![]() |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
الحمد لله وبعد :
بارك الله فيك أخي الكريم , فقدوتك هو النبي - صلى الله عليه وسلم - لقوله - تعالى - لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً [الأحزاب : 21] وعليك في أخذ علمك من العلماء وليس من المنتديات , لكن أوجهك إلى كتاب في هذه المسائل التي ذكرت لو تبحث عنه فهو يفصل مسائل اللباس وضوابطها الكتاب للشيخ أبي سعيد بلعيد الجزائري بعنوان : توجيه النظر إلى أحكام اللباس والزينة والنظر جاء فيه على سبيل الإجمال في شروط لباس الرجل : 1 - أن لا يكون محرما في قماشه ولونه. 2 - أن لا يظهر العورة ولا يحددها . 3 - أن لا يخالف عرف بلده الموافق للشرع . 4 - أن لايكون ثوب شهرة . 5 - أن لا يشبه ثوب المرأة . 6 - أن لا يشبه ثوب الكفار والسفلة من الناس . 7 - أن لا ينزل تحت الكعبين . 8 - أن لايكون مشتملا على صورة صليب أو غيره من شعارات الكفر, ولا على صورة ذوات الأرواح ولا على الكلمات القبيحة . |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
اقتباس:
أخي الكريم: من المعلوم أن ماذكرته لباس الكفار ؟ و قد ذكر أهل العلم شروط اللباس الشرعي للرجل: 1- أن يكون ساتراً ما بين السرة والركبة. 2- أن لا يكون شفافاً بحيث تبدو بشرة العورة تحته بدون تأمل. 3- أن لا يكون ضيقاً بحيث يصف أعضاء العورة. 4- أن لا يكون فيه تشبه بالنساء. 5- أن لا يكون فيه تشبه بالكفار. |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
اقتباس:
|
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
أخي الكريم ...
أنت جئت إلى المكان الخطأ للسؤال ... هنا لن تجد غير الناس العاديين وليس أهل العلم... إذهب إلى إسلام ويب مثلا !!!!الـغـضـب |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
اقتباس:
مشكوووووووووووووووورة لكن عملي ( مصور تلفزيوني بالقناة الثالثة ) لا يسمح أن ألبس قميس أو ما شبه . هل علي حكم ما قلتي ؟ |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
السؤال:ما حكم لبس السراويل (البنطلون)؟
الجواب:الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد: فإن كان المقصود بالسراويل البنطلون، فإنه إذا كان لا يختص بلباس اليهود والنصارى ولا يعبِّر عن معنى حضاري كحضارة رعاة البقر مثل: «الجين» وما شاكله من الألبسة، ولا يعبِّر عن نزعة عِرقية، ولا يحمل شعارًا دينيًا ولا معنى حزبيًّا ولا يكون ضيّقًا بحيث يصف العورة أو يُحَجِّمُهَا فإنه لا مانع من لبسها إذا خلت من الأوصاف السابقة وهي معدودة -بهذا الاعتبار- مِن الألبسة الأُمَمِيَّة العامة. والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا. الجزائر في: 25 من ذي القعدة 1427ﻫ الموافق ﻟ: 16 ديسمبر 2006م |
رد: أفيدوني يا اخواني في سؤالي ؟
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:09 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى