|
رد: حكم مشاركة النساء بمنتدى عام
بارك الله فيك أخي نقلت الموضوع تعرف أنه سيثير جدلا كان من الأفضل أن تعقب عليه اذ لا يمكنني محاورة موضوع لكن أقول فيه كلام فارغ فارغ فارغ هذا عالم افتراضي ربما لا يعرف صاحب الموضوع معناه كيف يحكم على المرأة في المنتدى بأي حق المهم أخي الكريم هذا موضوع في الكثير والكثير ولا ينطبق على منتدى الشروق فبنات المنتدى وأبناءه يعرفون قدر أنفسهم والاحترام هو أهم شيء يجمعنا ومن يحيد عن هذا فلا يلوم الا نفسه |
رد: حكم مشاركة النساء بمنتدى عام
اقتباس:
|
رد: حكم مشاركة النساء بمنتدى عام
اقتباس:
|
رد: حكم مشاركة النساء بمنتدى عام
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلتني رسالة على الخاص من أخ يسألني من هو ؟ أي تعقيبا على كلامي أقول وبالله التوفيق أنّ هذا منتدى يرتاده العوام أمثالي وأمثالك ويتكلم فيه الرويبضة ويتشدق فيه المتشدّق ويستهزء فيه المستهزء ويلهوا فيه اللاهي ولانعلم عن مشاربهم شيئ! فكاتب الموضوع أصاب في نقله وذلك لتحدد ضوابط على المشاركة بين الجنسين ولايترك الباب مفتوح للولوج فيه، ومن زعم أن المرأة المحترمة لاخوف عليها فهذا الكلام فيه نظر على حد علمي القاصر، وذلك الأن المرأة سريعة الإفتتان ولذا حرّم عليها السفر بدون محرم قال النبّي صلى الله عليه وسلم :لايحل لأمرأة تأمن بالله واليوم الأخر أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم رواه مسلم حتى الحج قال بعض أهل العلم المرأة أن لم يكن لها محرم فلا يجب عليها الحج، وتدخل في عدم الاستطاعة حتّى وإن كانت ميسورة وهذا على سبيل المثال لا على سبيل الحصر، فالأحكام الخاصة آكد في حقها وهذا لضعفها، ومن شرّع لها ذلك هو أرحم بها. لذا تجد في بريدي مثلا عرض صدقات بالجملة من الأعضاء وكأن به مكتب تودع به ملفات توظيف وهذا لكثرتها أتظن يا من عقّبت على كلامي أنّي مخطئة في وصفي أقول إتقوا الله في أنفسكم جميعا رجالا ونساءا، وعلموا أنّنا مؤاخدون بما نتكلم ونصيحتي للرجال خاصة هناك من تدخل المنتدى لحاجة ما إما مستفيدة مثلي أو مفيدة إن تفعل يفعل بك ولو بعد حين، وأسوق لك هذة القصة المعبرة وهي حديث الشاب الذي جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال له : ائذن لي في الزنا فقال صلى الله عليه وسلم : ( أتحبه لأمك لابنتك لزوجتك لعمتك لخالتك ) وكان يقول : لا والله يا رسول الله جعلني الله فداك فقال صلى الله عليه وسلم : ( ولا الناس يحبونه لبناتهم وأخواتهم وعماتهم وخالاتهم أو كما قال صلى الله عليه وسلم ) رواه أحمد وقس على ذلك أمور عدة. وأخيرا كان حريّ بصاحب الموضوع أن يخبر بصاحب الفتوى وذلك للأمانة العلمية، وربّما حتى يرجع إليه إن كان هناك إستفسار أو ما أشبه ذلك. |
| الساعة الآن 02:59 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى