|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
المهم بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين ففي هذه الأيام أظهرت بعض العوالق - على المنهج السلفي - مواجهة ورثة الأنبياء ، فصدق عليها قول القائل : ياناطح الجبل العالي ليثلمه أشفق ### على الرأس لا تشفق على الجبل فهذه العوالق تريد بتلك المواجهة أن يشار إليها بالبنان فكان الذل والصغار هو نصيبها كما قال تعالى " إن شانئك هو الأبتر " وبالأمس قال ذو الخويصرة : " اعدل يامحمد " فكانت هذه المواجهة ؛ هي بداية خروج الخوارج فكانوا هم كلاب أهل النار وشر قتلى تحت أديم السماء . واليوم التاريخ يعيد نفسه !! فاظهر من نزّل نفسه مستنقعات الضلال ؛ ومن طبب نفسه بسم الهوى مواجهة منهما لورثة الأنبياء من غير حياء ولا استحياء . فلا تستغرب فعل تلك العوالق فإن لكل قوم وارث !! والحمد لله رب العالمين |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
أما أنت يا منير فلن أحذف شيئا من كلامي، بل لولا الحياء و الخوف من الله لقلت أكثر و فلسلفتك و هراؤك لا يُعد أبدا كلمة حق عند سلطان جائر، بل هو كلام باطل أمام عامة الناس، و العاقل يعرف أن النتيجة هي منكر أكبر من الذي قبله، و هذا حرام ! فكلمة حق عند سلطان جائر، تكون عند السلطان، و ليس خلف شاشتك تلعب دور الديك و عند المواجهة تنقلب دجاجة و لا أدري ما جرّك إلى تسميتنا الآن "وهّابية" و أنت نفسك كنت محسوبا معنا و تعلم مدى كذب هذه التسمية و النسبة و أننا نتبرّؤ منها و الظاهر أنكم مللتم من الكتاب و السنة لمرض قلوبكم، و إلا كيف تفسر عدم سردك لا آية و لا حديث و لا ذكرت الله -تعالى- في كل كلامك ! فمن ذا الذي لا يذكر محبوبه و لو لحظة ؟!! و أكرّر رجائي من الإخوة السلفيين عامة و الأخوات خاصة ألا يدخلوا في نقاش معهم؛ فهذا بن سيرين -رحمه الله - لم يجادل أهل البدع في حياته، و كان لا يسمع و لا آية منهم فاتقين الخوض مع الرجال -حفظكن الله من كل سوء- |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
بارك الله فيك أخي حاول أن تدخل للسكايب abo_salh8
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
بارك الله فيكم اخوتي خذوا بنصيحة الأخ أبونعيم ولا تجادلوا مرضى القلوب فهو أسلم لدينكم.
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
بالله عليك يا منير اعطنا ولو اية او حديث و يا ابو صلاح الدين الحمد لله السلفيين اعزاء بتسميتهم و منهجهم ليس مثلكم انت على منهج حماس وتقول انك لست منهم لاه راك خايف . |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
و أرجو ألا يعلّق سفيه آخر هنا،فالآيات و الأحاديث و كلام الأئمة له بالمرصاد؛ و دعونا من حماقاتكم |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
أخي منير العاصمي
لا تأبه لكلامهم عندهم تصور غريب للإسلام القدم مكان الرأس والرأس مكان القدم والأنف مكان الأذن والأذن مكان الأنف يتخبطون خبط عشواء لا يفقهون دليلا ولا يتبعون حكمة يكفيكم ويكفى علماءكم ان كل الشعوب ضدهم لو كان الناس يصغون لكلامكم كلنات العناكب قد عششت علينا تأمرون الناس بالصبر وبمحاربة إخوانكم وتدافعون عن الطواغيت والعلمانيين واليهود والامريكان يكفينا شيء واحد ان الشعب قد رماكم وراء ظهره نعرف كم في مصر من مشايخ للسلفية وهي هي مصر تنتفض ونعرف اليمن والوادعي رأس الفتنة فيهاوكيف أن المظاهرات يوميا لا تكاد تتوقف سنأتيكم بفتاوى الشيوخ الكرام التي تجيز التظاهروالإضراب والتعبيرعن كل المطالب ادركوا أنفسكم قبل أن تصح فيكم مقولة اشنقوا آخر طاغوت بامعاء آخر قسيس(وهنا بأمعاء آخرمتمسلفمن اعراب نجد) |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
يعني أنت فاهم تخالف إجماع السلف في تحريم الخروج على الحاكم إلاّ بشروط
أصلا أنت واحد زائد واحد يساوي واحد عندك، فكيف تتكلّم فيما هو أعظم من هذا ؟!! |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
أي إجماع لقد رأينا علماء الأزهر يشاركون في المظاهرات ورأينا عشرات العلماء في تونس يؤيدون ما حدث ورأينا بالأمس الشيخ صووت حجازي وهو يخاطب الجماهير ووجدي غنيم وغيرهم كثيروكثير فأي إجماع هذا الذي تدعيه أنت تتكلم عن أعراب نجد آل الشيخ وغيره يا حبيبي هؤلاء عايشين في فخفخة فكيف تريد منه أن يدعوا للخروج عن الحاكم رأيناهم كيف يقومون قومة رجل واحدمن أجل شيعي مغمور يسب السيدة عائشة رضي الله عنه واليوم شعوب عظيمة تقوم تريد دفع الظلم ولا أحد يتكلم منهم لأنهم ببساطة علماء طويل العمر لو طويل العمر تزعجه ذبابة سيخرجون لك ألف فتوى في وجوب قتل الذباب أنا والله لا أيد أن أدخل معك في نقاش طويل قد يضرولا ينفع لكني أقول هذه الكلمة فقط ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حيي عن بينة أعراب نجد ظاهريون يحتاجون التركيز على القرآن الكريم لا ستخراج القواعد الكلية التي تبين كرامة الإنسان وتحرم الظلم وماذا وقع على مدى التاريخ للظلمة |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
أخي ، أنا أتكلم عن إجماع السلف ، و لا همجية الخلف ، فافهموا هذا ردّ الله إليكم عقولكم ! فلا عبرة بمن شذّ عن إجماع سابق
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لايكفيه ألف دليل
الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا شك أن الظلم ظلم والفساد هو الفساد , ولكن ... إن ما يحدث فى هذه الأيام فى الدول الاسلامية نتيجة لظلم وفسق وكفر فمن يرى ويسمع فهو لاشك مدرك أن هذا ما يحدث فنسمع التعدي على الله ورسوله فى الصحف والمجلات ولا نجد تعليقاً ولا محاسبة لمن يفعل هذا ونجد ما نجد من محاربة السنة واهلها فى الفضائيات والهجوم على أهل الفضل من علمائنا , ثم يخرج التعليق بلا تعليق فلا شك ان الظلم ظلمٌ والكفر كفرٌ والفسق فسقٌ ولكن اعلموا رحمكم الله أن مثل هذه الأمور لا تدار بحماسة فارغة من العقل والحكمة ولا شك أن مثل هذه الأزمات لابد من الرجوع فيها لأهل الفضل والعلم وأما أن يخرج شباب متحمسون لا للدفاع عن الدين وأهله ولا لطلب السماع لأهل العلم ولكن بسبب الغلاء والفقر فقط ولا يسالون عالماً ولا يرجعون لأهل العلم بل حتى لا ينظرون فى التاريخ فهذا أمر خطير نسأل الله السلامة والعافية من عواقبه الوخيمة فالشباب لا يدرك الإنقسامات الموجوده فى البلاد - واخص بالبلاد مصر المحروسة - فمصر بها من الجماعات ما بها ومن العلمانيين ما بها ومن النصارى المنتظرين لفرصة لطلب الانقسام والانفصال ما بها ويجمع كل ذلك بلداً يقودها حكومة وإن كانت فاجرة ولكن دعنا ننظر إن سقطت الحكومات فما هو الحال وإلى أين يكون المآل ؟!! كل فئة من هذه الفئات تريد أن تقود هى البلاد فمن نصارى ومن جماعات ومن علمانيين ومن عملاء ومن غوغاء لا يدري الواحد منهم كيف يقضي حاجته بل لا يدري الواحد منهم كيف يتوضاَ بل كيف يتكلم بل كيف يسكت ولا حول ولا قوة الا بالله ومن سيرضى من هؤلاء بعد هذه السنين ان يُهضم حظه مرة أخرى وأن ينحى جانباً ؟ أفتذكرون مطالبة النصارى بتقسيم مصر وبأن تكون لهم دولة فى الصعيد ؟ افتذكرون أيمن نور والآن البرادعي ؟ أفتذكرون مهدي عاكف وبرنامجه الإنتخابي المزعوم ؟ افتذكرون قرارات الهيئات الدولية بالتدخل فى أمور مصر الداخلية ؟ بل هل ترون الآن ما يحدث فى تونس ؟ بعد انهيار حكومة تولت نفس الحكومة المنهارة للبلاد ولكن برئيس جديد !! ومازالت المظاهرات قائمة ولكن إلى أين ؟ والآن ما يحدث فى لبنان وانهيار حكومة مختلطه و مناوشات لتولية حسن نصر اللات وأعوانه للحكومة الجديدة حتى تبدأ المجازر لأهل السنة هناك وهم الأغلبيه !! ولكن هل نسكت على الفساد ؟ وهل نرضى بتنحية شرع الله ؟ وهل نرضى بالظلم ؟ وهل نتعايش مع الفقر ؟ اسئلة هامه لها إجابة عند اهل السنة ولا شك فكما يقال و ليس بحديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم " كما تكونوا يولى عليكم " وقد قال ابن القيم رحمه الله " أعمالكم عمالكم - أي أعمالكم هى حكامكم - " وانا اقسم بالله أن كثيراً ممن خرج فى هذه المظاهرات لا يصلي أصلاً بل واكثرهم ظالماً لنفسه وظالماً لغيره نسأل الله السلامة والعافية ولكن أين لحل وأين الخلاص من هذه الأزمة وما هو المخرج من تلك الفتنة نقول وبالله التوفيق الخلاص فى الرجوع إلى الله والى دينه وقد قال الله جل وعلا "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) " فقد قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم " إذا تبايعتم بالعينة وأخذتم أذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه عنكم حتى تعودوا إلى دينكم " فالحل فى العودة إلى الله والعودة الى دين الاسلام بإتباع خير الأنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأين المصلين فى المساجد ؟ وأين الذين يحرمون ما حرم الله ؟!!! فنجد الربا والزنا والسرقة والقتل فى كل مكان بيد الشعب كما هو بيد الحكومة ولا حول ولا قوة الا بالله وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " مَا ظَهْرَ فِي قَوْمٍ الزِّنَى وَالرِّبَا إِلاَّ أَحَلُوا بِأَنْفُسِهِمْ عِقَابَ اللَّهِ جَلاَّ وَعَلاَ " فهل الذى يضع الأموال فى البنوك الربوية هم الحكومات فقط ؟ وهل الذى يزني وينشر الزنا هم الحكومات فقط ؟ هل نحن نستحق أن يحكمنا أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ؟ فنسأل الله السلامة والعافية فالحل الرجوع الى الدين لكي يرفع الله عنا الذل والحل ان نبتعد عن المحرمات من الزنا والربا والظلم انظر الى كلام شيخ الإسلام ابن القيم رحمه الله فى كتاب مفتاح دار السعادتين يقول رحمه الله " تأمل جعل الله ملوك العباد وولاة امورهم وأمرائهم من جنس اعمالهم ان خيرا فخير وان شرا فشر , بل كأن اعمال العباد ظهرت فى صورولاتهم وملوكهم , فإن استقاموا - اى العباد – استقامة ملوكهم وان عدلوا عدلت ملوكهم وان جاروا جارت عليهم ملوكهم , وان ظهر فى العباد المكر والخديعة فولاتهم كذلك وان منع العباد حقوق الله إليهم وبخلوا بها منعت ملوكهم وولاتهم مالهم عند هم من الحق وبخلوا عليهم وأقول - أبو معاذ بن حسين - اعمالكم يوفيها لكم هاهنا فى حياتكم كما ستجدونها فى قبوركم فى برزخكم الى ان يقيم الله رب العالمين الساعة ثم هناك فى القيامه فى الاخره فى العاقبة يقول الامام - ابن القيم - واذا اخذ العباد ممن يستضعفونه ملا يستحقونه فى معاملاتهم اخذت منهم الملوك ملا يستحقونه وضربت عليهم المكوس والضرائب وكل ما يستخرجه العباد من الضعيف يستخرجه الملوك منهم بالقوة , فعمالهم وولاتهم وملوكهم وامرائهم ظهرت فى صور اعمالهم واقول - ابو معاذ بن حسين - تأملوا من اين يبدأ الاصلاح , يبدأ الاصلاح من اصلاح الاعمال , لا من اصلاح الولاة نصلح اعمالنا والله يصلح لنا ولاتنا , وكما تكونوا يولى عليكم يقول الامام ليست الحكمه الالهية أن يُولى الله رب العالمين على الأشرار الفجار إلا من يكون من جنسهم ولما كان الصدر الاول اخيار القرون وابرها كانت ولاتهم كذلك , فلما شابوا شيبت لهم الولاه فحكمت الله تأبى ان يولى علينا فى مثل هذا الزمان – هذا فى زمان ابن القيم تأمل !! – فحكمت الله تابى ان يولى علينا فى مثل هذا الزمان مثل معاويه وعمرو بن عبد العزيز بل ولاتنا على قدرنا وولاة من قبلنا على قدرهم وكل من الامريين موجب الحكمه ومقتضاه الى اخر كلامه رحمه الله عليه وهذا وارجعوا الى كتاب الامام وللأسف الناس تعرف ان هذا هو الحل ولكن الأسهل لهم أن يخرجوا الى الشوارع ناسبين كل الفساد إلى شخص واحد لأن الكل يعرف أن إصلاح الذات هو الحل ولكن القوم يتغافلون , ولا حول ولا قوة الا بالله فالله اسأل أن يرد الأمة إلى دينها وأن يعز أهل الطاعة ويذل أهل المعصية إنه بكل جميل كفيل وهو حسبنا ونعم الوكيل |
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
بارك الله فيكم و شكر لكم
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
اقتباس:
|
رد: لا نقر الأحوال التي تجري في الجزائر وتونس ولا نرضاها؛ الشيخ محمد بن هادي الم
يا فاهم القرآن نطق بهذا (( و كذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون )) ، (( أفلا يتدبّرون القرآن أم على قلوب أقفالها ))
|
| الساعة الآن 11:36 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى