|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
تنبيه: الحرب المقدسة في قاموس الغرب = الجهاد لا وجود للحرب المقدسة = لا وجود للجهاد في الإسلام أي حمار يتكلم و أي ناقل هذا؟ |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
ما نقلناه عنه مثبت بذكر المصادر والمراجع وهو اما في كتبه واما في تسجيلاته كل شيئ موثق ............... فمن هو الكذاب الاشر الا لعنة الله على الكاذبين ولا استغرب الكذب من امثالك فالكذب دين الشيعة ... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
من المعلوم أنّ أصول المنهج السلفي الذي يسهر على بيانها والذود عنها والتبشير بها السلفيون هي الدعوة لإفراد الله بالعبادة وتجريد المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم وعقد الولاء والبراء على هذين الأصلين وهذه الفكرة مبثوثة في كتب المنهج السلفي وتكاد لا تخلو محاضرة من محاضراتهم من التذكير بها فإن صدقنا الكاتب في دعواه صارت امريكا تدعوا لمثل هذه الدعوة وتمكن لها في العالم وهليه يمكن وببساطة إستنتاج أن الولايات المتحدة الأمريكية عي دولة الخلافة الإسلامية فلتبشروا بفتح فلسطين وهذا من بركات العلامة بنالعياط |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
هذ الحقائق ليس مرئية ...
ولا تتحق إلا لمن ولد فيها... و نيت السلفي المخلص غير قادرة لتنبه لها لان قراءته مقلوية و ملوثة و هي في صيفة المنع كهاذي .. و المنع ليس الحقيقة فهو طمس و تعتيم لحين آخر... ..............اخي الجروا أعلم أنك على طريقة السلف و الكثير منا يجري على أنغامه و شرب من حلوه و مره... و الفرق بيننا أني أبحث عن أشياء جديدة بما أملك من معريفة و أنتم تطمسون أشياء ليبقى المجال واسع لمترفيكم لا نقد ولا حسد فالاثنين من سنة الحياة .. شخصيا لا تهمني القوانين و الاسلاك الشائكة و كثرة الحرص و الواعيد من أي جيهة فإني التحكم لرأـئ مع أحترام الاخر... شربة عسل و توبة ورمصان كريم... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
[quote=محمد تلمساني;1416043]
ما نقلناه عنه مثبت بذكر المصادر والمراجع وهو اما في كتبه واما في تسجيلاته كل شيئ موثق ............... فمن هو الكذاب الاشر الا لعنة الله على الكاذبين ولا استغرب الكذب من امثالك فالكذب دين الشيعة ... مع الطمس و التعقيب المفتري و تعنيف أعناق الجمل صيغة شيطانية يستعملها البلاهاء و الصعفاء الفكر و مطموس الرايمخبل العقل و الوقت ما بيننا وتسطع الحقائق تحت نور الشمس... .........رمصان كريم |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
قال الله تعالى ( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ) ( الرعد 17) |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
قول والله...... حاسب بلي عندك معريفة كيما قلت... آسف ...عليك مراجعة ما تعتقد أنك تعرف......راك no disk |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
لولا بني إسرائيل لم يخبث الطعام.. و لم يخنز اللحم.. ولو لا حواء لم تخن انثى زوجها الدهر.. |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
قلت لك راك no disk اليكم تخريج الحديث و شرحه تخريج حديث لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنـز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" لولا بنو إسرائيـل لم يخبث الطعام ولم يخنـز اللحم ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر" ( ). قال النووي : " قوله صلى الله عليه وسلم :" لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر أي لم تخنه أبدا وحواء بالمد روينا عن بن عباس قال سميت حواء لأنها أم كل حي قيل إنها ولدت لآدم أربعين ولداً في عشرين بطناً في كل بطن ذكر وأنثى واختلفوا متى خلقت من ضلع آدم فقيل قبل دخولها الجنة فدخلاها وقيل في الجنة قال القاضي ومعنى هذا الحديث أنها أم بنات آدم فأشبهنها ونزع العرق لما جرى لها في قصة الشجرة مع إبليس فزين لها أكل الشجرة فأغواها فأخبرت آدم بالشجرة فأكل منها قوله صلى الله عليه وسلم لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطعام ولم يخنز اللحم هو بفتح الياء والنون وبكسر النون والماضي منه خنز بكسر النون وفتحها ومصدره الخنز والخنوز وهو إذا تغير وأنتن قال العلماء معناه أن بني إسرائيل لما أنزل الله عليهم المن والسلوى نهوا عن ادخارهما فادخروا ففسد وأنتن واستمر من ذلك الوقت والله أعلم ( ). قال الحافظ ابن حجر : " قوله لولا بنو إسرائيل لم يخنـز اللحم يخنز بفتح أوله وسكون الخاء وكسر النون وبفتحها أيضا بعدها زاي أي ينتن والخنز التغير والنتن قيل أصله أن بني إسرائيل ادخروا لحم السلوى وكانوا نهوا عن ذلك فعوقبوا بذلك حكاه القرطبي وذكره غيره عن قتادة وقال بعضهم معناه لولا أن بني إسرائيل سنوا ادخار اللحم حتى أنتن لما ادخر فلم ينتن وروى أبو نعيم في الحلية عن وهب بن منبه قال في بعض الكتب لولا أني كتبت الفساد على الطعام لخزنه الأغنياء عن الفقراء قوله ولولا حواء أي امرأة آدم وهي بالمد قيل سميت بذلك لأنها أم كل حي وسيأتي صفة خلقها في الحديث الذي بعده وقوله لم تخن أنثى زوجها فيه إشارة إلى ما وقع من حواء في تزيينها لآدم الأكل من الشجرة حتى وقع في ذلك فمعنى خيانتها أنها قبلت ما زين لها إبليس حتى زينته لآدم ولما كانت هي أم بنات آدم أشبهها بالولادة ونزع العرق فلا تكاد امرأة تسلم من خيانة زوجها بالفعل أو بالقول وليس المراد بالخيانة هنا ارتكاب الفواحش حاشا وكلا ولكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة وحسنت ذلك لآدم عد ذلك خيانة له وأما من جاء بعدها من النساء فخيانة كل واحدة منهن بحسبها وقريب من هذا حديث جحد آدم فجحدت ذريته وفي الحديث إشارة إلى تسلية الرجال فيما يقع لهم من نسائهم بما وقع من أمهن الكبرى وأن ذلك من طبعهن فلا يفرط في لوم من وقع منها شيء من غير قصد إليه أو على سبيل الندور وينبغي لهن أن لا يتمكن بهذا في الاسترسال في هذا النـوع بل يضبطن أنفسهـن ويجاهدن هواهن والله المستعان " ( ). ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ الحواشي ( ) أخرجه البخاري رقم ( 3152 ) 3 / 1212 ، ورقم ( 3218 ) 3 / 1245 ، ومسلم رقم ( 1470 ) 2 / 1092 ، وأحمد رقم ( 8019 ) 2 / 304 ، ورقم ( 8155 ) 2 / 315 ، ورقم ( 8581 ) 2 / 349 ، وابن حبان في صحيحه رقم ( 4169 ) 9 / 477، وأبو عوانة رقم ( 4502- 4503 ) 3 / 143، وأبو نعيم في المستخرج على صحيح مسلم رقم ( 3449 ) 4 / 143، والحاكم في المستدرك رقم ( 7341 ) 4 / 194. ( ) شرح النووي على صحيح مسلم 10 / 59 . ( ) فتح الباري شرح صحيح البخاري 6 / 367 – 368 . الرجاء من القاريء الكريم الربط بين الموضوع و هذا الرد.... على كل حال وجدتها فرصة لأنقل لكم شرح هذا الحديث المفيد و ليس لأجل هذا الغريب الأطوار .... فنفعكم الله بالحديث لكن يبقى السؤال مطروح هل يفهم ما يكتب؟:5::5::5: |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
هذا دليل افلاسك يا بنالعياط....ما لقيت تستشهد غير بالحيدري !!!!!!!!الحيدري يا مفلس !!!!!!!!مسكين والله مسكين وانا انصحك وانت في ليالي رمضان الكريم ان تتوب الى الله و تراجع افكارك ..........الحيدري هههه والله مسكين شوف فضايح هذا الرويبض الرافضى الله يهديك http://www.youtube.com/watch?v=TeLPkkTBrK0 |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
.....صدقت زيد اشرح لنا هد من فضلك عن ابن عمر قال قال رسول الله(ص): إن من العنب خمرا... و إن من التمر خمرا... و إن من العسل خمرا.. و إن من العسل خمرا وإن البرّ خمرا... و إن من الشعير خمرا |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
عن ابو هرير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ما اجهلك ....... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
تذكير بمطبات القرد |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
هذا الخبيث الكذاب يفسر القران بهواه ويرد الاحاديث الصحيحة المتواترة المجع عليها بهواه وعقله القاصر الجاهل ويطعن في الصحابة وفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي امهات المؤمنين ومع ذلك يثبت احكاما بناء على المنامات الصوفية والرؤى الخرافية فاي كذب وجهل وقبح اكثر من هذا ... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
وتمصون الملح ليزيد عشطكم.. إن القلب الانساني إذا صفا و اشرق تذوق حقيقة لذة الامان بالله.. كما قال أحد العارفين : أغنى الصباح على المصباح ... متى أحتاج النهار إلى دليل.. ... ...فرمضان كريم ايها الجهلة المتخبطين... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
شكرا أيها العالم.. نصيحة لوجه الله. بالاك يطلعلك لاتونسيون ولا السكر نحصلوا فيك و نربحوا ذنوبك.. أيها العالم الفطن .... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
و سال لعابك التعصب.. |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
المتخبطين او المتخبطون ؟؟ فمن هو الجاهل ياجاهل ... اذا كنت لاتميز بين المرفوع والمنصوب كيف تتكلم فيما هو اكبر من حجمك ايها الصغير تعلم ثم تكلم ....ايها الرويبضة |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
بارك الله فيك و أجرك على الله أخي العزيز.. يتعليمي المرفوع و المنصوب.. كما أرجووو أن تتعلم السيرة و التاريخ عي هذ الشيخ الجميل... و هما أهم وأسهل من النحو و قواعده.. و ضرريتان في أسلوب المخاطبة و لهجة الدعوة و رحمانية الاسلام و رمضان كريم و أوسع الله صدرك و قلل بذئة لسانك.. http://www.youtube.com/watch?v=DZ13T...ailpage#t=397s http://www.youtube.com/watch?v=iYoQl...ailpage#t=155s |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
صدقني ايها الزميل بنلعياط والله العظيم غير تغيظني
الاخوة الكرام يكلمونك بالدليل ويدافعون عن الصحابة رضوان الله عليهم خير القرون وانت سلمت عقلك لهذا العدنان عليه من الله ما يستحق وهو يسب الصحابة ياااه تخيل الموقف يوم القيامة الاخ لغريب والاخ محمد تلمساني في صف الصحابة خير البشر بعد الانبياء والرسل وانت في صف عدنان الذي يسب الصحابة الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاك به وفضلنا تفضيلا ونسال الله تعالى ان يهديك ويهدينا يايها الزميل بنلعياط |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
شكرا و بارك الله على زعامتك و أنحيازك الطائفي أم لومك علي جهلي فالجماعة أكثر مني جهلا ... فأنا جاهل فطرة و هم جهال علم وهم من يغظونك لانهم تعلم جهلا و صهيزنية و حقد و كلام فاحش وانقلاق وبؤوسا.. كانهم حراس جهنم.. أسمع لهذ الشيخ العاقل... http://www.youtube.com/watch?v=hMQkr...ailpage#t=705s |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
السلام عليكم
. . . . بارك الله في الاخوة على تبيين حال المدعو عدنان ابراهيم و لكني أرى ان الامر تحول من نصـــــح الى جدال عقيم فعلى المسلم ان يمسك لسانه عن كل كلام لا طائل تحته ولا مصلحة فيه لقول النبي عليه الصلاة و السلام ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت ) حتى لا يجره لسانه إلى ويلات ومآس هو في غنى عنها أولا ترون ان الامر تعدى النصح الى الشتم و السب و التنابز بالالقاب فحذار (....إن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ) |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
..............بارك الله في الاخت هم لا يبينون شيئ هم يُظللون الاشياء و يتهمون ويكذون حتى يصدقهم كل مالق و بالغ في الجهل عميان لا يرون و صم لا يسمعون ...إنهم في المراتع قلوبهم مفتوحة لرعاتهم كالبط المزروع للكبد... و كجند الظم مسندين في كهوف مظلمة لا عقل لهم يعقلوووو به و لا فكر لهم يصارحزن به نزعت الرحمة من قلوبهم و كبادهم ... تراهم شتامين منهكين بالتخلف و نقل ما باد و جمد وتصوف ليلبسوه قلوب وافية و نفوس حانية أعداء للمعريفة أصدقاء لتبلد و الحفاء و الحقد عيونهم نران لا تخمد و الاسبنهم لا سعة بنبذ وهم وجحد بغباءهم مسخو التاريخ ليصلووو أغبياءهم و جهالائهم و مسحو الاثار ليبرز أثارهم ... ...............و الحقيقة أنهم في غيبوبة عن العصر و يعتقدون أنهم في الصف الاول ولهاذا نجدهم في الجبال و الصحاري خدودا خدودا يكسرون العظم في الظلام حتى لا يظهر لهم أنه إنسان يأكلونه بزغبه وأحشائه مثل الوحوش على الفراش المفروش مهللين مكبرين بعيونهم الحمرة و أضغانهم الفاجرة ويحمرون الصباح خدودهم بالدم و يغرسون سمومهم في العاطل و الباطن جن زورو النسخ بالسمغ الماضي و أبهرووو بها خارجي الجامع و العين الدامعة فتلقف العسل و هو عطن فحكمووو علية بالظالة و قيدوه بحيرته و بؤسه و إحتياجه فشجع و أبتلعو ه ضال فاحش مثل ما نراه * * فما عدنان و جماعته إلا منقضين منبهين متحصرين... لا سيوف لهم على الرقاب ولا هم شتامين صور قبح ألسقت بهم لأضعافهم ... ......................لكنهم من حديد و نار لا خوف عليهم فهم يحرقو ولا يُحرقوووو فالعيب ليس علي ...فالعيب على جهلي تنبهو إقرءوووووووو التاريخ و أجمعو دينكم .. فالسب و القدح من خرافات الشياطين و إن كانت مصفدة هي تركت إخوتها.. ------رمضانكم كريم و عفى الله عنا و عنكم |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
حتى أنت ورد منك السب و الانتقاص فلم إلصاق التهمة بهم فقط؟ أتستخف عقولنا ؟ هداك الله. |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
واش هذا التلباز.. كبير و جايح |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
يمكن ما يقولوه فيا ما هو موجود كالجهل مثلا ولا يوما تداعيت أني عالم.. و لا أني مسلم غدوة ... و أنما أنا واحد من العامة لا يسكت أبدا على ما يراه و يسمعه مهما كلفني الامر و أعتقد أني مسؤول عن ريي و من واجبي أن أتدخل حنما أرى عوجا.. و انا مكلف كمسلم أن أرد الصهيونيوة و العنصرية الدينية و الكراهية الطائفية و إن كان لا يتقبله بعض الاعضاء ولو كانو كثرة كجماعة الوهابية السلفية و غير هم و هاذ من جانبي يدون حقد ولا أنانية .. و أن أكون من نصرة البهيرة ولا الحصيرة...فجماعتي لا تهمني و نقدها في نظري أحسن لي من شكرها |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
مسكين.....يعتقد أنه صاحب رسالة و دعوة... فيق لروحك راك مفتون ... ربي يهديك و يرفع عنك الجهل.و علاج الجهل التعلم و السؤال و ليس التفيقه. لأنك تعترف بجهلك فالواجب عليك التعلم و ليس نشر الجهل كما تفعل. هنا تناقض صريح ...تقول أنا جاهل ثم تشير الى أنك تنشر العلم.....منين؟؟؟ رزقك الله ببصيرة ترى بها هذا التخبط الذي تكرره كل مرة. |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
اقتباس:
|
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
ومن الذي قال اننا سببنا الكائن المدعو بن لعياط او شتمناه والله ما قلنا فيه غير ما يستحق بل ما دون ما يستحق كيف وهو يشتم ويدافع عمن يشتم ويطعن في اصحاب رسول اله صلى الله عليه وسلم وفي امهات المؤمنين بل وفي رسول رب العالمين قلنا عنه جاهل وهو كذلك بل كلمة جاهل يسيرة في حقه قلنا عنه كذاب وهو كذلك بل السلف رضي الله عنهم قالو من طعن في صحابي واحد فهو زنديق فكيف بها الجاهل ... لانه يكذب على اهل السنة ويكذب علينا ويكذب على الصحابة نظرة واحدة لما يبزقه هنا هذا القبيح تكفي لترى كمية الجهال والكذب والحقد والنفاق التي يحملها في قلبه المصيبة انه جاهل لا يعرف كيف يكتب كلمة صحيحة ثم يتصدر لمسائل اكبر منه هو لايحسن غير النقل وحتى النقل فهو غير موفق فيه فهو لا ينقل الا عن الساقطين والكاذبين عن الشيعة الرافضة حقيقته انه جاهل رافضي كذاب ... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
هذا تفصيل المدعوا عدنان إبراهيم كي يعلم الجميع من هو و ليحكم http://www.youtube.com/watch?v=qA9Nf..._profilepage#! |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
قبح الله شبه العلماء ..اليس هذا هو القرح الذي يصب من صدوركم مثل القيح أن كان هذ المؤهل جامعي خربت عليك يالدزائر... في الحقيقة أبدا أن يكون من مخ درس صورة الفاتحة وما مرت إلا على شفتيه كالسكير ...و يا أعوذ بالله من متعلم العصر ما يهمهم إلا ضخن الجرح و صب عليه من الملح... حصيت الكلمات في موضوعك هذ فاتت ألف كلمة بين كذاب جاهل رافضي كأن في حنكك مسجل ... ألا تستحي من الله و تخاف لعلك ضلمت أناس ... فهو الله بنالعياط سامحلك و إني أبلغتك أني أحبك وما تحيرني فيك إلا سذاجتك العلمية الخارفة التقديسية قالبحر لا يحتاج إلى عرقك ايها الحاضن و الصحابي أعلى من أن يدنس من فرد أو جماعة هاذي كلها اسباب حييتموها لتصرعووو بها المساكين... ألم ترى هذ العام فيه جدب على العام الماضي .. ولم نسمع خشخة وريحة عطر لمناسككم ... و نحن في اليوم الرابع من رمضان... اللهم تقبل صوم الجميع و رحمتك يارحمان يارحيم |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
ولن ابكي على هندامي ولساني أمامك.. لكن وجب علي أن اعلمك يشئ ... منذ يومين كنت أتقاصع مع صديق لي سعودي مخنف بالوهابية فتصارعنا بالهمجية و تصالحنا في الدين و برك الجمل بنا في ارض العراق... أرجو أن تكون تشدقت بكلامي... قال لي: يا جزائري انتم أكثر الناس تعصب .. قلت له : أعلم التعصب من حضنا.. قال لي: أنتم بعد العراق.. و هنا نطحت بمطرقة لرأس و فهمت القصد... و تلى عليا آيات صحيحة بالنسبة والفاصلة ... ووجددنا العراقين أقل منا و نحن فيهم نسبة كبيرة و عندنا في الدزاءر البيضاء تسعة و تسعين عى فصل تسعة وتسعين من الذهب الخالص الجزائري ... بعد هذ النشعة فهمت أن التعصب خلية من هذ الخلاية التي شربت دمنا وسودت أيامنا سنين و بسكوت مع الصيف الماء يجري علق ناضج... و أنا كرهت من مص الدم وأنت... |
رد: بيان حال عدنان ابراهيم
اقتباس:
كلها تخلاط وتلبيس و تغيير المقاصد ... لكن لا تفرحو بتلبيسكم الشباب أوعى من هذا و إن مرت على المغفلين المارقين لا تمر على المثقفين النابهين .. و انصح كل شاك متابعة الاشرطة الحققية ويحكم ... و الشيخ عدنان ينصح بتصفح الكتب العلمية والتارخية و يترأ من النقل عنه .. و هو يقول : اين يظهر الحق أكون و الحق لا يكون إلى بظميرك وحدك لا عجوز ولا سيخ فالقبر قبرك تحشر فيه وحدك لا ينافسك عليه أحد..إذا فتحرر من الاغلال و أختر لنفسك ما تشاء... و القرءان يسره الله لك.. أقرب منبع اشرب مته متى شئت... أما غير القرءان قابل لتهذيب و التأديب في الكثير منه... رمضان حليم .. اللهم اعفووو زلاتنا و ارحم أمعائنا العطشانة لماءك و خبزك و برئ نفوسنا من الحقد والكراهية والتعصب.. |
| الساعة الآن 06:39 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى