|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا موضوع لاائع جزاك الله الف خير
|
رد: تقاة هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
من سعى جنى ومن نام رأى الأحلام |
رد: hogaralg هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا اخي الفاضل على الموضوع .ما احوجنا هذه الايام لعذب الكلام . |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شــــــــــــــــــــكـــــــــــــــــــــــــرا بارك الله وفيك على الهدية الجميلة
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
مشكووووووووووووووووور بارك الله فيك
خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.. فان للمرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب" |
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا لك اخي موضوع رائع
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أفضل الأنبياء والمرسلين، وآله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين أما بعد فهذه نُخب انتخبتها من كتاب العلامة ابن القيم "الوابل الصيب ورافع الكلم الطيب" أسأل الله عز وجل أن ينفع بها عنوان سعادة العبد إذا أنعم الله عليه شكر، وإذا أذنب استغفر شكر النعم: الاعتراف بها باطنا، والتحدث بها ظاهرا، وتصريفها في مرضاة وليها ومُسديها ومُعطيها الصبر: حبس النفس عن التسخط بالمقدور، وحبس اللسان عن الشكوى، وحبس الجوارح عن المعصية. مدار العبودية على قاعدتين: حب كامل، وذل تام، وأصلهما مشاهدة المنة التي تورث المحبة، ومطالعة عيب النفس والعمل التي تورث الذل التام. استقامة القلب بشيئين: 1- أن تكون محبة الله تعالى تتقدم عنده على جميع المحاب، فإذا تعارض حب الله تعالى وحب غيره، سبق حب الله تعالى حب ما سواه. 2- تعظيم الأمر والنهي وهو ناشئ عن تعظيم الآمر والناهي. علامة تعظيم الأوامر: رعاية أوقاتها وحدودها، والتفتيش على أركانها وواجباتها وكمالها، والحرص على تحسينها وفعلها في أوقاتها، والمسارعة إليها عند وجوبها، والحزن والكآبة والأسف عند فوت حق من حقوقها. تفاضل الأعمال: تفاضل الأعمال عند الله تعالى بتفاضل ما في القلول من الإيمان والمحبة وتوابعها، وهذا العمل الكامل هو الذي يكفر الذنوب تكفيرا كاملا والناقص بحسبه. |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
barak alah fik merci pour le sujet
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
ابو الدرداء
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
الدال على الخير كفاعله
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا جزيلا.
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
أسغفر الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الله فيك اخي .
موضوع في غاية الروعة . |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
الحر عبد ادا طمع والعبد حر ادا قنع
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم للماوردي سِرْ عَلَىْ مَهْلِكَ يَاْ مَنْ قَدْ عَقَل __ وَاجْتَهِدْ فِيْ اَلْخَيْرِ قَوْلاً وَعَمَل وَإِذَا مَاْ شِئْتَ تَسْمُو وَتُجَل __ إِعْتَزِلْ ذِكْرَ اَلغَوَانِيْ وَاَلْغَزَل وَقُلِ اَلْفَصْلَ وَجَاْنِبْ مَنْ هَزَل |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
حكم رائعة بارك الله فيك
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
مشكور على المرور الطيب أخي الفاضل ضياء
|
رد: مقاومون هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
أشكرك أخي جزيل الشكر على اهدائك وأنا قبلته وسررت به . تقبل مروري |
رد: مقاومون هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
أشكرك أخي جزيل الشكر على اهدائك وأنا قبلته وسررت به . تقبل مروري |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا يا رضوان .......................دمت
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
غير مسجل شكرا على المرور الطيب قال ابن باديس رحمه الله: «فصلاحُ النَّفسِ هو صلاحُ الفَرْدِ، وصلاحُ الفردِ هو صلاحُ المجْمُوعِ، والعنايةُ الشَّرعيَّةُ مُتَوَجِّهَةٌ كُلُّها إلى إصلاحِ النُّفوسِ؛ إِمَّا مباشرةً وإمَّا بواسطةٍ، فما مِنْ شيءٍ مِمَّا شَرَعَهُ اللهُ تعالى لعبادِه منَ الحقِّ والخيرِ والعدلِ والإحسانِ، إلاَّ وهو راجعٌ عليها بالصَّلاح، وما من شيءٍ نهى اللهُ تعالى عنه من الباطلِ والشَّرِّ والظُّلمِ والسُّوءِ، إلاَّ وهو عائدٌ عليها بالفساد؛ فتكميل النَّفْسِ الإنسانيَّةِ هو أعظمُ المقصودِ من إنزالِ الكتبِ وإرسالِ الرُّسلِ، وشرع الشَّرَائِعِ». «ابن باديس: حياته وآثاره» (1/233). |
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
المؤمنُ يخالِطُ ليعلَمَ و يسكتُ ليسلَمَ و يتكلَّمُ ليُفهِمَ و يخلو ليغنَمَوهب بن منبّهالحِلية
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اراك يا اخي قد الممت بجانب عظيم من العلم فاتمنى ان تكون هاته البداية لمشوار زاخر ان شاء الله.دمت بود.اختك في الله سوالف
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
مشكورة أختي سلاف
|
رد: لعويسي هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بسم الله الرحمن الرحيم :
أولا اشكر على استعمال اسمي على أي نية كان استعماله : ثانيا: أشكرك على الهادية الرائعة التي جادت بها نفسك فاتحفتني بها وجميع القراء فبارك الله فيك ، وهذه فائدة أسوقها لكل من سلك مسلكا ليس له ، أو خاض فيما لا يحسن ، أو تلبس بما لم يعط ، أو خاض في علم الكلام والفلسفة ،أو ادعى دعوة ليس له عليها برهان فكل ذلك : علمٌ لا يُلائم عِلمَ النّبوّة و لا يوافِقُ توحيدَ المؤمنين قال الذهبي رحمه الله : " لمّا قُتل الأمينُ و استُخلف المأمونُ على رأس المائتين ، نَجَمَ التّشيّعُ و أبدى صفحته ، و بَزَغَ فجر الكلام ، و عُرِّبت حكمة الأوائل ، و منطق اليونان ، و عُمل رَصْد الكواكب ، و نشأ للنّاس علمٌ جديدٌ مُرْدٍ مهلكٌ لا يلائم علم النّبوّة ولا يوافق توحيد المؤمنين ، قد كانت الأمّة منه في عافيةٍ ، و قَوِيَت شوكة الرّافضة و المعتزلة ، و حَمَلَ المأمونُ المسلمينَ على القول بخلق القرآن و دعاهم إليه ، فامتحن العلماء فلا حول و لا قوّة إلا بالله ، إنّ من البلاء أن تَعْرِفَ ما كنتَ تُنكرُ و تُنكرَ ما كنتَ تعرفُ ، و تُقدَّمَ عقول الفلاسفة ، و يُعزلَ منقول أتباع الرّسل و يُمارى في القرآن ، و يُتبَرَّم بالسّنن و الآثار ، و تَقَعَ في الحَيْرة ، فالفرار قبل حلول الدّمار ، و إيّاك و مضلاّت الأهواء ، و مجاراة العقول ، ﴿ وَ مَن يَعْتَصِم بِٱللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مّسْتَقِيمٍ ﴾ ( آل عمران : 101 ) (1) . قلت : والمتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور ، ومن تكلم في غير فنه أتى بالعجائب والغرائب فلا تلوم من تعجب ،أو دق الباب بلا أدب . _________________ (1) : تذكرة الحفّاظ 1/328-329 . |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
على كل حال شكرا أخي لعويسي على مرورك الطيب
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الرحمن فيك على هداياك الطيبة وشكر لك أخي في الله
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الله فيك
|
رد: radoan_barika هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا موضوع روعةةةة
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
شكرا على المرور
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
يرفع .................
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
انا الله غالب دايما retard
موضوع رائع فيه الكثير من الحكم |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الله فيك اخي على هذه الحكم الرائعة و عفوا على تاخري للاطلاع عليها و الله في كل مرة تتحفنا
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
مشكور جزاك الله خير
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
من أروع الحكم التي قراتها بارك الله فيك و جزاك أجر المحسنين
|
رد: dalila26 هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
radoan_barika تحياتي اليك وشكرا جزيلا على الهدية الرائعة حفظك الله وسدد خطاك وزادك علما على علما ننتظر منك المزيد. وانا بدوري أهديك بعض من "حكم الامام الشافعي رحمة الله عليه": قال الشافعي في القناعة : تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه في حفظ اللسان : احفظ لسانـــك أيها الإنسان ..... لا يلدغنك .. إنه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه ..... كانت تهاب لقاءه الأقران ستة ينال بها الإنسان العلم : أخي لن تنال العلم إلا بستة ..... سأنبيك عن تفصيلها ببيان ذكاء وحرص واجتهاد وبلغة ..... وصحبة أستاذ وطول زمان في فضل السكــوت : وجدت سكوتي متجرا فلزمته ..... إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر وما الصمت إلا في الرجال متاجر ..... وتاجره يعلو على كل تاجر القناعــة .. راس الغنى : رأيت القناعة رأس الغنى ..... فصرت بأذيالها متمسك فلا ذا يراني على بابه ..... ولا ذا يراني به منهمك فصرت غنيا بلا درهم ..... أمر على الناس شبه الملك لا شيء يعلو على مشيئة الله: يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد يقول المرء فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد وقال الشافعي متفاخراً : ولولا الشعر بالعلماء يزري ..... لكنت اليوم أشعر من لبيد وأشجع في الوغى من كل ليث ..... وآل مهلب وبني يزيد ولولا خشية الرحمن ربي ..... حسبت الناس كلهم عبيدي كم هي الدنيا رخيصــة يا من يعانق دنيا لا بقاء لها ..... يمسي ويصبح في دنياه سافرا هلا تركت لذي الدنيا معانقة ..... حتى تعانق في الفردوس أبكارا إن كنت تبغي جنان الخلد تسكنها ..... فينبغي لك أن لا تأمن النارا وفي مخاطبــة السفيــه قال : يخاطبني السفيه بكل قبح ..... فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة فأزيد حلما ..... كعود زاده الإحراق طيبا انظروا ماذا يفعل الدرهم : وأنطقت الدراهم بعد صمت ..... أناسا بعدما كانوا سكوتا فما عطفوا على أحد بفضل ..... ولا عرفوا لمكرمة ثبوتا من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة : دع الأيام تفعل ما تشاء ..... وطب نفسا إذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي ..... فما لحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء ولا تر للأعادي قط ذلا ..... فإن شماتة الأعدا بلاء ولا ترج السماحة من بخيل ..... فما في النار للظمآن ماء ورزقك ليس ينقصه التأني ..... وليس يزيد في الرزق العناء ولا حزن يدوم ولا سرور ..... ولا بؤس عليك ولا رخاء إذا ما كنت ذا قلب قنوع ..... فأنت ومالك الدنيا سواء ومن نزلت بساحته المنايا ..... فلا أرض تقيه ولا سماء وأرض الله واسعة ولكن ..... إذا نزل القضا ضاق الفضاء دع الأيام تغدر كل حين ..... فما يغني عن الموت الدواء من مكارم الأخلاق : لما عفوت ولم أحقد على أحد ..... أرحت نفسي من هم العداوات إني أحيي عدوي عند رؤيته ..... لأدفع الشر عني بالتحيات وأظهر البشر للإنسان أبغضه ..... كما إن قد حشى قلبي مودات فضل التوكل على الله : سهرت أعين ونامت عيون ..... في أمور تكون أو لا تكون فادرأ الهم ما استطعت عن النفس ..... فحملانك الهموم جنون إن ربا كفاك بالأمس ما كان ..... سيكفيك في غد ما يكون وقال مناجياً رب العالمين هذه الأبيات الجميلة : قلبي برحمتك اللهم ذو أنس ..... في السر والجهر والإصباح والغلس ما تقلبت من نومي وفي سنتي ..... إلا وذكرك بين النفس والنفس لقد مننت على قلبي بمعرفة ..... بأنك الله ذو الآلاء والقدس وقد أتيت ذنوبا أنت تعلمها ..... ولم تكن فاضحي فيها بفعل مسي فامنن علي بذكر الصالحين ولا ..... تجعل علي إذا في الدين من لبس وكن معي طول دنياي وآخرتي ..... ويوم حشري بما أنزلت في عبس إنهم عبـــاد الله : إن لله عبادا فطنا ..... تركوا الدنيا وخافوا الفتنا نظروا فيها فلما علموا ..... أنها ليست لحي وطنا جعلوها لجة واتخذوا ..... صالح الأعمال فيها سفنا من هو الفقيه ؟ إن الفقيه هو الفقيه بفعله ..... ليس الفقيه بنطقه ومقاله وكذا الرئيس هو الرئيس بخلقه ..... ليس الرئيس بقومه ورجاله وكذا الغني هو الغني بحاله ..... ليس الغني بملكه وبماله لا تنطق بالسوء : إذا رمت أن تحيا سليما من الردى ..... ودينك موفور وعرضك صين فلا ينطقن منك اللسان بسوأة ..... فكلك سوءات وللناس ألسن وعيناك إن أبدت إليك معائبا ..... فدعها وقل يا عين للناس أعين وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ..... ودافع ولكن بالتي هي أحسن |
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
لا تقـل مـــا تعـرف لـكــــــن اعــرف مـــــا تفـــــــول
|
رد: غير مسجل هدتي لك [بدائعُ الحِكَم من جوامِعِ الكَلِم]
بارك الله فيك و جزاك الله الف خير
|
| الساعة الآن 06:42 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى