|
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
سبحان قاسم العقول اقتباس:
هل تجد في الدنيا مثل الشيخ ابن باز والعثيمين والشيخ عبدالعزيز السلمان والفوزان وحمود التويجري والغديان وعبدالرزاق عفيفي وآل الشيخ ... وكثير وكثير من علماء السعودية وطلاب العلم منهم؟! هل تجد مثلهم في الأخلاق والعقيدة والبذل في سبيل الله؟! لتَأْتِنا الطوائف والأحزاب بأمثالهم . ولتأتنا بأمثال الشيخ الألباني وتلاميذه علماً بالسنة وجهاداً في سبيل التوحيد ومحاربة الشرك والبدع، وأمثال علماء الهند؛ كالشيخ عبيدالله المباركفوري وإخوانه في الهند وباكستان ديناً وخلقاً وعقيدةً وعلماً وصدعاً بالحق وصبراً على الأذى في سبيل الله . وهات مثل الشيخ عبدالباري وإخوانه في بنجلاديش ! هات مثلهم في الدين وعلو الأخلاق ! 2- قد تبين سابقا أن فتوى الاستعانة أو الصلح لا تقتضي المولاة بل وكل فتوى فيه إرضاء للأمريكان وفي نفس الوقت فيها مصلحة راجحة للمسلمين فإنه لا يقتضي منها حبهم ولا مولاتهم ولا الرضى عما يعملون بدليل أن نبينا عليه الصلاة والسلام أرضى الكفار في صلح الحديبية لمصلحة المسلمين ودمائهم ومنه فإن قولك(( مشايخ الإرتزاق ( دعاة على أبواب جهنم ) الذين جعلوا من أنفسهم جسورا لعبيد بوش وبني صهيون..)). قول ساقط لا يقول به مؤمن عاقل متقي الله في ما يكتب ولكنني أخشى على رأسك من نطح الجبل ومن يمينك من سخط الجبار فاللهم سلم سلم. اقتباس:
-بادئ ذي بدا يجب أن تعلم أن الشيخ الألباني محدث العصر وهو جبل من جبال السنة ومنهجه الذي يسير عليه هو نفس المنهج الذي يسير عليه الإمام ابن باز الذي أفتى بالصلح وأفتى بجواز الاستعانة بالكافر وإن كنت تتهم ابن باز بالعمالة للأمريكان بسبب فتوى شرعية صحيحة تحقن دماء المسلمين وأعراضهم فمن باب أولى أن تتهم الألباني الذي أفتى بالهجرة من فلسطين وكذلك الأمير عبد القادر ولكن المشكلة تكمن عند أهل العواطف الغير الشرعية أنهم ينظرون بمنظار العاطفة لا بمنظار الشرع والعقل . 2-رد الشيخ الألباني على فتوى الاستعانة بالأمريكان لا يقتضي منه فضح ولا طعن اللهم إلا في فهمك وإلا فإن النقد منهج شرعي ثابت شرعا وعقلا وقد بينت هذا في المقدمة الثانية فلتراجع. 3-مسألة الاستعانة بالكفار مسألة خلافية بين اهل العلم كما تقدم ذكره ومنه لا ينبغي التشنيع لا على الإمام الشافعي وابن باز ولا على الإمام أحمد والألباني. قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ : وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة فذهب جماعة إلى منع الاستعانة بالمشركين ، ومنهم أحمد مطلقا ، وتمسكوا بحديث عائشة المتقدم وقالوا : إن ما يعارضه لا يوازيه في الصحة ، فتعذر ادعاء النسخ . وذهبت طائفة إلى أن للإمام أن يأذن للمشركين أن يغزوا معه 4-أما عن قولك:(الأولى فمن سوف يفضحهم في فتواهم اللاحقة) فهل تدعي علم الغيب؟؟؟ من قال لك انهم سيفتون بذلك؟؟؟ ثم حتى لو أفتو بالمصالحة مع الأعداء في حالة الضعف وعدم القدرة فهل هذا عيب أو منقبة ؟؟؟؟ أولم يصالح نبينا عليه الصلاة والسلام كفار قريش؟؟؟ أولم يصالح نبينا عليه الصلاة والسلام يهود خيبر أوليس في ذلك حقن للدماء و تسكين للدهماء ريثما يتقوى المسلمين وينقضون العهد مع اليهود . 5-أما عن تسميتك للعلماء من أمثال ابن باز والعثيمين بعلماء بوش فإنها لا تضرهم فقد اتهم موسى عليه السلام بالزنا واتهم محمد صلى الله عليه وسلم بالجنون وكذلك أتباعهم ومن ورث عنه العلم كالإمام أحمد الذي عذب أشد تعذيب وابن تيمية الذي اتهم بالتجسيم ومحمد بن عبد الوهاب الذي اتهم بالقتل والتكفير فليس الامر بالجديد فالعلماء الذين طعنت فيهم ماتوا وآثارهم مازلت تنتشر ولله الحمد والمنة . حقيقة :إن هذا الإفتراء إستعراضه يكفي في رده وفي بيان سذاجة قائله وحقده على دعوة الإسلام ,لأن الدعوة إلى السلفية تمثل الدعوة إلى الإسلام الخالص الموروث عن نبينا عليه الصلاة والسلام وإني أقول :هذه كتب السلفيين وأشرطتهم يصيحون وينشرونها في أقطار الأرض لدعوة الناس إلى الخير والرقي فأين العمالة فيها؟ هل تعتبرون ماقاله الله وماقاله الرسول عمالة لأمريكا؟ هل تعتبرون دعوة الناس إلى العقيدة الصحيحة والسنة النبوية المطهرة من العمالة؟ ! هل ترون أن التحذير من الشرك والبدع وسائر أنواع الشرور من العمالة؟ هل هل...إلخ من العمالة؟فإن كان كذلك فأهلا وسهلا بهذه العمالة التي من هذا النوع ,لأن هذه بضاعة أهل السنة السلفيين بضاعة الرسول الكريم. قال ابن القيم : العلم قال الله قال رسوله***قال الصحابة ليس بالتمويه. الخلاصة مما سبق: 1-فتوى الإستعانة بالأمريكان فتوى إجتهادية يسوغ فيها الخلاف وقد كانت سببا لحفظ دماء المسلمين في الكويت والسعودية ولا علاقة لحرب الخليج بحرب العراق بدليل أن الذين أفتوا بجواز الإستعانة في حرب الخليج هم نفسهم الذين أقتوا بالإستنكار عما تقوم به الأمريكان في العراق كما تبين سابقا2-فتوى الصلح مع اليهود لا تقتضي التمليك ولا المولاة إنما تقتضي حقن الدماء وتسكين الجهماء وهي سنة نبوية عند اهل العلم وخذيلة وجبن عند أهل الأهواء فالهم الطف بعبادك. 3-الدعوة لوقف القتال في العراق وأفغنستان وفلسطين لا تقتضي حب الأعداء ولا مولاتهم إنما هو دعوة لحقن دماء إخواننا المسلمين وتقليل الخسائر من الحرث والنسل والأموال والأنفس قدر الاستطاعة ربنا لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء منا والحمد لله رب العالمين |
Re: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
إ لى البليدي جمال:
يبدو أنك لا تفهم ما يكتبه الآخرون ولا تسمع ما يقوله غيرك !!!! 1 أنا لم أذكر إبن الباز ولم أذكر العثيمين وهذا تقول منك أحاججك به يوم القيامة * من أين جئت بالمسألة الخلافية يا أيها المتقول !!؟ هل قال أحد من السلف بالإستعانة بالكفار لقتل المسلمين !!!؟ أي مسلم يقول بهذا يا عبقري !!؟ وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم واضح وضوح النهارفي رابعة الصيف..( إنا لا نستعين بمشرك )... نعم لا نستعين بمشرك حتى في حربنا ضد الكفار والمشركين فما بالك لقتل نساء وشيوخ وأطفال المسلمين !!! لقد نصحك الإخوة سابقا بترك أسلوب النسخ والإلصاق المفضوح وإستعمال عقلك الذي وهبه الله لك وإني أوجه لك نفس السؤال الذي وجهه الشيخ الألباني للسائل :: هل أنت مقتنع بحجج من عصوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإستعانوا بالمشركين لقتل المسلمين وإحتلال بلادهم...!!؟ إرجع جيدا إلى الشريط وأسمع جيدا ما يقوله الشيخ المحدث لا ما أقوله أنا...وإذا كان عندك صعوبة في فهم لغة الضاد فأسأل من يتصدق عليك ويفهمك الكلام ويبسطه لك يبدو أنك من الذين يصدق فيهم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم :: ( لعن الله اليهود والنصارى ,إتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله )...لأنهم كانوا يحلون ما حرم الله ويحرمون ما أحل الله....لأني أراك تعصم مشايخ آل سعود وقد أحلوا ما نهى عنه رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم:: إنا لا نستعين بمشرك....إنا لا نستعين بمشرك....إنا لا نستعين بمشرك...فالنص واضح ولا إجتهاد مع النص إلا من كان في قلبه مرض....ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق...وأي معصية أكبر من الإستعانة وإعانة جيش اللقطاء المشركين في إستباحة بلاد المسلمين وقتل وأغتصاب بناتنا ونسائنا وتدمير مساجدنا وتدنيس قرآننا وسب نبينا !!!؟ هل هذا الأمر هين عندك يا بليدي !!!؟ كيف تتجرأ وتأتي لتدافع عن هؤلاء المتواطئين...أو المأجورين...أو المغفلين..!!؟ ؟ إن كنت بررت لهم جرائمهم اليوم ودافعت عنهم فمن يدافع عنك يوم القيامة .,يوم يكون خصومكم مئات الآلاف من الشيوخ والولدان والنساء الذين قتلهم جيش اللقطاء بدون ذنب إلا أن قالوا ربنا الله,,,.... فيا بليدي لا تكن بليدا وعد لرشدك وأستغفر الله ولا تدافع عن الظالمين ولا تكن للمجرمين خصيما ولاتبع دينك بدنيا غيرك..نعم دنيا آل سعود..كل ما أقدم عليه آل سعود هو للبقاء على عروشهم ولقد إستخفوا بعقول المغفلين أمثالك وإستعملوا هفوات بعض المشايخ وإستأجروا آخرين ( بعض المشايخ ندم على الفتوى فيما بعد ) لتمرير جريمة العصر....وإني أنصحك لوجه الله أن تستمع مجددا لرأي الشيخ الألباني وإذا لم تفهم كلامه فأسأل من يعينك في ذلك وأرجو ألا تأخذك العزة بالإثم وإليك الرابط مجددا والسلام:: http://uk.youtube.com/watch?v=khcumawhpgm |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
الحمد لله وبعد :
أخي الكريم عمار كلامك مكرر قد تم الرد عليه سابقا اقتباس:
قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ : وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة فذهب جماعة إلى منع الاستعانة بالمشركين ، ومنهم أحمد مطلقا ، وتمسكوا بحديث عائشة المتقدم وقالوا : إن ما يعارضه لا يوازيه في الصحة ، فتعذر ادعاء النسخ . وذهبت طائفة إلى أن للإمام أن يأذن للمشركين أن يغزوا معه)انتهى كلامي بخلافك أنت أخي فأنت لا تقر بالخلاف في هذه المسألة. اقتباس:
اقتباس:
قال الحازمي في كتاب الناسخ والمنسوخ : وقد اختلف أهل العلم في هذه المسألة فذهب جماعة إلى منع الاستعانة بالمشركين ، ومنهم أحمد مطلقا ، وتمسكوا بحديث عائشة المتقدم وقالوا : إن ما يعارضه لا يوازيه في الصحة ، فتعذر ادعاء النسخ . وذهبت طائفة إلى أن للإمام أن يأذن للمشركين أن يغزوا معه اقتباس:
2-أما الإستعانة بالكفار لضرب الكفار فالمسألة خلافية والخلاف فيها معتبر وقد إختلف فيها العلماء على قولان: أحدهما : المنع من ذلك ، واحتجوا على ذلك بما يلي : أولا : ما رواه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أن (( رجلا من المشركين كان معروفا بالجرأة والنجدة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم في مسيره إلى بدر في حرة الوبرة فقال جئت لأتبعك وأصيب معك فقال له النبي صلى الله عليه وسلم تؤمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن أستعين بمشرك قالت ثم مضى حتى إذا كنا في الشجرة أدركه الرجل فقال له كما قال له أول مرة فقال تؤمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن أستعين بمشرك ثم لحقه في البيداء فقال مثل قوله فقال له تؤمن بالله ورسوله قال نعم قال فانطلق )) ا . هـ . وذهبت طائفة إلى أن للإمام أن يأذن للمشركين أن يغزوا معه ويستعين بهم بشرطين : أحدهما : أن يكون بالمسلمين قلة بحيث تدعو الحاجة إلى ذلك . والثاني : أن يكونوا ممن يوثق بهم في أمر المسلمين ، ثم أسند إلى الشافعي أن قال الذي روى مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم رد مشركا أو مشركين وأبى أن يستعين بمشرك كان في غزوة بدر . ثم إنه عليه السلام ( استعان في غزوة خيبر بعد بدر بسنتين بيهود من بني قينقاع واستعان في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن أمية وهو مشرك ) فالرد الذي في حديث مالك إن كان لأجل أنه مخير في ذلك بين أن يستعين به وبين أن يرده كما له رد المسلم لمعنى يخافه فليس واحد من الحديثين مخالفا للآخر ، وإن كان لأجل أنه مشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين . ولا بأس أن يستعان بالمشركين على قتال المشركين إذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ، ولا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه أسهم لهم ، قال الشافعي : ولعله عليه السلام إنما رد المشرك الذي رده في غزوة بدر رجاء إسلامه قال : وذلك واسع للإمام أن يرد المشرك ويأذن له انتهى ، وكلام الشافعي كله نقله البيهقي عنه . . ا . هـ . وقال النووي رحمه الله في شرحه لصحيح مسلم 198- 199 ج 12 ما نصه : قوله : عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج قبل بدر فلما كان بحرة الوبرة ، هكذا ضبطناه بفتح الباء وكذا نقله القاضي عن جميع رواة مسلم قال : وضبطه بعضهم بإسكانها وهو موضع على نحو من أربعة أميال من المدينة ، قوله صلى الله عليه وسلم فارجع فلن أستعين بمشرك ، وقد جاء في الحديث الآخر أن النبي صلى الله عليه وسلم استعان بصفوان بن أمية قبل إسلامه فأخذ طائفة من العلماء بالحديث الأول على إطلاقه ، وقال الشافعي وآخرون : إن كان الكافر حسن الرأي في المسلمين ودعت الحاجة إلى الاستعانة به أستعين به وإلا فيكره ، وحمل الحديثين على هذين الحالين ، وإذا حضر الكافر بالإذن رضخ له ولا يسهم والله أعلم . ا . هـ . ه اقتباس:
فأين مات النساء والأطفال واين إحتلت بلاد المسلمين هل الكويت اليوم محتلة وهل نساءهم وأطفالهم ومساجدهم يدنسون كما ذكرت؟؟؟؟ يا أخي كلامنا ليس عن العراق فلم يفتي أحد بالإستعانة إنما عن حرب الخليج اقتباس:
اقتباس:
أنا لم أتكلم عن شيوخ آل سعود حفظهم الله ورعاهم ألبتة إنما آتيتك بالحجج والبراهين واقوال السلف فمن المتعصب إذن؟؟؟؟ ولم أتهجم على الألباني ولا على ابن باز فالمسألة خلافية 2-أما عن إستدلالكم بقول النبي صلى الله عليه وسلم"لا أستعين بمشرك" فليس على إطلاقه بدليل أن النبي صلى الله عليه وسلم إستعان بالمشركين وأستعان باليهود عند الحاجة وأي حاجة أعظم من دخول محتل لبلادك ويريد فرض فكره البعثي الكفري ويستبيح دماء الكويتيين والسعوديين وغيرهم . . اقتباس:
إليك إستنكار من تسميهم مشايخ آل سعود: بيان اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن ما يتعرض له المسلمون في العراق الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه وبعد: فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية تستنكر أشد الاستنكار ما يتعرض له الإخوة المسلمون في العراق وبصفة خاصة في مدينة الفلوجة من قتل وترويع للآمنين وتدمير للممتلكات وهدم للمساجد على رؤوس المصلين على يد القوات المحتلة لهذا البلد المسلم وتعتبر ما يتعرض له المسلمون في العراق من أشد أنواع الظلم والعدوان . وإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إذ تستنكر هذا العمل الإجرامي الذي تجاوز كل الحدود لتدعو كل منصف في العالم من المسلمين وغيرهم إلى استنكار هذه الهجمة الشرسة والعمل بشتى الوسائل والسبل على إيقافها ومعاقبة المسئولين عنها . كما تحث اللجنة الإخوة في العراق على الصبر والمصابرة وتوحيد الكلمة وإخلاص نيتهم لله عز وجل نصرة لدينه وإعلاء لكلمته وتطبيقا لشريعته وليثقوا بنصر الله عز وجل حيث وعد عباده بالنصر والتمكين ووعده صادق لا يخلف وان تأخر وقوعه يقول عز من قائل (يا أيها الذين أمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) ويقول (ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز) ويقول عز وجل (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا) . نسأل الله العلي القدير أن ينصر دينه ويعلي كلمته وأن يحفظ العراق وأهله وجميع بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه . وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,,, اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ عضو صالح بن فوزان الفوزان عضو عبدالله بن عبدالرحمن الغديان عضو عبدالله بن محمد المطلق عضو عبدالله بن علي الركبان عضو أحمد بن علي سير المباركيبيان اقتباس:
2-مالي ومال آل سعود أصلا في هذا الموضوع فهل تعتبر إستعانة النبي صلى الله عليه وسلم بالمشركين واليهود دفاعا عن آلس عود أم دفاعا عن المسلمين 3-رأي شيخي الألباني سمعته ولست ضده ولا معه لأن المسألة خلافية وقد رد عليه الشيخ آمان جامي وإن شئت آتيك بالرد كاملا . |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
من المبكي ان نجد من يدافع عن الاستعانة بالكفار ضد مسلم...
امركم مضحك والله مضحك لا حول ولاقوة الا بالله العلي العظيم... |
رد: Re: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
اقتباس:
هؤلاء اصبحت اشك فيهم انهم حقا من المسلمين والله بكل بصراحة.... تجدهم يدافعون على فتوى الالباني الخروج من ارض فلسطين وتجدهم يتحفظون في فتاواه هذه.... اللهم اكشف مكرهم واجعل عبادك يعرفون من هم |
Re: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
شكرا لك أخي يزيد على المرور
يا جمال البليدي نصحناك مرارا أن تتخلى عن الأسلوب المتهري في النسخ والإلصاق وإنه أسلوب فاضح ومفضوح فلا تظنن أنه بإمكانك مغالطة القراء بنسخ أقوال الآخرين وتطويلهاوتكرارها...وكما قالت العرب خير الكلام ما قل ودل... ونصحتك أن تستعمل عقلك الذي وهبه الله لك لا أن تردد كالببغاء ما يقوله الآخرون...و أعلم أنه لا إجتهاد مع النص...إنا لا نستعين بمشرك.... نحن نقول ونكرر...قال المبعوث رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم: إنا لا نستعين بمشرك...والنص واضح لا غبار عليه...وأنت تستغبى علينا وتريد التحايل على الشرع وتقول لنا قال فلان وقال علان وتريد أن توهمنا أن المسألة خلافية !!! إنه عين ما كان يفعله بعض بنو إسرائيل عليهم اللعنة ( لتتبعن سنن من قبلكم ) !! قال الإمام مالك رحمه الله..: ( كل يؤخذ ويرد عليه إلا صاحب هذا القبر...مشيرا إلى قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم )..وقال أيضا..: إذا عارض رأيي النص فأضربوا به عرض الحائط...نعم كل رأي مخالف للنص فهو مردود وليكن قائله أي من كان...لإن من عقيدة أهل السنة والجماعة..أن لا قداسة لأحد ولا عصمة لأحد ..وإلا فقد أصبحنا كالشيعة الروافض الذين يؤمنون بعصمة مشايخهم فيصدقون كل تراهاتهم أو كالصوفية المبتدعة..!! فللمرة الأخيرة أنصحك لوجه الله يا بليدي أن تعود إلى رشدك وأن تتوب إلى الله فإن آل سعود لن يفيدوك ولن ينفعوك شيئا يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ولقد أعذر من أنذر..اللهم إني قد بلغت اللهم فأشهد... |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
اقتباس:
مشكوور على الموضوع وايضا على الكاريكاتور المعبر |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
هناك قاعدة قالها أحد فحول العرب الذين غدربهم الوهابية إن لم تأخذك الغيرة على إخوانك بالدين فلابد ان تأخذك الغيرة عليهم بالشهامة والشرف أي إذا لم تكن مسلما فكن رجلا وفحلا، وإن خسرت الإسلام فلا تخسر الشهامة والرجولة ونحن نرى الوهابية خسروا الإثنين معا الوهابية خلقت من أجل الصهيونية تذكروا يا وهابية إن فقدتم حمية الإسلام فلا تفقدوا الشرف لان العرب لم يتخلوا على شرفهم في عز الجاهلية |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
اقتباس:
تحية. |
رد: !! بعد إعانة الأمركان جاء دور إعانة بني صهيون
اقتباس:
تحية. |
| الساعة الآن 08:31 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى