منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   منتدى هُـــم و هنّ (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=145)
-   -   الضرّة مرّة و لو كانت جرّة... (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=219385)

رحيل 14-11-2012 09:16 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر (المشاركة 1487853)
بعد أن إطمئن قلبي وعرفت بأن فراستي لا تخذلني فيك يا رحيل
إنما هو الشيطان يسعى للفرقة بيننا
دعيني من خلال ردك هذا أبين بعض النقاط المهمة للأخريات

يشهد الله ما كتبت موضوعي زوجي ملتزم وفي نواياي التركيز على الضرة ومشروعيتها وحكمها

هكذا سارت به إرادة الله
ولقد بذلت كل جهدي لكي لا ينحرف عند الجميع مقصدي
مبينة موقفي من التعدد وما شرعه لي الدين ليحميني مما لا أقبل به
ولكنني عبثاً كنت أحاول هذا

لكل من خافت من التعدد وظنت بأنني أسعى لنشر ثقافته هنا
لما لم يقلقكن إنتشار ثقافات غربية وتفشيها في المجتمع وسلامة أزواجكن ورجالكن منها

الرجل الجزائري ثابت ولايمكن لهند العبث في عقله
يقرأ التعدد ويؤمن بمشروعيته ومدرك تماما أنه لا يلزم الأخذ به الا في حالات مستثناه

حملتموني فوق طاقتي
ومجتمعي تعرفون بأنه مختلف عن مجتمعكم لا أدعي بأن ماليس فيه فيه
ولا أكتب الا عن حقيقته

أبي رحمه الله معدد
وخالي معدد
وعمي معدد
وأخي كذلك
وزوجي
وجارنا وأغلب رجال الحي

فالتعدد وإن كان لا تقبله النفس خاصة منا معاشر النساء
سبقنا إليه سيد البشرية وشرعه لأمته ورسم خطه
فليس بدعة ولا أمر منكر

ليس بوسعي الكتابة عن غير ما نحن عليه دون تزييف ولا خداع
ولست أبطن مواضيعي بخطط أرسمها الا أن تكون تخدم ديننا

وبالله عليكن يا فاضلات مالذي يخدم ديننا في التعدد
لأجعله لي هدف هنا

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت للجميع
فالله يشهد أن لكن عندي مكانة لا أفرط في شيء منها
ولذلك يهمني جدا أن أجد القبول بي بينكن
على سليقتي ودون التشكيك فيني ولا تقييد حريتي

:14:

السلام عليكم

آمنت بالله يا ام عمر و انا كنت متأكدة من البداية بانك لم تقصدي التعدد
و انما أردت أن تحدثينا على زوجك الملتزم
و تاكدي باننا نحترم هذا الرجل كثيرا و نقدره و ان كنا لا نعرفه الا من خلال ما تفضلت به...
لقد وضحت لك لماذا ركزنا على الضرة و تركنا جوهرالموضوع و الان انت في ردك
أكدت كلامي من خلال ذكرك لافراد من عائلتك عددوا..
والدك رحمه الله وأخوك و عمك و خالك و جاركم..
يعني التعدد هو جزء لا يتجزأ من حياتكم و كان سهلا عليكم تقبله و التعايش معه...
ثم كوني متاكدة انه فينا كثيرات حملت هم الخوف من الثقافة الغربية و سطوتها
على مجتمعنا كما يخفن من التعدد او اكثر...
مع العلم انا الوحيدة التي عبرت عن مخاوفها و لدي أسباب قوية لذلك لا أحب ذكرها..
و كنت دوما على قناعة أن الخوف ليس من الرجل بل من النساء
خاصة في مجتمعنا الذي يكثر فيه الاختلاط و التبرج...
لا تحملي نفسك ذنبنا فكلامنا مزيج من المزاح و الجد و أم هديل خاصة هذا طبعها
و ان كانت تمزح هنا كثيرا معنا فان حقيقتها و في واقعها هي كتلة من الجد و الصرامة و المسؤولية
و تلمست ذلك من خلال حديثي معها على الهاتف...
خوذي راحتك يا ام هند لن يقيدك احد فقط يلزمك المزيد من الوقت لتتأقلمي مع العقلية الجزائرية
التي هي مزيج من الجد و المزاح...
و لن تجدي هنا الا اناسا بوجه واحد لا ينافقون و لا يجاملون بغير صدق...
و الان و لان التعدد أرهقنا الحديث عنه و بعد ان فتحنا موضوعين آخرين انا و الاخت اخلاص بخصوصه...
سنغير الموضوع و سنعود لصلب موضوعك و هو الرجل الملتزم و سافتح موضوعا آخر ان شاء الله لنتناقش فيه...

زوجة عمر القبي 14-11-2012 09:23 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1487366)


لست اروع منك يا ام عمر...
قبل الزواج كنت ارى الامور بمثالية و جدية كبيرة...
لم اكن امانع من اكون الثانية او حتى الاولى...
ربما لأني لم اجرب تلك المشاعر التي تكنها المراة لزوجها اما الان فحتى و ان كان شرع ربنا و لا اعتراض عليه و لكن مجرد التفكير فيه متعب جدا...
لا تحرمينا من ابداعتك يا ام عمر...




السلام عليكم:


لو كان شفتيني أنا كيف كنت نرجل
مي دوك (يعني الآن) ما عرفت إذا كنت غالطة و راني دوك غالطة. لأنو
(الجملة الملونة حطي عليها آلاف الخطوط الحمراء ) لا تذكريني.

تحياتي
أمر التعدد المشروع في ديننا يتطلب منا شجاعة كبيرة نحن معشر النساء حتى نقبله على انفسنا و للأسف.







اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر القبي (المشاركة 1487421)
مواضيع تبعث على التفكير :16::5:.


أحم أحم نحن هنا لا مرحبا



اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1487427)


السلام عليكم...
ام اميمة لم تفارق تفكير خلال اليومين الماضيين
فهي مثلي و قد صرحت في احد المواضيع من تنغيص أمر الجرة عليها...
اتمنى ان تكون بخير فلم نسمع لها حسا البارحة...




بارك الله فيك .
إن مجرد التفكير بالأمر يدفع بي إلى للإكتئاب و الحزن و أرجوا أن أكون معذورة.





اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خير الدين 46 (المشاركة 1487646)
السلام عليكم ورحمة الله تعالىوبركاته
مشكووورة حبيبتي رحيل على الموضوع
سبق لي ان سمعت هذه القصة من جدتي حفظها الله
بالرغم ان زوجي وافته المنية رحمة الله عليه الا انني لا اقبل بالضرة اطلاقا حتى وان كانت جرة :8:
ولا اقبل ان اكون الزوجة الثانية او الثالثة :3::3::3: هكذا تفكيري
الله يكووون في عونكن حبيباتي
وادام الله عشركتن مع ازواجكن الى ارذل العمر يااارب امين
تحياتي الخالصة



رزقك الله من حيث لا تحتسبي يا أختي . و عوضك الله خيرا في الدنيا قبل الآخرة.
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمـين.

الزمردة النادرة 14-11-2012 10:49 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
السلام عليكم
اشكرك كثيرا اختي رحيل لانك وضحت لاختنا ام عمر الامر جيدا فانت كفيت ووفيت .اختنا ام عمر لا داعي لان تقلقي او تنزعجي فانمت بين اخواتك واخوانك وضعي سطرتين تحت كلمة اخواتك واخوانك .تحياتي .

هند أم عمر 14-11-2012 10:55 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلسبيل الجنــان (المشاركة 1487892)
السلام عليكم
اشكرك كثيرا اختي رحيل لانك وضحت لاختنا ام عمر الامر جيدا فانت كفيت ووفيت .اختنا ام عمر لا داعي لان تقلقي او تنزعجي فانمت بين اخواتك وضعي سطرتين تحت كلمة اخواتك .تحياتي .


لا حرمني الله من هذه الأخوة
والتي جعلتني أبين وجهة نظري حتى لا أخسر واحدة من أخواتي الغاليات

شكراً للطفك ونبلك وحسن خلقك
يا سلسبيل الجنان

أم خير الدين 46 14-11-2012 11:06 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هند أم عمر (المشاركة 1487853)
بعد أن إطمئن قلبي وعرفت بأن فراستي لا تخذلني فيك يا رحيل
إنما هو الشيطان يسعى للفرقة بيننا
دعيني من خلال ردك هذا أبين بعض النقاط المهمة للأخريات

يشهد الله ما كتبت موضوعي زوجي ملتزم وفي نواياي التركيز على الضرة ومشروعيتها وحكمها

هكذا سارت به إرادة الله
ولقد بذلت كل جهدي لكي لا ينحرف عند الجميع مقصدي
مبينة موقفي من التعدد وما شرعه لي الدين ليحميني مما لا أقبل به
ولكنني عبثاً كنت أحاول هذا

لكل من خافت من التعدد وظنت بأنني أسعى لنشر ثقافته هنا
لما لم يقلقكن إنتشار ثقافات غربية وتفشيها في المجتمع وسلامة أزواجكن ورجالكن منها

الرجل الجزائري ثابت ولايمكن لهند العبث في عقله
يقرأ التعدد ويؤمن بمشروعيته ومدرك تماما أنه لا يلزم الأخذ به الا في حالات مستثناه

حملتموني فوق طاقتي
ومجتمعي تعرفون بأنه مختلف عن مجتمعكم لا أدعي بأن ماليس فيه فيه
ولا أكتب الا عن حقيقته

أبي رحمه الله معدد
وخالي معدد
وعمي معدد
وأخي كذلك
وزوجي
وجارنا وأغلب رجال الحي

فالتعدد وإن كان لا تقبله النفس خاصة منا معاشر النساء
سبقنا إليه سيد البشرية وشرعه لأمته ورسم خطه
فليس بدعة ولا أمر منكر

ليس بوسعي الكتابة عن غير ما نحن عليه دون تزييف ولا خداع
ولست أبطن مواضيعي بخطط أرسمها الا أن تكون تخدم ديننا

وبالله عليكن يا فاضلات مالذي يخدم ديننا في التعدد
لأجعله لي هدف هنا

أتمنى أن تكون فكرتي وصلت للجميع
فالله يشهد أن لكن عندي مكانة لا أفرط في شيء منها
ولذلك يهمني جدا أن أجد القبول بي بينكن
على سليقتي ودون التشكيك فيني ولا تقييد حريتي

:14:


اختي في الله اهلا وسهلا بك معنا
يسعدنا انضمامك لإثراء هذا الصرح الطيب بكل ماهو جديد ومفيد
بصراااحة غيبت يومين ولقيت المنتدى يعج بمواضيعك الهادفة والقى استحسان جميع الاعضاء ..دمت شروقية متالقة :13::13:
خالص التحية والتقدير

تحياتي القلبية

أم خير الدين 46 14-11-2012 11:09 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل (المشاركة 1487666)


السلام عليكم

آمين ...
اهلا بك ام خير الدين على سلامتك اختي...
رحم الله زوجك و جعل مثواه الجنة...
أسأل الله ان يجمعكما في الفردوس الاعلى...


اللهم امييييييين يااارب العالمين
تسلمي اختي الغاليةعلى دعواااتك الطيبة

أم خير الدين 46 14-11-2012 11:11 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجة عمر القبي (المشاركة 1487865)
[b][size="6"][color="darkorchid"]السلام عليكم



رزقك الله من حيث لا تحتسبي يا أختي . و عوضك الله خيرا في الدنيا قبل الآخرة.
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمـين.


اللهم اميين يااارب العالمين
حفظك الله من كل سوووء يا الغالية


رحيل 14-11-2012 11:16 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زوجة عمر القبي (المشاركة 1487865)
السلام عليكم:

لو كان شفتيني أنا كيف كنت نرجل
مي دوك (يعني الآن) ما عرفت إذا كنت غالطة و راني دوك غالطة. لأنو
(الجملة الملونة حطي عليها آلاف الخطوط الحمراء ) لا تذكريني.

تحياتي
أمر التعدد المشروع في ديننا يتطلب منا شجاعة كبيرة نحن معشر النساء حتى نقبله على انفسنا و للأسف.



بارك الله فيك .
إن مجرد التفكير بالأمر يدفع بي إلى للإكتئاب و الحزن و أرجوا أن أكون معذورة.


و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

كنت حاسة بيك يا ام اميمة...
انا خلاص ازمة الخوف انتهت و لن اترك الشيطان يفسد مزاجي و التفكير بأمور غيبية لا نعلم ان كانت ستحصل ام لا...
المهم ان لا ننكر هذا الامر فهو شريعة ربانية و من وراءه حكم منها ما نعلم منها ما لا نعلم..
و ان قدر الله شيئا فلنتحلى كما قلت و لو بقليل من الشجاعة و الرضى ...[/color][/size]
[/b]

هند أم عمر 14-11-2012 11:17 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم خير الدين 46 (المشاركة 1487898)

اختي في الله اهلا وسهلا بك معنا
يسعدنا انضمامك لإثراء هذا الصرح الطيب بكل ماهو جديد ومفيد
بصراااحة غيبت يومين ولقيت المنتدى يعج بمواضيعك الهادفة والقى استحسان جميع الاعضاء ..دمت شروقية متالقة :13::13:
خالص التحية والتقدير


تحياتي القلبية


دمتم للخير أهل يا طيبة المنطق عذبة الكلام
لولا توحدنا في الهدف ما وجدت مثلي بين مثلكم هذا التوافق
ولعلكم تعذرونني في شدة حرصي على الخروج بأقل خسارة
فلعمرك معرفتكم مكسب عظيم يشرف مثلي
ولا تظنونني سأقتصر بما عاد علي من نفع منكم على نفسي
بإذن الله سأعود لأرض الحرمين محملة بعبق روائح حرائر الجزائر
لكنني لازلت استهدي طريق المعرفة
دام قلبك عامراً بالدين وحب الخير يا جليلة قومها

Abd El Kader 14-11-2012 11:54 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1487623)
وعليكم السلام، أمّا الغيرة فهي أقرب للمزاج من أي شيئ مما يثير العجب، وأمّا الخطورة ففي عدم العدل كما فعل عثمان عريوات مع أولاه :11:


من عثمان عليوات ؟ لا أراه مذكورا في آية التعدد ؟
اما عدم العدل فالتعدد يصبح محظورا، وهو خطر على كل مسلم
ولكن مع العدل تبقى الضرة أو الرفيقة داخلة في (الخطورة) لدى جل النساء، أعانهن الله

يوسف جزائري 14-11-2012 12:05 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1487932)

من عثمان عليوات ؟ لا أراه مذكورا في آية التعدد ؟
اما عدم العدل فالتعدد يصبح محظورا، وهو خطر على كل مسلم
ولكن مع العدل تبقى الضرة أو الرفيقة داخلة في (الخطورة) لدى جل النساء، أعانهن الله

عثمان عليوات او عريوات الله اعلمـ

تجده بين ثنايا (وان خفتمـ ألا تعدلوا )وفي مواطن اخرى

العدل من شروط التعدد ، أما السي عريوات فقد تركها كالمعلقة..


حب يقول مثال عمي عبدالقادر

سوسن سامية 14-11-2012 02:55 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
السلام عليكم
خلاصة القول ياخالاتي الغاليات
اذا أراد الرجل أن يتزوج فأكيد لن يستشير زوجته
وإن أخبرها فيكون قد أخذ قراره وخلاص
يعني بالمختصر المفيد الرجل الجزائري حر في عقليته
لكن ياخالاتي بما أنكم تثقون في رجالكم وهم من اختاروكم لهم وجعلوكم نصفه الثاني فأكيد لامجال للخوف والشك
فاستعيذوا بالشيطان
والله ينعم حياتك بالايمان والطاعة والغفران

Abd El Kader 18-11-2012 11:49 AM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف جزائري (المشاركة 1487938)


عثمان عليوات او عريوات الله اعلمـ

تجده بين ثنايا (وان خفتمـ ألا تعدلوا )وفي مواطن اخرى

العدل من شروط التعدد ، أما السي عريوات فقد تركها كالمعلقة..


حب يقول مثال عمي عبدالقادر

اقتباس:

حب يقول مثال عمي عبدالقادر
آه ياوليدي (!) يوسف

ذهبت بي بعيدا إلى الزمن الجميل، حيث كان لنا منتدى يومي مدته ساعة أو أكثر، في المكان الذي ضاع فيه أملك، بين النادي والمصلى آنذاك.

وكانت إرهاصات تعديل قانون الأسرة قد عمّت
فمن مواضيعنا كانت تلك الأستاذة الفاضلة التي نعرفها، مدرسة الشريعة بثانوية بنات، أقدمت على خطبة أحدى تلميذاتها لزوجها ثم تزوجها أتدري لماذا ؟
لأن رئيس المجلس الفلسفي(عفوا الإسلامي رغم أنه حاصل على دكتوراة فلسفة) الأعلى سابقا، قرر أن آية التعدد تشترط العدل والآية الآخرى تقول لن تعدلوا ولو حرصتم فقرر (كما رايت بعض العضوات قد استنبطت هنا) أن التعدد حرام
مسكين، وهل ارتكب النبي وخلفاؤه المحرمات ؟
فقامت الآستاذة المذكورة بتزويج زوجها نصرة لدين الله جزاها الله خيرا
(طبعا كنا ولازلنا نتمنى أن نكون متزوجين معددين، وهذا جوابك ياولدي (!) يوسف)

الكلام ذو شجون، فلنقتصر على مشاركة جزايري
فمثلا مزاج أخي جزايري مغاير تماما لمزاج محمد صلى الله عليه وآله وسلم وخلفاؤه الأربعة بل وبقية العشرة فكلهم معددون، وقبلوا ذلك لآخواتهم وبناتهم
فأعدل الآمزجة بلا شك مزاج اولئك الآخيار

هذا ماارتجلته، لأني مستعجل، ياولدي يوسف بعد أن قرأت كلمة عمي عبدالقادر،


djazayri 18-11-2012 12:05 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abd el kader (المشاركة 1489980)


الكلام ذو شجون، فلنقتصر على مشاركة جزايري
فمثلا مزاج أخي جزايري مغاير تماما لمزاج محمد صلى الله عليه وآله وسلم وخلفاؤه الأربعة بل وبقية العشرة فكلهم معددون، وقبلوا ذلك لآخواتهم وبناتهم
فأعدل الآمزجة بلا شك مزاج اولئك الآخيار

هذا ماارتجلته، لأني مستعجل، ياولدي يوسف بعد أن قرأت كلمة عمي عبدالقادر،


رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش مع زوجة واحدة أكثر مما عاش معدّدا :11:


أمل الرّبيع 18-11-2012 10:41 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتهيت الآن من قراءة 6صفحات ...

رحيل أين كنت غائبة عن هذا الموضوع (راني هاملة مع الخاطرة حتى نصيب جرّة في الدّار الأخرى)

صدّقيني رحيل ان قلت لك انّ التزام زوجي هو الّذي يطمئنني ...زواج عشرين سنّة لم أشك أن يفعلها ولو لمرّة ودائما أراه معي كأيّ يوم زواج (لكن أنتوما بهاذ المواضيع دخلّتولي الشّك ...وعلاش لاّ وهو يعمل ويدرس وله بدل السكرتيرة اثنتان ..والأمرّ أنّه اشترى سكنا جديدا لا يريد تأجيره قاليّ من بعد ...أظنّني لن أنام اللّيلة ...

عزيزتي ثقتي في نفسي لا حدود لها وحتّى وان تزوّج ..سأرضى وأقول ابتلاء جديد وأدعوه سبحانه أن يتبّثني وسأقول (اللّهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها)

رحيل منذ سنوات قليلة وقفت أمام المرآة ورأيت ظهور بعض شعيرات بيضاء ...نعم سبغت وووووو

لكن أخذني التّفكير بعيدا وجال بخاطري ما يجول بخاطركن الآن فأنشدت أقول :


الزّوجة الأولى

وقفت على عتبة الأربعين وقلت يا عمر انتظر

حنوت على بقايا الثلاثين وقلت يا زمن استدر

مسحت بحناء على شعري وقلت يا شيب استتّر

وضعت قناعا على وجهي وقلت يا شباب استمر

فما زالت لي هناك أحلام وآمال تحتضر

لم أعشها بعد وكنت أرجوها وأنتظر

كبر الذّكور وزوج من بين أحضاني فرّ

لحق بأربعينياته ولعهدي تنكر

ابنة العشرين اليوم لك وغدا منك ستفر

ان انحنى ظهر وسقط سّّن وشعر فوق الرّأس تبعثر

نسي أنني كنت زهرة فواّحة بشداها تعطر

نسي أنني كنت سيّدة النّساء بأبخس مهر

تناسى أنني أم البنين هم سندي ان تقلب الدّهر

ستعود ...ستعودتقبل يدي وترجوني أن أغفر

ستعود تحقق لي أحلاما في خريف العمر

ستعود تحنو وتمسح دمعي وتقول سامحيني أم كوثر

ستعود وربما أعود ..لكن بقلب انكسر

رحت ترمرمه وهيهات تصلح قوارير بعد الكسر

لكن تذكر أنّني سأحفظ عهدك وأعود بحذر

أعلم هو حق مشروع ولست بكتاب الله أكفر

لكن أليس عندكم معشر الرجال وفاء يذكر ؟؟؟؟؟؟


لذا أقول حبيباتي عشن حياتكن بكلّ مافيها ولا تتوقّعن حدوث أشياءا ربّما لن تحدث أبدا

كوني عزيزتي رحيل واثقة الخطى وتأكّدي أنّه لو لفّ العالم فلن يجد ظفرك

............ولي عودة

أمل الرّبيع 18-11-2012 10:48 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1487404)
لم أكُن لأقبل بها لأمّي أو لأختي فلا أعتقد أنني سأسلّطها على أمّ الناس ( أولادي) وأختهم ( نسابي) ، ولو أنّ أثر الزوجة الثانية لم يعُد بتلك الخطورة التي شاهدناها على حياة الأولاد في " رجل وامرأتان " مثلا، عندما ضيّع عثمان عريوات ولديه من أجل الضرّة زهرة الـ....:8:، فإن الزوجة الأولى تبقى تتضرر من ضارّتها دوما معنويا (ولا فرق عند المرأة بين الضرر المعنوي والضرر المادي).
أشكرك على القصة وأرحّب مرة أخرى بصاحبة البيت هند أم عمر التي يبدو أنها ستحدث ثورة على كثير من ذهنيات الجزائريين ( الجزائريات بالأحرى) علما أنّ جارًا لي عاد من سفر حجّ وعمل بالسعودية فأسرع بالضرّة لزوجته بعد عُمُر :2:


بنيّ محمّد شخصية رائعة...

شوف لو كانت لي بنتا لزوّجتها لك ...

والمهر عليّ

oussamaboucenna 18-11-2012 10:49 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
ربي يجعل الخير برك هدا مكان

رحيل 18-11-2012 11:21 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الرّبيع (المشاركة 1490356)
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انتهيت الآن من قراءة 6صفحات ...

رحيل أين كنت غائبة عن هذا الموضوع (راني هاملة مع الخاطرة حتى نصيب جرّة في الدّار الأخرى)

صدّقيني رحيل ان قلت لك انّ التزام زوجي هو الّذي يطمئنني ...زواج عشرين سنّة لم أشك أن يفعلها ولو لمرّة ودائما أراه معي كأيّ يوم زواج (لكن أنتوما بهاذ المواضيع دخلّتولي الشّك ...وعلاش لاّ وهو يعمل ويدرس وله بدل السكرتيرة اثنتان ..والأمرّ أنّه اشترى سكنا جديدا لا يريد تأجيره قاليّ من بعد ...أظنّني لن أنام اللّيلة ...

عزيزتي ثقتي في نفسي لا حدود لها وحتّى وان تزوّج ..سأرضى وأقول ابتلاء جديد وأدعوه سبحانه أن يتبّثني وسأقول (اللّهم أجرني في مصيبتي واخلفلي خيرا منها)

رحيل منذ سنوات قليلة وقفت أمام المرآة ورأيت ظهور بعض شعيرات بيضاء ...نعم سبغت وووووو

لكن أخذني التّفكير بعيدا وجال بخاطري ما يجول بخاطركن الآن فأنشدت أقول :


الزّوجة الأولى

وقفت على عتبة الأربعين وقلت يا عمر انتظر

حنوت على بقايا الثلاثين وقلت يا زمن استدر

مسحت بحناء على شعري وقلت يا شيب استتّر

وضعت قناعا على وجهي وقلت يا شباب استمر

فما زالت لي هناك أحلام وآمال تحتضر

لم أعشها بعد وكنت أرجوها وأنتظر

كبر الذّكور وزوج من بين أحضاني فرّ

لحق بأربعينياته ولعهدي تنكر

ابنة العشرين اليوم لك وغدا منك ستفر

ان انحنى ظهر وسقط سّّن وشعر فوق الرّأس تبعثر

نسي أنني كنت زهرة فواّحة بشداها تعطر

نسي أنني كنت سيّدة النّساء بأبخس مهر

تناسى أنني أم البنين هم سندي ان تقلب الدّهر

ستعود ...ستعودتقبل يدي وترجوني أن أغفر

ستعود تحقق لي أحلاما في خريف العمر

ستعود تحنو وتمسح دمعي وتقول سامحيني أم كوثر

ستعود وربما أعود ..لكن بقلب انكسر

رحت ترمرمه وهيهات تصلح قوارير بعد الكسر

لكن تذكر أنّني سأحفظ عهدك وأعود بحذر

أعلم هو حق مشروع ولست بكتاب الله أكفر

لكن أليس عندكم معشر الرجال وفاء يذكر ؟؟؟؟؟؟


لذا أقول حبيباتي عشن حياتكن بكلّ مافيها ولا تتوقّعن حدوث أشياءا ربّما لن تحدث أبدا

كوني عزيزتي رحيل واثقة الخطى وتأكّدي أنّه لو لفّ العالم فلن يجد ظفرك

............ولي عودة

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

آآآة يا أختي امل...
كسرت صمتي بهذه الكلمات...
لا انكر ان الرعب سكنني من الضرة و ما كدت انسى حتى سكنني رعب اخر مما يحدث لاخواننا في غزة...
أظن ان أسلوب أم عمر فيه من الحلاوة و الجدية ما يترك تبحر في عالم من التخيلات
تخيلات كلها ضرات و جرات و لا ادري ماذا....
أعجبني كثيرا تدخلك و نثرك و ثقتك بنفسك...و منك نتعلم يا صابرة يا ثابتة...
بانتظار عودتك...

معتصم الرايه 19-11-2012 12:39 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
الزوجة الاولى لاتريد الضرة !! عجبا !! ألا تدرين بأنك تساهمين في حل مشكله من أكبر المشاكل ! ثم لماذا الثانيه أو الثالثه ترضى بذلك !! هناك من لم تجد ظل رجل وليس رجلا ! هل تعلمون أن ظاهرة عدم التعدد توجد في الدول التي استعمرت فقط ولتأثير النصارى فيها !! ماذا تخترن ؟ الفساد الأخلاقي أم التعدد؟؟ لاأظن شرعنا الحكيم شرع التعدد لنتناقش فيه نحن؟ ولا أظن بأن الشرع جانب الصواب في هذه المسألة وفرق كبير بين أن المسلمة لاتريد التعدد لنفسها وبين ان ترفضه وإن الفرق بين الحالتين كالفرق بين الإيمان والكفر

Abd El Kader 20-11-2012 04:38 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة djazayri (المشاركة 1489992)
رسول الله صلى الله عليه وسلم عاش مع زوجة واحدة أكثر مما عاش معدّدا


لا أدري وجه ذكر هذا، فـ(المزاج) النبوي الكريم من القضية ماتغير قبل وبعد التعدد
ألا ترى مثلا أنه بعد نزول آية التعدد وتشريع الأحكام بالمدينة، ماكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا معددا ؟
ألم تعلم أنه كان يحث أمته على التعدد ؟
مابال صحبه الأخيار ؟

أكتفي بهذا كي لايتشعب الكلام

أختُ عبد الرحمان 20-11-2012 05:09 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الرايه (المشاركة 1490474)
الزوجة الاولى لاتريد الضرة !! عجبا !! ألا تدرين بأنك تساهمين في حل مشكله من أكبر المشاكل ! ثم لماذا الثانيه أو الثالثه ترضى بذلك !! هناك من لم تجد ظل رجل وليس رجلا ! هل تعلمون أن ظاهرة عدم التعدد توجد في الدول التي استعمرت فقط ولتأثير النصارى فيها !! ماذا تخترن ؟ الفساد الأخلاقي أم التعدد؟؟ لاأظن شرعنا الحكيم شرع التعدد لنتناقش فيه نحن؟ ولا أظن بأن الشرع جانب الصواب في هذه المسألة وفرق كبير بين أن المسلمة لاتريد التعدد لنفسها وبين ان ترفضه وإن الفرق بين الحالتين كالفرق بين الإيمان والكفر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طبعا لا يحق لأي مسلمة أن ترفض فكرة التعدد لأنه شيء أحلّه الله .. و بالتالي من ترفضه ترفض شرع الله
عودة لما قلت في الأول..فكونك أخ أظنه سهل جدا أن تقول أن للتعدد مزايا كثيرة .. و أنه شيء يساعد على حماية المجتمع من الفساد الخ
لكن هل يا ترى ان كنت امرأة ستقول نفس الشيء؟ لا أظنّ ذلك
و شخصيا بصراحة أفضل عدم الزواج على أن أكون زوجة ثانية. هذا لا يعني أنني أنكر شرع الله .. حاشا لله
أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟

معتصم الرايه 20-11-2012 08:05 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!

معتصم الرايه 20-11-2012 08:24 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختُ عبد الرحمان (المشاركة 1491049)
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
طبعا لا يحق لأي مسلمة أن ترفض فكرة التعدد لأنه شيء أحلّه الله .. و بالتالي من ترفضه ترفض شرع الله
عودة لما قلت في الأول..فكونك أخ أظنه سهل جدا أن تقول أن للتعدد مزايا كثيرة .. و أنه شيء يساعد على حماية المجتمع من الفساد الخ
لكن هل يا ترى ان كنت امرأة ستقول نفس الشيء؟ لا أظنّ ذلك
و شخصيا بصراحة أفضل عدم الزواج على أن أكون زوجة ثانية. هذا لا يعني أنني أنكر شرع الله .. حاشا لله
أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟

الشرع لايرغم المرأة بان تتزوج على ضرة ! هي حره ! وفي نفس الوقت لاتستطيع أن تمنع زوجها من الزواج بأخرى إن كان مستطيعا ! الشرع يساوي بين الرجل والمرأه في التكليف ولا يهم إن كنت رجلا أو امرأه المهم هو في القدرة على الإستجابه لشرع الله !!هو صعب على المرأه لكن مع المجاهدة واحتساب الأجر يهون الأمر !! احترامي

معتصم الرايه 20-11-2012 08:28 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!

رحيل 20-11-2012 08:49 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أختُ عبد الرحمان (المشاركة 1491049)

أختي رحيل .. أظن أنه السؤال الموالي لهذا .. ماذا ستفعلين لو أخبرك زوجك أنه سيتزوج بأخرى؟

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

صدقيني يا اخت عبد الرحمان ان قلت لك الان اني لا ابالي ان تزوج بثانية او ثالثة او رابعة...
فالرعب الذي عشته اليوم جعلني استوعب بان هناك ما هو اهم و اغلى من التفكير بهذا الامر....
ما زلت على رأيي بان الامر صعب و لكن لكل مقام مقال...
فقبل الزواج كنت أفكر بشكل مختلف عن الان و في المستقبل و ان قدر الله ذلك فصدقا لا ادري كيف ساتصرف...
ربما ستتغير الظروف و تكون لزوجي اسباب قوية لذلك و لن امنعه في كل الحالات...
لن امنعه من حق شرعه له ربه...

Abd El Kader 20-11-2012 09:16 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الرايه (المشاركة 1491142)
لايخفى على عاقل الحكمة من مشروعية التعدد ! انظروا الى الواقع بعين مجردة للحقيقة فقط ! ولم أر خلافا أشد من هذا الموضوع وذلك لتأثير الغرب فيه ! سلفنا لم تكن عندهم مشكلة في هذا ! فقد كان التعدد والتسرّي فغاب فيهم الفساد والإفساد فتفرغوا للعلم والبناء فسادوا وأبدعوا !! في أيامنا سهلوا طرق الحرام وأباحوا الخليلة والعشيقة وعارضوا التعدد ! فأي فتنة أشد من هذا !! سيروا في الشوارع اطرقوا البيوت لتروا كم من معذبة أو معقدة أو مطلقة أو أرملة .... لاحل لها إلا بالتعدد !!وإن خير هذه الأمة كان أكثرها نساء ! ولا أريد أن أعرّج على الظاهريه لآقول أن التعدد حده تسعة وليس أربعه ! لن أقول ذلك !! من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!!!


السلام عليكم
المكرم معتصم الراية
الموضوع في الأصل كان يتحدث عما تشعر به الزوجة من مرارة وجود رفيقة (ضرة) فلا ضير إذن في ذلك أن تعبر الأخوات عن ذلك
مراعاة لذلك قد أحجمت في تناول بعض الأخطاء (حسب ما اعتقدته) المذكورة مبعثرة في بعض المشاركات
لكن هذه منك قلت لن أتركها (وقد اتناول ماكتبه غيرك لاحقا)
اقتباس:

من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم !!(هذه قناعاتي وهذا الذي أدين الله به ! والناس فيما يعشقون مذاهب !!
يفهم من كلامك انك تقول أن التعدد في زمننا واجب على المستطيع، ولو اتيت بقول عالم واحد مدلل بآية او حديث لاستفدت منك شيئا لم أسمع به من قبل ؟
وما أظنك تجده !

معتصم الرايه 20-11-2012 09:57 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 



يفهم من كلامك انك تقول أن التعدد في زمننا واجب على المستطيع، ولو اتيت بقول عالم واحد مدلل بآية او حديث لاستفدت منك شيئا لم أسمع به من قبل ؟
وما أظنك تجده !
[/quote]
يفهم من كلامي ماهو ظاهر فلا تقوّلني مالم أقل هل ترى في خطابي كلمة( واجب )إذا كان الزواج في الآصل ليس واجبا بل تعتريه الأحكام الخمسة فكيف يكون التعدد واجبا !! باقي الكلام أنا أدين به ومسئول عنه بل أنشره وأدعو إليه

Abd El Kader 20-11-2012 10:39 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الرايه (المشاركة 1491239)
يفهم من كلامي ماهو ظاهر فلا تقوّلني مالم أقل هل ترى في خطابي كلمة( واجب )إذا كان الزواج في الآصل ليس واجبا بل تعتريه الأحكام الخمسة فكيف يكون التعدد واجبا !! باقي الكلام أنا أدين به ومسئول عنه بل أنشره وأدعو إليه


لا بأس اخي المكرم بما اننا متفقين وإنما الأمر يدور بين سوء فهم مني او قصور في التعبير منك
اقتباس:

من استطاع في زمننا أن يعدد ولم يفعل فهو آثم
الآثم هو من ارتكب محرما، فلا يقال لمن ترك مباحا أو مستحبا آثم بل تقال فقط لمن ترك واجبا، هذا عذري في فهمي
ولا يفسد ذلك للود قضية
بورك فيك

دائمة الذكر 11-06-2023 02:02 PM

رد: الضرّة مرّة و لو كانت جرّة...
 
كانت اياااااااااااام
ام عمر، غايلو و كل الغوالي لكن وحشة كبييييييييرة


الساعة الآن 07:35 AM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى