|
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
الاخ حسن الصباح
بارك الله فيك ولا فض الله فوك فهذا المغزى من المقال الذي نقلته لكم لأبين لكم ان الرد على المخالف وتبيان أخطاءه لا يعتبر سبا وشتما وطعنا إنما نصيحة وبيانا وهذا ما عليه اهل السنة قديما وحديثا لكن المتحزبين والمتعصبين يعتبرون الرد على المخالف وتبيان أخطاءه سبا وقدحا وما درى هؤلاء المساكين أن الرد على المخالف سواء كان مبتدعا أو سنيا يعتبر رحمة عليه فالراد على أهل البدع أرأف بِهم من تاركيهم على بدعهم من جهتين: الأولى: أنه يتداركهم حَتَّى لا يَموتوا على هذه الذنوب الموبقة: البدع. الثانية: أنه بتحذيره من المبتدعة يقلُّ اتباعهم فتقل آثامهم، فإن من دلَّ على ضلالة كان له من الوزر مثل أوزار من تبعه إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء. قال أبو صالح الفراء: "حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئًا من أمر الفتن، فقال: ذاك أستاذه - يعنِي: الحسن بن حي- فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟ فقال: لِمَ يا أحمق؟ أنا خير لِهؤلاء من آبائهم وأمهاتِهم، أنا أنْهى الناس أن يعملوا بِما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم؛ كان أضر عليهم" اهـ( ). فإن كنتم تعتبرون رد علمائنا على بعض المخالفين سبا فالأولى لكم أن تعتبرو رد شيخكم وجدي غنيم على شيخكم عمروا خالد سبا أيضا . والعجب أن البعض لا يعتبر طعن سيد قطب في الصحابة سبا ولا حتى طعنه في الأنبياء ولا حتى طعن كبار الإخوان في ذات الله نسأل الله العافية والسلامة والحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به أهل التحزب والباطل. |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
الله يهدي ما خلق
|
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
المسألة عندها عامين
صح الله يهدي ما خلق |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
اقتباس:
اقتباس:
جزى الله خيرا أخانا يوسف على هذا البيان والله يهدي ماخلق. |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
سبحان الله الآن رجع عمرو خالد داعية كبير !!!! ما كان هذا رأيكما فيه . |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف1441 الاخ حسن الصباح بارك الله فيك ولا فض الله فوك فهذا المغزى من المقال الذي نقلته لكم لأبين لكم ان الرد على المخالف وتبيان أخطاءه لا يعتبر سبا وشتما وطعنا إنما نصيحة وبيانا وهذا ما عليه اهل السنة قديما وحديثا لكن المتحزبين والمتعصبين يعتبرون الرد على المخالف وتبيان أخطاءه سبا وقدحا وما درى هؤلاء المساكين أن الرد على المخالف سواء كان مبتدعا أو سنيا يعتبر رحمة عليه فالراد على أهل البدع أرأف بِهم من تاركيهم على بدعهم من جهتين: الأولى: أنه يتداركهم حَتَّى لا يَموتوا على هذه الذنوب الموبقة: البدع. الثانية: أنه بتحذيره من المبتدعة يقلُّ اتباعهم فتقل آثامهم، فإن من دلَّ على ضلالة كان له من الوزر مثل أوزار من تبعه إلى يوم القيامة لا ينقص من أوزارهم شيء. قال أبو صالح الفراء: "حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئًا من أمر الفتن، فقال: ذاك أستاذه - يعنِي: الحسن بن حي- فقلت ليوسف: أما تخاف أن تكون هذه غيبة؟ فقال: لِمَ يا أحمق؟ أنا خير لِهؤلاء من آبائهم وأمهاتِهم، أنا أنْهى الناس أن يعملوا بِما أحدثوا فتتبعهم أوزارهم، ومن أطراهم؛ كان أضر عليهم" اهـ( ). فإن كنتم تعتبرون رد علمائنا على بعض المخالفين سبا فالأولى لكم أن تعتبرو رد شيخكم وجدي غنيم على شيخكم عمروا خالد سبا أيضا . والعجب أن البعض لا يعتبر طعن سيد قطب في الصحابة سبا ولا حتى طعنه في الأنبياء ولا حتى طعن كبار الإخوان في ذات الله نسأل الله العافية والسلامة والحمد لله الذي عافانا مما ابتلي به أهل التحزب والباطل. هذا بين العلماء وقد اختلف حتى شيخ الاسلام مع تلميده ابن القيم ولكن هل اتبعنا سنة الاختلاف -هل من السنة ان تتهم مخالفك بالشرك والكذب كما قلت على حسن البنا والبوطي هذا الفرق بيننا وبينهم كما ان عنوان الموضوع يضهر شيء اخر( ولتعرفنهم في لحن القول) |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
ما يثير استغرابي ليس الموضوع في حد ذاته فقد ألفنا هذا من قوم لا يجيدون إلا زرع الفتن ما يثير استغرابي حقا هو تساهل المشرفين مع مثل هاته المواضيع رحم الله أيام إشراف الاستاذ رميتة |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
اقتباس:
اقتباس:
أين وجدتنا نقول أنه داعية كبير؟! كل ما في الأمر أنه أردنا ان نبين أن السب(بمفهوم المخالفين) موجود كذلك بينهم فلماذا ينتقدون علماء السنة في سبهم لبعضهم البعض(حسب مفهوم المخالفين للسب). فإن قالوا لنا إن هذا ليس سبا إنما نصحا فنقول لهم وما يحدث بين علمائنا كذلك. إنما السب موجود عند من يطعن في الأنبياء ويكفر البشرية إنه صاحب كتب(الظلال) ومن سار على نهجه. نسأل الله تعالى العفو والعافية |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
اقتباس:
1-نعم لا يوجد ما يثير الإستغراب إنما فقط وجدي غنيم سب وشتم عمرو خالد(حسب مفهوكم للسب) كما فعل العلامة بكر أبو زيد مع أخيه الدكتور المدخلي ثم رد عليه المدخلي كذلك وكلاهما من اهل السنة. 2-أين الفتنة في الموضوع؟! أليس الطعن في ابن باز والعثيمين والراجحي والحلبي من طرف المشرف القديم يثير الفتنة؟ أليس الطعن في محمد ابن عبد الوهاب من الفتنة؟ أليس الطعن في معاوية رضي الله عنه من الفتنة؟ أين كنت في تلك المدة؟ أم أن علمائنا لا بواكي لهم؟ اليس سب الأعضاء ووصفهم بالمتعصبين فتنة؟ أليس تجويز السخرية من العلماء يعد من الفتنة؟ هذا مع العلم أنه لا يجوز السخرية حتى من الكافر لكن المشرف القديم يجيز ذلك وعنده أمر عادي . اقتباس:
نعم أتفق معك هنا لكن أين كان هذا الكلام لما طعنوا في ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب والألباني وابن باز والعثمين والمدخلي والحلبي وكثير من اهل العلم والفضل ممن شابت لحاهم من العلم اقتباس:
الحمد لله الذي عافنا من تلك الأيام فكيفي أنه ينتقد ولا يحب أن يرد عليه أحدا بدون أن ننسى مفتاح الجيب الذي كان يستعمله وكأن المنتدى ملكه وكذلك الإعدام الجماعي ناهيك عن سب الجماعات والسخرية من الأعضاء . الحمد لله الذي عافانا من التعصب الممقوت. |
رد: الشيخ وجدي غنيم يسب و يشتم عمرو خالد
اقتباس:
|
| الساعة الآن 12:25 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى