|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
انا متابعة حبيبتي ام عمر
صدقيني منذ ايام تفاجات بخبر قراته في احدى الجرائد عن شجار حاجين في احد الفنادق بالحرم المكي بسبب روتانا سينما:19: حيث ان احد الحجاج سامحه الله كان يشاهد فلم في روتانا و التي يمولها رجل اعمال سعودي و الحاج الاخر طلب منه تغيير القناة و لا ادري كيف لادارة الفندق ان تترك مثل هذه القنوات على جهاز الاستقبال |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
السلام عليكم ..اعتذر عن طرح هذا السؤال الذي ربما ترونه ساذجا ..مامعنى الصوفية الأولى و هل يوجد في عقيدة أهل السنة و الجماعة مصطلح التصوف ..أرجو التوضيح ان كان لكم علم في المسألة ..بارك الله فيكم |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
كلامك جمييييييييييييييل اخي علي قراته اكثر من مرة و كل مرة اشعر بحلاوة حروفه الندية من علمك تدوين هاته الدرر:5: حفظك الله من كل سوء اعذرني لقد قمت بنسخ ما كتبت اناملك ليقراها ابن عمي يؤبرني:10: |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
نعم أخي الكريم أن أعظم ماخلق له البشر هو توحيد الله وهو السبب الرئيس لإنزال الرسائل السماوية وإبتعاث الرسل والتوحيد ضده الشرك والشرك هو صرف أي نوع من أنواع العبادة لغير الله ولعل من أهمها التوسل من حقه أن يقف على هذا الأمر حيث أهميته وخطورته في الوقت ذاته |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وإن يكن طرح في الصحف ذاك الخبر أرأيتي يا دائمة الذكر محمد بن عبدالله نبي الله ورسوله وحبيبه ومن بيده المعجزات ما بلغ هداية عمه وما بلغ قتل رأس النفاق ابن سلول أو حتى إخراجه من المدينة ما فعله الحجاج أمر وزره معلق على أعناقهم ومن ثم أعناق المالك للفندق ليس بوسع حكومتنا إرغام هؤلاء على الهداية خاصة في ظل الغزو الفضائي كل كائن معلق بعرقوبه عليه وزر ما يحدثه في الحج حيث يرجع الحجاج كيوم ولدتهم أمهاتهم وهو رفث وفسق ما يهمنا هو ظاهر الأمور لا خفاياها وهو ما وجب علينا إنكاره والتصدي له ومسألة تمول السعوديين للقنوات الفضائية لعلك تظنين أن السعوديين ملائكة الرحمن تمشي على الأرض هم بشر فيهم الصالح والطالح فيهم المؤمن والمنافق فيهم الطيب والفاسد ويوم ينادي المنادي لن يجدي عنهم ماهيتهم ولا هويتهم نفعا |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وأنا مثلك يلزم الأخ الفاضل ابن باديس توضيح ما استشكل علينا مافي عقيدة أهل السنة والجماعة شيء اسمه تصوف بل التصوف بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار هذا ما أعرفه وما أنا مؤمنة به وعلى أتم الإستعداد للحوار حوله بالأدلة والبراهين |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
كان ما هو أعلاه توضيح للحال الدينية قبل قيام الدولة السعودية </b></i>سواء في شبه الجزيرة العربية أو ما جاورها ولعل القارئ يدرك جيداً الأثار التي خلفتها الخلافات الرافضية حين قيامها وتزعمها ومقدار الإنحراف العقدي وعموم الجهل في سائر بلاد المسلمين لم يكن تصحيح العقائد الهدامة والعودة بالناس لسبيل الحق من أهدافهم فأهملت بلاد الحرمين وما جاورهما يتخبطون في دياجير الظلمات والجهل والشرك وإثارة النعرات القبيلية وإشعال فتن الحروب بين القبائل لإشغالهم عما يقومون به من هدم للدين الذي كانت إنطلاقته من أرض الحرمين من الناحية السياسية فقد تم قطع حبال الوصل بين نجد والحجاز وبلغ الأمر أن يفرض على حجاج نجد أتاوة ينفقونها عند الحج وليس الذي فيه نجد ببعيد عما يدور في الحجاز حيث لا حاكم يحكمهم فكل قبيلة تحكم نفسها وهذا مما أشاع الظلم بينهم حيث يهجم القوي على الضعيف ويسلبه ماله ويقتله ويسبي نسائه بمباركات القوى العظمى الخارجية فتوقفت الحياة في بلاد الجزيرة العربية حيث لا تطور ولا حضارة الا السطو والغزو والسلب والنهب ولأن الله جل شأنه قد تكفل بأمر دينه ولأنه هو الغالب على أمره وقع الإختيار على فضيلة الشيخ المجدد محمد بن عبدالوهاب بحيث يكون هو لا غيره من يشعل قبس التجديد لدين الله في الجزيرة العربية وما جاورها فلم يكن الشيخ مثل غيره فقد تميز عمن سواه بمميزات تشير إلى عظمة ما سيقوم به نشأ في بيت علم وفقه حفظ القرآن صغيرا تزوج في سن مبكرة جدا دون الخامسة عشر أمّ المصلين في صباه وخطب فيهم تلقى علومه من علماء الأمة في رحلة علم قام بها وتعنى من أجلها وعثاء وعناء السفر فجاب الأمصار لينهل من العلوم الشرعية من منابعها فعزم وقرر وبدأ ونفذ رغم تحذير من حوله ورغم قلة مناصريه إلا أنه كان يحمل رسالة قد أوكلت إليه وأعد لها فلقد تعهد الله بأن يبعث في أمة محمد كل قرن مجدد يخلص العقيدة مما يعلق بها ويعيدها حالتها الأولى فكما خرج شيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله ليجددها وخرج الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه كذلك كان خروج الشيخ رحمه الله يتبع |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
بارك الله فيك ..ننتظر البقية باذن الله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
ارتحل الشيخ إلى الحجاز لأداء فريضة الحج ولمتابعة علومه وبحوثه، فدرس على أعلام مكة آنذاك، ثم انتقل إلى المدينة فقرأ على فقهائها وخاصة الشيخ "عبد الله بن إبراهيم النجدي" والشيخ "محمد السندي"، ثم قصد إلى البصرة واجتمع إلى عدد من علمائها المعروفين، وهناك اتضحت له معالم الدعوة التي يجب أن يبشر بها، وتبينت له ضخامة المهمة العظيمة التي ألقيت على عاتقه، وارتسمت أمام ناظريه أبعاد المعركة التي سيخوضها مع الطوائف المضّللة من الناس. في العصر الذي نشأ فيه إمامنا الجليل كانت عوامل الضعف بدأت تدب في أوصال الدولة الإسلامية، وأخذت الخلافة العثمانية تفقد سيطرتها وتصدرها للأمور، وبرزت الصليبية من جديد تكيد للعالم الإسلامي وتتآمر عليه وتدس له الدسائس. وساعد على هذا الضعف انتشار البدع، وتغلب الخرافة، وظهور أنواع من الشرك، فقدسّت القباب والأشجار والأحجار، وانتشر مبتدعو الولاية يزيفون على الناس دينهم، ويبتزون منهم أموالهم، وغلب على الناس الإقبال على الدنيا وقل الناصرون لدين لله، وظهر من بعض السلطات رغبة في تأكيد هذه الاتجاهات. وكانت كل هذه المظاهر تفعل فعلها في نفس ذلك الشاب، النقي السريرة.. المخلص الطوية.. المتوقد حماساً للدفاع عن عقيدة الإسلام ودولته وأمته. عناصر دعوته : وقد أحس الشيخ ببصيرته النافذة، أن تصحيح العقيدة أول الخطوات في دربه الطويل في العمل على إعادة معاني الإسلام، فالإنسان الحق تصنعه العقيدة الحقة، والمجتمع السليم تقيمه المبادئ السليمة.. وهكذا تحددت عناصر دعوته. وكانت دعوة الشيخ بسيطة واضحة : تصحيح توحيد الله، إخلاص العبودية له، إنكار الشرك والبدع والخرافات والتوسل غير المشروع، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، الاعتقاد بأن الإيمان قول وعمل، الإيمان الحق بالبعث والنشور والجنة والنار، إزالة كل ما يعوق الطريق إلى التوحيد والعبادة الخالصة، تحطيم ما علق بالإسلام من أوهام، ارتشاف الإسلام من معينه الصافي، وأخيراً إقامة الدولة الإسلامية. ولم يكن ابن عبد الوهاب إلا مجدداً ما كان عليه السلف الصالح من فهم صحيح للإسلام وسلوك سليم يستقيم مع هذا الفهم، لذلك نجد هذه الدعوة تهز عواطف الشعوب الإسلامية ومشاعرهم هزاً عنيفاً، وبلغ تأثيرها من القوة حداً لم يبلغه تأثير دعوة أخرى منذ عهد بعيد. لقد تأثر بها رجال الإصلاح الإسلامي في الهند ومصر والعراق والشام وغيرها، واقتبس كثيراً من مبادئها رجال كان لهم مكانتهم في هذه البلاد، كـ"جمال الدين الأفغاني"، و"محمد عبده"، و"جمال الدين القاسمي"، و"خير الدين التونسي" و"صديق حسن خان"، و"أمير علي". في الدرعية : لم يتراجع إمامنا عن دعوته مع كل ما صادفه من صعوبات وما تحمله في سبيلها من أهوال، فقد كان يصدر عن إيمان عميق بما يدعو إليه واطمئنان كامل إلى نصر الله، حتى قيض الله له أمير الدرعية "محمد بن سعود"، فآزره ونصره وقاتل معه، وكانت هذه سنة أولاده وأحفاده من بعده في نصرة عقيدة التوحيد وحمل راية الإسلام. إلا أن خصوم الإسلام من المستعمرين والمستشرقين لم يرق لهم أن تظهر هذه الدعوة الإسلامية الخالصة، فحاولوا أن يحيطوها من أطرافها حتى تحصر في نطاق الجزيرة العربية وتعزل عن باقي أنحاء العالم الإسلامي، وقد نجحت حركة التطويق هذه في بدايتها إلى حد بعيد. فقد أطلقوا على الدعوة اسم "الوهابية" لتبدو بمظهر المنتسب إلى شخص، وما هي كذلك؛ لأنها دعوة إسلامية عامة، وادعوا أنها ابتدعت مذهباً جديداً، وآراء لم تكن معروفة في الإسلام، مع أن كل ما دعا إليه محمد بن عبد الوهاب من أصل إسلامي، قال به فقهاء المسلمين، وكل ما نادى به من محاربة البدع والضلالات فله مماثل في المذاهب الإسلامية، أما في الفروع فقد كان الشيخ على مذهب الإمام "أحمد بن حنبل". وبلغ من قدرة الاستعمار على تمويه الأشياء، أنه حتى يقضي على بعض الحركات الإسلامية التحريرية في الهند، ادعى أنها "وهابية" وكان مهد لذلك بنشر صورة غير صحيحة عن دعوة "محمد بن عبد الوهاب"، وذلك ليستحل المسلمون قتال هذه الحركات! لكن ذلك لم يجد أعداء الحق شيئاً، فقد زالت الحدود، وتحطمت الأسوار، وتفككت أطواق العزلة، وبدت حركة الشيخ في كل بلد إسلامي على صفائها ونقائها: دعوة إسلامية خالصة للإسلام. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
بالطبع أخي ياسين و أختي أم عمر فرغم أني لم أقل أن في عقيدة أهل السنة والجماعة يوجد شيىء إسمه تصوف لكن قلت أنه لعل في أخانا عبد القادر صوفية أولى ! وهي الصوفية المنشأ والتي أختلف فيها لكن ترجح عندي ما ذهب إليه شيخ الإسلام إبن تيمية وكثير من أهل العلم وهو قوله في الفتاوى عن التصوف وقيل –وهو المعروف-أنه نسبة إلى لبس الصوف ،فإنه أول ما ظهرت الصوفية من البصرة وكان في البصرة من المبالغة في الزهد والعبادة والخوف ونحو ذلك. وهؤلاء نسبوا إلى اللبسة الظاهرة وهي لباس الصوف فقيل في أحدهم :صوفي وليس طريقهم مقيدا بلباس الصوف ،ولا هم أوجبوا ذلك ولا علقوا الأمر به ، لكن أضيفوا إليه لكونه ظاهر الحال . انتهى كلامه قدس الله روحه فهل تراكم تعيبون مثل هذا :) طبعا لا علاقة لصوفية اليوم بأولائك : الصوفية فالأولى مبالغة في أشياء بين الإستحباب والوجوب والثانية مبالغة بين أشياء هي بين المكروه والمكفر ! متابعون للقصة أختنا أم عمر وفقك الله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
بارك الله فيك طبعا لا يعاب على الزاهد لابس الصوف المعاب عليهم هم من يتعبدون الله على حرف لعل فيهم رجل رشيد ينزل إلينا لنحاوره إن كان الحق مطلبهم من عجائب الصدف أنه اليوم كنت أتابع على إحدى القنوات صوفية العراق وياللهول وياللعجب مما رأيت نزلت الآيات على مخيلتي تتوارد في وصف هؤلاء العوام الضالة اللهم لك الحمد والشكر على نعمة الإسلام السني الصحيح الخالص من كل شائبة وعائبة ورحم الله علماء السلف الذين حافظوا لنا على ديننا صافي نقياً كما أنزل على صاحب الرسالة بأبي هو وأمي لا نتمايل راقصين في صلاتنا ولا نقرع الطبول ولا نلطم الوجوه ولا نحبو كالبهائم ولا نجلد ظهورنا التصوف هو باب الترفض ولا يفتح المرء باب التصوف الا وهو في خطر من الولوج في باب الرافضة والرافضة خرجت من الإسلام بالشرك البين كبيان الشمس في رابعة النهار |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
السلام عليكم
اختاه حللت اهلا و نزلت سهلا تراب الجزائر يرحب بقدميك لتترك اثارها و هواءها ملئ لصدرك فمرحبا بك كلماتك في الصميم و نحن في المتابعة فواصلي .......فواصلك دون توقف |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته رفع الله قدرك أخي الكريم تشرفني متابعتكم |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
لم تكن دعوة الشيخ رحمه الله تدعو لشيء جديد بل أزالت ماعلق بها من أتربة وشوائب نتيجة لطمرها إبان الحكم الفاطمي وما علق بها من بدع فجددها بعد أن أزال عنها كل ماعلق بها ولم يكن علمه محض أراء فردية بل جاب البلاد وألتقى بالعلماء الثقات وناقشهم فيما أشتبه عليه ودقق وتمحص وبحث ودرس وتبين له الحق فصدع به ولأن مثل هذا الأمر يسرق الأنظار عن ممالك كثيرة كانت محسوبة على الإسلام ولم يكن هو همها أنبرى لصدّ دعوته كل عميل ومتملق فحرضوا عليه وحاولوا وقف دعوته فكلما طرق باب أوصد في وجهه ومنع من الحماية رغم كثرة القبائل في الجزيرة العربية الا أنهم كانوا على غير هدى ولم يكونون بشجاعة الإمام محمد بن سعود طيب الله ثراه بعد أن ضيقت المنافذعلى الشيخ الجليل ذكر له الطيبون ماعليه الإمام رحمه الله فتوجه إليه وشرح له رسالته وهي تجديد الدين والعودة به إلى أصله وما يتطلبه الأمر لتحقيقها ونشرها فشرح الله قلب الإمام لدعوة الشيخ وكان ذو منعة ومكانة وحصانة سخرها جميعا لخدمة الشيخ ودعوته ولعل هذا هو سر التمكين الذي جعله الله لهذه الأسرة رغم محاولات العدو المتكررة لإسقاطها بعد أن عاش أهل نجد وهم من القبائل العربية الحرة نعيم الإسلام ونبذوا خلف ظهورهم ما كانوا عليه من بدع ما كان لهم أن يقبلون بغيره من أجل ذلك لم يجد آل سعود عقبة في قيام دولتهم كلما أسقطوها الأعداء ولعل ذلك يتلخص في سهولة قيامها ثالثة بأربعين رجل مع الملك عبدالعزيز رحمه الله تعالى من يقبل الظلمات بعد النور ومن يرتضي بالذل بعد العز ومن يضاهي آل سعود عز ومكانة ناصرو دين الله ونصرهم الله وصاحب كل نعمة محسود استأجر العدو الأقلام لتكتب عنهم وتشوه سيرتهم وتدعي وتزعم كذباً حسداً من عند أنفسهم فلم يسلم الشيخ ودعوته ولم يسلم آل سعود ولن يسلموا ما أبقى الله بشر رغم إتساع رقعة البلاد الا أن الله مكنهم منها فضربوا أطناب حكمهم المجيد في كافة أرجاء شبه الجزيرة العربية يؤازرهم رؤوس وزعماء قبائل شبه الجزيرة العربية وهم سادة العرب عرفهم التأريخ ولم يظلمهم أبدا لم يبدلون جلودهم ولم تغيرهم الأحداث لهم عادات لا يبلغها غيرهم لا يسوسهم الا قائد محنك ولا يجمعهم الا فارس لا يشق له غبار لا يخونون الأمانة ولا ينقضون العهود ولا يخشون القتال ولا يتراجعون عند النزال متى ما دقت طبول الحرب أمتطوا صهوات جيادهم ونزلوا للميادين مقبلين غير مدبرين تسمع سنابك خيولهم وصليل سيوفهم ودحرجة الرؤوس من وقع ضربهم يثيرن النقع ليعلوا غباره جمعهم عبدالعزيز رحمه الله وكان يعرف من هم وعلى أي شيء يغامر ليدخل الرياض ليلاً بهم ويعقد عليها قرانه بشهادتهم فيعمها الفرح بعد ما عانت في غيابه وينطلق منها بعد أن جعلها مرتكزاً لإنطلاقاته فيفتح الفتح الذي عم نفعه أرجاء الوطن ليجمع شمل البلاد ويوحدها ويأخي شرقها بغربها وشمالها بجنوبها |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
تدري أخين بعدما سجلت للمتابعة، لقد دخلت الموضوع مرتين إذ وجدته في لوحة التحكم، وقرات من آخر مشاركة حتى لحقت إلى تساؤل ياسين عن التصوف فتوقفت عندها لأني كنت أنوي متابعة موضوع لي كنت مهتما به، لكن اليوم صباحا، اعد مطالعة ماكتبت، فرأيت الصوفية ومصدرها في الكلام !!!!!!!! فجزاك الله خيرا على جميل ماصنعت ! ثانيا : الاخت المكرمة أو العمة المكرمة بما أنني (ابن أخيك) بما أنك في موضوع النقاش الحر أحببت لك أن يكون عرض الموضوع مختصرا كي يبدأ النقاش، ولم أنتبه أن النقاش كان مفتوحا على كل المواضيع (القنوات، الثوار، الخ) فالخطا كان مني ثالثا : أنصحك كعضو لدي اطلاع لابأس به حول كثير من الأعضاء، ألا تتعجلي في الرد على كل أحد بنفس الطريقة، فالمنتدى لا أعلم به أعضاء دائمين قبوريين، ولكن به من كل الشرائح، ممن يبغض الدعوة (الوهابية)، ممن يقدر دعوة التوحيد ويبغض السعودية المعاصرة علماء وحكاما حتى ابن باز، بعض المخلصين (فيما يبدو) الخ الأصناف المتنوعة فلا يعقل أن تكلمي مخالفا لك في حكامك فقط ويوافقك في كل شيئ (لا اقصد نفسي بل أمثل) أن تقولي له هل انت رافضي هل أنت علماني الخ سيكون حينها استفزازا غير جيد رابعا: لست غاضبا ياعمتي حتى تعتذري، ولو كنت كذلك لكان حلولك علينا عضوا جديدا ولا أقول ضيفا أكبر العذر خامسا عربون ذلك مشاركاتي التي ستتوالى، طبعا لن أحترم التسلسل التاريخي لما تقصينه من تاريخ المملكة، مما كان يمكن (فيما أرى والله أعلم) أن تختصريه بل سوف أثير كما فعل غيري وأجبتي أنت نقاطا مختلفة، وهذا ماقصدته بمقلقين، فتوهمت أن الأعضاء في النقاش الحر قد يثقل عليهم سرد التاريخ في انتظار باب النقاش (الذي ظننت لن يكون منهجيا إلا حول ماذكر)، وخصوصا ان العنوان يوحي بالعصر الحالي لا بما مضى أخيرا وفقك الله وسدد خطاك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
رأيك محل إهتمام وعناية وبإذن الله سأعمل بما جاء فيه شكرا على المناصحة والتي ما بخلت علينا بها سأكتفي بما طرحت وأهلا بأي نقاش من أي جهة |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
هلا فصلت لي ما تقصدين بالغزو الفكري، الذي فررت منه إلى بلدان ثلاثة ومنها بلدنا
وما خبر تغلغل أولئك عندكم في ماذكرت بورك فيك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
أهلا أخي الكريم طبعا والعارف مثلك لا يعرّف بأن المنتديات في الأصل لم تكن وليدة هذه الحضارة بل كانت في مضارب العرب قبل الإسلام وفيها تعرض البضائع الفكرية من أشعار وخطب وقصص وروايات وبهذه الطريقة يتبادل الأخرين الثقافات والعلوم وبجانب البضائع ورغم أنهم كانوا في جاهليتهم يتخبطون تحيط بهم ظلمات الشرك والجهل إلا أنهم كانوا يخضعون لقوانين تسن لمثل هذه المنتديات فالبشر دون ضابط كالأنعام أو أظل سبيلا اليوم والكلام عن بلادي حتى لا يظن ظان أنني أعني غيرهم منتدياتنا لا تقوم أصولها الا على التعرض للدين وهتك ستاره وتبديله وإخضاعه للهوى وكثير من الرؤى وتلك والله طامة لن ندرك عواقبها الا بعد فوات الآوان مستلم الإعلام في بلادي بغال بنو رغال أتباع الحرية الغربية التي تمخضت عن العلمانية والتي لا تجهلونها ولا يخفى على مسلم يعبد الله على بصيرة مدى مخالفتها لما شرع الله فمن يستبدل القوانين الإلهية بقوانين وضعية الا ضال قد طمست بصيرته فإن كانت النصارى تشكو من نتاج هذه العلمانية على مسار نصرانيتها فما هو حال الإسلام؟ بدلاً من أن تكون المنتديات لما جعلت له من تنوير العقول وتقوية اللغة وإثراء المعلومات باتت مستنقعات قذرة لا تسمع فيها الا سب الذات الإلهية والتطاول على المنهج الإسلامي ونقد الصحابة وسبهم والتعرض لمالا يجوز التعرض له ذلك الأمر الذي جعلني أبدل وجهتي فإنه وإن ظهر لنا هذا هناك حتما لن نجده فيمن نحسن الظن بهم لا أخفيك القول أنني تمنيت أن تاه بي البعير وأخلف المسير وحطت بي الركاب في أي بقعة الا مكان جئت إليه محملة بأمال وأماني بدأت تصطدم بجدار الواقع لتعيدني لما فررت منه وتبقين حبيسة اليأس كأنك تود أن تستنزف مدمعي وتحملني مالا طاقة لي به إننا في زمن الفتنة الذي ذكره لنا نبينا الكريم وزمن تداعي الأمم علينا كما تتداعى الأكلة على قصعتها ولما سئل بأبي هو وأمي أمن قلة نحن ؟ قال : لا بل غثاء كزبد البحر صدق فيما به نطق ولا حول ولا قوة الا بالله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الأخت المكرمة الامر الذي قد ذكرتيه قد عمّ البلاد، فكظاهرة هي موجودة في كل بلد فيما أحسب لكن بدرجات متفاوتة، لكن بلدكم من أحسن مايوجد على وجه الأرض ظاهرا فكيف لو وجدت في طرقات الجزائر سب الله والدين، وفي كثير من مقابرها عبادة الأموات، وفي بعض صحفها السخرية بالدين وشعائره، وأغلب نسائها قد تبرجن تبرجا تستحي منه الجاهلية الأولى، وارغام الحاكم الأب على زنا ابنته (أعني إسقاط الولي من شروط الزواج بطريقة ماكرة) الخ والله المستعان اما ماذكرت، من تبدل الزمان الخ فالأمر واقع بلا شك، وما علينا إلا التشمير عن ساعد الجدّ لرد هؤلاء إلى طريق الخير والإيمان بالتي هي أحسن للتي هي أقوم، ولو رأيت النبي وأصحابه يعذبون ويسبون ويسخر بهم ماذا كنت تقولين ؟! فالصبر الصبر، والحزم الحزم فإن لم تكوني تطيقين أولئك فإن هناك منتديات تمنع من التعرض لما ذكرت للذات الإلهية وأصول الدين الخ فاكتفي بها أخيتي، وما على المحسن من بأس إن شاء الله |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
الأخ الكريم عبدالقادر
أهو زمن الغربة ؟ أما نحن فيه هو زمن القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر ..!! أعرف حقيقة المعرفة أن كل ماذكرته غارقة فيه تونس حد أذنيها رغم تيقني بأن لنا أخوة كرام يجاهدون هذا النظام وأهله المعظلة التي صادفتها هي أن تكون الجزائر لحقت بها عرفت من أهل الجزائر من مواطئ أقدامهم عندي تعدل أمة من الناس قابلناهم وألتقينا بهم في مكة ورأينا منهم ما يفوق ماعندنا ويتجاوزه بل أكثر من كل هذا ناسبناهم فكان بيننا مصاهرة من أجل ذلك جعلت وجهتي حيث يكونون فمجتمع خرج منه مثل أولئك جدير بأن تشد إليه الرحال العودة للمنتديات السعودية ليست محط تفكير وحين نخرج من هنا ربما نبحث عن مواقع أجنبيه ومعنى هذا فقد الثقة في المواقع العربية لكن يلزمني تعلم لغة القوم .. :2: وفي بلادي اليوم باب الإبتعاث لتعلم ماعندهم مفتوح على مصراعيه ربما أجعلها لفرنسا لأعرف ماعندهم جذب أخوتي في الجزائر رغم ماض يجعلني أحتار كيف نسوه وكيف يستسيغون التعايش مع قتلة الأباء والأجداد لا تحرضني على الكلام فيغضب القوم مني ويتم طردي شرّ طردة:18: |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
واعلمي أخيتي ان الجانب الذي تتكلمين عنه أنتم من أقل الناس سوءا فيه لكن حالك كحال ذاك الصحابي الذي قال مامعناه لست أعرف من أمركم إلا أنكم تصلون جميعا فمن زامن النبوة فلن يرى الامر إلا كذلك والطارئ الذي أتاكم مع بداية الالفية لايجعلكم إلا تشعرون بذلك لكن صدقيني أخيتي، لن تجدي مثل بلدكم في قلة المنكرات الظاهرة ثم اعلمي أن أحدا لن يطردك هنا فالمنتدى ليس علمانيا، طبعا في حدود قوانين المنتدى لدي استفسار آخر حول قولك : اقتباس:
|
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
هم بغال بنو رغال وجراء وصيصان الليبرالية العفنة المناهضة للإسلام وهم الذين يشدون للحرب ضد الدين ورجاله ومعاداة أهله ويدعون للسفور والتبرج والإختلاط وتحريم ما أحل الله وتحليل ما حرمه تجدهم في الصحف الرئيسية وفي المنتديات وعلى قارعة الطرق الفضائية لكنهم في واقع الحال وهذه من نعم الله لا يزالون في جحورهم لم يظهروا تلك الرؤوس ليسهل قنصها |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته عربية أنا لا أقبل من الأمور مالا يتضح ويصح فالترحيب الذي أزجيت به يشوبه شيء من نفحات عدم القبول ضدان ولا يجتمع الضدان أبدا ثم على رسلك لست جهة رسميةولا كتيبة عسكرية ولا حتى لي في العير أو النفي جئت تسوقني خطاي حيث عرفت بأن لي فيكم حقوق شرعية وإن تنكرت أنت لها شممت من كلامك مثلما أشتم من كثيرين يحملون مالله به عليم على بلادي وحكومتها وما ذاك من شأني ولا يضيرني بشيء فإنه وإن خالفتموها وحملتم عليها لا يضرها ذلك بشيء إن كنتم لا تعلمون الله يعلم وهو أعلم أين يجعل ولاية الحرمين قبلة أهل الإسلام وهو المتفضل بمنه وكرمه على أهلها ملوكا وشعبا لا نطلب منكم مد يد العون ولا نسألكم من حوائج الدنيا شيء لتبخلون به علينا سأك رأيي وكلامي مع أخوتي هنا عجب عجاب وأنت تتقلب في بلاد الفرنجة الناحرين أهلك المخالفين لما أنت عليه يتأمرون عليك فتطيع وتخدمهم بإخلاص منقطع النظير وتعيب علينا ما أنت غارق فيه وتنسبه ظلما لنا حتى تستعيد هويتك وتعرف من هم العرب القحاح تعال لتحدثني أعتذر لو وجدت في كلامي ما يوجعك فما قلته الا للرد عليك تطرق بابي وأعطيك جوابي حصن أسوارك وأجعلها منيعة حتى لا نقوم بسرقتك |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الغالي ننجا شكلك مضيع الطاسة بالغالي !؟ يا رجل فشلتنا مع الحرمة تراها ضيفة عندنا وحنا في الأصل ناسن محترمين ! الغالي ننجا أهيب بك أن تكون في مستوى الحوار الراقي الذي من أسسه وضع كلام محاورك على المحك فتنقده وتصقله تأخذ منه وترد منه وعليه دون حكم مسبق ولا تركيز على المحاور في شخصه . و جنب تشتيت الموضوع بعبارات عامة من قبيل تريدون ؟؟؟ تستعملون؟؟ ! مبتغاكم ؟؟ فيمكن أن تقول لها مثلا إن موضوعك حول النقطة الفلانية يتسبب في العبث بأمن الجزائر !! أو تقول مثلا إن الفكر التالي .... يسمى عندنا فكر وهابي وهو يجر للخضوع للحاكم والخنوع للدول أجنبية !! وهكذا ! وعندها سنرى حوارا راقيا كل يدل فيه بدلوه ببرهان وحجة وبيان ! أتمنى أن الفكرة وصلت . بالنسبة للجملة الأولى فستشرحا الأخت أم عمر :) |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الفاضلة أم عمر لا زلت عند ظني بك فلست ممن تستفز فتحيد وما أقتبسته أعلاه حيدة أتمنى أن تنتبهي إليها ! إذ لا داع لها . متابعين بشغف لبقية القصة ! |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
الأخت أم عمر أتت لتصحح لكم المفهموم الخاطئ و الأفكار السوداء التي ملأت عقولكم ..حتى أصبحتم لا تميزون بين الظلام و النور .. |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
اقتباس:
على رأسي يا بعد رأسي أنت وآل الجزائر كلهم محبهم والمبغضين ليتني ملاك له جناحين أحلق بهما عالياً حتى لا ترون مني هفوة أو زلّة إنما عذري وشفيعي بشريتي ونفس تحمل حمق وعصبية وسرعة فقدان الإتزان بخجل وحياء أزجي بعذري منك ومن كل عابر إلى متصفحي ورب الفجر ما جاء بي إليكم الا فرط محبة وتقدير وإعزاز غضبت على قومي فما وجدت من الأمكنة ما يروق لي اللجوء إليه إلا عندكم لكنني إعرابية تغلبني جهالتي فهل لي من عذر عند الكرام :2: |
رد: الغزو الفكري لبلاد الحرمين
قبل الخوض فيما جاء به هذا الغزو وما أحدثه على أرض الواقع
وماهي مخططاته ومن يقف خلف هذا الغزو ومنهم مطاياه لابد لنا من وقفة وقفة يجبرنا عليه إحقاق الحق موثقا آل سعود والحج.. شرف الدنيا وخلود الدهر.. التاريخ يشهد منحنياً خرج آل سعود بجيوشهم من الدرعية حاملين دعوة التوحيد التي هي الإسلام الأول متجسدا في أنقى صوره وأعظم معانيه وأجل مقاصده معلنين جهادهم في سبيل نصرتها مهما كلفهم ذلك من تضحيات جسام وتبعات خطيرة يجالدون عنها بالسيوف الطاهرة كونها منطلقا وقاعدة مشروعهم الإسلامي الكبير لإصلاح واقع الجزيرة العربية ومجتمعاتها فهي السبيل الوحيد والوسيلة الصحيحة لتوحيد البلاد وجمع العباد وطي فترة زمنية سحيقة تقادمت عهودها فمضت عليها قرون طويلة عانت فيها هذه الجزيرة من التشرذم والفرقة والخلاف لقد كان نهوضهم بالدعوة السلفية وقبولهم لها حداً فاصلاً بين فترتين متباينتين فقد أحدثوا بها تغييراً شاملاً وهائلاً في تاريخ الجزيرة العربية خصوصاً والبلاد الإسلامية عموما وأطلقوا بها صيحة دوت في الخافقين وأعلنت للمسلمين جميعا أن فجرا جديدا قد بزغ ستشرق معه شمس متوهجة تلقي بأشعتها الساطعة على كل ذرة في هذه الجزيرة العربية ليتبدد معها ظلام البدع وتزول بها الخرافات والانحرافات العقدية ويتقشع بها الجهل بفضل الله ثم بجهاد السيوف المؤمنة. لقد عاشت الجزيرة العربية فترات طويلة امتدت إلى ما يزيد على أكثر من 1000 عام وربما لا أكون مبالغا حين أقول إنه ومنذ ذهاب عهد الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم وأرضاهم فقد أصبحت تعيش على هامش الحياة بعيدةً عن التأثير والمشاركة والتفاعل مع المحيط الخارجي باستثناء مكة والمدينة نظرا لوجود الحرمين الشريفين فيهما فانزوت بعيدا عن الأحداث وأضحت روابطها وصلاتها مع العالم الخارجي ضعيفة جدا بل تكاد أن تكون مفقودة تماما فعانت في مراحل طويلة جدا من جهالة تاريخها وندرة مصادر معرفته فليس ثمت ما يمكن الرجوع إليه أو التعويل عليه لكشف غموض هذه القرون ولست أريد الحديث عن آل سعود كبيت حمل دعوة التوحيد وضحى أئمتهم جميعاً من أجلها وجاهدوا فيها حق الجهاد ولن أستطرد في الخوض في بيان أوضاع وأحوال الجزيرة العربية قبل ظهور الدعوة السلفية وتبني الدولة السعودية لها وكيف كان حال الناس والتخلف الذي عانوا منه في شتى مناحي الحياة لقد كانت دولة آل سعود حقيقة ثورة غيرت وجه التاريخ وقلبت موازين القوى وكتبت تاريخها بمداد الذهب في صفحات الخلود فتوحيد وقيادة هذه الجزيرة العربية ووضعها في مقدمة ركب الحضارة ومسيرة الحياة ونقلها من حالة العزلة والتهميش والانطواء إلى حالة التأثير والتغيير الهائلين والمشاركة الواسعة والحضور القويين على كافة المستويات ومختلف الأصعدة سياسيا وعسكريا وعلميا يعد أمرا يفوق الأماني والآمال فما نراه اليوم واقعا مغايرا ومختلفا عن سابق حال هذه الجزيرة فيما مضى يعد بمقاييس الأمم وقدراتها أمراً مستحيل الوقوع صعب المنال يفضي بالرائي إلى تكذيب عينيه وبالسامع إلى السخرية من محدثه لولا أن ذلك واقع مُشاهد محسوس. يتبع |
| الساعة الآن 05:15 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى