو يحاضر لا يفقه أنواع الخلاف ، والخلاف المحمود ، والمذموم ، والخلاف المحمود في الأصل الذي يؤدي إلى الخلاف المذموم ، وأسبابه والضابط في قبوله ورده ،والأصول العلمية في التعامل معه ،وأدب المناقشة العلمية النافعة ، والحوار الهادف لأظهار الحق والراجح بدليله لا غير ، فهذا كله يحتاج إلى دراسته وإذا درسناه يحتاج إلى العمل به وبسطه وتوعية الامة فيه ، في إيطار منهج الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ، الذين بفقه اختلفوا وعلى يد من ظهر الحق وقفوا ، أما الخلاف المذموم فهو خلاف التضاد ، الذي يجعل بأس الأخوة بينهم شديد وجاء هذا في قوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم :<< سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة ..>وفيه :< وسألته ألا يجعل بأسهم بينهم فمنعانيها >ولعل هذا من اعظم الأسباب التي جعلت الأمة تتفرق إلى 73 وسبعين فرقة كما جاء عن المعصوم الذي لاينطق عن الهوى وقد صدق نبوته فيما أخبر به واقع هذه الأمة حيث اختلفت كما ذكر لأن الخلاف طبيعي في البشر ، قال سبحانه :{ .. ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم } على خلاف بين المفسرين في الضمير في قوله تعالى :{ ولذلك خلقهم } هل يعود الاختلاف الذي يزالون فيه أو إلى رحمته سبحانه ، فإن كان الضمير يرجع إلى الأول ، فلا يمكن ان يقضى على الخلاف إلا إذا رحم الله المختلفين بأن يؤلف بين قلوبهم كما ألف بين من كانوا اعداء حين مجيء الإسلام ، وبذلك اوصى سبحانه وتعالى بقوله :{ واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا ..}وأما إذا رجع الضمير إلى المعنى الثاني فمعناه أن الذين رحمهم الله ممن اعتصموا بحبله وانقاذوا إلى ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وتمسكوا بما كان عليه أصحابه فهؤلاء لا يختلفون اختلاف تضاد ، وهم الذين عناهم النبي صلى الله عليه وسلم بقوله في الحديث المشار إليه آنفا حديث افتراق الأمة :وهو قوله :<< إلا فرقة واحدة >> قيل من هي ؟ قال : << هي الجماعة >> وفي رواية بين منهج هذه الجماعة بقوله : <<هي من كان على ما انا عليه واصحابي >> فالرجوع بالقوم إلى فهم سلف الأمة رجوع بهم إلى نقطة الانطلاق حقبة ذهبية ضيق خلافها ، فإذا رجعنا بالقوم إليها فإنما يعني تضييق هوة الخلاف بيننا ، وللرجوع إليها لابد من ضبط النفس وقبول ما كان عليه القوم والتنازل عن رأينا واجتهاداتنا التي تخالف منهج في تلك الفترة الذهبية ، ومن هنا ينبغي علينا جميعا أن نحدد سبيلهم ، ونجليه للسالكين عليه ،وذلك بالرد على من خالف أصولهم ومنهجم ، وأخذ بأسباب الفرقة ومن بينها الابتداع والتأويل الفاسد واتباع الهوى والقول على الله بغير والتعصب للرأي والتقليد للماشيخ والانتصار للحزبيات والطائفيات وهذا ما يزيد في الهوة والفرقة ، فلا بد من بيان حاله ولا يترك يعبث في الأمة فيأخذ بها على كل سبيل مخالف لمنهج الصراط المستقيم قد تشبع بفكر الخوارج أو القدرية او المعتزلة او الجهمية أو الروافض أو الطرقيين الذين فرخت أفكارهم في الأمة معاول لهدم الأخوة الإيمانية إلا على طرقهم وافكارهم ومناهجهم التي باتت واضحة انها للإسلام تهدم وللأعداء تخدم ، فلا تذهب نفسك على هؤلاء حسرات ، واعلم أن الله منجز وعده للمؤمنين:{ إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدينا ويوم يقوم الأشهاد }والله متم نوره ولكره الكافرون ، وإذا أراد الله شيئا هيء له الأسباب ، ولن ينتصر هذا الدين إلا على أيدي الطائقة المنصورة المتمسكة بما كان عليه رسول الله وصحابته الكرام كما اخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم .والكلام في هذا الموضوع اخي ميلاف يطول ويطول بنا جدا وفي هذا كفاية وهذه الكلمات تنبؤك عما بينها من الحق المنشود ..

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

شكرا جزيلا لك أخي الفاضل شاعر ميلاف على ما سطرت يمينك .
وفقك الله .

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

شكرا اخي الفاضل على المرور الطيب،والإضافة المفيدة...هكذا هو الحوار،وفقه الاختلاف،وعلينا أخي الرجوع الينبوع الصافي هذا الدين الحق،والابتعاد عن اسباب الفرقة والتشرذم،ولما كان الاختلاف في الرؤى والأفكار سنة كونية لا مناص منها،فلابد أن نحسن أدب الإختلاف،طبعا الاختلاف في الفروع وليس في الأصول...بارك الله فيك اخي

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

مكشور يا غالي على الموضوع الرائع دام لنا قلمك

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

ستبدأ هولندا ببث فيلم گرتوني إباحي



عن زوجات سيدنا محمد - صلى الله عليه



اله وسلم - يحتوي على مشاهد فاضحة ومشينة



وبما أن التجار في هولندا هددوا النائب



البرلماني الذي سمح ببثها أن يقاضوه في







حال قاطع المسلمون منتجاتهم وتـــحمــيـــله



نتائجها ، لنصرة سيــد الـــبشـــر - عليــه



الصلاة والسلام - سيقاطع المـسلمـون فـي



گـل أنـحاء العالم گل أنواع الانتاج الهولندي من



10 أبريل - 30 مايو لذا نرجو نشر هذه الموضوع



الله الله بالمقاطعة ..



اللهم بلغت اللهم فاشهد



رسول الله صلى الله عليه وسلم



أنشر الموقع للعالم



حتى تكون قد بلّغت..



www.rasoulallah.net





استحلفك بأعظم محبوب لديك وهو الله



الرحمن الرحيم رب العرش العظيم



ان ترسل



هذه الرسالة لكل أحبابك



اللهم يا عزيز يا جبار



اجعلنا يا رب من



أهل التقوى وأهل المغفرة



اللهم يا عزيز يا جبار اجعل كيدهم فى نحورهم

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

شكرا جزيلا اختي قطر الندى على المرور الكريم...في الحقيقة مللنا هذه الصراعات الدونكشوتية،والجدالات البزنطية التي يعشقها البعض حتى النخاع...مع تحياتي

رد: درس بليغ لهواة المعارك الكلامية و الجدال العقيم
 

والشكر لك اختي ام اسامة على مرورك الطيب...مع تحياتي واحترامي