حتى من يظن أن الموسطاش (الشلاغم , الشوارب) أو السجائر والشمة أو حتى العضلات المفتولة التي يظهرها القميص اللاصق من الرجولة فهو واهم , فلنترك اللحية في مجال الطاعة والمعصية رجاء فإني أعرف مسلمين ذوي لحى طويلة يؤذون جيرانهم ويأكلون أموال اليتامى

أختي هند ما قولك في صاحب لحية ويسابق الناس الصفوف الأولى في صلاة الفجر وهو بارون مخدرات , نعم حدث هذا في ولايتنا , شاب بلحية معطرة بالمسك يمر كل يوم مطمئنا بشاحنته على حاجز درك ثابت و القرآن بتلاوة عطرة من جهاز الكاسيت دون أن يوقفه أحد وبعد مدة طويلة اكتشفوا أنه بارون مما وجدوه في شاحنته من مخدرات

ولن أحدثك عن بعض المتجلببات وقصصهم الغريبة

لا تظنوا أني أهاجم اللحية والجلباب بل أنا أحترم هؤلاء أشد الإحترام ولكن أتحدث عن الطاعة والمعصية

بالله عليك أختي رحيل كيف جاء ذكرهم وربما أخطأت خطأ شنيعا حين سقط مني سهوا أن أضيف كلمة "بعض"

إنما تحدثت عن فكرة معينة وهي أنه كم من حليق لحية عاصي وليس ديوثا أو ناقص رجولة أو ملازما للمرآة كما يحاول أن يصور ذلك البعض وإن منهم أساتذتي وأحسن الناس في عيني من جيران وأصدقاء منهم حفظة القرآن الكريم وأعلام يشار لها بالبنان لعلو همتهم ومكارم أخلاقهم

وقد سقت أمثلة الملتحين والمتجلببات حتى أبين أن الفضل بالتقوى فقط واسمحي لي أن أسوق لك مثلا عشته منذ يومين فقط حين اكتشفت أن بعض التجار أصحاب محلات بيع العباءات والمسك والكتب الدينية أنهم لا يختلفون في طباعهم التجارية عن بقية الباعة العاديين

الخلاصة أنا لا أهاجم أصحاب اللحى ولا أبرئ محلقيها ولكن المعاصي على كثرتها وشناعتها التي أرتكبها يوميا أعظم من حلق لحية ورجائي من الله هدايته لي في الدنيا ورحمته لي في الآخرة

وأقسم أني أحترم الملتحي الملتزم أكثر من الحليق الملتزم وأما السيدات فأكثر وأكثر كلما تسترت أكثر

وألف اعتذار عن سوء فهمي ربما للموضوع وعن سوء فهمكم لردودي ربما تحياتي