التأريخ: الجمعة 14 من صفر 1434

المسجد: مسجد مبارك الميلي بحي عين النعجة القديمة. جسر قسنطينة.

الخطيب: الشيخ محمد بوسنة حفظه الله

الفكرة العامة: تحريم الاحتفال بأعياد المشركين

أهم نقاط الخطبة:


1- قدم الشيخ لمحة عامة عان واقعنا المعاش و ما نشهده هته الايام من تزيين المحلات و بيع لشتى أنواع الحلويات و استعداد الفنادق و أماكن المجون و محلات الخمور للأحتفال بعيد رأس السنة الصليبة حتى قال الشيخ لو يزور وطننا شخص غريب عنا لن يصدق ما كان يسمع عن المسلمين من التشبت بدينهم.

2- الاحتفال بأعياد الصليبين منكر عظيم و انسلاخ من العقيدة الصحيحة و تشبه بالكفار و هذا ما ورد فيه نصوص عديدة أذكر لكم من بينها حديث النبي صلى الله عليه و سلم "مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ" يقول الإمام بن حنبل عليه رحمة الله "وهذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه بهم ، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم ، كما في قوله : (وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ).

3- الاحتفال بالأعياد الصليبة فيه إذلال للإسلام و استبدال الذي أدنى بالذي هو خير، فديننا ناسخ لا منسوخ و شريعتنا متبوعة لا تابعة. و الحمد لله قد شرع لنا ديننا عيدين لا ثالث لهما.

4- و اعتمادا على ما سبق لا يجوز لأحد أن يسهم في هته الاحتفالات فعلى التجار أن يجتبوا بيع كل ما يساعد على الاحتفال و على الأباء و الأمهات نصح أبنائهم و منعهم من الاحتفال بأعياد الكفار و كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته.

5- عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما وضع شروط أهل الذمة أي الكفار الذين يعيشون بين المسلمين ساق من بين الشروط منعهم من أظهار اعيادهم فبالله عليكم كيف بالمسلم أصبح يحتفل بأعيادهم.

6- شبهة و الرد عنها: يقول بعضهم لماذا لا نهنئ الكفار بعيدهم و هم يهنئوننا بعيدنا فتقول: لا وجه للمقارنة بين أعيادنا و أعيادهم، فأعيادنا حق من ديننا الحق أما أعيادهم فباطلة من دينهم الباطل فإن هنأونا عن الحق فلن نهنئهم على الباطل و زد أعيادهم لا تخلوا من المنكر و من أعظم ذلك المكنر ادعاء أن عيسى عليه السلام إلاه و ابن إلاه تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا، فكيف نهنئهم على منكر مثل هذا؟

التأريخ: الجمعة 21 من صفر 1434 "عذرا على التأخير"


المسجد: مسجد النصر بحي بلوطة، بوشاوي.


الفكرة العامة: زوجات و أبناء النبي صلى الله عليه و اله و سلم.


أهم نقاط الخطبة:

حلي بكل مسلم أن يتعلم سيرة نبيه عليه الصلاة و السلام و من ضمن ذلك معرفة أبناءه و ازواجه صلى الله عليه و سلم و سيأتيكم ذكرهم مختصرا في هته الخطبة:

1- خديجة بنت خويلد رضي الله عنها : تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم قبل البعتة و لم يتزوج عليها في حياتها، هي أم كل أبناءه إلا ابراهيم فهو من مارية القبطية، هي أول من صدقت بدعوة النبي صلى الله عليه و سلم على الاطلاق بلا خلاف. هي من المبشرين بالجنة و ممن خصهم الله عز و جل بالسلام. و هي معدودة ضمن خير النساء على الاطلاق، توفيت قبل الهجرة بثلاث سنوات رضي الله عنها و أرضاها.

2- سودة بنت زعمة رضي الله عنها: تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم بعد وفاة خديجة و انفردت بالنبي صلى الله عليه و سلم ثلاث سنين، وهبت لليلتها لعائشة مراعاة لما يحب النبي صلى الله عليه و سلم فرسمت بذلك أرقى صفحات النقاوة و الصفاء.

3- عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنها: الصديقة بنت الصديق، ذكية حافظة أفقه نساء أمة محمد، صفية نقية، أحسنت عشرة النبي صلى الله عليه و سلم حتى أفصح على أنها أحب الناس إليه و عد فضلها على باقي النساء كفضل الثريد على سائر الطعام، لم يتزوج النبي صلى الله عليه و سلم بكرا غيرها و توفي صلى الله عليه و سلم في بيتها بين سحرها و نحرها. تزوجها و هي ذات 6 سنين و دخل بها و هي ابنت تسع. ابتليت رضي الله عنها و هي ذات 12 سنة و صبرت الى أن نزلت براءتها من فوق سبع سموات قرءانا يتلى إلى قيام الساعة "ألا قاتل الله من يطعن فيها"

4- حفصة بنت عمر رضي الله عنها: تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم ثلاث سنوات بعد الهجرة، ثبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه طلقها فجاءه جبريل فقال له "راجع حفصة فإنها صوامة قوامة و إنها زوجتك في الجنة"

5- زينب بنت خزيمة الهلالية رضي الله عنها: تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم في سنة ثلاث من الهجرة و مكثت عنده شهرين ثم توفيت رضي الله عنها.

6- أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان رضي الله عنها: المهاجرة الصابرة تزوجها النبي صلى عليها و سلم و هي مهاجرة فارة بدينها تزوجها صلى الله عليه و سلم بعدما أرتد زوجها و تكفل بمهرها النجاشي.

7- أم سلمت هند بنت أبي أمية رضي الله عنها: الصابرة المحتسبة، تزوجها النبي صلى الله عليه و سلم بعد وفاة زوجها أبو سلمة، و من شدة صبرها على بلائها قالت: "الله اجرني في مصيبتي و اخلفلي خيرا منها" ثم قالت في نفسها من خير من أبي سلمة فأخلفها الله بخير البرية محمد صلى الله عليه و سلم.

8- زينب بنت جحش رضي الله عنها: بنت عم النبي صلى الله عليه و سلم من فضلها زوجها ربها من فوق سبع سموات من غير ولي و لا شاهد، وفرض الحجاب بعد زوجها سترا بنساء أمتنا عرفت بكثرة سخائها و تصدقها، حتى زكتها عائشة رضي الله عنها رغم أنها كانت ضرتها.

9- جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: قالت فيها عائشة رضي الله عنها "ما أعلم أمرأة أعظم بركة على قومها منها"، عابدة قائمة ذاكرة حتى دهش النبي صلى الله عليه و سلم من ذلك.

10- صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها: من ذرية هارون عليه السلام و لقد قال لها صلى الله عليه و سلم:"نك لابنة نبي وإن عمك لنبي وإنك لتحت نبي".

11- ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: تزوجها صلى الله عليه و سلم في العام السابع من الهجرة و دله عليها العباس رضي الله عنها و كانت تقية نقية حتى قالت فيها عائشة رضي الله عنها "كانت أتقانا لله و أوصلنا رحما"

أما عن أبناءه صلى الله عليه و سلم:

1- القاسم: أكبر أبناءه صلى الله عليه و سلم ولد قبل البعتة و توفي صغيرا.

2- عبد الله: و بلقب بالطاهر و الكيب كونه ولد في الاسلام و توفي صغيرا أيضا.

3- ابرهيم: ولد سنة عشر من الهجرة و توفي و هو ابن 17 أو 18 شهرا.

4- زينب رضي الله عنها: تزوجها ابن خالتها أبو العاصم و ولدت له علي و أمامة و هي الني كان يحملها صلى الله عليه و سلم في الصلاة كما ثبت في الحديث.

5- فاطمة رضي الله عنها: تزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنها و ولدت له الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة و للدت له محسنة و مات صغيرا و أم كلثوم تزوجها عمر بن الخطاب رضي الله، و ولدت له زينب تزوجه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم أجمعين. كانت فاطمة رضي الله عنها صوامة قوامة من أفضل النساء على الاطلاق مع خديجة و مريم و اسية

6- رقية رضي الله عنها: تزوجها عثمان بن عفان رضي الله عنها و مرضت عند غزوة بدر و بقي عثمان في المدينة بغيت تمريضها حتى ماتت رضي الله عنها.

7- أم كلثوم: تزوجها أيضا عثمان بن عفان بعد وفاة أختها رضي الله عنها حتى لقب بذي النورين.