منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى اخبار المنتخب الوطني لكرة القدم (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=11)
-   -   كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=162528)

belkacem24 29-08-2010 07:00 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
أتغضبون لرؤوس الفتنة و لا تغضبون لحدود الله التي
انتهكت الله من رؤوس القذف و سب الشهداء
عجبا حين تتحدثون باسم الدين و ناسين حدود الله
في من يتجرأ على أمة بكاملها ، عجبا من غضبكم
منا نحن و تلصقون بنا الفتنة و ناسين من تسبب في
الفتنة ، عجبا حين ما نقول يجب ان يحاسب رؤوس
الفتنة تتحدثون و تقولون ليس من الممكن ان يحاسبوا
و عجبا و كل العجب ، و نقول
لرؤوس الفتنة سبوا الجزائر فإنكم لا تمثلون مصر
سبوا الجزائر فإنكم فوق الكل ، سبوا الجزائر
لأننا لا يمكن ان نحاسبكم ،سبوا الجزائر
لأننا اذا تحدثنا عنكم وانتقدناكم نصبح دعاة
للفتنة ـ سبوا الجزائر فلكم كل الحق و نحن كلنا
باطل ،
و الله لم أكن أتصور نصل لهذا اليوم الذي تختلط فيه
المفاهيم فيصبح المجرم هو على الحق و المجني عليه
هو داعي للفتنة ، لم نحمل الشعب المصري حتى وان
كان الواقع عكس ما اقول فإن نسبة الكبرى تتفق مع
رؤوس الفتنة ، و لكن من الجور ان تريدون منا
ان نسامح المجرمين ،
اقول كلمة
ليست أهل من مصر من شعب الله المختار
ولا ينقص من صيامي شئ حين انتقد رؤوس الفتنة
و انا مسلم و جزائري و اريد انصاف الجزائر
و انتم احرار في انصاف عمروا اديب وغيره
ممن سبوكم

belkacem24 29-08-2010 07:03 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
كلمات لزهرة سوسن
لا يجب ان تتحدثي عن رؤوس الفتنة و لا يجب ان تتحدثي عن شوبير و جماعته
قالك ينقص من الصيام حسب ما قرأت فلا تفسدي صيامك في الحديث عليهم
فهم من شعب الله المختار ، انا قرأت و تعجبت قالك الحديث عنهم فتنة ، و حسب
ما فهمت ان سبهم للجزائر كان لا ينقص من أمرهم شئ طالما انهم من مصر
و لا يجب ان تحمليهم الفتنة بل حملي الفتنة لنا نحن الجزائريين ،


amina 84 29-08-2010 08:46 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن (المشاركة 1160644)

بصراحة حديثك لا خير فيه ولا خير فيكي , مادمتي مللت من هذا الكلام , انصحك ان لا تحرجي نفسكي ولا تحرجي غيرك فيبتعد عن مسار الموضوع

هي كلمة ومشاعر لا ادخرها لهذا القوم والله اعلم بما في صدري .
هم عار الأمة وبدونهم يعزنا المولى وينصرنا .

حديثي لا خير فيه مسكينة انا ادعوك وكل المرضى امثالك لتخلص من عقدة اسمها مصر ثم بالله عليك وانا استحلفك به وحده اين الخير فيما تكتبين يا اختي انت تزرعين الفتنة والفتنة اشد من القتل عند الله ثم ان كان لا خير فيا فاين الخير فيكي اريني اياه لاني لم ابصر منك سوى زرع الاحقاد والفتن وايقاع الناس فيها اتقي الله في نفسك اولا ثم في خلقه اما عن الاحراج اعدك وعد حق انه طالما استمررت في اشعال هاته النيران ساستمر في اطفائها وبجهدي ليس تحديا لك بل اكراما لله ولرسول الله وايمانا مني بان الفتنة اشد من القتل
عار الامة .................................................. ماذا قدمت انت الى هاته الامة
ثم غيري هذا بهولاء
بدونهم يعزنا المولى هذا كلام مضحك وسخيف جدا لا بل غاية في السخف لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى اانت افضل من عموم الشعب المصري اقسم لك بالله ان في تلك الارض انا هم عند الله افضل مني ومنك ببكثير يا اختاه اتقي الله بهذا اختم كلامي والسلام عليكم

hichem19 29-08-2010 08:55 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
خلاصة القول المصريين وجوه كف وسيبقون وجوه كف الى ان يرث الله الارض ومن عليها

hichem19 29-08-2010 08:57 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
http://productnews.link.net/general/...-2010/El10.jpg

الطريقة المثلى و الامثل للتعامل مع كل مصري

belkacem24 29-08-2010 09:17 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1161269)
حديثي لا خير فيه مسكينة انا ادعوك وكل المرضى امثالك لتخلص من عقدة اسمها مصر ثم بالله عليك وانا استحلفك به وحده اين الخير فيما تكتبين يا اختي انت تزرعين الفتنة والفتنة اشد من القتل عند الله ثم ان كان لا خير فيا فاين الخير فيكي اريني اياه لاني لم ابصر منك سوى زرع الاحقاد والفتن وايقاع الناس فيها اتقي الله في نفسك اولا ثم في خلقه اما عن الاحراج اعدك وعد حق انه طالما استمررت في اشعال هاته النيران ساستمر في اطفائها وبجهدي ليس تحديا لك بل اكراما لله ولرسول الله وايمانا مني بان الفتنة اشد من القتل
عار الامة .................................................. ماذا قدمت انت الى هاته الامة
ثم غيري هذا بهولاء
بدونهم يعزنا المولى هذا كلام مضحك وسخيف جدا لا بل غاية في السخف لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى اانت افضل من عموم الشعب المصري اقسم لك بالله ان في تلك الارض انا هم عند الله افضل مني ومنك ببكثير يا اختاه اتقي الله بهذا اختم كلامي والسلام عليكم

نعم بمصر من هم افضل منك و مني و من كل الجزائر لأنهم شعب الله المختار
و من يتحدث عنهم يدخل الجنة رضاك يا عمروا اديب رضاك يمن سبتم الجزائر
نحن نتعبد بكم لدخول الجنة’ لما كل هذه المسكنة والمذلة هم شعب كباقي
الشعوب هم ناس كباقي الناس هل على رأسهم ريشة فيهم المصلح و المذنب
نحن نتحدث عن مذنب فقط ، هل الجزائر قليلة عليكم لهذه الدرجة حتى تدافعوا
على عمروا اديب و شوبير وشلبي و القائمة طويلة جدا و الله عيب وعار
كيف بالله عليكم هذا الاسفاف الكبير و تردون ان تجعلوا الشهداء لقطاء و نساء الجزائر
عاهرات و الله كي نسمع اكاد اصدق كلامهم حين قالوا عنا سذج و لا نعرف شئ
و قالوا انتم بدون مصر لا شئ والله كدت اصدق كلامهم سبحان الله العظيم، اصبح
من يدافع عن شرفه فتان ، و اصبح من يتحدث باسم الله يقبل صوم فلان و لا يقبل
صوم فلان

زهرة السوسن 29-08-2010 09:56 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1161269)
حديثي لا خير فيه مسكينة انا ادعوك وكل المرضى امثالك لتخلص من عقدة اسمها مصر

قول سمعته قبلا من أحد المصريين بهذا المنتدى , ونهايته انه خرج يجر اذيال الخيبة ............. فأحذري ولا تتهوري وحاولي ان تناقشي بموضوعية دون تجريح
.
ثم بالله عليك وانا استحلفك به وحده اين الخير فيما تكتبين يا اختي انت تزرعين الفتنة والفتنة اشد من القتل عند الله .

فهمنا هذا الأمر , لكن ماذا تتوقعين ان افعل مع قوم لا زالوا يمكرون وماضون في الإساءة الينا حتى هذه الساعة .
انا قلت وأفصحت عن مشاعري نحوهم . اكرههم كبلد وكقوم وكشعب وقيادة
.
وهذا مبدا حرية التعبير .

ثم ان كان لا خير فيا فاين الخير فيكي اريني اياه
انا حرة يا بنت بلدي حرة لا اقبل من يهينني ولا من تخول له نفسه ويسعى الى إذلالي .وكل ما اكتبه ليس من اجل بلدي فقط بل من أجلك ومن أجل كل الحرائر
قد تجبين الأن بأنك لا حاجة لك بمن يدافع عنك أقول : هذا هو الخير الذي هو لا وجود له فيكي .

لاني لم ابصر منك سوى زرع الاحقاد والفتن وايقاع الناس فيها اتقي الله في نفسك

يكفي ان لا تحقدي عليهم وإحقدي علي , هذا من شيمننا نحن الجزائريين , نأثر حتى مع من يعادينا بإسم العروبة والقومية والدين .
هذا شانكي اما انا فوالله ماتركت هذا الأمر حتى يغيروا ما بانفسهم ويطلع علي صبح لا أجد احد من ذاك القوم يسبنا ويشتمنا .


اولا ثم في خلقه اما عن الاحراج اعدك وعد حق انه طالما استمررت في اشعال هاته النيران ساستمر في اطفائها

الأولى ان تشتغلي اطفائية بمنتدى مصري احسن من هنا .لأن كل مياه النيل لن تطفئ حقدهم و غلهم نحونا .حتى مع من يمد لهم يد الصلح منا أستحي من وصف
طريقة الرد عليه وكيف يوصفونه .
وهذا لا احبه لنفسي ولا لغيري .

وبجهدي ليس تحديا لك بل اكراما لله ولرسول الله وايمانا مني بان الفتنة اشد من القتل

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
عار الامة .................................................. ماذا قدمت انت الى هاته الامة

قولي ماذا قدم هؤلاء للامة الإسلامية سوى العار .
والأدهي ان منهم من يقول على قناعة ان لو مصر أدارت ظهرها للامة العربية
فإن اغلب البلدان العربية ستحتل .
اما عني فأنا اقدم مايليق بي كحرة خلقت لا ترضى الذل والهوان من أي شخص
وخاصة من هم أقل منا مكانة ........

ثم غيري هذا بهولاء
بدونهم يعزنا المولى هذا كلام مضحك وسخيف جدا لا بل غاية في السخف لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى اانت افضل من عموم الشعب المصري اقسم لك بالله ان في تلك الارض انا هم عند الله افضل مني ومنك ببكثير يا اختاه اتقي الله بهذا اختم كلامي والسلام عليكم

الى هنا أخلطت الأمور ولم تفهمي من قصدي شيئا .
كوني كما تريدي وساكون كما اريد ولا احد يمنعني من التعبير عن ماهو بداخلي

amina 84 29-08-2010 10:05 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161318)
نعم بمصر من هم افضل منك و مني و من كل الجزائر لأنهم شعب الله المختار
و من يتحدث عنهم يدخل الجنة رضاك يا عمروا اديب رضاك يمن سبتم الجزائر
نحن نتعبد بكم لدخول الجنة’ لما كل هذه المسكنة والمذلة هم شعب كباقي
الشعوب هم ناس كباقي الناس هل على رأسهم ريشة فيهم المصلح و المذنب
نحن نتحدث عن مذنب فقط ، هل الجزائر قليلة عليكم لهذه الدرجة حتى تدافعوا
على عمروا اديب و شوبير وشلبي و القائمة طويلة جدا و الله عيب وعار
كيف بالله عليكم هذا الاسفاف الكبير و تردون ان تجعلوا الشهداء لقطاء و نساء الجزائر
عاهرات و الله كي نسمع اكاد اصدق كلامهم حين قالوا عنا سذج و لا نعرف شئ
و قالوا انتم بدون مصر لا شئ والله كدت اصدق كلامهم سبحان الله العظيم، اصبح
من يدافع عن شرفه فتان ، و اصبح من يتحدث باسم الله يقبل صوم فلان و لا يقبل
صوم فلان

ليس من كل الجزائر يا سيدي هم ليسو شعب الله المختار نحن كما هم امة المختار المصطفى صلى الله عليه وسلم خير امة اخرجت لناس
ثم انا لا استعطف هولاء الذين ذكرتهم لاني اشمئز منهم كما اشمئز من الحديث عنهم يا سيدي اما عن المسكنة والمذلة فلا يا سيدي عقلك صغير ولا ترى ابعد من انفك انت تتحدث عن المذنب وانا اتحدث عن الصالح فيهم الذي ذهب ضحية عمل الطالح او المذنب كما تسميه الجزائر غالية عليا وعزيزة على قلبي وكجزائرية فخورة بجنسيتي احب تشريفها باخلاق القران الاخلاق التي علمها لنا رسول الله العيب ان ادعو للفتنة في شهر رمضان وفي العشر الاواخر التي خصها الله بفضل كثير شهداء الجزائر كما شهداء امة الحبيب اكرمهم الله عز وجل ومن اهانهم لن يسحب تشريف الله لهم بل حلت عليه نقمة الله ولعنته وغضبه الى يوم الدين
انا لا ادافع عن الخسيس اي كان لكني انبه الى وجود عبد شريف لا يستحق الاذى اما سذج وانتم دون مصر لا شيء فهذا سخف قاله سخيف وضيع لا يستحق ان اقيس على كلامه لانه معتوه وكجزائرية اترفع ان ارد على هكذا اشكال اسالك الذي يحصل بين الشعبين الجزائري والمصري حاليا لو ان رسول الله بيننا الان ايرضيه هذا اسال نفسك لان معلم البشرية يا سيدي لم يغضب للاذى الذي لقيه من الكافرين ولا كنه صلى الله عليه وسلم كان يغضب لله

belkacem24 29-08-2010 10:14 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1161421)
ليس من كل الجزائر يا سيدي هم ليسو شعب الله المختار نحن كما هم امة المختار المصطفى صلى الله عليه وسلم خير امة اخرجت لناس
ثم انا لا استعطف هولاء الذين ذكرتهم لاني اشمئز منهم كما اشمئز من الحديث عنهم يا سيدي اما عن المسكنة والمذلة فلا يا سيدي عقلك صغير ولا ترى ابعد من انفك انت تتحدث عن المذنب وانا اتحدث عن الصالح فيهم الذي ذهب ضحية عمل الطالح او المذنب كما تسميه الجزائر غالية عليا وعزيزة على قلبي وكجزائرية فخورة بجنسيتي احب تشريفها باخلاق القران الاخلاق التي علمها لنا رسول الله العيب ان ادعو للفتنة في شهر رمضان وفي العشر الاواخر التي خصها الله بفضل كثير شهداء الجزائر كما شهداء امة الحبيب اكرمهم الله عز وجل ومن اهانهم لن يسحب تشريف الله لهم بل حلت عليه نقمة الله ولعنته وغضبه الى يوم الدين
انا لا اداف عن الخسيس اي كان لكني انبه الى وجود عبد شريف لا يستحق الاذى اما سذج وانتم دون مصر لا شيء فهذا سخف قاله سخيف وضيع لا يستحق ان اقيس على كلامه لانه معتوه وكجزائرية اترفع ان ارد على هكذا اشكال اسالك الذي يحصل بين الشعبين الجزائري والمصري حاليا لو ان رسول الله بيننا الان ايرضيه هذا اسال نفسك لان معلم البشرية يا سيدي لم يغضب للاذى الذي لقيه من الكافرين ولا كنه صلى الله عليه وسلم كان يغضب لله

و هل يرضي رسول الله انت تسب امة و يسب شهيد و تسب حرة طاهرة وان تشعل نار الفتنة والمجرمون
مكرومون في بلدهم و نجوم مجتمهم و لهم شعبية كبيرة في وطنهم و لهم من يدافع عنهم في الجزائر
، اختي القضية هي ليست قضية مواطن مصري لا دخل له في المشكلة نحن لا نطالب بقتله و حتى وان
وصفتيني عقلي صغير فهذا قمة الادب و الاحترام منك في شهر الفضيل لمسلم
يريد الدفاع عن الحق و لا يهاجم اي شعب من الشعوب لا الشعب المصري المدلل
و لا اي شعب اخر ، وان ترين بعقلك الكبير من ظلم الشعب المصري المدلل هم رؤوس الفتنة و ليس بلقاسم 24 صاحب
العقل الصغير ، و لا ارى من الدين الا انه الحق وغيره باطل و الدين اجاز للمسلم المنافحة عن عرضه و تعرية المجرم لكي
يكون ظاهرا للعيان ، و ليس الدين يطالب بالتغطية على الجريمة بأي حجة من الحجج ، و حتى وان كان عقلي صغير
لا يحق لي التحدث و النقاش ، و لكن اطلب من ادراة الشروق فتح الباب للمصريين لكي يدخلوا الى المنتدى و تتشبعي
من فكرهم الراقي و قدرهم العالي ، رمضان كريم

دائمة الذكر 29-08-2010 10:20 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
http://www12.0zz0.com/2009/10/21/18/240235167.jpg

miroulove66 29-08-2010 10:21 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161430)
و هل يرضي رسول الله انت تسب امة و يسب شهيد و تسب حرة طاهرة وان تشعل نار الفتنة والمجرمون مكرومون في بلدهم و نجوم مجتمهم و لهم شعبية كبيرة في وطنهم و لهم من يدافع عنهم في الجزائر ، اختي القضية هي ليست
قضية مواطن مصري لا دخل له في المشكلة نحن لا نطالب بقتله و حتى وان وصفتيني عقلي صغير فهذا قمة الادب و الاحترام منك في شهر الفضيل لمسلم
يريد الدفاع عن الحق و لا يهاجم اي شعب من الشعوب لا الشعب المصري المدلل
و لا اي شعب اخر ، وان ترين بعقلك الكبير من ظلم الشعب المصري المدلل هم
رؤوس الفتنة و ليس بلقاسم 24 صاحب العقل الصغير ، و لا ارى من الدين الا انه الحق وغيره باطل و الدين اجاز للمسلم المنافحة عن عرضه و تعرية المجرم لكي
يكون ظاهرا للعيان ، و ليس الدين يطالب بالتغطية على الجريمة بأي حجة من الحجج
، و حتى وان كان عقلي صغير لا يحق لي التحدث و النقاش ، و لكن اطلب من ادراة
الشروق فتح الباب للمصريين لكي يدخلوا الى المنتدى و تتشبعي من فكرهم الراقي و قدرهم العالي ، رمضان كريم


يا بو عقل كبييييييييييييييييييييير

رويدك اخي بلقاسم رويدك

لا تاخذ بخاطرها

هههههههههههههههه

خليها على ما هي عليه و مصيرها يوم

تشبع منهم بالزايد

اتساءل فقط اين كانت يوم كنا ننافح هؤلاء

في عقر دارهم و ليس على المنتديات فقط

و على جسدي جرحان اثنان

من اجل حرة من حرائر بلادي

عبد الحليم. 29-08-2010 10:31 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
انا اوصي كل جزائري لاتثق في اي مصري

belkacem24 29-08-2010 10:39 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
و هذا هو محمد الهادي الحسني ، الذي خبر المصريين وغير المصريين
و له تاريخ حافل من البحث و القرأة و تروي ’ الا ان كنتم ترونه صغير
العقل كعقلي أنا ، و هو يريد انصاف الحق و ليس معاداة مصر ،وبين الحق
و معاداة مصر شعرة
جهل ومنّ واستكثار


http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...232_5594_n.jpg
هدف هذه الكلمة ليس هو التسفُّل والتردي إلى مستوى "كبار" مصر، الذين سمع العالم هراءهم في الفضائيات، فوضع الناس أصابعهم في آذانهم لكي لا تتلوث أسماعهم، ورأوا وجوههم فعرفوا معنى قوله تعالى: " وجوه عليها غبرة ترهقها قترة"، رغم ما علا تلك الوجوه من مساحيق كيماوية لتغيير خلق الله.

لكن هدف هذه الكلمة هي الرد على جهالات صدرت من أولئك "الكبار" قد تنطلي على من لا يعرف الحقائق، فيأخذ "هدرة" أولئك "الكبار" على أنها حقائق مسلمة لاشية فيها، فيذهب ضحية حسن ظنه وطيبته، لأن كثيرا من الناس يتوهمون ويحسبون أن كل ماجاء من مصر صحيح وسليم، في حين أن الأمر ليس كذلك، فما أكثر الفساد والبهتان اللذين خرجا من مصر، وقد كنا شهودا على كثير من ذلك.

في هذه الحملة السفيهة التي تولى كِبْرَها في مصر أصحاب الأجسام الكبيرة والعقول الصغيرة والنفوس الحقيرة وُصِف الجزائريون بقضهم وقضيضهم بأنهم "بربر"، فياليتهم عُيّروُا بما هو عَارُ.

إن هذه التسمية - أيها الجاهلون - " ليست كلمة جنسية تدل على جنس (1)"، وهي "ليست من عندهم ولكنها من إطلاق اليونان والرومان" وهي كلمة تعني في لغتهم جميع العناصر التي لا تدين بحضارتهم، أو تأبى الدخول في نطاقها، وشاع استخدام هذه الكلمة في العصر الروماني بسبب اشتداد مقاومة أهل المغرب لامتداد السلطان الروماني إلى بلادهم (2)".. فبهذا المعنى - أي هي من إطلاق اليونان والرومان على العناصر التي لا تدين بحضارتهم - يكون المصريون "بربرا".. وأما بالمعنى الذي أراده الجاهلون في مصر فإن غرب مصر، خاصة منطقة سيوة، أمازيغ - أي أحرار، أو "بربر".. كما أن نصف سكان القاهرة - على الأقل - هم "بربر"، لأنهم من أصلاب وترائب "البربر" الكتاميين الذين فتحوا مصر وألحقوها بالدولة العُبيدية (الفاطمية)، تحت القيادة العملية لـ "لْبَرْبَرَيْنِ" جعفر بن فلاح الكتامي برا، ويعقوب الكتامي بحرا، وبذلك يكون أولئك الجاهلون لم يسبوا "البربر" في الجزائر، والمغرب، وتونس وليبيا فقط؛ بل سبوا جزءا من الشعب المصري، فيكونون بذلك قد بلغوا قمة الحماقة التي قيل فيها: لكل داء دواء يُستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
إن هؤلاء "البربر" - أيها الجاهلون - كانوا أشواكا وحسكا في عيون ثلاث امبراطوريات، هي الامبراطورية الرومانية، والإسبانية، والفرنسية...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين وضعوا أول رواية في تاريخ الإنسانية، وهي "الحمار الذهبي" لأيوليوس، من مدينة مداوروش الجزائرية، وهم الذين وضعوا أول كتاب في فلسفة التاريخ، وهو "مدينة الله" للقديس أوغسطين، الذي نتبرأ منه لخيانته، وهم الذين وضعوا أول كتاب في جغرافيا الجزيرة العربية، وهو ليوبا الثاني، زوج كليوبترا سيلين ابنة كليوبترا، ولغرامها - كقومها - بالأحجار وليس بالأفكار بنى لها قبرا كبيرا ما يزال قائما إلى اليوم، وقد سماه أجدادنا "قبر الرومية"، وأما زوجها "البربري" "فلم يبق علم واحد غريبا عنه، وكان في إمكانه أن يكتب في كل موضوع (3)". و"البربر" هم الذين وضعوا أول ألفية في النحو العربي، وهي ليحي بن معطي الزواوي، الذي اعترف بفضله وسَبْقه ابن مالك، صاحب الألفية المشهورة، فقال:
وتقتضى رضا بغير سخط فائقة ألفية ابن معطي
وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا

وأما من حيث الرجولة، والفحولة، والبطولة فاسألوا التاريخ عن جند حنبعل، ومجاهدي طارق، ويوسف بن تاشفين، وعبد المؤمن بن علي واسألوا عن فعالهم في إيطاليا، وإسبانيا، وصقيليه، وجزر البحر المتوسط... وقناة السويس، حيث كتبت إحدى الجرائد الكويتية - ولعلها الرأي العام - في أحد الأيام من عام 1968(؟) (حرب الاستنزاف) بالبنط العريض: "الجزائريون يخلقون أوراسا جديدا في قناة السويس"... فتعسا لزمن انقلبت فيه المفاهيم حتى صارت الرجولة والفحولة، والبطولة "يعيّر" بها.

إن هؤلاء "البربر" هم الذين أسقطوا الجمهورية الفرنسية الرابعة، وأسقطوا سبع حكومات فرنسية، وجعلوا فرنسا "ولاية سابعة"...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين رفضت ملكتهم "داهيا" أن تستسلم للفاتحين المسلمين أو تفر منهم، وقالت لمن نصحها بذلك: "وكيف أفرّ وأنا ملكة.. فأقلد قومي عارا إلى آخر الدهر؟".
وإن هؤلاء "البربر" هم الذين واجهت فتاة منهم، هي فاطمة نسومر، ستة جنرالات وما ريشالا فرنسيين.. وأذاقتهم الصبر..
إن هؤلاء "البربر" هم الذين لم تستول فرنسا على أرضهم بين عشية وضحاها، بل استمروا يجاهدون خمسة وسبعين عاما كما اعترفت الموسوعة الامبراطورية الفرنسية، الصادرة في سنة 1948.. بينما لم يصمد بعض من " ليس فيهم إلا اللسان" إلا ساعة من نهار... ولا داعي للإحراج بذكر الأسماء والتواريخ.

يحاول "كبار" الأجسام "صغار" الأحلام في مصر أن يشككوا في عروبتنا، ولكننا أثبتنا عمليا أن عروبتنا هي "عروبة الشدة" كما يقول الأمازيغي صالح خرفي (4) .. فقد راودتنا فرنسا للتخلي عنها، وأغرتنا طيلة قرن وثلث بالمنّ والسلو، لنتجنس بالجنسية الفرنسية، فآثرنا الجوع والعُرْي وسكنى الأكواخ والكهوف على الجنسية الفرنسية، وقلنا على لسان شاعرنا الأمازيغي مفدي زكريا: " لا نرتد فرنسيسا"، ومن غلبت عليه شقوته: " رجمناه كإبليسا"، وأصدرت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين - ورئيسها أمازيغي - فتوى شرعية بتحريم التجنس بالجنسية الفرنسية... وهذه العروبة هي التي جعلت كثيرا من "البربر" يذهبون رجالا إلى فلسطين للجهاد في سبيل الله، وهي التي جعلت الإمام الإبراهيمي يعرض أغلى ما يملكه، وهو مكتبته، للبيع ليساهم بثمنها في جهاد فلسطين..

ومنذ استرجاع استقلالنا غِلابا وفرنسا تلهث وراءنا لننضمّ إلى منظمة الفرانكوفونية، ولكننا لم نفعل إلى الآن، وسيلعن الجزائريون كل من يُدخل الجزائر "أرض الجهاد والشهداء" في هذه "الزَّرِيبَة" تحت أي مبرر..ولكن النظام المصري لهث حتى نشف ريقه وراء فرنسا لقبوله في هذه الهيئة وأذل رقبة مصر وأهان شرفها في سبيل ذلك.. ورحم الله شاعرنا الأمازيغي صالح خرفي القائل:
ولكن حرف الضاد في لهواتنا يأبى لغير العز أن يتضرعا.

وأما هذه "العروبة" التي تسمع أنين الأطفال وترى أشلاءهم في غزة الصامدة وتخاف حتى من فتح معبر رفح لاستقبال الجرحى، وتمنع إدخال المواد الغذائية، والدواء، وتطارد المجاهدين الفلسطينيين الذين يسرّبون قليلا من الرصاص... فهي "عروبة أخرى"، كما قال الشاعر اليمني عبدالله البردوني لا نعرفها، ونستنكف أن نكون من أهلها، ونعوذ بالله منها، ونلعن أصحابها..

ولا يتسع المجال للرد على ما قيل من أن المصريين هم الذين علمونا اللغة العربية ونحن لسنا خساسا لننكر فضل الفضلاء علينا، ولكن الأمر لا يقتصر على المصريين فقط؛ فقد جاءنا الإخوة العرب من سوريا، والعراق، والأردن، وفلسطين ليساعدونا على التخلص من النكبة الفرنسية التي نكبتنا بها... وإذا كان الإخوة السوريون، والأردنيون، والعراقيون قد أدوا واجبهم وعادوا - مشكورين مأجورين - إلى ديارهم، ولم يمنوا "بما قاموا به، فإن بعض الخساس في مصر يمنون بذلك، ويكذبون إذ يزعمون أنهم فعلوا ذلك "ابتغاء مرضاة الله"!!

وإذا كان شرفاء مصر قد علمونا العربية بعد محنتنا تحت الطاعون الفرنسي فكم من عالم جزائري علم المصريين.. وآخرهم الإمام محمد البشير الإبراهيمي الذي اعترف بفضله الامام محمد الغزالي، فقال: " كان لقاؤنا بالشيخ البشير الإبراهيمي مصدر متعة أدبية وعلمية تجعل أدباء القاهرة وعلماءها يهرعون إليه، ويتزاحمون عليه..".. ولا أفصل القول في أبي الفضل المشدالي، ويحي الشاوي والمقري، ومحمد الحسني البليدي، ومحمد الخضر حسين، والصديق السعدي، والرزقي الشرفاوي، وابن الكبابطي، وابن العنابي ومحمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي "البربري" صاحب "البُردة" أشهر قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم..

وكان أحد أشهر المصححين في دار الكتب المصرية هو العالم "البربري" أبو اسحاق اطفيش، الذي طلب منه أن يقدم طلبا للحصول على الجنسية المصرية، لتتحسن أوضاعه المادية، فأخذته العزة غير الآثمة، وقال: "وماذا أفعل في جنسيتي (6)

ومِنَّة أخرى يمنّ بها علينا اللئام في مصر، وهي دعواهم أنهم "حررونا"، وأنا ومن على ملتي واعتقادي من الجزائريين لسنا خساسا، ولذا فلن نبخس شرفاء مصر أشياءهم، ولكننا لن نحمدهم بما لم يفعلوا.. وكل ما فعلوه لهم عليه منا أجزل الشكر، وقد أضفنا إلى الشكر مساعدات مادية، ومالية، و"رجالية"، وإذا كان رجال الجزائر الذين جاهدوا في سبيل مصر في 67 و73، لا يوجد مقابلهم في جهادنا من المصريين، فإن المساعدات المصرية لثورتنا في السبع سنوات لا تساوي جناح طائرة من الطائرات التي أمدت بها الجزائر مصر، وإذا كان لئام المصريين يمنون بما فعله شرفاؤهم، فنحن لا نمن، ونعتبر كل ما قدمناه من رجال وأموال واجبات قام بها الكرام، وخاس بعهدها اللئام .. "والناس معادن".. أما "المن" و "الاستكثار" فهما من أخلاق (....) ولذلك نُهي عنهما - رسول الله صلى الله عليه وسلم- في أوائل ما نزل من القرآن الكريم، حيث جاء فيه "ولا تَمْنُن تَستكْثِر" وما أنس من الكلام لا أنس ذلك الكلام الذي خرج ممن اسمه من أسماء الأضداد، فسمي "علاء" وقد ذكرني كلامه، بل نهيقه، عن الجزائر، وشهدائها، وتاريخها؛ ونهيق أخيه، وصاحبيهما في الفضائية المصرية الرسمية بقول شاعر في شخص يسمى ابن نصر، حيث قال:

نطق ابن نصر فاستطارت جيفة في العالمين لِنَتْنِ فيه(*) الفاسد
فكأن أهل الأرض كلهم فَسَوْا متواطئين على فساد واحد

وأقول في كل السفهاء في مصر وإن زعموا أنهم "كبار"، و "ما كبير غير ربي" كما يقول شعبنا، الذين شتموا شعبنا الأصيل، وتاريخنا الأتيل، وشهداءنا المكرمين عند الله؛ أقول فيهم ما قاله الشاعر اليمني عبد الله البردوني:

وأجادوا فيه السباب ولكن يحسن الشتم من يسيء الفعالا
وكلمة أخرى أوجهها لهؤلاء الذين وضعتهم الأقدار في مواقع يتصرفون منها في أموال الشعب أن يكفوا عن سفههم بتبذير مال الشعب على الكاسيات العاريات، وعلى الفساق والدعار الذين يستضيفونهم ويستضيفونهن كل عام في تلك المهرجانات التافهة من تيمڤاد إلى وهران.. وأخيرا أسمعوكم "وسخ الوذنين"..

وكلمة أخيرة أوجهها للناطقين الرَّاء غَيْنًا عندنا، حيث يحسبون أن هذا الذي جرى يقطع صلتنا بإخواننا شرفاء مصر، الذين هم - قبلنا - ضحية أراذلهم وبادي الرأي منهم، وسنظل نردد، ونعمل لما نادى به محمد العيد آل خليفة، وهو:

إن الجزائر أخت مصر تلاقتا في شعبنا المتواصل المتزاور
لا فرق في أقطارنا وديارنا مابين مصري بها وجزائري
و:
والتحي مصر مع الجزائر في رضا ومحبة، وصداقة تتأكد




واليحي شعبانا كشعب واحد وكلاهما متقرب متودد.
  • ----------
  • 1- د. فيليب رفلة (المصري): جمهورية الجزائر. ط 1970 ص 210.
  • 2- د. إبراهيم العدوي (المصري): بلاد الجزائر تكوينها الإسلامي و العربي. المكتبة الانجلو - المصرية، ط. 1970 ص 16.
  • 3- شارل أندري جوليان: تاريخ افريقيا الشمالية ج أ. ص 173
  • 4- د. صالح خرفي: صفحات من الجزائر..
  • 5- انظر د. عمار هلال: العلماء الجزائريون في البلدان العربية الاسلامية...
  • 6- انظر د. محمد ناصر: الشيخ ابراهيم أطفيش.
  • (*) فيه أي فمه

miroulove66 29-08-2010 10:45 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161458)
و هذا هو محمد الهادي الحسني ، التي خبر المصريين وغير المصريين
و له تاريخ حافل من البحث و القرآة و تروي و الا ان كنتم ترونه صغير
العقل كعقلي أنا ، و هو يريد انصاف الحق و ليس معاداة مصر ،وبين الحق
و معاداة مصر شعرة
جهل ومنّ واستكثار


http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...232_5594_n.jpg
هدف هذه الكلمة ليس هو التسفُّل والتردي إلى مستوى "كبار" مصر، الذين سمع العالم هراءهم في الفضائيات، فوضع الناس أصابعهم في آذانهم لكي لا تتلوث أسماعهم، ورأوا وجوههم فعرفوا معنى قوله تعالى: " وجوه عليها غبرة ترهقها قترة"، رغم ما علا تلك الوجوه من مساحيق كيماوية لتغيير خلق الله.

لكن هدف هذه الكلمة هي الرد على جهالات صدرت من أولئك "الكبار" قد تنطلي على من لا يعرف الحقائق، فيأخذ "هدرة" أولئك "الكبار" على أنها حقائق مسلمة لاشية فيها، فيذهب ضحية حسن ظنه وطيبته، لأن كثيرا من الناس يتوهمون ويحسبون أن كل ماجاء من مصر صحيح وسليم، في حين أن الأمر ليس كذلك، فما أكثر الفساد والبهتان اللذين خرجا من مصر، وقد كنا شهودا على كثير من ذلك.

في هذه الحملة السفيهة التي تولى كِبْرَها في مصر أصحاب الأجسام الكبيرة والعقول الصغيرة والنفوس الحقيرة وُصِف الجزائريون بقضهم وقضيضهم بأنهم "بربر"، فياليتهم عُيّروُا بما هو عَارُ.

إن هذه التسمية - أيها الجاهلون - " ليست كلمة جنسية تدل على جنس (1)"، وهي "ليست من عندهم ولكنها من إطلاق اليونان والرومان" وهي كلمة تعني في لغتهم جميع العناصر التي لا تدين بحضارتهم، أو تأبى الدخول في نطاقها، وشاع استخدام هذه الكلمة في العصر الروماني بسبب اشتداد مقاومة أهل المغرب لامتداد السلطان الروماني إلى بلادهم (2)".. فبهذا المعنى - أي هي من إطلاق اليونان والرومان على العناصر التي لا تدين بحضارتهم - يكون المصريون "بربرا".. وأما بالمعنى الذي أراده الجاهلون في مصر فإن غرب مصر، خاصة منطقة سيوة، أمازيغ - أي أحرار، أو "بربر".. كما أن نصف سكان القاهرة - على الأقل - هم "بربر"، لأنهم من أصلاب وترائب "البربر" الكتاميين الذين فتحوا مصر وألحقوها بالدولة العُبيدية (الفاطمية)، تحت القيادة العملية لـ "لْبَرْبَرَيْنِ" جعفر بن فلاح الكتامي برا، ويعقوب الكتامي بحرا، وبذلك يكون أولئك الجاهلون لم يسبوا "البربر" في الجزائر، والمغرب، وتونس وليبيا فقط؛ بل سبوا جزءا من الشعب المصري، فيكونون بذلك قد بلغوا قمة الحماقة التي قيل فيها: لكل داء دواء يُستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
إن هؤلاء "البربر" - أيها الجاهلون - كانوا أشواكا وحسكا في عيون ثلاث امبراطوريات، هي الامبراطورية الرومانية، والإسبانية، والفرنسية...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين وضعوا أول رواية في تاريخ الإنسانية، وهي "الحمار الذهبي" لأيوليوس، من مدينة مداوروش الجزائرية، وهم الذين وضعوا أول كتاب في فلسفة التاريخ، وهو "مدينة الله" للقديس أوغسطين، الذي نتبرأ منه لخيانته، وهم الذين وضعوا أول كتاب في جغرافيا الجزيرة العربية، وهو ليوبا الثاني، زوج كليوبترا سيلين ابنة كليوبترا، ولغرامها - كقومها - بالأحجار وليس بالأفكار بنى لها قبرا كبيرا ما يزال قائما إلى اليوم، وقد سماه أجدادنا "قبر الرومية"، وأما زوجها "البربري" "فلم يبق علم واحد غريبا عنه، وكان في إمكانه أن يكتب في كل موضوع (3)". و"البربر" هم الذين وضعوا أول ألفية في النحو العربي، وهي ليحي بن معطي الزواوي، الذي اعترف بفضله وسَبْقه ابن مالك، صاحب الألفية المشهورة، فقال:
وتقتضى رضا بغير سخط فائقة ألفية ابن معطي
وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا

وأما من حيث الرجولة، والفحولة، والبطولة فاسألوا التاريخ عن جند حنبعل، ومجاهدي طارق، ويوسف بن تاشفين، وعبد المؤمن بن علي واسألوا عن فعالهم في إيطاليا، وإسبانيا، وصقيليه، وجزر البحر المتوسط... وقناة السويس، حيث كتبت إحدى الجرائد الكويتية - ولعلها الرأي العام - في أحد الأيام من عام 1968(؟) (حرب الاستنزاف) بالبنط العريض: "الجزائريون يخلقون أوراسا جديدا في قناة السويس"... فتعسا لزمن انقلبت فيه المفاهيم حتى صارت الرجولة والفحولة، والبطولة "يعيّر" بها.

إن هؤلاء "البربر" هم الذين أسقطوا الجمهورية الفرنسية الرابعة، وأسقطوا سبع حكومات فرنسية، وجعلوا فرنسا "ولاية سابعة"...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين رفضت ملكتهم "داهيا" أن تستسلم للفاتحين المسلمين أو تفر منهم، وقالت لمن نصحها بذلك: "وكيف أفرّ وأنا ملكة.. فأقلد قومي عارا إلى آخر الدهر؟".
وإن هؤلاء "البربر" هم الذين واجهت فتاة منهم، هي فاطمة نسومر، ستة جنرالات وما ريشالا فرنسيين.. وأذاقتهم الصبر..
إن هؤلاء "البربر" هم الذين لم تستول فرنسا على أرضهم بين عشية وضحاها، بل استمروا يجاهدون خمسة وسبعين عاما كما اعترفت الموسوعة الامبراطورية الفرنسية، الصادرة في سنة 1948.. بينما لم يصمد بعض من " ليس فيهم إلا اللسان" إلا ساعة من نهار... ولا داعي للإحراج بذكر الأسماء والتواريخ.

يحاول "كبار" الأجسام "صغار" الأحلام في مصر أن يشككوا في عروبتنا، ولكننا أثبتنا عمليا أن عروبتنا هي "عروبة الشدة" كما يقول الأمازيغي صالح خرفي (4) .. فقد راودتنا فرنسا للتخلي عنها، وأغرتنا طيلة قرن وثلث بالمنّ والسلو، لنتجنس بالجنسية الفرنسية، فآثرنا الجوع والعُرْي وسكنى الأكواخ والكهوف على الجنسية الفرنسية، وقلنا على لسان شاعرنا الأمازيغي مفدي زكريا: " لا نرتد فرنسيسا"، ومن غلبت عليه شقوته: " رجمناه كإبليسا"، وأصدرت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين - ورئيسها أمازيغي - فتوى شرعية بتحريم التجنس بالجنسية الفرنسية... وهذه العروبة هي التي جعلت كثيرا من "البربر" يذهبون رجالا إلى فلسطين للجهاد في سبيل الله، وهي التي جعلت الإمام الإبراهيمي يعرض أغلى ما يملكه، وهو مكتبته، للبيع ليساهم بثمنها في جهاد فلسطين..

ومنذ استرجاع استقلالنا غِلابا وفرنسا تلهث وراءنا لننضمّ إلى منظمة الفرانكوفونية، ولكننا لم نفعل إلى الآن، وسيلعن الجزائريون كل من يُدخل الجزائر "أرض الجهاد والشهداء" في هذه "الزَّرِيبَة" تحت أي مبرر..ولكن النظام المصري لهث حتى نشف ريقه وراء فرنسا لقبوله في هذه الهيئة وأذل رقبة مصر وأهان شرفها في سبيل ذلك.. ورحم الله شاعرنا الأمازيغي صالح خرفي القائل:
ولكن حرف الضاد في لهواتنا يأبى لغير العز أن يتضرعا.

وأما هذه "العروبة" التي تسمع أنين الأطفال وترى أشلاءهم في غزة الصامدة وتخاف حتى من فتح معبر رفح لاستقبال الجرحى، وتمنع إدخال المواد الغذائية، والدواء، وتطارد المجاهدين الفلسطينيين الذين يسرّبون قليلا من الرصاص... فهي "عروبة أخرى"، كما قال الشاعر اليمني عبدالله البردوني لا نعرفها، ونستنكف أن نكون من أهلها، ونعوذ بالله منها، ونلعن أصحابها..

ولا يتسع المجال للرد على ما قيل من أن المصريين هم الذين علمونا اللغة العربية ونحن لسنا خساسا لننكر فضل الفضلاء علينا، ولكن الأمر لا يقتصر على المصريين فقط؛ فقد جاءنا الإخوة العرب من سوريا، والعراق، والأردن، وفلسطين ليساعدونا على التخلص من النكبة الفرنسية التي نكبتنا بها... وإذا كان الإخوة السوريون، والأردنيون، والعراقيون قد أدوا واجبهم وعادوا - مشكورين مأجورين - إلى ديارهم، ولم يمنوا "بما قاموا به، فإن بعض الخساس في مصر يمنون بذلك، ويكذبون إذ يزعمون أنهم فعلوا ذلك "ابتغاء مرضاة الله"!!

وإذا كان شرفاء مصر قد علمونا العربية بعد محنتنا تحت الطاعون الفرنسي فكم من عالم جزائري علم المصريين.. وآخرهم الإمام محمد البشير الإبراهيمي الذي اعترف بفضله الامام محمد الغزالي، فقال: " كان لقاؤنا بالشيخ البشير الإبراهيمي مصدر متعة أدبية وعلمية تجعل أدباء القاهرة وعلماءها يهرعون إليه، ويتزاحمون عليه..".. ولا أفصل القول في أبي الفضل المشدالي، ويحي الشاوي والمقري، ومحمد الحسني البليدي، ومحمد الخضر حسين، والصديق السعدي، والرزقي الشرفاوي، وابن الكبابطي، وابن العنابي ومحمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي "البربري" صاحب "البُردة" أشهر قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم..

وكان أحد أشهر المصححين في دار الكتب المصرية هو العالم "البربري" أبو اسحاق اطفيش، الذي طلب منه أن يقدم طلبا للحصول على الجنسية المصرية، لتتحسن أوضاعه المادية، فأخذته العزة غير الآثمة، وقال: "وماذا أفعل في جنسيتي (6)

ومِنَّة أخرى يمنّ بها علينا اللئام في مصر، وهي دعواهم أنهم "حررونا"، وأنا ومن على ملتي واعتقادي من الجزائريين لسنا خساسا، ولذا فلن نبخس شرفاء مصر أشياءهم، ولكننا لن نحمدهم بما لم يفعلوا.. وكل ما فعلوه لهم عليه منا أجزل الشكر، وقد أضفنا إلى الشكر مساعدات مادية، ومالية، و"رجالية"، وإذا كان رجال الجزائر الذين جاهدوا في سبيل مصر في 67 و73، لا يوجد مقابلهم في جهادنا من المصريين، فإن المساعدات المصرية لثورتنا في السبع سنوات لا تساوي جناح طائرة من الطائرات التي أمدت بها الجزائر مصر، وإذا كان لئام المصريين يمنون بما فعله شرفاؤهم، فنحن لا نمن، ونعتبر كل ما قدمناه من رجال وأموال واجبات قام بها الكرام، وخاس بعهدها اللئام .. "والناس معادن".. أما "المن" و "الاستكثار" فهما من أخلاق (....) ولذلك نُهي عنهما - رسول الله صلى الله عليه وسلم- في أوائل ما نزل من القرآن الكريم، حيث جاء فيه "ولا تَمْنُن تَستكْثِر" وما أنس من الكلام لا أنس ذلك الكلام الذي خرج ممن اسمه من أسماء الأضداد، فسمي "علاء" وقد ذكرني كلامه، بل نهيقه، عن الجزائر، وشهدائها، وتاريخها؛ ونهيق أخيه، وصاحبيهما في الفضائية المصرية الرسمية بقول شاعر في شخص يسمى ابن نصر، حيث قال:

نطق ابن نصر فاستطارت جيفة في العالمين لِنَتْنِ فيه(*) الفاسد
فكأن أهل الأرض كلهم فَسَوْا متواطئين على فساد واحد

وأقول في كل السفهاء في مصر وإن زعموا أنهم "كبار"، و "ما كبير غير ربي" كما يقول شعبنا، الذين شتموا شعبنا الأصيل، وتاريخنا الأتيل، وشهداءنا المكرمين عند الله؛ أقول فيهم ما قاله الشاعر اليمني عبد الله البردوني:

وأجادوا فيه السباب ولكن يحسن الشتم من يسيء الفعالا
وكلمة أخرى أوجهها لهؤلاء الذين وضعتهم الأقدار في مواقع يتصرفون منها في أموال الشعب أن يكفوا عن سفههم بتبذير مال الشعب على الكاسيات العاريات، وعلى الفساق والدعار الذين يستضيفونهم ويستضيفونهن كل عام في تلك المهرجانات التافهة من تيمڤاد إلى وهران.. وأخيرا أسمعوكم "وسخ الوذنين"..

وكلمة أخيرة أوجهها للناطقين الرَّاء غَيْنًا عندنا، حيث يحسبون أن هذا الذي جرى يقطع صلتنا بإخواننا شرفاء مصر، الذين هم - قبلنا - ضحية أراذلهم وبادي الرأي منهم، وسنظل نردد، ونعمل لما نادى به محمد العيد آل خليفة، وهو:

إن الجزائر أخت مصر تلاقتا في شعبنا المتواصل المتزاور
لا فرق في أقطارنا وديارنا مابين مصري بها وجزائري
و:
والتحي مصر مع الجزائر في رضا ومحبة، وصداقة تتأكد



واليحي شعبانا كشعب واحد وكلاهما متقرب متودد.
  • ----------
  • 1- د. فيليب رفلة (المصري): جمهورية الجزائر. ط 1970 ص 210.
  • 2- د. إبراهيم العدوي (المصري): بلاد الجزائر تكوينها الإسلامي و العربي. المكتبة الانجلو - المصرية، ط. 1970 ص 16.
  • 3- شارل أندري جوليان: تاريخ افريقيا الشمالية ج أ. ص 173
  • 4- د. صالح خرفي: صفحات من الجزائر..
  • 5- انظر د. عمار هلال: العلماء الجزائريون في البلدان العربية الاسلامية...
  • 6- انظر د. محمد ناصر: الشيخ ابراهيم أطفيش.
  • (*) فيه أي فمه


هذا استاذي الجليل و مشرفي الشخصي على رسالة الماجيستير

كل الاجلال و التقدير له

تحية له من هذا المنبر

مشكور اخي بلقاسم على هذي النفحات

زهرة السوسن 29-08-2010 10:52 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1161421)
ليس من كل الجزائر يا سيدي هم ليسو شعب الله المختار نحن كما هم امة المختار المصطفى صلى الله عليه وسلم خير امة اخرجت لناس
ثم انا لا استعطف هولاء الذين ذكرتهم لاني اشمئز منهم كما اشمئز من الحديث عنهم يا سيدي اما عن المسكنة والمذلة فلا يا سيدي عقلك صغير ولا ترى ابعد من انفك

حاولي أن تعطي لألفاظك قيمة حتى تحترمي وناقشي بموضوعية دون إهانة احد .

انت تتحدث عن المذنب وانا اتحدث عن الصالح فيهم الذي ذهب ضحية عمل الطالح او المذنب

والمعادلة تقول من راى باطلا وسكت فهوشيطان أخرس .....
هل هناك بعد هذا فرق بين الصالح والطالح ...؟

كما تسميه الجزائر غالية عليا وعزيزة على قلبي وكجزائرية فخورة بجنسيتي احب تشريفها باخلاق القران الاخلاق التي علمها لنا رسول الله العيب ان ادعو للفتنة في شهر رمضان وفي العشر الاواخر التي خصها الله بفضل كثير شهداء الجزائر كما شهداء امة الحبيب اكرمهم الله عز وجل ومن اهانهم لن يسحب تشريف الله لهم بل حلت عليه نقمة الله ولعنته وغضبه الى يوم الدين
انا لا ادافع عن الخسيس اي كان لكني انبه الى وجود عبد شريف لا يستحق الاذى اما سذج وانتم دون مصر لا شيء فهذا سخف قاله سخيف وضيع لا يستحق ان اقيس على كلامه لانه معتوه وكجزائرية اترفع ان ارد على هكذا اشكال اسالك الذي يحصل بين الشعبين الجزائري والمصري حاليا لو ان رسول الله بيننا الان ايرضيه هذا اسال نفسك لان معلم البشرية يا سيدي لم يغضب للاذى الذي لقيه من الكافرين ولا كنه صلى الله عليه وسلم كان يغضب لله

كلام جميل , ونحن لسنا بكفار ولسنا بعصاه .....
رغم ذلك لن نترك هذا الأمر طالما هناك نفس بصدري
دولتنا قالت كلمتها ..... هي مباراة انتهت وإنتهى معها كل شيئ
طالبوا بالمقاطعة أولا ........ ونحن بالافعال قاطعنا .

ومع المقاطعة ...... لا صلح ولا مسامحة حتى تحاسب رؤوس الفتنة .

belkacem24 29-08-2010 10:54 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miroulove66 (المشاركة 1161470)
هذا استاذي الجليل و مشرفي الشخصي على رسالة الماجيستير



كل الاجلال و التقدير له

تحية له من هذا المنبر

مشكور اخي بلقاسم على هذي النفحات

اخي الكريم شكرا لك ، و الله انا اتبع فكره من مدة
و ان كنت لم اراه على الواقع ، لكن خبرته في قول
الحق لا يبالي من اجله فرأيته منتقدا الحكومة
مرات و منتقدا من يسئ للأسلام ، و لولا قرأتي
له سابقا لما وضعت كلمه في هذا المنتدى ،
و مشكلة بعض مثقفي الجزائر او الذين يحسبون
انفسهم كذلك لا يقرؤون فقه الواقع بل يقرؤون
و ينسون الواقع فيتحدثون عن الدين الاسلامي
و كأنه جامد لا يتحرك مع ان الدين الاسلامي
أساسه العدل و هو مبني على الحق ، و منه
تحدثنا في كثير من المنابر من اجل الدفاع
عن الحق و ليس تجريم من لا يستحق التجريم
و لكن أغلب ممن يتحدث و يدافع و يريد ان
يغطي على الجريمة هو يرتكب جرم تاريخي
فالتاريخ لا يرحم ، و الجريمة كبيرة جدا
و لو كان الجرم في القتل لهان الامر ،
لكن الجريمة هي تشهير وسب أمة
و كل هذا مسجل للأجال القادمة تستمد منه الاجيال
القادمة ثارات لو انصفنا الان لكفينا الجيل القادم
تبعات هاته الثارات ، نحن لا نطالب بإعدام عمروا
اديب وجماعته ، ولكن نطالب ان يفهم الشعب المصري
انهم كذبوا عليه و ان الشعب الجزائر ظلم شديد الظلم
وهذا هو الخطاب الواجب التحدث فيه وليس ان نطلب
منهم طي الصفحة نبدأ صفحة جديدة فيقى الجرم مخبأ
و سرعان ما يطفو على السطح في اول احتكاك
شكر

miroulove66 29-08-2010 11:17 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161482)
اخي الكريم شكرا لك ، و الله انا اتبع فكره من مدة
و ان كنت لم اراه على الواقع ، لكن خبرته في قول
الحق لا يبالي من اجله فرأته منتقدا الحكومة
مرات و منتقدا من يسئ للأسلام ، و لولا قرأتي
له سابقا لما وضعت كلمه في هذا المنتدى ،
و مشكلة بعض مثقفي الجزائر او الذين يحسبون
انفسهم كذلك لا يقرؤون فقه الواقع بل يقرؤون
و ينسون الواقع فيتحدثون عن الدين الاسلامي
و كأنه جامد لا يتحرك مع ان الدين الاسلامي
أساسه العدل و هو مبني على الحق ، و منه
تحدثنا في كثير من المنابر من اجل الدفاع
عن الحق و ليس تجريم من لا يستحق التجريم
و لكن أغلب ممن يتحدث و يدافع و يريد ان
يغطي على الجريمة هو يرتكب جرم تاريخي
فالتاريخ لا يرحم ، و الجريمة كبيرة جدا
و لو كان الجرم في القتل لهان الامر ،
لكن الجريمة هي تشهير وسب أمة
و كل هذا مسجل للأجال القادمة تستمد منه الاجيال
القادمة ثارات لو انصفنا الان لكفينا الجيل القادم
تبعات هاته الثارات ، نحن لا نطالب بإعدام عمروا
اديب وجماعته ، ولكن نطالب ان يفهم الشعب المصري
انه كذبوا عليه و ان الشعب الجزائر ظلم شديد الظلم
وهذا هو الخطاب الواجب التحدث فيه وليس ان نطلب
منهم طي الصفحة نبدأ صفحة جديدة فيقى الجرم مخبأ
و سرعان ما يطفو على السطح في اول احتكاك
شكر

اخي بلقاسم

اني اعرف هذا الشخص الجليل عن قرب

فهو لا يهادن احد في قول الحق

اما الذين تتحدث عنهم

فهم لا يقوون على قول كلمة الحق الا مداراة للذوي الهوى

فدعهم في سباتهم يعمهون

ان تاريخ الشعوب الذي يكتب كل هنيهة

لن يرحم احدا غدا

سواء هؤلاء الذين يحاولون هذي الايام تغطية الشمس بالغربال

او الذين خبرنا نواياهم من الزمن الاول بهذا المنتدى

و كما ترى لا اعيرهم ادنى التفاتة

اقول كلمتي و امشي


لانني ما انا بالفتان و من سب شهداء مصر او غير مصر

انا جزائري حر اعرف قول الحق في موضع الحق

و لا اتنازل عن قوله و لو لسلطان جائر


و لنا في هذا الباب شهود حق

فدع من يهرولون لطي صفحات جبانة قيلت بحق امة ذات فجور مصرائيلي

اسال لك الثبات على الحق

دفاعا عن شهداء الامة كما عهدتك من زمان

و لا تبتئس اننا هاهنا معهكم محاربون

سلام

fannansat 30-08-2010 02:03 AM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراقة أمل (المشاركة 1160425)
أختي زهرة أولا أحب أن أرد على هذه الجملة كوني إحدى المعنيات
بهذا الموضوع

لقد كنت ومازلت وسأبقى ممن رعوا فكرة الوحدة وسأسعى لها بكل
ما أستطيع

أما بخصوص من يريد أن يلمع فأنا أعمل على هذا الموضوع منذ فترة طوووويلة
وتودين أن تعرفي كيف لمعت فيه لقد أخذت فائدة شخصية ما بعدها فائدة

سب وشتم من المصريين واتهامات من الجزائريين بالخيانة ونهاية هذا وذاك مرض

أما عن مزايدتك على إنتمائنا فسأكتفي بالقول أن الجزائر ليست بحاجة إلى من
يحبها قولا أو يتشدق بالحديث عن حبها ولكن تحتاج لمن يفعل لأجلها

لأنه يا أختي لو كان الكلام يطور الدول لكنت جعلت من الجزائر أكثر الدول
تطورا

لكن لو جمعت كل الكلام الذي قيل على مدار سنوات لما وجدتيه أفاد بشيء
لأن فقراء البلاد ما زالوا فقراءا ومحتاجوها مازالوا محتاجين ومشاكلها مازالت
مشاكل
ألف قول لا يساوي عملا واحدا


أما بخصوص مصر والمصريين فيا اختي أنا أعلم من الكتاب والسنة ما يمنعني
ويمنع كل من يشهد أن لا إله الله من أن يكره أخاه المسلم


"إنما المؤمنون إخوة"

" الفتنة اشد من القتل"

ولو وددت جمعها لاحتجت أياما وأياما

بارك الله فيك حبيبي

hamza-ben51 30-08-2010 02:47 AM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
السلام عليكم

محمد الهادي الحسني من أفضل الأقلام التي تتميز بها جريدة الشروق
ولطالما حرصت على عدم تفويت عدد الخميس
علي أجده جملها بقلمه الذي يستحق القراءة كعادته

والمتتبع لما قيل من ردود جزائرية على القوم أيام الأزمة
سيجده ويحي أبو زكريا من أفضل من ردوا بردود علمية موضوعية
تستحق الوقوف أمامها بصمت واحترام أصحابها

ولك أخي الكريم أن تسمع لما قاله في رد من 3 أجزاء في قناة المستقلة
حتى تزداد له احتراما وتتشوق أكثر لكتاباته

الجزء الأول



الجزء الثاني



الجزء الثالث

http://www.youtube.com/watch?v=qefpIjg_uI8

إشراقة أمل 30-08-2010 01:59 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
إخواني أعذروني فلقد خرج الموضوع عن النطاق الصحيح
فمهما وصل بنا الاختلاف بالرأي أرجو منكم أن نبقي على
حدود الاحترام للجميع ولا نسيء لاي فرد منا من أجل شخصه
ولا رأيه


أخي بلقاسم لقد شرحت وجهة نظري مئات المرات لكنكم للأسف
لا تودون أن تروا إلا ما ماتودون رؤيته


ارجع إلى كل مواضيعي ومناقشاتي وحواراتي في هذا الموضوع
إن وجدتني يوما قلت انني أود أن نسامح المسيئين أو نسكت على
إسائاتهم فأنا هنا أقول لك أمام الجميع انني لن أقول كلمة واحدة
في هذا الموضوع بعد الآن

لكن يا أخي أنا لم أقل يوما هذاا

فأنا آخر ماقد يهمني في الدنيا هؤلاء الإعلاميون وغيرهم ممن أساء
لوطني لأنهم أقل شأنا من أن أشغل بهم وقتي

أنا أتحدث عن شعب شقيق تجمعنا به أخوة الدين واللغة شئنا أم ابينا
فهم إخواننا بأمر الله

وقد قلت لك مرات كثييييييرة الأمر ليس في انها مصر فلو كان حصل
ذلك مع أي بلد مسلم لكان كلامي سيبقى نفسه


إن كنتم ترون في طلبنا أن لا ننساق للفتنة مع شعب مسلم ولم أقل
مع قلة مسيئة أمرا نسيء به للجزائر فسامحوني أن أقول لكم أنكم
مخطؤون

من قال اننا نطالب بأن تسب الجزائر ونسكت

لا تقولونا مالم نقل



ديننا يأمرنا بالوحدة يا إخواني


وتأكدوا أننا لسنا نتحدث من منطلق عدم اهتمام بقدر الجزائر
فالجزائر أغلى عندي مما قد تكون عند كل البشر

تحياتي

didinematrix 30-08-2010 02:15 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
أختي سوسن ربي اخليك بصح......

نحن يأختي فالعشر الخيرة من رمضان وجب عليناإستغلالها في الصلوا كقيام الليل وتلاوة القرآن و التسبيح لا الدخول في مهاترات وتعليقات تافهة تدور حول جلد منفوخ
كمايجب أن نعلم أن هذه كرة تتقاذفها الأقدام والله عيب الذي يحدث بين دولتين شقيقتين في الدين واللغة والتاريخ بسببها
أرجوا أن لا تحطوا وتهبطوا بمستوياتكم غلى مستوى الأقدام وأن لا تتسببوا في فتنة بتعاليكم فتكونوا من أصحاب جهنم و العياذ بالله وعلى كل حال مبروك لكلا الفريقين والخزي و العار لمن يححاول نشر الفتن وندعوا عليه من كل قلوبنا بعذاب الننر فاحذروا أن تكونوا منهم فيصبكم الله بغضبه وسخطه في الدنيا والآخرة

belkacem24 30-08-2010 03:54 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراقة أمل (المشاركة 1161859)
إخواني أعذروني فلقد خرج الموضوع عن النطاق الصحيح
فمهما وصل بنا الاختلاف بالرأي أرجو منكم أن نبقي على
حدود الاحترام للجميع ولا نسيء لاي فرد منا من أجل شخصه
ولا رأيه


أخي بلقاسم لقد شرحت وجهة نظري مئات المرات لكنكم للأسف
لا تودون أن تروا إلا ما ماتودون رؤيته


ارجع إلى كل مواضيعي ومناقشاتي وحواراتي في هذا الموضوع
إن وجدتني يوما قلت انني أود أن نسامح المسيئين أو نسكت على
إسائاتهم فأنا هنا أقول لك أمام الجميع انني لن أقول كلمة واحدة
في هذا الموضوع بعد الآن

لكن يا أخي أنا لم أقل يوما هذاا

فأنا آخر ماقد يهمني في الدنيا هؤلاء الإعلاميون وغيرهم ممن أساء
لوطني لأنهم أقل شأنا من أن أشغل بهم وقتي

أنا أتحدث عن شعب شقيق تجمعنا به أخوة الدين واللغة شئنا أم ابينا
فهم إخواننا بأمر الله

وقد قلت لك مرات كثييييييرة الأمر ليس في انها مصر فلو كان حصل
ذلك مع أي بلد مسلم لكان كلامي سيبقى نفسه


إن كنتم ترون في طلبنا أن لا ننساق للفتنة مع شعب مسلم ولم أقل
مع قلة مسيئة أمرا نسيء به للجزائر فسامحوني أن أقول لكم أنكم
مخطؤون

من قال اننا نطالب بأن تسب الجزائر ونسكت

لا تقولونا مالم نقل



ديننا يأمرنا بالوحدة يا إخواني


وتأكدوا أننا لسنا نتحدث من منطلق عدم اهتمام بقدر الجزائر
فالجزائر أغلى عندي مما قد تكون عند كل البشر

تحياتي

اختي اشراقة الأمل ، لا ادري ما الجدوى من نقاش بين ما هو حق
و ما هو باطل الحق أحق ان يتبع و هذا هو ما تعلمناه نحن، و قد علمتنا
الحياة و تاريخ الدول انها تمشي على نظام واحد و هيئات تمثل الشعب
و يسير على نهجها فتقام مفاوضات بين دول بين أفراد يمثلون الشعب
بكامله كما كانت المفاوضات بين الجزائر و فرنسا المستعمرة ،
و هذا يدل انه يمثل الشعب من يتحدث بإسمه في الهيئة العامة و خاصة
حين يتحدث هذا الشخص في الهيئات الرسمية والتلفزة الوطنية ، وان
كان هذا بعيد عن نقطة النقاش في عدم تحميل شعب مصر مروجي
الفتن و سبابي و القذافيين ممن سبو كل شئ جميل في الجزائر ،
و النقطة الثانية تحدثنا كم من مرة اننا لا نطالب بالفرقة بين الشعبين
و انه لا يجوز المطالبة بتحميل الشعب تبعات كبارهم و هذا ما ندعو
له على طول الخط و ليس وليد اللحظة ، و هو قناعة بعد دراسة مستفيضة
للواقع المعاش و لكن هذا لا يمنع ان الشعب المصري مشترك في الجريمة
و قد لمسنا هذا منهم على كثير من الأصعدة ، و لكن العيب كل العيب
ان نطلب بالمصالحة ، و نحن أصلا لم نطلب المقاطعة ،
الدولة المصرية سحبت سفيرها و تجمعات مصرية في كل مكان تطالب
قطع العلاقات مع الشعب الجزائري ـ و قلنا انه يجب ان نبين للشعب
المصري جرم المجرمين و ليس المطالبة بطي الصفحة لأن في طي
الصفحة جريمة كبرى تنتهك ضد مستقبل الشعوب و يكتوي بنارها جيل
قادم لم يعايش الازمة الحالية ولا يقدر ان يفرق بين ما كان ويكون
، ان العاطفة لا يجب ان تسير في هذا الوقت دون لغة العقل والعقل و هو
ما نطالب به ـ و موقفي ثابت ثبوت الجبال ، و لا يهتز ،
اختي الكريمة ، أسألك بالله لو ظهر في التلفاز مثلا يوسف بن وعدية (عذرا ليوسف بن وعدية)
وسب الشعب المصري ما هو موقفك، ( عن نفسي انا اغضب و ان لم
استطع ان افعل شئ أندد بسبه للشعب المصر و هذا اضعف الإيمان, و ابين انه لا يمثل موقفي واخلاقي)
عن نفسك ماذا يكون منك ، ان قلتي تسكتي فهذا ليست اخلاق المسلم
وان قلتي تغضبي فهذا ما نطالبه من الشعب المصري يعبر عن غضبه
وليس التكثيف و الكتابة و الاستمرار في تدعيم الباطل ، اشتقت اختي
ان ادخل الى موقع خليجي و لا اجد مصري يتهجم على الجزائر ,
/ انا لا اطالب بالحرب ضد أي دولة أسلامية مهما كانت و من المطالبين
بالوحدة الاسلامية وهذا ما ندافع عنه و ليس السكوت على جرم المجرمين
و باقي شئ اخر ان كنا نستعمل النصوص الشرعية في تحمل الفرد تبعات
المجموعة فالقرآن الكريم و السنة النبوية مليئة بهذا و ان أقررنا ان
من تحدث هم كبار مصر ، فإنهم كما جاء في هاته الاية الكريمة
الآية قوله تعالى : { وإذا أردنا أن نهلكقرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا}
اختي ان كلمة الحق آمانة فوق الرقاب و يجب ان نأخذ بها و لا نبتعد
عن الحق لكي لا نضِل و لا نضل’ مع الحق لا تأخذنا لومة لائم و هذا ما نطلب
به تقربا لله و ليس الهروب من رحمة الله ، و قد علمنا انه بتحميل روؤس الشر
و المطالبة بمحاسبتهم و عدم غلق ملفهم فيه من العدل الكثير ، و قضية العلاقات
بين الشعبين هي مستمرة و الدليل في هذه الايام من رمضان الكريم كان بعض العلماء
مصريين بالزاوية بوهران يقدمون دروس رفقة علماء العالم ،
أختي انا وضعت مقال للشيخ الهادي الحسني ، إن كنتي ترين فيه الصلاح و تحترمي علماء الجزائر و هذا ما اضنه ،
و لا تهملي علماء الجزائر كما يفعل الكثير فتمعني في كلامه او أسمعي الرابط الصوتي
الذي وضعه الأخ ، و منه تعرفي موقفي و موقف الاخ و البقية و ان لم يرق لك كلام
الشيخ الهادي الحسني فأرمي بكلامي في البحر و انسيه ،
مع ان مواضيع شتة و منها موضيعك يلتمس منها القارئ تحميل الجزائر الجزء الاكبر من الفتنة
و من يقرأها من خارج الجزائر يضن ان الجزائر تجهز في جيوش و تعقد في ندوات تتحدث فيها
عن مصر ، و فيه حملات توعية لقطع العلاقات ، ارى اختي الكريمة والتمس منك العذر ان هاته
المواضيع تصور على ان الامر كبير والخطب جلل و أن كل جزائري يسن سيفه و يجهز في
سلاحه للأنقضاض على مصري يطأ ارض الجزائر ، مع اني التقي بالمصريين هنا في أحسن حال لم يمسهم سوء
في علاقات اجتماعية اكثر من عادية ، ، أختي ارى و العذر مرة أخرى ان يعاد صياغة الخطاب حفاظا على
كرامة الجزائر ، و ليس التحدث عن الفتنة و قد ولدت وتربت في حاضنات غير حاضنات الجزائر
و لاتنسي اختي انه من يدخل الى منتدى الشروق اقوام شتى من كل أصقاع العالم
سمعوا رأي مصر و دفاعها عن نفسها و يجد موضوع يتحدث عن الفتنة في منتدى
الجزائر فيصدق ما لم يكن و ليد الحقيقة ، اختي الكريمة انه لا يوجد أي
مصادر الفتنة في الجزائر الا القليل منها مخفية والصوت و لا يوجد أي نقاش حول الصراع بين مصر والجزائر والامر
شبه عادي عندنا عكس مصر ،ادخلي منتديات مصرية او منتدى الكرة او مواقع الدردشة او فيس بوك، وستعرفين ما اصبوا
إليه ، حدثني صديق اثق فيه انه تحدث مع مصري و اول ما قال له المصري ليه فعلتم بفريقنا كذا قال له اين قال له في السودان
قال له صديقي و ماذا فعلتم انتم بالفريق الجزائري و لما سببتم الشهداء ، لم يقر المصري بذلك و هو حال أغلبية المصريين
/ هل تحدثتي معهم واقنعتيهم بزيف عمروا اديب وغيره و هل صدقوك انا اشك ،
اختي بدل ان نوجه خطابا داخليا بينيا بين ابناء الجزائر لنؤسس خطاب اعمق من ذلك و هو تعريف بالجزائر الحبيبة التي يدين شعبها بدين
الاسلامي و يجب ان نبرز علماء الجزائر و أعلام الجزائروالمأثر الطيبة في الجزائر
اختي الكريمة انا تحدثت مع اخوة لنا في في المغرب وتونس و المشرق العربي ومنهم
مصر وهم اشد جهلا بالجزائر ، المصريين يضنون اننا فرنسيين لا نعلم من كلام العربية
الا ما كان ، و المشارقة كذلك و هم يرون فينا اننا بعيدين عن الاسلام ، بدل ان نستثمر
جهود الشباب المثقفين امثالك في هذا المنحى ذهب الجهد في شئ اصلا مفروغ منه
عند كلنا و قد فصلنا فيه جميعا رفقة الدولة الجزائرية بعدم مجارتهم في غيهم و محاولة
الرد على رؤوس الفتنة ، اختي القضية اعمق من الفتنة و الفتنة الكبرى هي جهلهم للجزائر
بسبب جهلنا نحن للجزائر و جعلنا كل جهودنا في امور بعيدة عن جادة الحقيقة ،
اختي بدل تأسيس لما يسمى وأد الفتنة و قد وأدت من الجزائر من مدة هل فكرتي
في تأسيس ما يمسى التعريف بالجزائر المسلمة علماء الجزائر و اعلام الجزائرو مساهمة
الجزائر في إثراء الساحة الاسلامية و يجب ان نبرز دور المجاهدين الجزائريين و الشهداء
الكرام ،ان الحقيقة التي يجب ان يعرفها الجميع ان الجزائري مجهول عند كل العرب
بل فيه من يضن ان الجزائر قطعةمن اوربا بل تونس و المغرب اكثر نشاط بتعريف ببلدهم
في لبنان و غيرها من دول الشام صدقوا القصة المصرية و هم مع الموقف المصري
لأننا نحن لم نعرف كيف ندافع عن انفسنا و هذا ما دعوت له و ليس الحرب وقطع العلاقات
مع مصر ، و الله على ما اقول شهيد اختي قلتها لك و أقولها ان لم يعجبك كلام الشيخ الهادي الحسني الاولى بك ان
ترمي بكلامي في البحر ، و رمضان كريم


و شكر

amina 84 30-08-2010 08:43 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
[quote=زهرة السوسن;1161402]الى هنا أخلطت الأمور ولم تفهمي من قصدي شيئا .
كوني كما تريدي وساكون كما اريد ولا احد يمنعني من التعبير عن ماهو بداخلي
يا حبيبي يا رسول الله انت من اخلطتي الامور راجعي محتوى ردودكي اختي ارجوكي رمضان كريم بصراحة لم اجد طريقة ناجعة لتعامل واياكي

amina 84 30-08-2010 09:22 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161430)
و هل يرضي رسول الله انت تسب امة و يسب شهيد و تسب حرة طاهرة وان تشعل نار الفتنة والمجرمون
مكرومون في بلدهم و نجوم مجتمهم و لهم شعبية كبيرة في وطنهم و لهم من يدافع عنهم في الجزائر
، اختي القضية هي ليست قضية مواطن مصري لا دخل له في المشكلة نحن لا نطالب بقتله و حتى وان
وصفتيني عقلي صغير فهذا قمة الادب و الاحترام منك في شهر الفضيل لمسلم
يريد الدفاع عن الحق و لا يهاجم اي شعب من الشعوب لا الشعب المصري المدلل
و لا اي شعب اخر ، وان ترين بعقلك الكبير من ظلم الشعب المصري المدلل هم رؤوس الفتنة و ليس بلقاسم 24 صاحب
العقل الصغير ، و لا ارى من الدين الا انه الحق وغيره باطل و الدين اجاز للمسلم المنافحة عن عرضه و تعرية المجرم لكي
يكون ظاهرا للعيان ، و ليس الدين يطالب بالتغطية على الجريمة بأي حجة من الحجج ، و حتى وان كان عقلي صغير
لا يحق لي التحدث و النقاش ، و لكن اطلب من ادراة الشروق فتح الباب للمصريين لكي يدخلوا الى المنتدى و تتشبعي
من فكرهم الراقي و قدرهم العالي ، رمضان كريم

رسول الله لن يرضيه ذالك كما لا يرضيه ان ناخذ الصالح بعمل الطالح ولا يرضيه صلى الله عليه وسلم ان نستثمر في افعال واقوال السفهاء او قذارة المجتمع في مصر لان هذا ما يليق بهم اما عن عقلك صغير فانا متاسفة لم اكن اقصد بها ما فهمت اردت ان اقول لك وبكل امانة ان رؤيتك للموضوع محدودة حاول ان ترى ابعد من ذالك نعم الاسلام اجاز لنا الدفاع عن عرضنا ولم يجز لنا قذف بعضنا بعض يا اخي انت متابع لهؤلاء لكن انا لا اعرفهم ولا اريد التعرف على هكذا اشكال وحتى كلامهم لا يمكنني القياس عليه ولا الاخذ به
يا اخي بلقاسم انا لا ادري ماذا افعل او كيف اقنعك ان هؤلاء الفنانين والاعلامين المارقين نروج لهم بنقل كلامهم يا اخي تاريخ الجزائر مشرق وانت تعلم ذالك كما اعلمه وكل الجزائرين والعالم اجمع يدرك ان رجال الجزائر ابطال واقر العدو بذالك قبل الصديق ونساءنا مجاهدات كريمات رافعات لتحدي ولسن عاهرات ومن قلن هذا الكلام هن لا يصفنا سوى انفسهن والدليل المسلسلات والافلام الغير اخلاقية التي يمثلونها ويروج لها بعض رجالات الاعلام الساقط عندهم افهمني ارجوك لم يكن قصدي ان اجرحك او اسىء اليك لانك اخي في الوطن والدين يا بلقاسم 24 اخير اسمعني هذا البيت الشعري للامام الشافعي
كن كالنخيل عن الاحقاد مترفعا ......................................بالحجر يرمى فيرمي اطيب الثمر
متاسفة من قلبي لم يكن قصدي الاساءة اليك بقدر ما كان قصدي توضيح الرؤية لديك ولدى الجميع ام عن طلبك لادارة الشروق فذاك لا يفرحني ان فتحت ابواب الشروق لهم فاتمنى ان تفتح للمثقفين منهم حتى نستفيد من بعضنا لكني اعرف ولديا معلومات مؤسفة ان مجتمع المصري يتم تجهيله من قبل نظامه السياسي الفاسد التعليم لديهم فقد الكثير من بريقه واخره السقوط المدوي للازهر الذي بعض ائمته واهل العلم فيه يفتون على قياس مبارك وجماعته ثم انا لا احب مجارات العقول التي اكلها الصداء ولكني احب مجارات اصحاب العقول النيرة الخيرة

miroulove66 30-08-2010 09:29 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162145)
رسول الله لن يرضيه ذالك كما لا يرضيه ان ناخذ الصالح بعمل الطالح ولا يرضيه صلى الله عليه وسلم ان نستثمر في افعال واقوال السفهاء او قذارة المجتمع في مصر لان هذا ما يليق بهم اما عن عقلك صغير فانا متاسفة لم اكن اقصد بها ما فهمت اردت ان اقول لك وبكل امانة ان رؤيتك للموضوع محدودة حاول ان ترى ابعد من ذالك نعم الاسلام اجاز لنا الدفاع عن عرضنا ولم يجز لنا قذف بعضنا بعض يا اخي انت متابع لهؤلاء لكن انا لا اعرفهم ولا اريد التعرف على هكذا اشكال وحتى كلامهم لا يمكنني القياس عليه ولا الاخذ به
يا اخي بلقاسم انا لا ادري ماذا افعل او كيف اقنعك ان هؤلاء الفنانين والاعلامين المارقين نروج لهم بنقل كلامهم يا اخي تاريخ الجزائر مشرق وانت تعلم ذالك كما اعلمه وكل الجزائرين والعالم اجمع يدرك ان رجال الجزائر ابطال واقر العدو بذالك قبل الصديق ونساءنا مجاهدات كريمات رافعات لتحدي ولسن عاهرات ومن قلن هذا الكلام هن لا يصفنا سوى انفسهن والدليل المسلسلات والافلام الغير اخلاقية التي يمثلونها ويروج لها بعض رجالات الاعلام الساقط عندهم افهمني ارجوك لم يكن قصدي ان اجرحك او اسىء اليك لانك اخي في الوطن والدين يا بلقاسم 24 اخير اسمعني هذا البيت الشعري للامام الشافعي
كن كالنخيل عن الاحقاد مترفعا ......................................بالحجر يرمى فيرمي اطيب الثمر
متاسفة من قلبي لم يكن قصدي الاساءة اليك بقدر ما كان قصدي توضيح الرؤية لديك ولدى الجميع ام عن طلبك لادارة الشروق فذاك لا يفرحني ان فتحت ابواب الشروق لهم فاتمنى ان تفتح للمثقفين منهم حتى نستفيد من بعضنا لكني اعرف ولديا معلومات مؤسفة ان مجتمع المصري يتم تجهيله من قبل نظامه السياسي الفاسد التعليم لديهم فقد الكثير من بريقه واخره السقوط المدوي للازهر الذي بعض ائمته واهل العلم فيه يفتون على قياس مبارك وجماعته ثم انا لا احب مجارات العقول التي اكلها الصداء ولكني احب مجارات اصحاب العقول النيرة الخيرة

من قذف من ؟
من سب من ؟
من حرض من؟
من ضرب من؟
من دعا لقتل من؟
؟؟؟؟؟؟؟

الا فاتقي الله يا امينة

amina 84 30-08-2010 09:38 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miroulove66 (المشاركة 1161433)
يا بو عقل كبييييييييييييييييييييير

رويدك اخي بلقاسم رويدك

لا تاخذ بخاطرها

هههههههههههههههه

خليها على ما هي عليه و مصيرها يوم

تشبع منهم بالزايد

اتساءل فقط اين كانت يوم كنا ننافح هؤلاء

في عقر دارهم و ليس على المنتديات فقط

و على جسدي جرحان اثنان

من اجل حرة من حرائر بلادي

ممن اشبع من السفهاء بالله عليك يا مروان تاكد انه لا يشرفني اطلاقا ان اتدنى الى مستواهم الوضيع الذي وضعو فيه انفسهم ثم انت من تقيس على كلامهم لا انا لانني لا اتابع هاته الاشكال من البشر اما عن اين كنت يوم كنت تدافع عن حرة من حرائر الجزائر كما قلت وفي المنتديات ساجيبك كنت استمع لصوت العقل في مصر ولا اضن مستمع لهم كنت استمع يا سيدي الفاضل الكريم لصفوت حجازي في قناة الناس ولمصطفى حسني في قناة اقراء بضبط برنامج خدعوك فقالو

كنت استمع لمحمد حسان في قناة الرحمة وهو يقول عيب وعار ان تفرق الامة لعبة كرة كنت استمع ليوسف القرضاوي في الجزيرة وهو يقول اوقفو هذا يا عباد الله اما عن دفاعك عن تلك جزائرية الحرة فذاك واجب املته عليك الوطنية يا اخي الكريم مروان

اسمع لهذا البيت الشعري للامام الشافعي كن كالنخيل عن الاحقاد مترفعا *******بالحجر يرمى فيرمي اطيب الثمر متاسفة لا يمكنني القياس على اقوال سفهاء وجهلة المجتمع المصري

amina 84 30-08-2010 09:44 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161458)
و هذا هو محمد الهادي الحسني ، الذي خبر المصريين وغير المصريين
و له تاريخ حافل من البحث و القرأة و تروي ’ الا ان كنتم ترونه صغير
العقل كعقلي أنا ، و هو يريد انصاف الحق و ليس معاداة مصر ،وبين الحق
و معاداة مصر شعرة
جهل ومنّ واستكثار


http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...232_5594_n.jpg
هدف هذه الكلمة ليس هو التسفُّل والتردي إلى مستوى "كبار" مصر، الذين سمع العالم هراءهم في الفضائيات، فوضع الناس أصابعهم في آذانهم لكي لا تتلوث أسماعهم، ورأوا وجوههم فعرفوا معنى قوله تعالى: " وجوه عليها غبرة ترهقها قترة"، رغم ما علا تلك الوجوه من مساحيق كيماوية لتغيير خلق الله.

لكن هدف هذه الكلمة هي الرد على جهالات صدرت من أولئك "الكبار" قد تنطلي على من لا يعرف الحقائق، فيأخذ "هدرة" أولئك "الكبار" على أنها حقائق مسلمة لاشية فيها، فيذهب ضحية حسن ظنه وطيبته، لأن كثيرا من الناس يتوهمون ويحسبون أن كل ماجاء من مصر صحيح وسليم، في حين أن الأمر ليس كذلك، فما أكثر الفساد والبهتان اللذين خرجا من مصر، وقد كنا شهودا على كثير من ذلك.

في هذه الحملة السفيهة التي تولى كِبْرَها في مصر أصحاب الأجسام الكبيرة والعقول الصغيرة والنفوس الحقيرة وُصِف الجزائريون بقضهم وقضيضهم بأنهم "بربر"، فياليتهم عُيّروُا بما هو عَارُ.

إن هذه التسمية - أيها الجاهلون - " ليست كلمة جنسية تدل على جنس (1)"، وهي "ليست من عندهم ولكنها من إطلاق اليونان والرومان" وهي كلمة تعني في لغتهم جميع العناصر التي لا تدين بحضارتهم، أو تأبى الدخول في نطاقها، وشاع استخدام هذه الكلمة في العصر الروماني بسبب اشتداد مقاومة أهل المغرب لامتداد السلطان الروماني إلى بلادهم (2)".. فبهذا المعنى - أي هي من إطلاق اليونان والرومان على العناصر التي لا تدين بحضارتهم - يكون المصريون "بربرا".. وأما بالمعنى الذي أراده الجاهلون في مصر فإن غرب مصر، خاصة منطقة سيوة، أمازيغ - أي أحرار، أو "بربر".. كما أن نصف سكان القاهرة - على الأقل - هم "بربر"، لأنهم من أصلاب وترائب "البربر" الكتاميين الذين فتحوا مصر وألحقوها بالدولة العُبيدية (الفاطمية)، تحت القيادة العملية لـ "لْبَرْبَرَيْنِ" جعفر بن فلاح الكتامي برا، ويعقوب الكتامي بحرا، وبذلك يكون أولئك الجاهلون لم يسبوا "البربر" في الجزائر، والمغرب، وتونس وليبيا فقط؛ بل سبوا جزءا من الشعب المصري، فيكونون بذلك قد بلغوا قمة الحماقة التي قيل فيها: لكل داء دواء يُستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
إن هؤلاء "البربر" - أيها الجاهلون - كانوا أشواكا وحسكا في عيون ثلاث امبراطوريات، هي الامبراطورية الرومانية، والإسبانية، والفرنسية...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين وضعوا أول رواية في تاريخ الإنسانية، وهي "الحمار الذهبي" لأيوليوس، من مدينة مداوروش الجزائرية، وهم الذين وضعوا أول كتاب في فلسفة التاريخ، وهو "مدينة الله" للقديس أوغسطين، الذي نتبرأ منه لخيانته، وهم الذين وضعوا أول كتاب في جغرافيا الجزيرة العربية، وهو ليوبا الثاني، زوج كليوبترا سيلين ابنة كليوبترا، ولغرامها - كقومها - بالأحجار وليس بالأفكار بنى لها قبرا كبيرا ما يزال قائما إلى اليوم، وقد سماه أجدادنا "قبر الرومية"، وأما زوجها "البربري" "فلم يبق علم واحد غريبا عنه، وكان في إمكانه أن يكتب في كل موضوع (3)". و"البربر" هم الذين وضعوا أول ألفية في النحو العربي، وهي ليحي بن معطي الزواوي، الذي اعترف بفضله وسَبْقه ابن مالك، صاحب الألفية المشهورة، فقال:
وتقتضى رضا بغير سخط فائقة ألفية ابن معطي
وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا

وأما من حيث الرجولة، والفحولة، والبطولة فاسألوا التاريخ عن جند حنبعل، ومجاهدي طارق، ويوسف بن تاشفين، وعبد المؤمن بن علي واسألوا عن فعالهم في إيطاليا، وإسبانيا، وصقيليه، وجزر البحر المتوسط... وقناة السويس، حيث كتبت إحدى الجرائد الكويتية - ولعلها الرأي العام - في أحد الأيام من عام 1968(؟) (حرب الاستنزاف) بالبنط العريض: "الجزائريون يخلقون أوراسا جديدا في قناة السويس"... فتعسا لزمن انقلبت فيه المفاهيم حتى صارت الرجولة والفحولة، والبطولة "يعيّر" بها.

إن هؤلاء "البربر" هم الذين أسقطوا الجمهورية الفرنسية الرابعة، وأسقطوا سبع حكومات فرنسية، وجعلوا فرنسا "ولاية سابعة"...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين رفضت ملكتهم "داهيا" أن تستسلم للفاتحين المسلمين أو تفر منهم، وقالت لمن نصحها بذلك: "وكيف أفرّ وأنا ملكة.. فأقلد قومي عارا إلى آخر الدهر؟".
وإن هؤلاء "البربر" هم الذين واجهت فتاة منهم، هي فاطمة نسومر، ستة جنرالات وما ريشالا فرنسيين.. وأذاقتهم الصبر..
إن هؤلاء "البربر" هم الذين لم تستول فرنسا على أرضهم بين عشية وضحاها، بل استمروا يجاهدون خمسة وسبعين عاما كما اعترفت الموسوعة الامبراطورية الفرنسية، الصادرة في سنة 1948.. بينما لم يصمد بعض من " ليس فيهم إلا اللسان" إلا ساعة من نهار... ولا داعي للإحراج بذكر الأسماء والتواريخ.

يحاول "كبار" الأجسام "صغار" الأحلام في مصر أن يشككوا في عروبتنا، ولكننا أثبتنا عمليا أن عروبتنا هي "عروبة الشدة" كما يقول الأمازيغي صالح خرفي (4) .. فقد راودتنا فرنسا للتخلي عنها، وأغرتنا طيلة قرن وثلث بالمنّ والسلو، لنتجنس بالجنسية الفرنسية، فآثرنا الجوع والعُرْي وسكنى الأكواخ والكهوف على الجنسية الفرنسية، وقلنا على لسان شاعرنا الأمازيغي مفدي زكريا: " لا نرتد فرنسيسا"، ومن غلبت عليه شقوته: " رجمناه كإبليسا"، وأصدرت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين - ورئيسها أمازيغي - فتوى شرعية بتحريم التجنس بالجنسية الفرنسية... وهذه العروبة هي التي جعلت كثيرا من "البربر" يذهبون رجالا إلى فلسطين للجهاد في سبيل الله، وهي التي جعلت الإمام الإبراهيمي يعرض أغلى ما يملكه، وهو مكتبته، للبيع ليساهم بثمنها في جهاد فلسطين..

ومنذ استرجاع استقلالنا غِلابا وفرنسا تلهث وراءنا لننضمّ إلى منظمة الفرانكوفونية، ولكننا لم نفعل إلى الآن، وسيلعن الجزائريون كل من يُدخل الجزائر "أرض الجهاد والشهداء" في هذه "الزَّرِيبَة" تحت أي مبرر..ولكن النظام المصري لهث حتى نشف ريقه وراء فرنسا لقبوله في هذه الهيئة وأذل رقبة مصر وأهان شرفها في سبيل ذلك.. ورحم الله شاعرنا الأمازيغي صالح خرفي القائل:
ولكن حرف الضاد في لهواتنا يأبى لغير العز أن يتضرعا.

وأما هذه "العروبة" التي تسمع أنين الأطفال وترى أشلاءهم في غزة الصامدة وتخاف حتى من فتح معبر رفح لاستقبال الجرحى، وتمنع إدخال المواد الغذائية، والدواء، وتطارد المجاهدين الفلسطينيين الذين يسرّبون قليلا من الرصاص... فهي "عروبة أخرى"، كما قال الشاعر اليمني عبدالله البردوني لا نعرفها، ونستنكف أن نكون من أهلها، ونعوذ بالله منها، ونلعن أصحابها..

ولا يتسع المجال للرد على ما قيل من أن المصريين هم الذين علمونا اللغة العربية ونحن لسنا خساسا لننكر فضل الفضلاء علينا، ولكن الأمر لا يقتصر على المصريين فقط؛ فقد جاءنا الإخوة العرب من سوريا، والعراق، والأردن، وفلسطين ليساعدونا على التخلص من النكبة الفرنسية التي نكبتنا بها... وإذا كان الإخوة السوريون، والأردنيون، والعراقيون قد أدوا واجبهم وعادوا - مشكورين مأجورين - إلى ديارهم، ولم يمنوا "بما قاموا به، فإن بعض الخساس في مصر يمنون بذلك، ويكذبون إذ يزعمون أنهم فعلوا ذلك "ابتغاء مرضاة الله"!!

وإذا كان شرفاء مصر قد علمونا العربية بعد محنتنا تحت الطاعون الفرنسي فكم من عالم جزائري علم المصريين.. وآخرهم الإمام محمد البشير الإبراهيمي الذي اعترف بفضله الامام محمد الغزالي، فقال: " كان لقاؤنا بالشيخ البشير الإبراهيمي مصدر متعة أدبية وعلمية تجعل أدباء القاهرة وعلماءها يهرعون إليه، ويتزاحمون عليه..".. ولا أفصل القول في أبي الفضل المشدالي، ويحي الشاوي والمقري، ومحمد الحسني البليدي، ومحمد الخضر حسين، والصديق السعدي، والرزقي الشرفاوي، وابن الكبابطي، وابن العنابي ومحمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي "البربري" صاحب "البُردة" أشهر قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم..

وكان أحد أشهر المصححين في دار الكتب المصرية هو العالم "البربري" أبو اسحاق اطفيش، الذي طلب منه أن يقدم طلبا للحصول على الجنسية المصرية، لتتحسن أوضاعه المادية، فأخذته العزة غير الآثمة، وقال: "وماذا أفعل في جنسيتي (6)

ومِنَّة أخرى يمنّ بها علينا اللئام في مصر، وهي دعواهم أنهم "حررونا"، وأنا ومن على ملتي واعتقادي من الجزائريين لسنا خساسا، ولذا فلن نبخس شرفاء مصر أشياءهم، ولكننا لن نحمدهم بما لم يفعلوا.. وكل ما فعلوه لهم عليه منا أجزل الشكر، وقد أضفنا إلى الشكر مساعدات مادية، ومالية، و"رجالية"، وإذا كان رجال الجزائر الذين جاهدوا في سبيل مصر في 67 و73، لا يوجد مقابلهم في جهادنا من المصريين، فإن المساعدات المصرية لثورتنا في السبع سنوات لا تساوي جناح طائرة من الطائرات التي أمدت بها الجزائر مصر، وإذا كان لئام المصريين يمنون بما فعله شرفاؤهم، فنحن لا نمن، ونعتبر كل ما قدمناه من رجال وأموال واجبات قام بها الكرام، وخاس بعهدها اللئام .. "والناس معادن".. أما "المن" و "الاستكثار" فهما من أخلاق (....) ولذلك نُهي عنهما - رسول الله صلى الله عليه وسلم- في أوائل ما نزل من القرآن الكريم، حيث جاء فيه "ولا تَمْنُن تَستكْثِر" وما أنس من الكلام لا أنس ذلك الكلام الذي خرج ممن اسمه من أسماء الأضداد، فسمي "علاء" وقد ذكرني كلامه، بل نهيقه، عن الجزائر، وشهدائها، وتاريخها؛ ونهيق أخيه، وصاحبيهما في الفضائية المصرية الرسمية بقول شاعر في شخص يسمى ابن نصر، حيث قال:

نطق ابن نصر فاستطارت جيفة في العالمين لِنَتْنِ فيه(*) الفاسد
فكأن أهل الأرض كلهم فَسَوْا متواطئين على فساد واحد

وأقول في كل السفهاء في مصر وإن زعموا أنهم "كبار"، و "ما كبير غير ربي" كما يقول شعبنا، الذين شتموا شعبنا الأصيل، وتاريخنا الأتيل، وشهداءنا المكرمين عند الله؛ أقول فيهم ما قاله الشاعر اليمني عبد الله البردوني:

وأجادوا فيه السباب ولكن يحسن الشتم من يسيء الفعالا
وكلمة أخرى أوجهها لهؤلاء الذين وضعتهم الأقدار في مواقع يتصرفون منها في أموال الشعب أن يكفوا عن سفههم بتبذير مال الشعب على الكاسيات العاريات، وعلى الفساق والدعار الذين يستضيفونهم ويستضيفونهن كل عام في تلك المهرجانات التافهة من تيمڤاد إلى وهران.. وأخيرا أسمعوكم "وسخ الوذنين"..

وكلمة أخيرة أوجهها للناطقين الرَّاء غَيْنًا عندنا، حيث يحسبون أن هذا الذي جرى يقطع صلتنا بإخواننا شرفاء مصر، الذين هم - قبلنا - ضحية أراذلهم وبادي الرأي منهم، وسنظل نردد، ونعمل لما نادى به محمد العيد آل خليفة، وهو:

إن الجزائر أخت مصر تلاقتا في شعبنا المتواصل المتزاور
لا فرق في أقطارنا وديارنا مابين مصري بها وجزائري
و:
والتحي مصر مع الجزائر في رضا ومحبة، وصداقة تتأكد




واليحي شعبانا كشعب واحد وكلاهما متقرب متودد.
  • ----------
  • 1- د. فيليب رفلة (المصري): جمهورية الجزائر. ط 1970 ص 210.
  • 2- د. إبراهيم العدوي (المصري): بلاد الجزائر تكوينها الإسلامي و العربي. المكتبة الانجلو - المصرية، ط. 1970 ص 16.
  • 3- شارل أندري جوليان: تاريخ افريقيا الشمالية ج أ. ص 173
  • 4- د. صالح خرفي: صفحات من الجزائر..
  • 5- انظر د. عمار هلال: العلماء الجزائريون في البلدان العربية الاسلامية...
  • 6- انظر د. محمد ناصر: الشيخ ابراهيم أطفيش.
  • (*) فيه أي فمه

لن ازايد على الاستاذ وانا اقراء له واخذت الكثير منه هو في مقاله هذا انصف شرفاء مصر واحق الحق على غيرهم انا احترم رؤية الاستاذ واقدرها لكن انا ايضا لي رؤيتي التي ساسعى جاهدة لصقلها وتنميتها هي ليست بحجم رؤية الاستاد محمد الهادي لكنها لا تختلف عنها كثيرا جزاء الله خيرا

amina 84 30-08-2010 09:49 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miroulove66 (المشاركة 1161470)
هذا استاذي الجليل و مشرفي الشخصي على رسالة الماجيستير

كل الاجلال و التقدير له

تحية له من هذا المنبر

مشكور اخي بلقاسم على هذي النفحات

اذا كان هذا استاذك المشرف على رسالة الماجيستير فانت محظوظ جدا وانا اغبط على هذا الشرف اغتنم الفرصة اذا واستفد منه وناقشه حتى تتعلم منه وانا بدوي احي الاستاذ ورؤيته حتى

amina 84 30-08-2010 09:53 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة miroulove66 (المشاركة 1162153)
من قذف من ؟
من سب من ؟
من حرض من؟
من ضرب من؟
من دعا لقتل من؟
؟؟؟؟؟؟؟

الا فاتقي الله يا امينة

ونحن الم نفعل شيء بالمقابل انا في منطقتي رايت مجموعة من الشباب يتبولون على الراية المصرية ويسبون ويشتمون الم نقل عنهم مصرائلين او ماشابه من الالفاظ اسال الله التقى لي يا اخي ولك

belkacem24 30-08-2010 10:01 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162189)
ونحن الم نفعل شيء بالمقابل انا في منطقتي رايت مجموعة من الشباب يتبولون على الراية المصرية ويسبون ويشتمون الم نقل عنهم مصرائلين او ماشابه من الالفاظ اسال الله التقى لي يا اخي ولك

لا يأختي يجب ان تتحدثي عن الجانب المقابل فقط ،
الساسة بالساسة
ورجال الاعلام برجال الاعلام
و النقابات بالنقابات
و الفنانين بالفنانين
و غير هذا فإنكم تضلمين المجتمع الجزائري و تحمليه الكثير ، بالرغم انه تحمل
الكثير ، تتحدثي على من حرق العلم المصري من مواطن في الشارع وانتي تدافعي
عن مواطن مصري ، هذا فيه تناقض ، و بهذه الحالة نقول ان المصريين اكثر خطأ لأن
مواطنيين مصريين فعلوا أكثر بكثير ، وتعدوا كل الحدود ، اختي قلنا يجب ان لا نتحدث
عن الافراد و لا نحمل المواطنين ، فكيف لا نحمل مصري ونحمل جزائر ، اختي القضية والعتب والكلام هو عن رؤوس الفتنة وهم كثر في مصر و اقصد أعلامهم و قلنا نستثي المواطنيين العاديين ، و شكر

miroulove66 30-08-2010 10:02 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162167)
ممن اشبع من السفهاء بالله عليك يا مروان تاكد انه لا يشرفني اطلاقا ان اتدنى الى مستواهم الوضيع الذي وضعو فيه انفسهم ثم انت من تقيس على كلامهم لا انا
و هل كل مصر بمقام السفيه ؟ لقد رايناهم على خلقتهم كلهم هبوا لنجدة الباطل ، حتى خيل لنا اننا اجرنا يوم لعبنا مباراة في كرة الرهج ، ماذنب ابي و جدي و امي و تاريخي و بلدي و جاري ، و صديقي ؟؟؟؟ ماذنب الجزائر ان تفوز ؟ ما ذنب شهيد في قبره و حرة في دارها و علم في رفعته ؟ اجيبي اختاه
اتودين منا ان نسكت و نخرس و نصفق لهم على كل ما نثروه هؤلاء الذين يعتبرون انفسهم صفوة المجتمع المصري ، محامون ، مثقفون ، صحافيون ، كتاب ممثلون ، سياسيون .. الا العلماء و منهم من سكت عن الحق و منهم من قال كلمة ثم انحنى عنقه للريح كي تمر العاصفة .
لانني لا اتابع هاته الاشكال من البشر اما عن اين كنت يوم كنت تدافع عن حرة من حرائر الجزائر كما قلت وفي المنتديات ساجيبك كنت استمع لصوت العقل في مصر ولا اضن مستمع لهم كنت استمع يا سيدي الفاضل الكريم لصفوت حجازي في قناة الناس ولمصطفى حسني في قناة اقراء بضبط برنامج خدعوك فقالو
تبارك الله .. ما عندنا ما نقولوا في العلماء لكن

هؤلاء لا يقودون الامة المصرية يا اختاه ، هؤلاء قالوا كليمة ثم انحنت رؤوسهم كي تمر العاصفة ، تابعنا ما قالوه ايضا و لم يكن ابدا في مستوى ما يحملونه من هم الامة .. آسف

كنت استمع لمحمد حسان في قناة الرحمة وهو يقول عيب وعار ان تفرق الامة لعبة كرة كنت استمع ليوسف القرضاوي في الجزيرة وهو يقول اوقفو هذا يا عباد الله اما عن دفاعك عن تلك جزائرية الحرة فذاك واجب املته عليك الوطنية يا اخي الكريم مروان

اسمع لهذا البيت الشعري للامام الشافعي كن كالنخيل عن الاحقاد مترفعا *******بالحجر يرمى فيرمي اطيب الثمر متاسفة لا يمكنني القياس على اقوال سفهاء وجهلة المجتمع المصري


هؤلاء الذين تقولين عنهم جهلة المجتمع المصري هم من يرون في انفسهم الصفوة

و القدوة ، و الكل في الكل .

آنا الذي أأسف لحالنا ، بين عشية و ضحاها ساوينا بين الضحية و الجلاد ، و قلنا عفا الله عما سلف .

آسف و الله يا بلادي

و إنك ابدا في العيون التي لا تخون


miroulove66 30-08-2010 10:08 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162182)
اذا كان هذا استاذك المشرف على رسالة الماجيستير فانت محظوظ جدا وانا اغبط على هذا الشرف اغتنم الفرصة اذا واستفد منه وناقشه حتى تتعلم منه وانا بدوي احي الاستاذ ورؤيته حتى

لم انتظر حتى يقال لي هذا
من على منابر المنتديات
لذلك تعلمت منه ان لا اسكت عن من عادانا

و من سب شهداء امتنا و حرائر بلادي
و دعا لقتلنا على المباشر
و اعتقد اننا سننسى غدا

لن ننسى ما حييت و ها اني هنا و في كل موقع
بالمرصاد لكل مدافع عن سخافاتهم

ابودارين 30-08-2010 10:11 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
((من لا يغار على عرضه وأرضه ومقدسات بلده
لا خير فيه ))

قالتها زهرة السوسن


miroulove66 30-08-2010 10:13 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162189)
ونحن الم نفعل شيء بالمقابل انا في منطقتي رايت مجموعة من الشباب يتبولون على الراية المصرية ويسبون ويشتمون الم نقل عنهم مصرائلين او ماشابه من الالفاظ اسال الله التقى لي يا اخي ولك


اي نعم

لكننا لم نجاهر بذلك على شاشات التلفزيون الرسمي

لم نقل هذا بمنتدياتنا

لم ننزل منازلهم

و إن الله لا يؤاخذنا بما فعل السفهاء منا

اما هم فقد فعلوا ذلك على المباشر

و كل العرب من الحدادة للحدادة شهود على ما دعوا اليه

ايعقل ان يقوم احدهم بالتحريض على قتل الجزائري على المباشر ؟؟

ايعقل ان يسب الشهيد على التيلفزيون الرسمي

و يحرق العلم من طرف صفوة المجتع المصري ( المحامون المصريون) و على المباشر

ماذا يعني لك ذلك

اليست مباركة رسمية من نظام رسمي ؟

اجيبي

amina 84 30-08-2010 10:14 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1162199)
لا يأختي يجب ان تتحدثي عن الجانب المقابل فقط ،
الساسة بالساسة
ورجال الاعلام برجال الاعلام
و النقابات بالنقابات
و الفنانين بالفنانين
و غير هذا فإنكم تضلمين المجتمع الجزائري و تحمليه الكثير ، بالرغم انه تحمل
الكثير ، تتحدثي على من حرق العلم المصري من مواطن في الشارع وانتي تدافعي
عن مواطن مصري ، هذا فيه تناقض ، و بهذه الحالة نقول ان المصريين اكثر خطأ لأن
مواطنيين مصريين فعلوا أكثر بكثير ، وتعدوا كل الحدود ، اختي قلنا يجب ان لا نتحدث
عن الافراد و لا نحمل المواطنين ، فكيف لا نحمل مصري ونحمل جزائر ، اختي القضية والعتب والكلام هو عن رؤوس الفتنة وهم كثر في مصر و اقصد أعلامهم و قلنا نستثي المواطنيين العاديين ، و شكر

رجال الاعلام عندنا اذكرك بخطا الشروق لما تحدثت عن قتلى اما على العموم وحتى الشروق انصفت شرفاء مصر وترفعت عن الكثير من اشباه الاعلامين لانه لا يجوز القياس بيننا وبين هكذا اشكال اعلامية
اما نقابيا فالحمد لله كانو في المستوى واعطو انطباع رائع ومشرف جدا
ساستهم زعران كما قال واسيني الاعرج فنانوهم مجموعة من الساقطين والساقطات ولا وزن لهم عندي اما فنانون احييهم على التزامهم الاداب وترفعهم عن دخول معركة الجهلة لاثبات ذاتهم وانا لا احمل الجزائري شيء فقط ارجو ان ينتهي هذا الشرخ الذي افتعلته الكورة الملعونة امتنا ليست بخير وعلينا الانتباه وتصحيح الاوضاع وهذا لا يتاتى الا بتاكفلنا جميعا ودون اقصاء اي طرف كان من كان بارك الله فيك وارجوك بل اتوسل اليك لا تقارن مثقفونا واعلاميون بالغرباء عن المشهد الثقافي عندهم صدقا انا استحي من المثقفين الجزائرين غاية الاستحياء واشعر اني طعنتهم في الصميم لما اقارنهم بهكذا مدعو ثقافة او مثقفين مزيفين

miroulove66 30-08-2010 10:16 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس farec (المشاركة 1162210)
((من لا يغار على عرضه وأرضه ومقدسات بلده
لا خير فيه ))

قالتها زهرة السوسن



اي نعم

قالتها زهرة السوسن يوما

و تركتنا نجابه من يودون منا ان نركع لغير الله

كلا و رب هذا البلد

لن نركع لحثالة بشرية لا تعرف غير التمثيل

وهز البطون

miroulove66 30-08-2010 10:18 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 (المشاركة 1162214)
رجال الاعلام عند اذكرك بخطا الشروق لما تحدثت عن قتلى اما على العموم وحتى الشروق انصفت شرفاء مصر وترفعت عن الكثير من اشباه الاعلامين لانه لا يجوز القياس بيننا وبين هكذا اشكال اعلامية
اما نقابيا فالحمد لله كانو في المستوى واعطو انطباع رائع ومشرف جدا
ساستهم زعران كما قال واسيني الاعرج فنانوهم مجموعة من الساقطين والساقطات ولا وزن لهم عندي اما فنانون احييهم على التزامهم الاداب وترفعهم عن دخول معركة الجهلة لاثبات ذاتهم وانا لا احمل الجزائري شيء فقط ارجو ان ينتهي هذا الشرخ الذي افتعلته الكورة الملعونة امتنا ليست بخير وعلينا الانتباه وتصحيح الاوضاع وهذا لا يتاتى الا بتاكفلنا جميعا ودون اقصاء اي طرف كان من كان بارك الله فيك


اما زلت تعتقدين انه لا وجود لقتلى ؟

راك بعيدة عن الحادثة برمتها إذن

خلي البير بغطااااااااااه يا امينة

زهرة السوسن 30-08-2010 11:41 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
[QUOTE=amina 84;1162117]
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن (المشاركة 1161402)
الى هنا أخلطت الأمور ولم تفهمي من قصدي شيئا .
كوني كما تريدي وساكون كما اريد ولا احد يمنعني من التعبير عن ماهو بداخلي
يا حبيبي يا رسول الله انت من اخلطتي الامور راجعي محتوى ردودكي اختي ارجوكي رمضان كريم بصراحة لم اجد طريقة ناجعة لتعامل واياكي


لم تجدي الطريقة لأنك حكمتي علي بالمعقدة .. والمريضة ... ووو
لكنني انا عكسك تماما وهذه نقطة قوتي , انا ناقشتك وغيرك بصوت العقل
وانتي ناقشتني بغير ذلك .....

وهذا ما جعل حكمي على المصريين كلهم حكما لا رجعة فيه
كما قلت سابقا وسأبقى أقول ...........لا أحيد عن الامر ولا أغيره .

hamza-ben51 30-08-2010 11:49 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة belkacem24 (المشاركة 1161458)
و هذا هو محمد الهادي الحسني ، الذي خبر المصريين وغير المصريين



و له تاريخ حافل من البحث و القرأة و تروي ’ الا ان كنتم ترونه صغير
العقل كعقلي أنا ، و هو يريد انصاف الحق و ليس معاداة مصر ،وبين الحق
و معاداة مصر شعرة
جهل ومنّ واستكثار


http://profile.ak.fbcdn.net/hprofile...232_5594_n.jpg
هدف هذه الكلمة ليس هو التسفُّل والتردي إلى مستوى "كبار" مصر، الذين سمع العالم هراءهم في الفضائيات، فوضع الناس أصابعهم في آذانهم لكي لا تتلوث أسماعهم، ورأوا وجوههم فعرفوا معنى قوله تعالى: " وجوه عليها غبرة ترهقها قترة"، رغم ما علا تلك الوجوه من مساحيق كيماوية لتغيير خلق الله.

لكن هدف هذه الكلمة هي الرد على جهالات صدرت من أولئك "الكبار" قد تنطلي على من لا يعرف الحقائق، فيأخذ "هدرة" أولئك "الكبار" على أنها حقائق مسلمة لاشية فيها، فيذهب ضحية حسن ظنه وطيبته، لأن كثيرا من الناس يتوهمون ويحسبون أن كل ماجاء من مصر صحيح وسليم، في حين أن الأمر ليس كذلك، فما أكثر الفساد والبهتان اللذين خرجا من مصر، وقد كنا شهودا على كثير من ذلك.

في هذه الحملة السفيهة التي تولى كِبْرَها في مصر أصحاب الأجسام الكبيرة والعقول الصغيرة والنفوس الحقيرة وُصِف الجزائريون بقضهم وقضيضهم بأنهم "بربر"، فياليتهم عُيّروُا بما هو عَارُ.

إن هذه التسمية - أيها الجاهلون - " ليست كلمة جنسية تدل على جنس (1)"، وهي "ليست من عندهم ولكنها من إطلاق اليونان والرومان" وهي كلمة تعني في لغتهم جميع العناصر التي لا تدين بحضارتهم، أو تأبى الدخول في نطاقها، وشاع استخدام هذه الكلمة في العصر الروماني بسبب اشتداد مقاومة أهل المغرب لامتداد السلطان الروماني إلى بلادهم (2)".. فبهذا المعنى - أي هي من إطلاق اليونان والرومان على العناصر التي لا تدين بحضارتهم - يكون المصريون "بربرا".. وأما بالمعنى الذي أراده الجاهلون في مصر فإن غرب مصر، خاصة منطقة سيوة، أمازيغ - أي أحرار، أو "بربر".. كما أن نصف سكان القاهرة - على الأقل - هم "بربر"، لأنهم من أصلاب وترائب "البربر" الكتاميين الذين فتحوا مصر وألحقوها بالدولة العُبيدية (الفاطمية)، تحت القيادة العملية لـ "لْبَرْبَرَيْنِ" جعفر بن فلاح الكتامي برا، ويعقوب الكتامي بحرا، وبذلك يكون أولئك الجاهلون لم يسبوا "البربر" في الجزائر، والمغرب، وتونس وليبيا فقط؛ بل سبوا جزءا من الشعب المصري، فيكونون بذلك قد بلغوا قمة الحماقة التي قيل فيها: لكل داء دواء يُستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها
إن هؤلاء "البربر" - أيها الجاهلون - كانوا أشواكا وحسكا في عيون ثلاث امبراطوريات، هي الامبراطورية الرومانية، والإسبانية، والفرنسية...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين وضعوا أول رواية في تاريخ الإنسانية، وهي "الحمار الذهبي" لأيوليوس، من مدينة مداوروش الجزائرية، وهم الذين وضعوا أول كتاب في فلسفة التاريخ، وهو "مدينة الله" للقديس أوغسطين، الذي نتبرأ منه لخيانته، وهم الذين وضعوا أول كتاب في جغرافيا الجزيرة العربية، وهو ليوبا الثاني، زوج كليوبترا سيلين ابنة كليوبترا، ولغرامها - كقومها - بالأحجار وليس بالأفكار بنى لها قبرا كبيرا ما يزال قائما إلى اليوم، وقد سماه أجدادنا "قبر الرومية"، وأما زوجها "البربري" "فلم يبق علم واحد غريبا عنه، وكان في إمكانه أن يكتب في كل موضوع (3)". و"البربر" هم الذين وضعوا أول ألفية في النحو العربي، وهي ليحي بن معطي الزواوي، الذي اعترف بفضله وسَبْقه ابن مالك، صاحب الألفية المشهورة، فقال:
وتقتضى رضا بغير سخط فائقة ألفية ابن معطي
وهو بسبق حائز تفضيلا مستوجب ثنائي الجميلا

وأما من حيث الرجولة، والفحولة، والبطولة فاسألوا التاريخ عن جند حنبعل، ومجاهدي طارق، ويوسف بن تاشفين، وعبد المؤمن بن علي واسألوا عن فعالهم في إيطاليا، وإسبانيا، وصقيليه، وجزر البحر المتوسط... وقناة السويس، حيث كتبت إحدى الجرائد الكويتية - ولعلها الرأي العام - في أحد الأيام من عام 1968(؟) (حرب الاستنزاف) بالبنط العريض: "الجزائريون يخلقون أوراسا جديدا في قناة السويس"... فتعسا لزمن انقلبت فيه المفاهيم حتى صارت الرجولة والفحولة، والبطولة "يعيّر" بها.

إن هؤلاء "البربر" هم الذين أسقطوا الجمهورية الفرنسية الرابعة، وأسقطوا سبع حكومات فرنسية، وجعلوا فرنسا "ولاية سابعة"...
إن هؤلاء "البربر" هم الذين رفضت ملكتهم "داهيا" أن تستسلم للفاتحين المسلمين أو تفر منهم، وقالت لمن نصحها بذلك: "وكيف أفرّ وأنا ملكة.. فأقلد قومي عارا إلى آخر الدهر؟".
وإن هؤلاء "البربر" هم الذين واجهت فتاة منهم، هي فاطمة نسومر، ستة جنرالات وما ريشالا فرنسيين.. وأذاقتهم الصبر..
إن هؤلاء "البربر" هم الذين لم تستول فرنسا على أرضهم بين عشية وضحاها، بل استمروا يجاهدون خمسة وسبعين عاما كما اعترفت الموسوعة الامبراطورية الفرنسية، الصادرة في سنة 1948.. بينما لم يصمد بعض من " ليس فيهم إلا اللسان" إلا ساعة من نهار... ولا داعي للإحراج بذكر الأسماء والتواريخ.

يحاول "كبار" الأجسام "صغار" الأحلام في مصر أن يشككوا في عروبتنا، ولكننا أثبتنا عمليا أن عروبتنا هي "عروبة الشدة" كما يقول الأمازيغي صالح خرفي (4) .. فقد راودتنا فرنسا للتخلي عنها، وأغرتنا طيلة قرن وثلث بالمنّ والسلو، لنتجنس بالجنسية الفرنسية، فآثرنا الجوع والعُرْي وسكنى الأكواخ والكهوف على الجنسية الفرنسية، وقلنا على لسان شاعرنا الأمازيغي مفدي زكريا: " لا نرتد فرنسيسا"، ومن غلبت عليه شقوته: " رجمناه كإبليسا"، وأصدرت جمعية العلماء المسلمين الجزائريين - ورئيسها أمازيغي - فتوى شرعية بتحريم التجنس بالجنسية الفرنسية... وهذه العروبة هي التي جعلت كثيرا من "البربر" يذهبون رجالا إلى فلسطين للجهاد في سبيل الله، وهي التي جعلت الإمام الإبراهيمي يعرض أغلى ما يملكه، وهو مكتبته، للبيع ليساهم بثمنها في جهاد فلسطين..

ومنذ استرجاع استقلالنا غِلابا وفرنسا تلهث وراءنا لننضمّ إلى منظمة الفرانكوفونية، ولكننا لم نفعل إلى الآن، وسيلعن الجزائريون كل من يُدخل الجزائر "أرض الجهاد والشهداء" في هذه "الزَّرِيبَة" تحت أي مبرر..ولكن النظام المصري لهث حتى نشف ريقه وراء فرنسا لقبوله في هذه الهيئة وأذل رقبة مصر وأهان شرفها في سبيل ذلك.. ورحم الله شاعرنا الأمازيغي صالح خرفي القائل:
ولكن حرف الضاد في لهواتنا يأبى لغير العز أن يتضرعا.

وأما هذه "العروبة" التي تسمع أنين الأطفال وترى أشلاءهم في غزة الصامدة وتخاف حتى من فتح معبر رفح لاستقبال الجرحى، وتمنع إدخال المواد الغذائية، والدواء، وتطارد المجاهدين الفلسطينيين الذين يسرّبون قليلا من الرصاص... فهي "عروبة أخرى"، كما قال الشاعر اليمني عبدالله البردوني لا نعرفها، ونستنكف أن نكون من أهلها، ونعوذ بالله منها، ونلعن أصحابها..

ولا يتسع المجال للرد على ما قيل من أن المصريين هم الذين علمونا اللغة العربية ونحن لسنا خساسا لننكر فضل الفضلاء علينا، ولكن الأمر لا يقتصر على المصريين فقط؛ فقد جاءنا الإخوة العرب من سوريا، والعراق، والأردن، وفلسطين ليساعدونا على التخلص من النكبة الفرنسية التي نكبتنا بها... وإذا كان الإخوة السوريون، والأردنيون، والعراقيون قد أدوا واجبهم وعادوا - مشكورين مأجورين - إلى ديارهم، ولم يمنوا "بما قاموا به، فإن بعض الخساس في مصر يمنون بذلك، ويكذبون إذ يزعمون أنهم فعلوا ذلك "ابتغاء مرضاة الله"!!

وإذا كان شرفاء مصر قد علمونا العربية بعد محنتنا تحت الطاعون الفرنسي فكم من عالم جزائري علم المصريين.. وآخرهم الإمام محمد البشير الإبراهيمي الذي اعترف بفضله الامام محمد الغزالي، فقال: " كان لقاؤنا بالشيخ البشير الإبراهيمي مصدر متعة أدبية وعلمية تجعل أدباء القاهرة وعلماءها يهرعون إليه، ويتزاحمون عليه..".. ولا أفصل القول في أبي الفضل المشدالي، ويحي الشاوي والمقري، ومحمد الحسني البليدي، ومحمد الخضر حسين، والصديق السعدي، والرزقي الشرفاوي، وابن الكبابطي، وابن العنابي ومحمد بن سعيد بن حماد الصنهاجي "البربري" صاحب "البُردة" أشهر قصيدة في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم..

وكان أحد أشهر المصححين في دار الكتب المصرية هو العالم "البربري" أبو اسحاق اطفيش، الذي طلب منه أن يقدم طلبا للحصول على الجنسية المصرية، لتتحسن أوضاعه المادية، فأخذته العزة غير الآثمة، وقال: "وماذا أفعل في جنسيتي (6)

ومِنَّة أخرى يمنّ بها علينا اللئام في مصر، وهي دعواهم أنهم "حررونا"، وأنا ومن على ملتي واعتقادي من الجزائريين لسنا خساسا، ولذا فلن نبخس شرفاء مصر أشياءهم، ولكننا لن نحمدهم بما لم يفعلوا.. وكل ما فعلوه لهم عليه منا أجزل الشكر، وقد أضفنا إلى الشكر مساعدات مادية، ومالية، و"رجالية"، وإذا كان رجال الجزائر الذين جاهدوا في سبيل مصر في 67 و73، لا يوجد مقابلهم في جهادنا من المصريين، فإن المساعدات المصرية لثورتنا في السبع سنوات لا تساوي جناح طائرة من الطائرات التي أمدت بها الجزائر مصر، وإذا كان لئام المصريين يمنون بما فعله شرفاؤهم، فنحن لا نمن، ونعتبر كل ما قدمناه من رجال وأموال واجبات قام بها الكرام، وخاس بعهدها اللئام .. "والناس معادن".. أما "المن" و "الاستكثار" فهما من أخلاق (....) ولذلك نُهي عنهما - رسول الله صلى الله عليه وسلم- في أوائل ما نزل من القرآن الكريم، حيث جاء فيه "ولا تَمْنُن تَستكْثِر" وما أنس من الكلام لا أنس ذلك الكلام الذي خرج ممن اسمه من أسماء الأضداد، فسمي "علاء" وقد ذكرني كلامه، بل نهيقه، عن الجزائر، وشهدائها، وتاريخها؛ ونهيق أخيه، وصاحبيهما في الفضائية المصرية الرسمية بقول شاعر في شخص يسمى ابن نصر، حيث قال:

نطق ابن نصر فاستطارت جيفة في العالمين لِنَتْنِ فيه(*) الفاسد
فكأن أهل الأرض كلهم فَسَوْا متواطئين على فساد واحد

وأقول في كل السفهاء في مصر وإن زعموا أنهم "كبار"، و "ما كبير غير ربي" كما يقول شعبنا، الذين شتموا شعبنا الأصيل، وتاريخنا الأتيل، وشهداءنا المكرمين عند الله؛ أقول فيهم ما قاله الشاعر اليمني عبد الله البردوني:

وأجادوا فيه السباب ولكن يحسن الشتم من يسيء الفعالا
وكلمة أخرى أوجهها لهؤلاء الذين وضعتهم الأقدار في مواقع يتصرفون منها في أموال الشعب أن يكفوا عن سفههم بتبذير مال الشعب على الكاسيات العاريات، وعلى الفساق والدعار الذين يستضيفونهم ويستضيفونهن كل عام في تلك المهرجانات التافهة من تيمڤاد إلى وهران.. وأخيرا أسمعوكم "وسخ الوذنين"..

وكلمة أخيرة أوجهها للناطقين الرَّاء غَيْنًا عندنا، حيث يحسبون أن هذا الذي جرى يقطع صلتنا بإخواننا شرفاء مصر، الذين هم - قبلنا - ضحية أراذلهم وبادي الرأي منهم، وسنظل نردد، ونعمل لما نادى به محمد العيد آل خليفة، وهو:

إن الجزائر أخت مصر تلاقتا في شعبنا المتواصل المتزاور
لا فرق في أقطارنا وديارنا مابين مصري بها وجزائري
و:
والتحي مصر مع الجزائر في رضا ومحبة، وصداقة تتأكد







واليحي شعبانا كشعب واحد وكلاهما متقرب متودد.
  • ----------
  • 1- د. فيليب رفلة (المصري): جمهورية الجزائر. ط 1970 ص 210.
  • 2- د. إبراهيم العدوي (المصري): بلاد الجزائر تكوينها الإسلامي و العربي. المكتبة الانجلو - المصرية، ط. 1970 ص 16.
  • 3- شارل أندري جوليان: تاريخ افريقيا الشمالية ج أ. ص 173
  • 4- د. صالح خرفي: صفحات من الجزائر..
  • 5- انظر د. عمار هلال: العلماء الجزائريون في البلدان العربية الاسلامية...
  • 6- انظر د. محمد ناصر: الشيخ ابراهيم أطفيش.
  • (*) فيه أي فمه



السلام عليكم

محمد الهادي الحسني من أفضل الأقلام التي تتميز بها جريدة الشروق
ولطالما حرصت على عدم تفويت عدد الخميس
علي اجده جملها بقلمه الذي يستحق القراءة كعادته

والمتتبع لما قيل من ردود جزائرية على القوم أيام الأزمة
سيجده ويحي أبو زكريا من أفضل من ردوا بردود علمية موضوعية
تستحق الوقوف أمامها بصمت واحترام أصحابها
ولك اخي الكريم أن تسمع ما قاله في رد من 3 اجزاء في قناة المستقلة
حتى تزداد له احتراما وتتشوق أكثر لكتاباته

الجزء الأول


الجزء الثاني


الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=qefpIjg_uI8

miroulove66 30-08-2010 11:51 PM

رد: كرهي للمصريين بعد كرهي للشيطان الرجيم .... والصهاينة الملعونين
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamza-ben51 (المشاركة 1162298)
السلام عليكم

محمد الهادي الحسني من أفضل الأقلام التي تتميز بها جريدة الشروق
ولطالما حرصت على عدم تفويت عدد الخميس
علي اجده جملها بقلمه الذي يستحق القراءة كعادته

والمتتبع لما قيل من ردود جزائرية على القوم أيام الأزمة
سيجده ويحي أبو زكريا من أفضل من ردوا بردود علمية موضوعية
تستحق الوقوف أمامها بصمت واحترام أصحابها
ولك اخي الكريم أن تسمع ما قاله في رد من 3 اجزاء في قناة المستقلة
حتى تزداد له احتراما وتتشوق أكثر لكتاباته

الجزء الأول


الجزء الثاني


الجزء الثالث
http://www.youtube.com/watch?v=qefpijg_ui8


شكرا لك على الاضافة اخي حمزة

نورتنا من جديد

بوركت


الساعة الآن 02:40 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى