منتديات الشروق أونلاين
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى الاسلامي العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=90)
-   -   فقه المسيار"زواج" (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=61680)

معتدل 22-01-2009 08:35 PM
رد: Re: رد: Re: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة (المشاركة 455519)
كيف يكون جائزا بنيتي وهو
يشترط فية السرية لأن أغلب ان لم يكن كل ممارسيه معددين؟
كيف وهو الذي يشترط فيه عدم الانجاب؟
كيف وهو الذي يفتقد انفاق الرجل أساس القوامة؟
كيف وهو الذي لا يسكن فيه الزوج لزوجته الا للمتعة الجنسية فحسب؟
كيف وهو الذي لم يظهر للوجود الا منذ 10 سنوات فقط؟
كيف وهو الذي اقتصر علي دول الخليج ،(حين ظهور المال)دونا عن الأقطار الاسلامية الأخري؟
أين كان الشرع منذ 14 قرنا مضت؟ وأين كان علما المسيار والمصياف والوناسة والفراند وووووو
انها أنكحة لم ينزل الله بها من سلطان ، وليست في نكاح الميثاق الغليظ من شيئ، غير المتعة
صدقت كلامك معقول أبا أسامة ... يحتاج إلى وقفة

مزغيش رابح 22-01-2009 09:25 PM
رد: Re: رد: Re: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة (المشاركة 456457)
عندي من العلم ما يكفيني لفهم ديني
وليس في الاسلام كهانوتية
ثم ان أغلب أهل التخصص قالوا بحرمته أوكراهته
وقد كتبت في الموضوع بجريدة الأطلس بالتفصيل ولم يرد علي واحد من أهل التخصص
اللهم اذا كنت تقصد بأهل التخصص مراهقي الخليج،الذين لا هم لهم الا ما بين فخذيهم
فهل سمعت قبل ال2000عن هذا الزواج هل سمعت عنه في غير دول الخليج؟
اليس في بقية العالم الاساتمي متخصصين في العلوم الشرعية غيرهم؟
أين أنت ؟ أين عقلك الذي كرّمك به الله؟
ما هذه الامّعية لكل ما يأتينا من هولاء المتخلفين؟
لماذا لا يأتينا منهم غير الفتاوي؟ أين الاكتشافات العلمية؟ أين المناهج التربوية؟ أجا لقد أصبحوا مختصين في اصدار الفتاوي وانشاء قنوات الفسق والمجون؟ صحيح أنهم أهل اختصاص في الفتن واستجلاب أعداء الاسلام؟
وهل قرأت شيء عن المسيار "من شيخنا الفاضل الدكتور يوسف القرضاوي؟؟؟

أبو اسامة 23-01-2009 08:14 AM
Re: رد: Re: رد: Re: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مزغيش رابح (المشاركة 457417)
وهل قرأت شيء عن المسيار "من شيخنا الفاضل الدكتور يوسف القرضاوي؟؟؟
الشيخ القرضاوى أفتي بصحة العقد فقط لأنه مستوفي الشروط لكنه قال أنه ليس بالزواج المثالي وقال فيه أيضا:وأنا لا أنكر هذا، وأن هذا النوع من الزواج ليس هو الزواج الإسلامي المثالي المنشود، ولكنه الزواج الممكن، والذي أوجبته ضرورات الحياة، وتطور المجتمعات وظروف العيش، وعدم تحقيق كل الأهداف المرجوة لا يلغي العقد، و لا يبطل الزواج، إنما يخدشه وينال منه، وقد قيل: ما لا يدرك كله، لا يترك كله. والقليل خير من العدم
كما قال:
انا لست من دعاة زواج المسيار ولا من المرغبين فيه,فلم اكتب مقالة في تحبيذه او دفاع عنه ولم اخطب خطبة تدعو اليه كل ما في الامر اني سئلت سؤالا عنه فلم يسعني ان اخالف ضميري او اتاجر بديني او اشتري رضا الناس بسخط ربي
فأحرم ما اعتقد انه حلال

.
لكن الدكتور محمد الزحيلي

فيقول......ارى منع هذا الزواج وتحريمه لامرين
اولهما انه يقترن ببعض الشروط التي تخالف مقتضى العقد وتنافي مقاصد الشريعة الاسلامية في الزواج, من السكن والمودة ورعاية الزوجة اولاً والاسرة ثانياً, والانجاب وتربية الاولاد, ووجوب العدل بين الزوجات كما يتضمن عقد الزواج تنازل المراة عن حق الوطء والانفاق وغير ذلك
ثانيهما انه يرتب على ذلك الزواج كثير من المفاسد والنتائج المنافية لحكمة الزواج في المودة والسكن والعفاف والطهر, مع ضياع الاولاد والسرية في الحياة الزوجية والعائلية وعدم اعلان ذلك, قد يراهم احد الجيران او الاقارب فيظن بهما الظنون.... ويضاف ذلك ان زواج المسيار هو استغلال لظروف المراة, فلو تحقق لها الزواج العادي لما قبلت بالاول وفيه شي من المهانه للمراة
.
وهنا نقول الرحمة بالمراة المسلمة ,اليس الزواج في الإسلام يقوم على أركان ثلاثة: المودة، الرحمة، السكنى، الواردة في سورة الروم الآية 21، وزواج لا تتوافر له هذه الأركان لا يصح، لأن هذا الأسلوب في الزواج يتنافى مع قوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) (النساء: من الآية34)، على أن هذا الزواج يظهر فيه استغلال حاجة المرأة حيث يتمتع بقضاء الوطر دون أن يحقق للمرأة كل الأهداف السامية للزواج، قال تعالى: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) (البقرة: من الآية228)، وفي زواج المسيار لا يتحقق للمرأة ما يثبت لها بالزواج في الإسلام والرجل في هذه الحال منتهز لرغبة المرأة في العفاف وتحصين نفسها

وأنظر الشيخ ابن باز ماذا قال فيه
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:

عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .

فأجاب - رحمه الله - :

" لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : (" أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه " ."
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) .
لكن لما أسيء استعماله من قبَل كثيرين توقف بعض أولئك العلماء الذين كانوا يفتون بجوازه ، توقفوا عن القول بالجواز ، ومن أبرز هؤلاء الشيخان عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله .

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟
فأجاب :

" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 )
وأكرر السؤال
اذا كان شرعيا ولا لبس فيه لماذا لا يسمي تعددا وكفى؟

مزغيش رابح 23-01-2009 02:16 PM
رد: Re: رد: Re: رد: Re: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة (المشاركة 457776)
الشيخ القرضاوى أفتي بصحة العقد فقط لأنه مستوفي الشروط لكنه قال أنه ليس بالزواج المثالي وقال فيه أيضا:وأنا لا أنكر هذا، وأن هذا النوع من الزواج ليس هو الزواج الإسلامي المثالي المنشود، ولكنه الزواج الممكن، والذي أوجبته ضرورات الحياة، وتطور المجتمعات وظروف العيش، وعدم تحقيق كل الأهداف المرجوة لا يلغي العقد، و لا يبطل الزواج، إنما يخدشه وينال منه، وقد قيل: ما لا يدرك كله، لا يترك كله. والقليل خير من العدم
كما قال:
انا لست من دعاة زواج المسيار ولا من المرغبين فيه,فلم اكتب مقالة في تحبيذه او دفاع عنه ولم اخطب خطبة تدعو اليه كل ما في الامر اني سئلت سؤالا عنه فلم يسعني ان اخالف ضميري او اتاجر بديني او اشتري رضا الناس بسخط ربي
فأحرم ما اعتقد انه حلال

.
لكن الدكتور محمد الزحيلي

فيقول......ارى منع هذا الزواج وتحريمه لامرين
اولهما انه يقترن ببعض الشروط التي تخالف مقتضى العقد وتنافي مقاصد الشريعة الاسلامية في الزواج, من السكن والمودة ورعاية الزوجة اولاً والاسرة ثانياً, والانجاب وتربية الاولاد, ووجوب العدل بين الزوجات كما يتضمن عقد الزواج تنازل المراة عن حق الوطء والانفاق وغير ذلك
ثانيهما انه يرتب على ذلك الزواج كثير من المفاسد والنتائج المنافية لحكمة الزواج في المودة والسكن والعفاف والطهر, مع ضياع الاولاد والسرية في الحياة الزوجية والعائلية وعدم اعلان ذلك, قد يراهم احد الجيران او الاقارب فيظن بهما الظنون.... ويضاف ذلك ان زواج المسيار هو استغلال لظروف المراة, فلو تحقق لها الزواج العادي لما قبلت بالاول وفيه شي من المهانه للمراة
.
وهنا نقول الرحمة بالمراة المسلمة ,اليس الزواج في الإسلام يقوم على أركان ثلاثة: المودة، الرحمة، السكنى، الواردة في سورة الروم الآية 21، وزواج لا تتوافر له هذه الأركان لا يصح، لأن هذا الأسلوب في الزواج يتنافى مع قوله تعالى: (الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ) (النساء: من الآية34)، على أن هذا الزواج يظهر فيه استغلال حاجة المرأة حيث يتمتع بقضاء الوطر دون أن يحقق للمرأة كل الأهداف السامية للزواج، قال تعالى: (وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ) (البقرة: من الآية228)، وفي زواج المسيار لا يتحقق للمرأة ما يثبت لها بالزواج في الإسلام والرجل في هذه الحال منتهز لرغبة المرأة في العفاف وتحصين نفسها

وأنظر الشيخ ابن باز ماذا قال فيه
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله:

عن زواج المسيار ، وهذا الزواج هو أن يتزوج الرجل ثانية أو ثالثة أو رابعة ، وهذه الزوجة يكون عندها ظروف تجبرها على البقاء عند والديها أو أحدهما في بيتها ، فيذهب إليها زوجها في أوقات مختلفة تخضع لظروف كل منهما ، فما حكم الشريعة في مثل هذا الزواج ؟ .

فأجاب - رحمه الله - :

" لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعاً ، وهي وجود الولي ورضا الزوجين ، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد ، وسلامة الزوجين من الموانع ؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم : (" أحق ما أوفيتم من الشروط أن توفوا به ما استحللتم به الفروج ) ؛ وقوله صلى الله عليه وسلم : ( المسلمون على شروطهم ) ، فإذا اتفق الزوجان على أن المرأة تبقى عند أهلها ، أو على أن القسم يكون لها نهاراً لا ليلاً ، أو في أيام معينة ، أو ليالي معينة : فلا بأس بذلك ، بشرط إعلان النكاح ، وعدم إخفائه " ."
" فتاوى علماء البلد الحرام " ( ص 450 ، 451 ) .
لكن لما أسيء استعماله من قبَل كثيرين توقف بعض أولئك العلماء الذين كانوا يفتون بجوازه ، توقفوا عن القول بالجواز ، ومن أبرز هؤلاء الشيخان عبد العزيز بن باز والعثيمين رحمهما الله .

سئل الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله - :
ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي ، وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار؟
فأجاب :

" الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي ، وأن يحذر ما يخالف ذلك ، سواء سمي " زواج مسيار " ، أو غير ذلك ، ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان ، فإذا كتمه الزوجان : لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى " انتهى .
" فتاوى الشيخ ابن باز " ( 20 / 431 ، 432 )
وأكرر السؤال
اذا كان شرعيا ولا لبس فيه لماذا لا يسمي تعددا وكفى؟
شكرا لك اخي أبو اسامة وبارك الله فيك على المعلومات المهمة

أبو اسامة 23-01-2009 02:23 PM
Re: فقه المسيار"زواج"
 
شكرا لك اخي أبو اسامة وبارك الله فيك على المعلومات المهمة


لا شكر على واجب أخي رابح
بل أنا الذي أشكرك على تفهمك وحسن حوارك
وعلى كل وحتما سأستفيد منك يوما
وهذا هدفنا من المناقشة

مزغيش رابح 23-01-2009 02:41 PM
رد: Re: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة (المشاركة 458366)
شكرا لك اخي أبو اسامة وبارك الله فيك على المعلومات المهمة


لا شكر على واجب أخي رابح
بل أنا الذي أشكرك على تفهمك وحسن حوارك
وعلى كل وحتما سأستفيد منك يوما
وهذا هدفنا من المناقشة
بارك الله فيك اخي العزيز"والحكمة تقول كل ما أدبني الدهر أراني ضعف عقلي وإدا ما ازددت علما زداني علما بجهلي؟تحياتي الخالصة؟

YASMINE19 23-01-2009 04:32 PM
رد: فقه المسيار"زواج"
 
شكرا لك اخي رابح على هذه المعلومات القيمة وبارك الله فيك

مزغيش رابح 23-01-2009 08:08 PM
رد: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yasmine19 (المشاركة 458693)
شكرا لك اخي رابح على هذه المعلومات القيمة وبارك الله فيك
الله ايبارك فيك اختي الكريمة ياسمين تحياتي الخالصة وشكرا على المشاركة

سليم1976 23-01-2009 08:11 PM
رد: فقه المسيار"زواج"
 
واشك شوي آ ريبوح

مزغيش رابح 23-01-2009 08:26 PM
رد: فقه المسيار"زواج"
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سليم1976 (المشاركة 459165)
واشك شوي آ ريبوح
الحمد لله اخي سليم وانت كيف هي احوالك


الساعة الآن 12:28 PM.
  • صفحة 2 من 3
  • 1
  • 2
  • 3
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى