|
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته مرحبا بك أسووومة هذي غيبة يا شريكتيcupidarrow أصيف لكِ مثل آخر ظلّ راجل و لا ظلّ حيطة كلّ من تسعى للزّواج من أجل أن تتخلّص من هذا اللّقب أكيييد ستندم يوما ليس المهم أن تتزوّج بل الأهمّ أن تظمن أنّها ستعيش حياة سعيدة مرّات تكون الوحدة أفضل من الصّحبة السّئّئة زارتني مرّة أختي الكبرى في المستشفى العسكري ببلجيكا مع والدي رآها أحد الجزائريّين المقيمين هنا، فأراد أن يخطبها و قبل ذلك أراد أن يأخذ رأيي كلّمني و هو واثق أنّ أختي لن ترفضه يعني عريس لقطة مقيم بالخارج و و و ضحكت و رددت عليه: لا داعي للتّقدّم لأنّك لا تملك الأوصاف الّتي تتمنّاها أختي في الزّزج و كنت أقصد التّديّن لم يُعر كلامي أيّ إهتمام و تقدّم فعلا و رُفض أمثال هذا الرّجل يعتقدون من كبُرت في السّنّ لا يحقّ لها أن تشترط و تقبل بأيّ كان. و يبقى الزّواج قسمة و نصيب كما قلتِ شاكرة لك حسن مرورك مودّتي |
رد: البايرة
في الستنات يتم زواج الجزائرية من 14سنة إلى 17سنة و الشاب من 17سنة إلى 20سنة..
و بعد تعميم التعليم و دخول البنات الجامعات و المعاهد .. وبعد ما تطورت الاسباب المعشية و توجب عمل المتزوج و تفاقمك المشاكل واصبح عمل الرجل لا يكفي و أوجب خدمة المرأة للإكتفاء الذاتي ...تعقدت أمور الشاب الجزائري و ترنح الزواج بعد غلاء المهر بخمسين مليون و المنزل مئة مليون... فتراجع الزواج و أصبح مضمون للغني و رفعه الفقير إلى 30سنة و تبور قبل أن تبور البنت المشكلة لشاب الجزائري و الشابة هي غلاء الزواج و السكن ... --------------نصيحتي لشاب الجزائري و الشابة الجزائرية هي العصيان لتقالد الاب و الام و التزوج دون تزاغاريد و السكن في كهف تحت السفح الجبل ...هكذا فعلت أنا... و ياكي أن تتزوجي عن ثانية فإنكي ترملي أخرى و تيتمي أطفال ... |
رد: البايرة
اقتباس:
أكييد يدعو للقلق منتصر لهذا أستغرب من أولي الأمر و المسؤولين ماذا ينتظرون لإيجاد الحلول؟؟؟ بين قوسين إليكم هذه النّكتة الحقيقيّة: زار أحد معارفي في الأربعينات من عمره بلدا خليجيّا و تحدّث إلى أحد الخليجيين بعدما سأله إن كان متزوّجا ردّ بسرعة نعم و أنا أب فردّ عليه الخليجي و كان مقاربا لسنّه و أنا جدcupidarrow |
رد: البايرة
اقتباس:
لا يفضّلن الموت بل الطّلاقcupidarrow هي الغيرة و مفعولها المشكل أنّ الشّاب الجزائري عاجز على الزّواج من واحدة فكيف له أن يعدّد؟؟؟ نسأل الله التّيسير للجميع الشّكر موصول إليك على حسن المرور |
رد: البايرة
اقتباس:
صدقتِ غاليتي لكن ما يعشنه من ضغوطات خارجيّة و داخليّة تحول دون ذلك الشّكر موصول إليك على حسن المرور و دمتِ في حبور |
رد: البايرة
اقتباس:
أحلامو ذكّرتيني بما سمعته يوما من الشّيخ عمر عبد الكافي: في ما معناه من لم يكن قادرا على الزّواج و يتزوّج يأثم فما بالك بمن لا يستطيع أن يتكفّل بزوجة واحدة و يضيف ثانيّة لهذا كان كلام رسولنا صلّى الله عليه و سلّم واضحا: من إستطاع منكم الباءة فليتزوّج لأنّ الزّواج مسؤوليّة و ليس نزوة عابرة |
رد: البايرة
اقتباس:
و إلى أن يصلح المجتمع يبقى التّعدّد معلّقاcupidarrow منتصر أ لا تخاف أن أخبر زوجتك بنيّتك؟ هههههههههه |
رد: البايرة
اقتباس:
و الأغلبيّة السّاحقة تلين خوفا من العنوسة أمّا من يلهثن وراء الدّينار و الفيلا و المرسيدس كما قلت هنّ مراهقات لم تنضجن بعد حتّى لو تعدّ سنّهنّ الثّلاثين |
رد: البايرة
اقتباس:
|
رد: البايرة
اقتباس:
يا بنالعياط اين كنت مختبء ......... و الله عندك الحق في تحليلك ..... غلاء المهور عفوا غلاء تكاليف الزواج بالكامل ادى الى هذه الحالة التي نتكلم عنها .. و كلامك حول عصيان التقاليد .......... انا معك الف في المئة بشرط ان تكون على تعاليم الدين ... كان بودي ان اقول كلاما كثيرا حول هذه النقطة لكن ساخصص له ربما في يوم من الايام موضوعا شاملا ... |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته ليلاي أيّتها الحكيمة أعجبني ردّك محظوظة إذا تلك العاملة فليست بحاجة إلى مساعدة أحد و أظنّ أنّ نسبة العوانس العاملات ضئيلة جدّااا لأنّ غالبيّة الأزواج الآن يطلبونها عاملة أمّا تلك الماكثة في البيت فلها الله خاصّة إن كانت تعيش مع زوجات الإخوة بيني و بينك على المرأة أن تُثبت قوّتها و وجودها و تتعامل بحكمة حتّى لا تُهان شاكرة لك ردّك الرّائع قبلاتي |
رد: البايرة
[QUOTE=نوركيم;1286471]ه[color="darkslateblue"][size="4"]ههههههههههههههههههههه
يا بنالعياط اين كنت مختبء ......... و الله عندك الحق في تحليلك ..... غلاء المهور عفوا غلاء تكاليف الزواج بالكامل ادى الى هذه الحالة التي نتكلم عنها .. و كلامك حول عصيان التقاليد .......... انا معك الف في المئة بشرط ان تكون على تعاليم الدين ... كان بودي ان اقول كلاما كثيرا حول هذه النقطة لكن ساخصص له ربما في يوم من الايام موضوعا شاملا ... أهلا وسهلا أخي نوركم... لم اكن مختبي و لكن كنت متجرد من الخباء بالتمام بين مدن الجنوب في سياحة تنقهية من بوسعادة إلى الحجرة لمباصية و لقواط وغرداية ثم ورقلة و تقرت و جامعة و لمغير ثم بسكرة و سيدي عقبة و الجوار كطولقة و زاوية العثمانية و العودة إلى بوسعادة ثم العاصمة و الطائرة و كم كانت ثلاثة الاسابيع قصيرة.. إني كنت في شهر العسل بعد البور الطويل و السكن تحت سفح الجبل .. فرج علي ربي و أصبحت ملينار...و بنعمت ربك فحدث ... |
رد: البايرة
سلام سليم لإخلاص المحبة والوفاء
نعم الموضوع هام وفيه إشارة واضحة إلى حقيقته أي حقيقة المعرفة الحقيقية به لأنه ما هذا الزواج إلا رزق والله عادل في حكمه وفي عطاءاته وهباته لكن نبقى نحن البشر ضعافا لا نضع الامور في مواضعها وكم نتعجل الحلول وقد يكون فيها ومنها ما هو سبيل إلى الحرام. جزاك الله خيرا على الموضوع وأنار طريقك وآتاك مناك وكل اعضاء المنتدى. تحياتي.clapclapclapclap |
رد: البايرة
اقتباس:
+ اعملتها بينا يا بنالعياط وانا دايرك راك اب لاولاد .. الـغـضـب العقوبة لينا ولي مازالو انشاء الله . الـنـوم ما عرضتنا ما قلتلنا على الاقل خبر باش نفرحو بيك ونكتبولك موضوع للتهنئة .. اواه يا بنالعياط اواه .surrendersurrender |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته آميــــــــــــــن لإوافقك ما أدليتِ به غاليتي فتُعتبر محظوظة جدّا من تقدّم إليها عريس فكيف سترفضه؟ أو تُعطي نفسها فرصة صلاة الإستخارة؟ خشية أن يذهب دون رجوع لو ملكن ثقة كاملة بخالقهنّ لأدركن أنّ كلّ ما يصيبهنّ فيه الخير فلم يكن الزّواج مقياسا للسّعادة يوما بل قد يكون شرّ إذا إرتبطت الواحدة برجل لا يتّقي فيها الله فيواصل في إيذائها دون ملل أشكرك على مرورك العطِر مودّتي |
رد: البايرة
امممممممممم اخلاص زوجتي عارفة اني بدي اتزوج عليها هههههههههه ال عارفة ال كان قتلتني ههههه
بصراحة هي بتحكيلي الله يفرجها عليك واتزوج وانت عارفة السبب اخلاص .... حقيقة الموضوع اخذ حقه وهنالك اراء كثيرة وكلها اراء رائعة لانها تصب في نفس المجال اسال الله سبحانه وتعالى ان يردنا الى دينه ردا جميلا واساله سبحانه ان يغير هذا الحال لحال احسن امين |
رد: البايرة
اقتباس:
ما أشجعم يا أخي و ما أكبر حظّك بتلك الّتي قبلت أن تعيش في سكن في كهف و محظوظ أكثر أنّ أهلها رضوا بذلكcupidarrow كما قال مسرور الموضوع متشابك دخل فيه غلاء المهور و البطالة و الشّروط التّعجيزيّة و ندرة السّكن كلّ هذه تُعجز الشّاب للإقدام على الزّواج و الّذي بقراره هذا سيتسبّب في تعنيس إحداهنّ، و أمثال هذه العيّنة كُثُر حتّى لو رخّصن المهور و إكتفينا بالضّروريّات و ابتعدنا عن الكمليّات و رضيت الزّوجة أن تعيش في كهف كما قلت من أين سيُنفق عليها في ما بعد؟؟؟ صراحة كلّ ما عليّ قوله أن نطلب من الله التّيسير شاكرة لك مرورك و كثّر الله من أمثالك لأنّني أظنّك طفرةcupidarrow |
رد: البايرة
اقتباس:
على رِسلك يا رجلcupidarrow فأنا لم أصدر أيّ حكم و على علم أنّ نسبة العنوسة في الجزائر جدّ مرتفعة و على يقين أنّ الحلّ الوحيد للتّخلّص منها هو التّعدّد شاءت المرأة هذا أم أبت السّؤال الّذي يبقى مطروحا: كيف لمن لن يستطع الزّواج بواحدة أن يضيف ثانيّة؟؟؟؟؟ و ليكن الله في عون الجميع |
رد: البايرة
اقتباس:
على أن لا تتأخّر في طرحه يا أخيcupidarrow شاكرة لك مرورك |
رد: البايرة
[QUOTE=بنالعياط;1286536]
اقتباس:
ما شاء الله زادك الله من نعيمه أيّها العصاميّcupidarrow و لا تنسَ أن تشكر الله على نِعمه حتّى يزدك هنيئا لك برحلتك الموفّقة |
رد: البايرة
اقتباس:
و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته بالحبيبة الغاليةclap و الله أسعدني مرورك هذا أسأله سبحانه أن يُسعدك في الدّارين يبقى لردّك القيّم مفعوله الخاص، نسأله سبحانه أن يرضى عنّا و يرضّينا و أنت من أهل الجزاء حبيبتي و أسأله سبحانه أن يتقبّل منك الدّعاء و يأتيك سؤلك منه لا تحرمينا طلاّتك البهيّة أيّتها النّقيّة قبلاتي |
رد: البايرة
اقتباس:
آميــــــــن منتصر إن شاء الله لن تحتاج إلى التّعدّد فيه تكسار الرّاسcupidarrow و يرزقك الله من حيث لا تحتسب لكن لا تنساني بالحلاوةclap |
رد: البايرة
اقتباس:
أصبت يا أخي نوركم و ضنونك على حق أنا متزوج منذ سنين و زوجت أول بنت لي الشهر الفرط .. و بعد الفرح تنقلت و زوجتي إلى عطلة تذكارية ... تذكرنا آلامنا و معانتنا من نحس أيامنا الفقيرة و بورنا ...أمام يسر بنتنا و زوجها في وقتها المحدد بعد الدراسة و التخرج لأنهما لن يسلك طريق الدراسة الطويلة ... و أتمنى أن تعجل و تصل للحل فزواج هو قطار الوصل الى ربوة الحيات فبغيره شتات لكل شيء ...فالاستقرار و المال موجود في العش الزوجي... |
رد: البايرة
اقتباس:
و اليوم فقط رميت السنارة لكني وجدت من اصطاد قبلي . فاسفت على استيقاضي متاخرا .. tearsicon36 و الجملة الحمراء اعاينها كل يوم في من سبقوني .. icon30 اسف يا اخلاص لاننا خرجنا قليلا عن الموضوع .. surrender |
رد: البايرة
اقتباس:
في نظري لم نخرج عن الموضوع كثيرا يا أخي نوركم...و لو كان خروجا ..هو لإحتوائه .....نعم أختاه ..أخلاص..على الشاب و الشابة أن يفهم من قول رسول الله(ص) من يجد البيئة فاليتزوج..فالبيئة ليس المادة و هي شيئ آخر يشبه الحب و تكوين أسرة و القفز فوق راس المادة ...و إذا أحتمينا بسفح الجبل لا نحتاج لمواد كثيرة ففيه أكلنا و كسائنا ...المشكلة اليوم أننا نحتمي بسفح المدن و نتعطل بقزديرها و نمرض بطينها و نرخص بمذلتها و نسهو في ظل شمسها الحارقة و نصاب بأمراض مستعصية المعالجة أخرها التبور ... و نبقى نحلم بالاميرة التي تأتي من الخارج أو الامير الملينار حتى تتحطم أحلامنا على نكبة مكلوبة أو كأس مقلوبة بعين الشوافة الحقيرة التي لا تشوف حتى سعدها الذي خانها... و تترب فينا علة الخطف الجاهزة أو الجاهز...ما يركبه لنا أخي منتصر في برنوس ديني بحت على رجولة الشرقي التقي المصلي صاحب القسمة الضّزا ..........المصيبة حقيقة عويصة و مشتمعنا الغبي لا يرحم فهو يعيش من صحتة و باقي على هيمنته وراضي بها ولا تقعده ثورة ولا يشكمه دين.. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الطَيِّبَاتِ، وَفِعْلَ الخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاكِينِ، وَأَنْ تَتُوبَ عَلَيَّ وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِي خَلْقِكَ فِتْنَةً فَنَجِّنِي إِلَيْكَ مِنْهَا غَيْرَ مَفْتُونٍ. |
رد: البايرة
اقتباس:
لا عليك يا حكيم غيير بردوا قلبكمcupidarrow رزقك الله من حيث لا تحتسب اقتباس:
آميـــــــــــــن ممكن حظّك أنّك كنت في وقت الغفلة يا أستاذنا أمّا وقتنا الحاضر راه صعييييب و زادوا صعبوه بعادات و تقاليد ما أتى الله بها من سلطان نسأل الله التّيسير |
| الساعة الآن 07:44 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى