![]() |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
زمان لا يوجد مقام الشهيد والرقص الفاضح والخمور تباع بالقانون
زمان لا يوجد دستور يخالف كتاب الله زمان لا يوجد قانون ضد كتاب الله زمان لا توجد بيوت دعارة يحميها الامن زمان كان الكتاب والسنة مع وجود اخطاء ايها المرجيء الا تستحي من وجهك وتدليسك متي ترحلوا وتتركون الشعوب تعود للاسلام متي تنتهون عن الترقيع للحكام الظلمة متي تنتهون عن محارب الاسلام متي تنتهون عند الدفاع عن الكفر ايها المرجيء انته زمنكم ولفظكم التاريخ وسترحلون مع حكامكم اذلة بل قل ستبقون لان حسني مبارك لا يحبكم كان يستعملكم كنعال ثم انتهي امركم الان عليكم بالتحول فورا لطاعة البردعي ولي امرك اهلكتم الدين والبلاد والعباد ايها المرجئة |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
الرجاء تصحيح اسم العضو إلى القلم السخيف
|
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
بارك الله فيك أخي أبو نعيم ، لا تبالي بما يثرثرون به ، فهم لا علم حصلوا ولا للإسلام والمسلمين نصحوا ، بل يتبعون عواطفهم وجعلوا من أرائهم دليلا ،
|
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
اقتباس:
السلام عليكم لقد شارك 42 عضوا بما فيهم أنت أخي الكريم ... ما سبب تعميمك هذا وإستثنيت إلا نفسك من الثرثرة ... هل هي مجرد زلة لسان كان من وراءها الشيطان ؟. ما هذا الإستخفاف بالناس . أرجو أن تتقبل منا هذا القول . |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
السيد أبو نعيم
ما هو مستواك ؟ طلبنا سيرتك الذاتية ننتظر منك الرد |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
اقتباس:
إذا هم ثرثرون والكل يعرف أين هو من هذه الفتنة |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
اقتباس:
السلام عليكم طيّب أخي الكريم ... الناس فيهم المؤمن والكافر والمنافق وكل ما نتصوره من فكر وثقافات ... فأين تضع (وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلا قَلِيلا مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) هل تعتبر الناس من كانوا على رأي واحد ... تأمل أخي الفاضل أن تقع في (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ) وأنا لست خير منك حيّاكم اللّه |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
أقول للناس الذي لا يتكلمون في الفتن ، هؤلاء أتكلم معهم بالحسنى ، اما الذين جعلوا من انفسهم دعاة الفتن ، أتكلم معهم بضوء الأدلة ، وأنزلهم منزلتهم
وكل من كان في هذا الصنف يعتبرون غوغاء الذي سكت والحمد لله وقال قال الله ، قال رسوله ، قال الصحابة ، هذا على العين والرأس أما أن يبدأ بالثرثرة والتكلم بلا علم في أمور لا يصوغ فيها الإجتهاد ، ولا أقول عن نفسي أنا أني عالم ، بل مجرد داع إلى الله بنقل كلام العلماء الأثبات وأنت لا أدري لماذا هذه المداخلات |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
رؤوس الفتن ليست الجرائد فقط ، بل منها أيضا أدعياء العلم وممت ينسبون للفقه(التقليدي) هؤلاء عندما جاءو إلى الجزائر زائرين كدعاة خير واصلاح ودعوة إلى التعقل (بعدما كان أيديهم ملطخة بالفتاوي الجائرة أيام العشرية السوداء) يقولون للشعب الجزائري المسلم ، لا تتسرع ، تمهل ، تعلم دينك ، اصبر على الحكام ، يقولون هذا أمام الكميرات ، لكن في الخفاء والجلسات السرية يربون الشباب على الحزبية وعلى الخروج ، وعلى تتبع زلات الحكام وأخطاءهم ، ومع هذا كله يتجاهلون الأحاديث والأثار الصحيحة التي ترد شبههم ، إلا أنهم اشربوا من حب الرأي والهوى حتى أصابتهم غشاوة ، فهم أول من يكون عند الفتن من ناحية احياءها ، واثارتها
الآن هؤلاء الدعاة (دعاة السوء) يؤججون الفتنة ، ويقولون يجب على الشعوب العربية الإسلامية أن تنزع وأن تسقط الطواغيت ، وكأنهم يضحكون على ألاف الجزائريين ، انظروا إلى رؤوس الفتن ، يشعلون نار الفتنة ، وهم أول من بدأوا بضرب الجزائريين ببعضهم أيام العشرية السوادء المظلمة لأن طرق التغيير ليست هكذا ، ماذا يعني أن يخرج شاب تاركا للصلاة سابا لله ، تاركا للأخلاق ، لا يدري ما الإيمان وما التوحيد إلا الألفاظ ، يردد (ليقسط النظام) من اجل الاكل ، ومن أجل البطالة ما معنى هذا ؟ هل اصلح الناس أمر دينهم وعقيدتهم ، ولو تأملتم بارك الله فيكم فتنة عبادة العجل عند بني اسرائيل وماذا قال النبي هاورن عليه السلام لأخوه النبي موسى عليه السلام ، عندما سأله على الأمر اقرأوا سورة طه بارك الله فيكم الفتنة يا إخوان في البداية يعرفها كل عاقل ، وإذا أدبرت عرفها كل جاهل عرفها العلماءالذين ينصحون لله ، بالادلة الواضحة ، يحذرون الناس من الفتن ، وإن كانت أن من سنن الله الكونية أن تكون مثل هذه الفتن ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون وليس من الدين في شيء من يدعوا إلى محاسبة الملوك ، وإلى مطالبة الامر أهله ، هذا ليس من دين الله أبدا ، بل في النهاية يكون القتل والتخريب والرجوع إلى الوراء عشرات السنيين ، هذه دعوتنا نبذ العنف والإرهاب ، وإلى نبذ الرأي ، فالأصل أن يتمسك الناس بالكتاب والسنة وفهم السلف دعاوى الجاهلية بالله عليكم .............الدماء المعصومة تهدر ............. من اجل ماذا ......... الإقتصاد والشهرية ووووووووووووو يسمونهم شهداء ، بالله عليكم ، أين الدين الصحابي قتل نفسه بعد غزوة من الغزوات جهاد عظيم ، ...........في الاخير يقول الرسول هو في الناااار أن نسمي هذا التخريب وهذا الدمار ....جهاد ....بأي عقل ودين سبحان الله الرسول يوصي أن لا نقطع شجرة ولا نهدم بنيان ، حتى الحيوان عنده حرمة ، كيف نستخف بالنفوس المؤمنة ، ونجعلها أول وقود الفتن لماذا لا ينزل هؤلاء الدعاة إلى أرض الفتن والمظاهرات ، لماذا فقط يقعدون للناس الفتنة والله إنهم لفي ضلال مبين نسأل الله السلامة ونسأله أن يصلح حال إخواننا المصريين، فوالله إن بقيت الفتنة هكذا ، من الاكيد أنه سيكثر الهرج والقتل ، وربما يتدخل الامريكان ، وعندها يعرف الظالمون أنهم كانوا في ضلال بعيد ، ويندمون أيام مبارك ولا أيام الأمريكان الأصل أن الأمة كلها مذلولة ، ليست بسبب الحكام ، بل بسبب الشعوب ولا خلاف في ذلك ، هذا صريح القرءان والسنة النبوية ، ولو أن أهل القرى ......... الآية قال تعالى (أهل القرى) هي الفتن تعيد نفسها |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
اقتباس:
السلام عليكم عجيب أمرك أخي الكريم ... فإن كنت لا تدري سبب مداخلاتي معك ... فأوجزها بإختصار لقد وصفت 42 مداخلة بالثرثرة ... وأنا لدي مداخلات هنا قبل الثرثرة التي وقعنا فيها أنا وأنت... إذا لم تشعر بأنك ظلمتني فسأتوقف عند هذا الحد معك أخي لأنّي أبغض الأخوة في اللّه المبنية على الثرثرة . |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
bouseida
أولا السيد هو الله كما جاء في الحديث الصحيح ثانيا بما أنك تصرّ على سيرتي الذاتية، فانظر قليلا منها في ملفي الشخصي ثالثا: ليس هناك ثالثا فقط السلام عليكم |
رد: موقف من مواقف أئمة الإسلام من الحاكم الجائر؛ قارنوا بينهم و بين ما نعانيه ال
أرجو أن المواقف تغيّرت الآن بعد هذه المئات من القتلى، و إلا لا دين و لا عقل وافق السفهاء
|
| الساعة الآن 09:49 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى