منتديات الشروق أونلاين
  • صفحة 2 من 2
  • 1
  • 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)
-   -   موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله . (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=120615)

معتدل 03-11-2009 05:11 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 891513)
يلاحظ المراقب لحركة بعض الأقلام الجزائرية مؤخرا ، وبشكل خاص الصحفية ميل هذا الخطاب الذي توجهه هذه الأقلام إلى محاكمة الأمة الإسلامية وأبناء الطبقة السياسية الإسلامية ، ورموزها الوطنية والقومية فيما يخدم السياسة المعادية لهذه الأمة ، وعلى وجهه التحديد السياسة الأمريكية والصهيونية ، و بالخصوص الفرنسية بالجزائر وعلى ما يبدو ان الصحافة / صحف ومجلات / وبعض منتديات الانترنت والممولة في أكثرها من أموال الجوسسة وغسيل الأموال جاءت متزامنة مع حالة الانحسار القومي والهجوم الحزبي الضيق أو لنقل الفكري الضيق منذ ثمانينات القرن الماضي حتى سقوط بغداد ، وما تلاها من انهيار كبير في جدار الصمود الإسلامي ، الذي أصاب المواطن بالدهشة إلى حد الانهيار النفسي لسقوط عاصمة عربية الى جانب احتلال فلسطين على يد الكيان الصهيوني .

مما زاد في حدة هذا الانهيار ، خروج الأقلام المأجورة من جحورها مما أخذت تنفثه بعض الصحف وبعض المنتديات الجزائرية التابعة والمأجورة تسجل تدخلاتها بأسماء ... أسماء بالغة فولتار وبأسماء مشاهير الكرة والمخدرات ممن لادين ولاملة لهم يظهر حقيقة تأثرهم بها ( هذا ديقو و هذا نورمال والآخر زيلو ... زيرو ..... ) ويخونون الشرفاء من أبناء أمتهم ويعارضون كل شيء فقط من اجل المعارضة يتباهون بالديمقراطية في فرنسا واليابان والأمريكان ينفثون سموم ليست ببعيدة عن سياسة التطبيع مع الكيان الصهيوني ، فما دام حاجز الرعب والخوف من الجماهير الإسلامية المتعلقة بوصم كل مطبع مع الكيان الصهيوني ، قد أصابه الشرخ على أيدي سدنة هذه الصحف والمنتديات تحت ذريعة الحوار مع الآخر ، يتكلمون ولا يتركوا مجالا للآخر ليبرز فكرته فما إن يبرز احد العناوين المدافعة على الحقيقة الكاملة إلا وتجدها كالضباع تنهش بقايا لحم الفريسة هي إذا الأقلام المأجورة المريضة نفسيا ، قد تجرأت على الظهور الى العلن وعلى صفحات الجرائد والمنتديات لتنفث سمومها تحت يافطة الرأي والحرية... ونهدر كيما ... نبغي وكأنهم خرجوا من قوانتناموا ظلالهم الفكري أوصل خيرة شباب الأمة إلى الهلاك بتطرفهم فأصبحت الخيانة والعمالة والجاسوسية رأي يمكن محاورته والرد عليه ، كما يفعلون ضد حثالة الأرض أمثال مايسمى- أنور مالك – فمنهم من يصدق كلامه الذي لايدخل رأس عاقل إلا حثالة مثله على الرغم ان العرف الوطني والإسلامي لا يقر على الإطلاق محاورة الخائن أو الجاسوس والعميل ، فيكفي وصفه باي من هذه الأوصاف ، وهو لا يستحق الالتفات إليه ، فكيف بمحاورته والاستماع إليه ؟ خاصة عندما يتكلم على الشرفاء من أبناء الأمة .
الى جانب ما سبق هناك حالة الهزيمة التي أصابت النظام الجزائري الرسمي في تركيبته والتي لا يخدمه في هذه المرحلة إلا المد الإسلامي فلم يكلف نفسه ويرد على من اتهمه ... نعم اتهام أبوجرة اتهام للنظام الجزائري دولة وشعبا أليس أبوجرة مواطن جزائري أليس رئيس اكبر حزب جزائري أليس وزير لاننظر إلى أبوجرة كشخص وإنما ككيان ،فتبرأ النظام الرسمي من الحس الوطني لأنه فقد عذريته على مذبح الانقياد للسياسات الـ...... ، والضعف والخنوع لحالة التغول الصهيوني الذي أصبح في نظره حقيقة واقعة ، ولا بد من التعامل معه على أساس نفي طبيعة الصراع بتحويله من صراع وجود الى صراع حدود ، مما دفع بهذه الأقلام المأجورة التمادي في عدوانيتها على حركة مجتمع السلم والكثير من أبنائها الشرفاء فلم يتركوا نحناح ولا أبوجرة ولامقري ولاغول ولا حتى مناصرة ... نعم مناصرة ... إنه إبن الدعوة ويبقى إبن حركة مجتمع السلم وإن أنكر ويبقى أخونا ونحبه أكثر من غيره من أبناء شعبنا المعادين للإسلام والحركة الإسلامية في الجزائر
يبدو أن الأقلام المأجورة على عجلة من أمرها للإجهاز على ما تبقى من حركة مجتمع السلم و التي تبدو في حالة من الهزيمة في نظرهم ، كما هي سيدتهم فرنسا التي هي على عجلة من أمرها للدخول إلى الجزائر عبر دباباتها ليركبوها – الأقلام المأجورة – مثل ما فعل خونة العراق فباسم المعارضة وحرية التعبير .... انظروا ما فعلوا بمهد الحضارات .... أقسم أنكم واهمون فحركة مجتمع السلم والجزائر لن تسقط في أيديكم مادام يحميها الشرفاء من أبنائها .... يتبع لاحقا
أخي ديقو ... أخي نورمال ... أقسم أني لا أقصدكم مباشرة في هذا المقال وإنما أقصد الرأي لا الشخص .
كلام مليئ بالمغالطات والتلبيسات ...

كان من المفروض أن لا تتحدث عن الأقلام المأجورة يا هذا فالمراقب المعتدل يستنتج أنك بعد مقالك هذا أيها "الحقيقة الكاملة" ستحصل على "الحقيبة الكاملة" ...
مقال خلفه مال ...

قل لي بربك كيف ترمي من كان يكتب هنا على نفس السياق من زمن بأنهم أقلام مأجورة وجدت لمحاربتكم ومحاربة من تصفهم بالشرفاء من أبناء الأمة ... ولا يمكن أن أعتبرك والملاحظ والتوأمان babou و babar من الأقلام المأجورة وأنتم لم تظهروا إلا بعد حادثة شيخكم المبجل الممول ... كيف ؟؟؟

ثم كيف تدعي أنك لا تقصد في كلامك من مثلت بهم وذكرتهم صراحة بالاسم حين تحدثت عن " أسماء بالغة فولتار وبأسماء مشاهير الكرة والمخدرات ممن لادين ولاملة لهم يظهر حقيقة تأثرهم بها ( هذا ديقو و هذا نورمال والآخر زيلو ... زيرو ..... ) ويخونون الشرفاء من أبناء أمتهم " ...

ما يزيد من عجبي هو اعتبارك من انتقاد حمس هجوما على الأمة الإسلامية والتيار الاسلامي ... ألم تع بعد أن حمس لم يبق من انتمائها للتيار الاسلامي إلا الشعارات الباهتة ... ألا تعلم أنها من خذلت المشروع الاسلامي وننتظر رفع عباءة الاخوان المسلمين عنها ...

ثم لماذا هذا التوظيف للقضية الفلسطينية والعراقية ؟؟؟ وكأن حمسا حامية حمى الأمة ماذا قدمتهم لهما غير التجمعات (وداخل القاعات) ألا تذكرون مسيرة غزة الأخيرة أين كنتم ؟؟؟

وتتكلم عن أبناء فرنسا وأمريكا ... ألستم معهم متحالفين وخلفهم سائرين ؟؟؟

تقول أن حمس أكبر حزب في الجزائر هل أنت في وعيك ؟؟؟

كلامك عن النظام الذي فقد عذريته ... خالوطة وما فهمناكمش

قد أكون نسيت نقاطا أخرى لكنني أكتفي بما سبق من علامات الاستفهام (ليتني أعرف مكان علامة التعجب في لوحة المفاتيح)

الحقيقة الكاملة 03-11-2009 05:32 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
إلى من يسمي نفسه معتدل


هذه الأقلام المأجورة لم تترك رمزا الا شوهته ، ولا حدثا الا وكانت تصول في جنباته ولا مناسبة الا وكانت ضيفة الخيانة على موائدها ، وقد خلعت الحياء جانبا وديدنها المريض يردد " اذا لم تستح فاصنع ما شئت " تشتم ، تقذف بأقذع الصفات ، يداس على شخوصها كل يوم وكل ساعة من أبناء أمتنا ، ومع هذا هي مستمرة في معركتها ضد امتنا وحركتنا تصف نفسها بالاعتدال ( معتدل ) من أين لك ذلك فانت في واد والاعتدال في واد لطختم لغة فولتار وتنتقلون للغة الجنة لتلطخونها بكتاباتكم التي لا معنى لها تسفهون حركتنا وشرفها وقيمها ورموزها نحن أبناء السلم ... يا جهلوا الفكر والانتماء ... خفافيش المعارضة لا يوجد من يمثلكم في بلادكم ... بل بعثرتكم تركتكم تحقدون على أبنائها الشرفاء وتنسون أبناء الرذيلة من بلادي ... إذا تقول أننا لانظهر إلا عندما يمس شيوخنا ... نعم إنها نخوة منا ... وليس مثلكم يا من بعتم شيوخكم وقدمتموهم كبش فداء ... شيوخنا حافظو علينا وعلى ديننا ونحن معهم في السراء والضراء أما أننا لم نفعل شيء لقضايا امتنا فأظنك في بلهنية ... كيف تستطيع الكتابة على الانترنت ولاترى هذا يااعمى من غير أبناء هذه الفكرة قدم المبادرة ومن غيرهم فرض نفسه على النظام والمعارضة ... والله الكلام الطويل راني عيان من الخدمة أمبعد نرجع ...



ماتزعفش انزعق امعاك

Dz4-EvEr 03-11-2009 05:39 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
الملاحظ ايها المراقب السيــ assez ان الحقيقة الكاملة ( البوكمون ) على هذه المقالة أنها لمحامي فاشل ... بشهادة
التوأمين babou و babar.
حمس الى مزبلة التاريخ .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 891513)

يلاحظ المراقب لحركة بعض الأقلام الجزائرية مؤخرا ، وبشكل خاص الصحفية ميل هذا الخطاب الذي توجهه هذه الأقلام إلى محاكمة الأمة الإسلامية وأبناء الطبقة السياسية الإسلامية ، ورموزها الوطنية والقومية فيما يخدم السياسة المعادية لهذه الأمة ، وعلى وجهه التحديد السياسة الأمريكية والصهيونية ، و بالخصوص الفرنسية بالجزائر وعلى ما يبدو ان الصحافة / صحف ومجلات / وبعض منتديات الانترنت والممولة في أكثرها من أموال الجوسسة وغسيل الأموال جاءت متزامنة مع حالة الانحسار القومي والهجوم الحزبي الضيق أو لنقل الفكري الضيق منذ ثمانينات القرن الماضي حتى سقوط بغداد ، وما تلاها من انهيار كبير في جدار الصمود الإسلامي ، الذي أصاب المواطن بالدهشة إلى حد الانهيار النفسي لسقوط عاصمة عربية الى جانب احتلال فلسطين على يد الكيان الصهيوني .

مما زاد في حدة هذا الانهيار ، خروج الأقلام المأجورة من جحورها مما أخذت تنفثه بعض الصحف وبعض المنتديات الجزائرية التابعة والمأجورة تسجل تدخلاتها بأسماء ... أسماء بالغة فولتار وبأسماء مشاهير الكرة والمخدرات ممن لادين ولاملة لهم يظهر حقيقة تأثرهم بها ( هذا ديقو و هذا نورمال والآخر زيلو ... زيرو ..... ) ويخونون الشرفاء من أبناء أمتهم ويعارضون كل شيء فقط من اجل المعارضة يتباهون بالديمقراطية في فرنسا واليابان والأمريكان ينفثون سموم ليست ببعيدة عن سياسة التطبيع مع الكيان الصهيوني ، فما دام حاجز الرعب والخوف من الجماهير الإسلامية المتعلقة بوصم كل مطبع مع الكيان الصهيوني ، قد أصابه الشرخ على أيدي سدنة هذه الصحف والمنتديات تحت ذريعة الحوار مع الآخر ، يتكلمون ولا يتركوا مجالا للآخر ليبرز فكرته فما إن يبرز احد العناوين المدافعة على الحقيقة الكاملة إلا وتجدها كالضباع تنهش بقايا لحم الفريسة هي إذا الأقلام المأجورة المريضة نفسيا ، قد تجرأت على الظهور الى العلن وعلى صفحات الجرائد والمنتديات لتنفث سمومها تحت يافطة الرأي والحرية... ونهدر كيما ... نبغي وكأنهم خرجوا من قوانتناموا ظلالهم الفكري أوصل خيرة شباب الأمة إلى الهلاك بتطرفهم فأصبحت الخيانة والعمالة والجاسوسية رأي يمكن محاورته والرد عليه ، كما يفعلون ضد حثالة الأرض أمثال مايسمى- أنور مالك – فمنهم من يصدق كلامه الذي لايدخل رأس عاقل إلا حثالة مثله على الرغم ان العرف الوطني والإسلامي لا يقر على الإطلاق محاورة الخائن أو الجاسوس والعميل ، فيكفي وصفه باي من هذه الأوصاف ، وهو لا يستحق الالتفات إليه ، فكيف بمحاورته والاستماع إليه ؟ خاصة عندما يتكلم على الشرفاء من أبناء الأمة .
الى جانب ما سبق هناك حالة الهزيمة التي أصابت النظام الجزائري الرسمي في تركيبته والتي لا يخدمه في هذه المرحلة إلا المد الإسلامي فلم يكلف نفسه ويرد على من اتهمه ... نعم اتهام أبوجرة اتهام للنظام الجزائري دولة وشعبا أليس أبوجرة مواطن جزائري أليس رئيس اكبر حزب جزائري أليس وزير لاننظر إلى أبوجرة كشخص وإنما ككيان ،فتبرأ النظام الرسمي من الحس الوطني لأنه فقد عذريته على مذبح الانقياد للسياسات الـ...... ، والضعف والخنوع لحالة التغول الصهيوني الذي أصبح في نظره حقيقة واقعة ، ولا بد من التعامل معه على أساس نفي طبيعة الصراع بتحويله من صراع وجود الى صراع حدود ، مما دفع بهذه الأقلام المأجورة التمادي في عدوانيتها على حركة مجتمع السلم والكثير من أبنائها الشرفاء فلم يتركوا نحناح ولا أبوجرة ولامقري ولاغول ولا حتى مناصرة ... نعم مناصرة ... إنه إبن الدعوة ويبقى إبن حركة مجتمع السلم وإن أنكر ويبقى أخونا ونحبه أكثر من غيره من أبناء شعبنا المعادين للإسلام والحركة الإسلامية في الجزائر
يبدو أن الأقلام المأجورة على عجلة من أمرها للإجهاز على ما تبقى من حركة مجتمع السلم و التي تبدو في حالة من الهزيمة في نظرهم ، كما هي سيدتهم فرنسا التي هي على عجلة من أمرها للدخول إلى الجزائر عبر دباباتها ليركبوها – الأقلام المأجورة – مثل ما فعل خونة العراق فباسم المعارضة وحرية التعبير .... انظروا ما فعلوا بمهد الحضارات .... أقسم أنكم واهمون فحركة مجتمع السلم والجزائر لن تسقط في أيديكم مادام يحميها الشرفاء من أبنائها .... يتبع لاحقا
أخي ديقو ... أخي نورمال ... أقسم أني لا أقصدكم مباشرة في هذا المقال وإنما أقصد الرأي لا الشخص .

جماعي ميلود 03-11-2009 11:34 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
[QUOTE=الحقيقة الكاملة;891688]إلى من يسمي نفسه معتدل


هذه الأقلام المأجورة لم تترك رمزا الا شوهته ،هل عبد المجيد مناصرة منهم ولا حدثا الا وكانت تصول في جنباته ولا مناسبة وهل حدث سانتيجيدو مقصودالا وكانت ضيفة الخيانة على موائدها ، ماذا عن وزترة الاشغال العمومية والصيد البحري والاموال المنهوبه منها من طرف وزراء المشعود وقد خلعت الحياء جانبا وديدنها المريض يردد " اذا لم تستح فاصنع ما شئت " سبحان الله حمس تتكلم على الحياء من هو ادرى بانواع الخمور المقدمة بالفنادق تشتم ، تقذف بأقذع الصفات ، n_o المنتدى لايسمح بهذا راجع دروسك جيدا يداس على شخوصها كل يوم وكل ساعة من أبناء أمت(نا)امتكم ههههههههه ، ومع هذا هي مستمرة في معركتها ضد امت(نا) ههههههه وحركتنا تصف نفسها بالاعتدال ( معتدل ) من أين لك ذلك فانت في واد والاعتدال في واد لطختم لغة فولتار وتنتقلون للغة الجنة لتلطخونها بكتاباتكم التي لا معنى لها تسفهون حركتنا وشرفها وقيمها ورموزها نحن أبناء السلم ... يا جهلوا الفكر والانتماء ... خفافيش المعارضة لا يوجد من يمثلكم في بلادكم ليس هناك خفاش اكبر من شيخك انه(الوطواط العملاق)ولذلك استطاع الفرار من سويسرا ولو كان رجلا لنزل الانتخابات الرئاسية مثل سيدته لويزة وما اختفى وراء عبائة النظام الذي تلعنه اليوم(وسأعود الى امر الخفافيش الحمسية).
.. بل بعثرتكم تركتكم تحقدون على أبنائها الشرفاء وتنسون أبناء الرذيلة من بلادي -هل هناك ابناء الرذيلة من بلدك ولماذا لايرقيهم شيخك... إذا تقول أننا لانظهر إلا عندما يمس شيوخنا ... نعم إنها نخوة منا ... وليس مثلكم يا من بعتم شيوخكم وقدمتموهم كبش فداء ... شيوخنا حافظو علينا وعلى ديننا ونحن معهم في السراء والضراء هل تعلم كيف غادر بوسليماني ؟؟أما أننا لم نفعل شيء لقضايا امتنا فأظنك في بلهنية ... كيف تستطيع الكتابة على الانترنت ولاترى هذا يااعمى من غير أبناء هذه الفكرة قدم المبادرة ومن غيرهم فرض نفسه على النظام والمعارضة ..ههههههbleh.في اي عالم تعيش والله الكلام الطويل راني عيان من الخدمة أمبعد نرجع ...ما طولش رانا هنا كـمـبـيـوتـركـمـبـيـوتـر


http://www12.0zz0.com/2009/11/03/23/341476843.jpg

.عزيزي المتصفح في انتضار الحقيقة (الكاملة) لفرار ابو جرة ارفق مشاركتك هذه الصورة (فخار يكسر بعضاه)

icer 04-11-2009 12:30 AM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
عندما كنت صغير كنت أفضل صلاة الجمعة في أحد مساجد "حمس" لأن الأخوين الخطباء لهم بلاغة و تحكم في الخطب الرنانة
و كان إخواني في مسجد محسوب على النهضة يطلبون مني صلاة الجمعة في مسجدهم و خطيبهم خريج الجامعة الإسلامية تلميذ الغزالي
فكنت لا أنتصح و أتبع الخطب الرنانة و أزور نادرا خطيبنا المثقف صاحب الجمعات الفكرية التي ينام على صوته الشيوخ و يهرب الشباب وراء خطب الصياح و الحماس.

عندما أتذكر تلك الأيام أقول "كم كنت صغير"

يدور الزمان دورته لأجد الخطيبان المفمفمان المحمسان محشوران في مكتب دعم فخامته التابع لحزب بوقرة فأصب جام غضبي على أخ قديم تحمس مع الزمن ... لأنني أحسست أنهما خدعاني صغيرا و عندما هدأت ثورتي و تحت كلمات الأخ الطيب "إتق الله" استغفرت الله و قلت "كم كنت صغير"

اليعقوبي 04-11-2009 01:55 AM
على سيرة لغة الجنة!
 
[quote]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 891688)
إلى من يسمي نفسه معتدل
لطختم لغة فولتار وتنتقلون للغة الجنة لتلطخونها بكتاباتكم التي لا معنى لها

أخي الكريم، تنبيه للنبيه، حضرتك تكتب بلغة "طيور الجنة" لا بـ"لغة الجنة"!!
صحح معي أخطاءك (في ظلال مشاركتك الأخيرة هذه فقط):

- وديدنها المريض: كيف يوصف الديدن بالمرض؟؟؟ الديدن هو العادة يا أخ "حقيقة" وقد توصف "العادة" بالمرضية، لكن لا يمكنها أن تمرض!
- وتنتقلون للغة الجنة لتلطخونها بكتاباتكم التي لا معنى لها= لتلطخوها، فاللام هنا لام التعليل! وحتى إن توهّمتها "لام جحود" فإن ما بعدها سيكون منصوبا بحذف النون!!
- يا جهلوا الفكر والانتماء (أظنك تعني: يا جاهلوا الفكر والانتماء)= صحح معي: يا جاهلي.... ولو أردتُ المفرد لقلت: يا جاهلَ الفكر والانتماء (لا تسلني من أعني بهذا المثال.. إنما هو مثال!!).
- يا من بعتم شيوخكم وقدمتموهم كبش فداء= كِبَاشٌ أكبشٌ، أكباشٌ.. ولاَّ كبش واحد؟؟
(وليس على "حمس" بمستغرب ** أن تجمع الأكباش في واحد!!)
[وفي رواية: الشيوخ=وفيها زحاف شنيع، والأولى أصح، والثانية مفسِّرة!]
- فأظنك في بلهنية = فهمتَ أن "البلهنية" هي الغفلة، فحسبت أنك بالغ بهذه الكلمة من أخينا المعتدل وغيره من المشاركين في الموضوع المبالغ!!
وأظنّك لم تسمع بالكلمة إلا يوم قرأت في كتاب النصوص الأدبية (للسنة الأولى أو الثانية ثانوي.. نسيت!): مالي أراكم نياما في بلهنية! فحسبت لقيطا يسب قومه!! ثم لم تسمع بالكلمة بعدها أبدا!
والبُلَهْنِيَةُ: سعة العيش، ومثلها "وزنا ومعنى" الرُّفّهنية!

ولا تغضب منا أخي الكريم..
و
اقتباس:
ماتزعفش انزعق امعاك

iziri 04-11-2009 08:34 AM
رد: على سيرة لغة الجنة!
 
[QUOTE=اليعقوبي;892399]
اقتباس:

أخي الكريم، تنبيه للنبيه، حضرتك تكتب بلغة "طيور الجنة" لا بـ"لغة الجنة"!!
صحح معي أخطاءك (في ظلال مشاركتك الأخيرة هذه فقط):

- وديدنها المريض: كيف يوصف الديدن بالمرض؟؟؟ الديدن هو العادة يا أخ "حقيقة" وقد توصف "العادة" بالمرضية، لكن لا يمكنها أن تمرض!
- وتنتقلون للغة الجنة لتلطخونها بكتاباتكم التي لا معنى لها= لتلطخوها، فاللام هنا لام التعليل! وحتى إن توهّمتها "لام جحود" فإن ما بعدها سيكون منصوبا بحذف النون!!
- يا جهلوا الفكر والانتماء (أظنك تعني: يا جاهلوا الفكر والانتماء)= صحح معي: يا جاهلي.... ولو أردتُ المفرد لقلت: يا جاهلَ الفكر والانتماء (لا تسلني من أعني بهذا المثال.. إنما هو مثال!!).
- يا من بعتم شيوخكم وقدمتموهم كبش فداء= كِبَاشٌ أكبشٌ، أكباشٌ.. ولاَّ كبش واحد؟؟
(وليس على "حمس" بمستغرب ** أن تجمع الأكباش في واحد!!)
[وفي رواية: الشيوخ=وفيها زحاف شنيع، والأولى أصح، والثانية مفسِّرة!]
- فأظنك في بلهنية = فهمتَ أن "البلهنية" هي الغفلة، فحسبت أنك بالغ بهذه الكلمة من أخينا المعتدل وغيره من المشاركين في الموضوع المبالغ!!
وأظنّك لم تسمع بالكلمة إلا يوم قرأت في كتاب النصوص الأدبية (للسنة الأولى أو الثانية ثانوي.. نسيت!): مالي أراكم نياما في بلهنية! فحسبت لقيطا يسب قومه!! ثم لم تسمع بالكلمة بعدها أبدا!
والبُلَهْنِيَةُ: سعة العيش، ومثلها "وزنا ومعنى" الرُّفّهنية!

ولا تغضب منا أخي الكريم..
و
صحّا اليعقوبي..

لو اشتغلنا بتصحيح الأخطاء النحوية و الاملائية لبعض الاعضاء لما انتهينا.. قد تقول لي ان ذاك كان بحسن نيةcupidarrow..

من يدعى الحقيقة-الكاملة يكتب هنا منذ أسبوع على الاكثر.. في حين أن البعض يكتب و يعلّق منذ أكثر من عام.. و أراهم عاجزين دائما عن تركيب جملتين صحيحتين دالّتين..

اسمح لي أن ألاحظ أن حسن نيّتك - في هذا الموضوع - ذات علاقة طردية بالموقع السياسي للمخاطَب..

و القول لفظ قد أفاد مطلقا-- كقم و قد و ان اليعقوبي ارتقى cupidarrow

diego 04-11-2009 09:16 AM
رد: على سيرة لغة الجنة!
 
[QUOTE=iziri;892537]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي (المشاركة 892399)
صحّا اليعقوبي..

لو اشتغلنا بتصحيح الأخطاء النحوية و الاملائية لبعض الاعضاء لما انتهينا.. قد تقول لي ان ذاك كان بحسن نيةcupidarrow..

من يدعى الحقيقة-الكاملة يكتب هنا منذ أسبوع على الاكثر.. في حين أن البعض يكتب و يعلّق منذ أكثر من عام.. و أراهم عاجزين دائما عن تركيب جملتين صحيحتين دالّتين..

اسمح لي أن ألاحظ أن حسن نيّتك - في هذا الموضوع - ذات علاقة طردية بالموقع السياسي للمخاطَب..

و القول لفظ قد أفاد مطلقا-- كقم و قد و ان اليعقوبي ارتقى cupidarrow
انت تصحح اخطاء اللغة العربية للاعضاء http://content.sweetim.com/sim/cpie/...s/0002006E.gif
اليس الاحري ان تتعلم انت الكتابة بالعربية قبل ان تصحح لغيرك
عيش تشوف

iziri 04-11-2009 09:30 AM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
ما لقيتهاش بالعربية..
c'est l'hopital qui se fout de la charité


معليش.. على الأقل فهم روحو..

خردة امشي امشي..

diego 04-11-2009 09:39 AM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
يا جبايلي
انت مبهدل روحك بالعربية واش داك للفرنسية هههههه
اه نسيت انت عندك مرض مزمن لازم تتقيئ في كل المواضيع
للاسف قلتهالك منذ مدة
روح اتقيئ بعيد المنتدي ليس حانة لامثالك

اليعقوبي 04-11-2009 02:58 PM
رد: على سيرة لغة الجنة!
 
[QUOTE=iziri;892537]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي (المشاركة 892399)
صحّا اليعقوبي..

اسمح لي أن ألاحظ أن حسن نيّتك - في هذا الموضوع - ذات علاقة طردية بالموقع السياسي للمخاطَب..
ليس ذا علاقة بالموقع أو الموقف السياسي للمخاطَب..
يعني الخاص بالحقيقة الكاملة!..
أبدا.. إنما له علاقة بالتفذلك، والتحذلق.. وتشبع الإنسان بما لم يُعْطَ!
حين يقول كاتب للناس: أنتم تفسدون لغة الجنة...الخ هذاك الخرطي، يتوقَّع منه على الأقل أن يفهم اللغة التي يزعم الدفاع عنها!
فكانت ملاحظة على الماشي.. ربما لم تخلُ من تخابث!! لكنّها رسالة مبطّنة إلى صديقنا الحقيقة الكاملة! هذا ما كان!

الحقيقة الكاملة 04-11-2009 07:13 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 

Dz4-EvEr 04-11-2009 07:50 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
نصرة القضية الفلسطينة ليس كلام او شعار يرفع ...
كفاك مزايدة ...النصرة الحقة هي عندما يلتقي شيخك بجناحي حركة حماس
ان لا يتجنب الحديث مع الجناح المسلح .
ان كنت لا تعلم اسال من حضر .
http://www.youtube.com/watch?v=vp1ufXcMJnc


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 893824)

الحقيقة الكاملة 04-11-2009 08:07 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
شوف واسمع لسيادك ..... اقعد في داركم وانقد الرجالة .... ماأسلهه من عمل

النقد من اجل النقد .... معزة ولو طارت ..... ماذا قدمت انت ..... للقضية ....الرجالة يشهد الله عليهم ما قدموا ..... شوف اسيادك اشتى يقولو ياقعيد ..

Hamid.R 04-11-2009 08:10 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 893978)
شوف واسمع لسيادك ..... اقعد في داركم وانقد الرجالة .... ماأسلهه من عمل
النقد من اجل النقد .... معزة ولو طارت ..... ماذا قدمت انت ..... للقضية ....الرجالة يشهد الله عليهم ما قدموا ..... شوف اسيادك اشتى يقولو ياقعيد ..
أحكيلنا وش قدّمت أنت ؟ (مشكورا)

الحقيقة الكاملة 04-11-2009 08:13 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
يكفيني شرفا أني أحب هذه الحركة .... حمس وحماس واشتى قدمت انت يالبوقاطو .... انتناع واحد اسمو قاع امقسم

Hamid.R 04-11-2009 08:18 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحقيقة الكاملة (المشاركة 893995)
يكفيني شرفا أني أحب هذه الحركة .... حمس وحماس واشتى قدمت انت يالبوقاطو .... انتناع واحد اسمو قاع امقسم
يكفيك شرفا أنك مشجع؟ يعني مصفق أو مطبّل
ما شاء الله على الهمّة http://www.echoroukonline.com/montad.../icons/sm5.gif

الحقيقة الكاملة 04-11-2009 08:30 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
الحمد لله أفضل بكثير من همة قتلة الشعب الجزائري .... وأصحاب الضلال الفكري مرتزقة معارضي المانيا ولندن وباريس...

اليعقوبي 04-11-2009 08:37 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
الأخ الكريم.. ليتك تكتفي بالدفاع عمَّن تراه "ولي نعمك"! دون أن تجرّح الآخرين!!
ولو أن هذا نظام البلد اتّسع صدره للخلاف، لما عرفتَ

اقتباس:
معارضي المانيا ولندن وباريس
الذين صار نفي النظام لهم، سبَّة وعيبا يلحقهم!! بل العيب والعار، يلحق هذا النظام الذي شرّد خيرة أبناء الجزائر، وإطاراتها، ومهندسيها وعلمائها وشرفائها؛ من وطنهم.. هذا النظام الذي حال بين أبناء الشهداء، وبين الوطن الذي مات آباؤهم لتحريره!
كفاك شيتةً الأخ الكريم.. دافعت عن بوجرة.. وهذا حقّك، ولكن ليس من حقِّك أن تتّهم الآخرين لتبرّئ صاحبك!!
وأما قتلة الشعب الجزائري.. فلينظر صاحبكم من يصافح!!

معتدل 05-11-2009 10:37 AM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليعقوبي (المشاركة 894075)
الأخ الكريم.. ليتك تكتفي بالدفاع عمَّن تراه "ولي نعمك"! دون أن تجرّح الآخرين!!
ولو أن هذا نظام البلد اتّسع صدره للخلاف، لما عرفتَ
الذين صار نفي النظام لهم، سبَّة وعيبا يلحقهم!! بل العيب والعار، يلحق هذا النظام الذي شرّد خيرة أبناء الجزائر، وإطاراتها، ومهندسيها وعلمائها وشرفائها؛ من وطنهم.. هذا النظام الذي حال بين أبناء الشهداء، وبين الوطن الذي مات آباؤهم لتحريره!
كفاك شيتةً الأخ الكريم.. دافعت عن بوجرة.. وهذا حقّك، ولكن ليس من حقِّك أن تتّهم الآخرين لتبرّئ صاحبك!!
وأما قتلة الشعب الجزائري.. فلينظر صاحبكم من يصافح!!
شكرا أستاذنا اليعقوبي على التصحيحات اللغوية القيمة لمن يكتب بلغة طيور الجنة (في شريط الأساماس) ثم يرمي غيره بالرداءة ... فعل نفس الشيء حين رمى مخالفيه بأنهم أقلام مأجورة ... والشك في قلمه الأجير أولى ...
أتعلم ... رأيت رده على كلامي لكنني رفضت التعقيب كونه لم يأتي بجدبد سوى التهجم الذي يسهل الرد عليه دون رد ...
صدقت قولا حين قلت "فلينظر صاحبكم من يصافح" ... قل لي من تصا(حب)فح أقول لك من أنت ...

ويبقى الحقيقة الكاملة في انتظار الحقيبة الكاملة ...

تحية طيبة

الحقيقة الكاملة 05-11-2009 07:23 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
نبذة تعريفية بفضيلة الشيخ أبو جرة سلطاني
رئيس حركة مجتمع السلم الجزائرية

هو أبو قرة (أبو جرة) بن عبد الله السلطاني، من مواليد دائرة الشريعة ولاية تبسة (أقصى الشرق). ولد عام ثورة التحرير الجزائرية سنة 1954.
درس بمسقط رأسه بالكتاب ثم بالمدارس الابتدائية والمتوسطة بمدينة تبسة، ثم انتقل إلى عاصمة الشرق الجزائري (قسنطينة) ليستكمل دراسته الجامعية والعالية ويحتك بالتيارات الثقافية ويقترب من بؤر التوتر الإيديولوجية والسياسية داخل الجامعة وخارجها حيث استكمل بناء شخصيته الثقافية.
حاصل على شهادة ماجستير في الأدب العربي (العصر الجاهلي)، ودراسات عليا في الدعوة الإسلامية (كلية الدعوة والإعلام- قسم الدعوة)، ودراسات عليا في الإعلام، كما يعد رسالة دكتوراه دولة حول (أدب الصحوة)، ودكتوراه دولة ثانية في الاقتصاد حول (سوق الشغل)، عمل أستاذا بجامعة قسنطينة في كلية الآداب منذ عام 1980 إلى عام 1994، وأستاذا مساعدا في جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية (1990-1994م) قسم الدعوة والإعلام.

صلته بالحركة الإسلامية

يعتبر الشيخ أبو جرة سلطاني من رجالات الحركة الإسلامية في الجزائر منذ نهاية الستينيات وبداية السبعينيات (1973)، خطب أول جمعة سنة 1970 بمتوسطة بن باديس بتوجيه من الأستاذ أنور عبد المقصود، ثم صار إماما متطوعا وداعية متجولا في كل مساجد الجزائر منذ عام 1974، وقد كان له حضور مميز في الشرق الجزائري بشكل خاص منذ عام 1976، وقد عرفته المنابر إماما خطيبا مفوّها، صدّاعًا بالحق ممّا جلب له أنصارا ومحبين من جهة، وعداوات وتربصات ومضايقات الجهات المناوئة من جهة أخرى، وقد التقى برجالات الدعوة وعلماء الأمة داخل الوطن وخارجه، والتقى بالمرحوم الشيخ محفوظ نحناح في مارس 1982 وتوطدت العلاقة بينهما، وحدث نوع من التناغم في الأفكار، يحمل فكر الوسطية والاعتدال، وكانت له إسهامات كبيرة في رد غلواء بعض المتعجلين، من خلال خطبه المسجدية وعمله بالجامعة. تصدر الإفتاء للطلبة والطالبات بين سنوات 78-1994.
أنجاه الله من محاولة اغتيال –من طرف متطرفين- يوم الجمعة 16 سبتمبر 1994 قرب بيته (في قسنطينة)، وبعد خروجه من المستشفى استأنف الدعوة بإصرار رغم النصائح التي كان يقدمها له إخوانه الخائفون على حياته، ومع ذلك عاد إلى الخطابة في المساجد والكتابة في الصحافة،..إلخ.

صلته بعالم الكتابة والنشر

تعود صلته بعالم الكتابة والتأليف إلى سنة 1971 حيث نشرت له أول قصة بعنوان (بقرة اليتامى)، ليتوالى العطاء بسلسلة من الكتب كان أولها كتاب بعنوان (الطريق إلى الله) ضمن سلسلة من الكتب سمّاها "أوراق إسلامية" رفقة الأستاذ نذير مصمودي، صدر منها 18 كتيبا بين سنة 1979-1989 منها (البرهان الديني والمكذبون)، (قل للمؤمنات)، (هذا يوم الحساب)، (إيمان إبليس)، (عالم الغيب 03 أجزاء)...إلخ، وفي مرحلة التسعينيات صدرت له مجموعة من الكتب الجديدة تشرح الأزمة الجزائرية منها (قشور الصراع في الجزائر)، (جذور الصراع في الجزائر)، (الجزائر الجديدة – الزحف نحو الديمقراطية- جزء أول وثاني) ثم ديوان شعر بعنوان "سيف الحجاج" ونظرات في علاقة الخير بالشر "ورود وأشواك". امتازت كتابته في سنوات الأزمة بالرصد الدقيق لمجريات الأحداث السياسية في الساحة الجزائرية، وخلفياتها التاريخية وتداعياتها الإقليمية والدولية، من منطلقات الوسطية والاعتدال.
- كاتب صحفي بين سنوات 76 إلـى اليــوم 2005.

وظائف ومناصب شغلها

- إمام متدرب من 1971 إلى 1976.
- إمام خطيب (متطوع) وداعية ومرشد بين سنوات 1977- 1994.
- رئيس تحرير مجلة التضامـن 90-1994.
- أستاذ جامعي منذ 1980إلى 1996.
- رئيس مجلس الشورى الوطني لحركة المجتمع الإسلامي بين 92-1993.
- كاتب دولة مكلف بالصيد البحري. 1996 - 1998، ثم نائبا بالبرلمان عن ولاية (محافظة) تبسّة.
- وزير المؤسسات الصغيرة والمتوسطة 1998 – 2000.
- وزير العمل والحماية الاجتماعية 2000 – 2001.
- نائب بالبرلمان لعهدة ثانية في انتخابات مايو 2002 عن ولاية (محافظة) تبـسّة.
أثبت كفاءة عالية وانضباطا شديدا في تسيير الوزارات الثلاث، شهد له بذلك الخصوم قبل الأصدقاء.
- شارك في عدة ملتقيات إقليمية ودولية بين سنوات 1987- 2005.
- انتخب رئيسا لحركة مجتمع السلم (حمس) خلفا لفضيلة الشيخ الراحل محفوظ نحناح (رحمه الله) في المؤتمر العام الثالث للحركة يوم 8 أغسطس 2003.
- متزوج وأب لخمسة أطفال.

الحقيقة الكاملة 05-11-2009 07:39 PM
رد: موقع الحركة يحاور فضيلة الشيخ أبوجرة سلطاني حفظه الله .
 
يظن هؤلاء الخائبين انهم قادرون على السير في طريق الخيانة بدون عقاب ، وقد جاءهم في بداياته متمثلا بالاحتقار من جماهير الشعب الجزائري لكل ما يكتبون ، لان الذي يقف بالاتجاه المضاد لطموحات الشعب الجزائري ومستقبل أبنائه ( خونة الجزائر في الخارج ، ومن يسمون أنفسهم معارضة في الخارج وعبيدهم من خفافيش المنتديات والجرائد في الداخل )، يعتزون بماضيهم الدموي فبعد كل ما فعلوه في الشعب الجزائري لا يزال فكرهم الضال يعشش في رؤوسهم الخاوية ، لا يغرنكم ما يحدث للشرفاء من أبناء الأمة ممن تتعاونون عليهم مع مرتزقة الكباريهات عبر أعمدة الجرائد وصفحات المنتديات منذ أكثر من سنة ، تنسون عوراتكم وتنضرون إلى عورات الآخرين فأين ستوارون وجوهكم المخزية عن الشعب الجزائري ؟ تأكلون الغلة وتسبون الملة ، وبماذا ستكون اجاباتكم على مواقف الخزي والعار التي دونتها أقلامكم المتكسرة على أوراق الصحف والمنتديات ؟
هل ستتعاملون مع حدث الانتصار تعامل النعامة مع الصياد ظنا منها ان الصياد لا يراها ، وقد توهمون أنفسكم أن النصر لم يتحقق ، وأنكم ستبقون سادرين في غيكم.


الساعة الآن 09:22 PM.
  • صفحة 2 من 2
  • 1
  • 2
عرض 40 مشاركات من هذا الموضوع لكل صفحة

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى