|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
و المسنين هم مربط الفرس... ان كان الامر ليس ضروريا و لا يقصد به الانجاب فلماذا يصر البعض على هذه العادة... انا مثلا زوجات اشقائي حزمن من طرف شقيقي الاصغر و زوجة هذا الاخير حزمها ابن خالي و هو ابن عمها في نفس الوقت...و جدتي و امي اولين اهتماما كبيرا بهذا الامر... انا و الحمد لله لا احد كلمني عن الامر لا حماتي و لا غيرها...و لو طلبت مني ذلك ما كنت لافعله.. بالمختصر المفيد أنا لما يتعلق الامر بعادة لها جذور شركية ما نسمع لا بحاماتي و لا جداتي و لا حتى والدي... لان اكبر مشكلة تواجهنا الان هي ان الشباب ما زالوا يتوارثون هذه العادات و يتنازلون عن السنن و المستحبات في ديننا... بالنسبة للقندورة القبائلية فتلبس بالحزام و كما قالت ام زيد تلبس في الاعراس.. اما التي تلبس يوميا فلا يشترط تحزيمها او عندك الطابلية حزمي بيها (نهار تزوجي ساهديك ان شاء الله قندورة قبايلية...لاني اعلم مدى حبك للقبايل و عاداتهم و تقاليدهم..الجائزة طبعا..) |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
يقول الشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس حفظه الله: وكلّ عادة محرّمة الأصل فالتذرع بتحكيمها مضاد للشرع، إذ أنّ العرف أو العادة إذا كان يحرّم حلالا أو يحلّ حراما فهو فاسد وباطل، والاعتداد به غير جائز شرعا وآثم صاحبه. وما دام الاعتقاد به على هذا الوجه المنهي عنه متفش عند عامة النّاس فإنّ إنكار البعض بقلوبهم لا يصيّره حلالا، لأنّ الأصل معروف بهذا الاعتقاد المحرّم والتمسك بإرادة التزيين والتجميل لا ينفي بقاء المعتقد الفاسد في آحاد النّاس فيكون العمل به على هذا النحو إعانة على الباطل والإثم، قال تعالى: ﴿ولا تعاونوا على الإثم والعدوان﴾ [المائدة: 2]، لذلك يمنع طريق الفساد إليه مطلقا عملا بمبدأ سدّ الذرائع، ولأنّ دفع مفسدة الاعتقاد المحرّم أولى من جلب مصلحة التجميل والتزيين كما هو مقرر في قواعد مصالح الأنام. والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
ابنتي الحبيبة رحيل
ألف قبلة على جبينك و وجنتيك و أنا منك دائما أتعلم يا رحيل و من الجميع أستفيد...حفظكم الله. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
شكراااااااااا
|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
يبدو أن الموضوع اتخذ منعرجا آخرا منذ آخر مرة دخلت إليه...
مازلت دائما عند رأيي بالنسبة لموضوع العادات والتقاليد الجزائرية التي أراها صورة من صور الجمال المتفرد الذي يمنحنا بصمة تميزنا عن بقية الشعوب، وتعبر عن انتمائنا الحضاري...والأكيد أني لا ولن أقبل مطلقا تحت هذه المظلة أن أتبع عادات توحي بالشرك والعياذ بالله أو تقوم عليه، ولكني في نفس الوقت ارفض أن تحملوا هذه العادات أكثر مما تحمله في الواقع، وإلصاق جذورها وأصولها بالشرك رغما عنها...وعوضا من محاربة هذه العادات التي هي جزء من موروثنا الثقافي ينبغي علينا تكثيف الجهود لنشر الوعي بين أسرنا عن هذه الخلفيات التي تحدثتم عنها والتي تحمل دلالات للشرك...لكن برفق ودون تصادم مع الآخرين خصوصا المسنين منهم. أخي عمر تبدو بصمتك واضحة المعالم في الردود الأولى للموضوع التي جاءت باسم زوجتك المصون أختي أم أميمة...أتمنى عليك أن تعبر وتدافع عن أفكارك تحت مسماك الشخصي. تحياتي لك. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اووووف اووووووف انا درتلكم جفنة طعام قلت ضوك اخواتي يفرحوا و ياكلوا و يدعولي
لكن :2: |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
أوّل مرّة سمعت عن هذه الجفنة من سنتين تقريبا من أم صديقتي و أصلها من بسكرة
قالت هي ضروريّة و مهمّة و لمّا رأيت صورتها عجبتني أكثر و شهّاتني:11: و تبقى لكلّ جهة من وطننا الحبيب عاداته و تقاليده و أنا صغيرة كنت أشاهد دخول طفل صغير هو من يقوم بتحزيم العروس و يكون أخ الزّوج صراحة لم أتساءل عن منبع هذه العادة شاكرة لك طرحك أم هديلوووو محبّتي:13: |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
السلام عليكم
اكره شيئ عند هو عفسة اسمها التقاليد صدقوني اي شيئ يقولولي هذا من التقاليد والعادات ينفر قلبي منه فما اداراك لما يكون الامر شركي او كما قرأت اخ الزوج يحزم الزوجة والله ان لم تكن هذه الدياثة فماهي اذا |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
شكرااااااا على الموضوع
|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
و عجبتني هاذي (المرا بلا حزام كي البيرو بلا حكام ) نسيبتي العزيزة انا بنتي حزميها انت بالذات باه تخرج طيوبة و حنونة مثلك |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
احنا عندنا الحزام تقوم به كبيرة العائلة و ليس فيه اي شرك و الغرض منه ان تبقى العروس في بيت زوجها مثل تلك العجوزة و اما الاخوات اللواتي قلن ان يقوم اخو العريس بتحزيم العروسة فاكيد ان يكون صغيرا و طريقة التحزيم ليس مثل ما تتصور فالعروس تكون لابسة فستان تقليدي و تقوم البنات بوصع الحزام على خصر العروسة و الصغيور يحزم:8: عمو فارس ما رايك في تقاليد هاته الايام و اعراس الصالات و العروس ترقص مع اصدقاء العريس الا تعتبر هذا من الديوثية:5: |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بما أنّنا نتحدّث عن العادات فكما تعلمون كلّ منطقة من مناطق الجزائر الشاّسعة الاّ ولها طريقة لبس تعرف بها ... لذا أنا تحدّثت عن الغرب ونساء الغرب معروفات بلبلوزة العربية وهي عبارة عن قماش مخاط .... وهي لا تلبس بدون حزام أبدا .. بل انّ الحزاّمة التّي تحزّم بها العروس أحيانا تصل الى الملايين ان كانت من الذّهب الخالص وهي عادة مغربية الأصل ... أقول عندما تحدّثت عن عادات بعض المناطق ..فأنا لم أعمّم ..وأنا عن نفسي حينما قلت أنّنا لانمشي أمام الأخ أو الأب أو الشيخ (أبو الزّوج)بدون حزام ليس معناها أنّني أحلّل حراما ولا أحرّم حراما ..بمعنى أنّ أبا الزّوج ان مرّت أمامه زوجة ابنه دون حزام طأطأ رأسه واعتبر هذا الأمر اهانة له ولابنه ...وبما أنّه ليس حراما فمن باب تطييب الخاطر لا غير ,,وليس معنى هذا أنّّنا (متحزمات طول النّهار).. اذن أبو الزّوج من المحارم ويجوز نزع الخمار أمامه ..لكن عنده عيب ذلك فمدّة عشرون عاما لم يرى أبو زوجي شعري ليس حراما ولكن احتراما له ووقارا .. نأتي الى الحزام الآن طبيا وخير مثال على ذلك الكيمونو الصّيني : بسبب أن الكيمونو يلف بحزام الأوبي عند جذع الجسم، هذا يعطي قوة ثبات للجسم كاملاً ويحافظ على استقامته. وقرأت مقالة لدكتور في التنمية البشرية أنّ مركز الطّاقة عند المرأة هو الخصر فان كان هناك عمل يستوجب طاقة عالية وجهد مضاعف تجد المرأة تحزّم خصرها ومازلنا نذكر جدّاتنا وهن يقمن بعملية الحصاد مع أزواجهن مشدودات الخصر .. ويضرب المثل على المرأة التّي لا تجيد أعمال البيت قديما ب(مرخوفة لحزام ) وفي تفسير قوله تعالى (( اشدد به أزري ( 31 ) وأشركه في أمري )طه يقول تعالى ذكره مخبرا عن موسى أنه سأل ربه أن يشدد أزره بأخيه هارون . وإنما يعني بقوله ( اشدد به أزري ) قو ظهري ، وأعني به ، يقال منه : قد أزر فلان فلانا : إذا أعانه وشد ظهره . والايزار ثوب يشّد على الجسم من الحوض الى الرّكبتين ..والأزر هو القوّة والشّدة وهو ضد الضّعف .. اذن التّحزام عندنا لأجل القوّة في العمل ولأجل الاتقان .. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
ام طارق و الله كلامك جوااااااااااهر يا جوهرة المنتدى تستاهلي عليه بوسة:16:
|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
عذرا فليست لي أي علاقة بالرد المذكور لا من قريب و لا من بعيد بل لم أكن متواجدا أصلا في المنزل عندما كتبت ردها، و لم أتجرأ يوما على انتحال صفة زوجتي لأدراج أفكاري. أعذرك عما سطرت و ذلك لتشابه افكار زوجتي مع أفكاري كيما يقولو "ما يتزوجو حتى يتشابهو" |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
ام هديل اغلب الظن انك تمزحين... و لكن المجتمع لا يمزح و لا يرفه عن نفسه باتباععه لهذه العادات.... لا اعرف مالمقصود "بالبيرو" و لكن هذه الجملة تريد الانتقاص من التي لا تحزم و انا اقول هذا كلام لا يستحق ان نقول عنه انه حكمة و لا ارى حكمة في من قاله... (ربي يهني سعيد بسعيدة...أختي امل هديل طيبة اما امها فربي يكون معاك) |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
الجملة التي لونتها بالأحمر أعلاه هو مدار كلامنا و هو الشرك بعينه و ذلك لاعتقاد أن التحزيم يديم العلاقة الزوجية بدل اعتقاد أن الأمر بيد الله. مستعد لمنقاشة هته الفكرة مع أي كان بشرط الاحترام المتبادل و أن يكون الحوار ثنائي. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
و لكن تبقى و في رأيي للتقاليد مكانة خاصّة تميّزنا عن الشعوب الأخرى و قد تعرّفت على تقاليد شعوب مختلفة من كلّ أحياء العالم و لكلّ منهم تقاليد ، و ان لم يكن لها معنى تبقى لها ميزة ، تجعل الجو ممتع أكثر ان صح القول. المهمّ كل واحد حرّ في أن يفعل ما يريد نسأل الله أن يبعدنا عن كل ما فيه شرك بالله. و شكرا لك على الهديّة مسبّقا :11: اقتباس:
لكن كما جاء في المشاركات .. الاعتقاد الذي ذكر ، ليس منتشر عند العامة؟! الله أعلم على كلّ حال. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
من ارادت ان تقوي ظهرها فلتحزم تحت قندورتها و الله الامر ليس صعب...جدتي تفعل كذلك بحزام عريض و من فوق تلبس قندورة مع حزام رقيق للبهوة فقط...و هذا اصل حزام النساء عامة .... |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
و فيك بارك الله أحسن دليل على اعتقاد العامة رد أم هديل اعلاه و الذي لونته بالأحمر.بارك الله فيك. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
السلام عليكم و رحمة الله
الموضوع جميل جدا ,,,,,,,, و صاحبته المتميزة دائمة الذكر ,,,,,,,,, مشكورة عليه جزيل الشكر في الحقيقة هناك الكثير من العادات و التقاليد التراثية الرائعة التي غابت عن أعراسنا و حفلاتنا,,,,,,,, حتى أصبحنا ننبش عنها في كل مكان ,,,,,,,,, علنا نجد شيئا يميزنا عن غيرنا,,,,,,,,, الجزائر الذي توصف بالبلد القارة ,,,,,,,,, بلد متنوع ثقافيا,,,,,,,,, ففي كل منطقة لديها ما يميزها عن منطقة أخرى أعرف كما سبق و ذكرتم أن العروس تحزم صبيحة عرسها من طرف أمها أو أختها,,,,,,,, لكن طريقة التحزيم تختلف,,,,,,,,, فمثلا في البليدة تحزم العروس بفوطة شبيهة بالتي ترتديها المرأة القبائلية,,,,,,,,,, قديما كانت لإعتقاد سائد بين الناس ,,,,,,,, لكن اليوم صارت في حكم الحفاظ على العادة حتى لا تندثر فقط,,,,,,,,,,فمثلا زوجة عمي التي هي من سكان البليدة فعلت الشيء ذاته,,,,,, و السبب حتى تعرف بتقاليد منطقتها كون أهل زوجها من منطقة مختلفة,,,,,,,,, إذا الحفاظ على التقليد بعض تفريغه من الإعتقادات الخاطئة يصبح شيئا جميلا,,,,,,,,,,, أليس كذلك إليكم الآن شيئا من تقاليد منطقتي يوم الزفاف,,,,,,,,,, في ولاية جيجل,,,,,,, الكثير منها مع الأسف صار في خبر كان,,,,,,, فالعرس عندنا كان يدوم قديما ,,,,,,,, و حسب روايات جدتي ما يقارب الشهر,,,,,,,,,, من تحضيرات الكسكسي التي تعكف نسوة الدشرة على تجهيزه,,,,,,,,, أيضا يقوم الرجال بتحضير لوازم البارود التي يجب تكون بكثرة يوم الزفاف,,,,,,,,,بالإضافة للسهرات الكثيرة ,,,,,,,, التي كانت تميزها النكت و الحكايات المشوقة و المخيفة ,,,,,,,,, و الألعاب الشعبية كانت تفرض تواجدها بالقوة على مدار أسبوع الزفاف ,,,,,,,, يلتم كل أهل الدشرة للغداء و العشاء في بيت أهل العريس,,,,,,, بالإضافة إلى إحضار الطبول و الزرنة و هذه العادة لا يستطيع أي بيت جيجلي الإستغناء عنها حتى اليوم,,,,,,,,, لأنها خاصة جدا و أي عرس من دون الطبول لا معنى له عندنا ,,,,,,,,, يوم قبل الزفاف,,,,,,,,,,, تذهب النسوة ليلا إلى بيت العروس لوضع الحنة لها,,,,,,, و عندما أقول ليلا فأقصد بعد صلاة العشاء ,,,,,,,,,, و تخيلوا الأمر في الصيف,,,,,,, أي بعد العاشرة ليلا,,,,,,,,,,,و لا تستثنى أي فتاة تريد الذهاب إلى هذا المحفل,,,,,,,,,, هذا التقليد مع الأسف بدأ بالزوال نوعا ما,,,,,,, فالحنة اليوم أصبحت بالعرضة,,,,,, و تقام عصرا كما أن حنة العروس,,,,,,,,, يجب أن تضعها كل فتاة عزباء بعدها من كلا العائلتين,,,,,,,,,,,, لسببين الأول للفال ,,,,,,,,, و الثاني للتخلص من فكرة أن الحنة مشبوهة يوم العرس ,,,,,,,,,, هو يوم لكل المداشر الأخرى من دون إستثناء,,,,,,,,,, حيث يتم إحضار الطبول و الزرنة ,,,,,,,,, التي تبقى إلى وقت متأخر من ذلك اليوم ,,,,,,,حيث تمتزج نغماتها مع أصوات البارود المدوية,,,,,,,, و في هذا اليوم أيضا يقوم أهل العريس بالتوجه لإحضار العروس ليلا بعد صلاة العشاء,,,,,,,,,,و تستقبل عائلة العريس بتعليلة خاصة ترحيبية ........مع الأسف هذا التقليد غاب عن العديد من الأسر ,,,,,,,,,,خروج العروس من بيت والديها يكون برمي كميات من الحلوة وراءها على النسوة و الأطفال ,,,,,,,,, و تفعل الشيء نفسه عند وصولها لبيت زوجها,,,,,,,,,,,, عند مدخل منزل العريس ,,,,,,,,, تستقبل العروس بشربها للحليب,,,,,,,و أكلها لحبة سكر من يدي أم العريس ,,,,,,,,,,, في هذه الأثناء تجتمع النسوة الكبار في السن اللاتي لم يذهبن في موكب العرس,,,,,,,و تصطف على طريقة رقصة الشاوية,,,,,,,,,و يستقبلن العروس بالتعليلة نفسها,,,,,,,,,, بعدها تصطف نسوة أهل العروس بنفس الطريقة (كارقصة الشاوية تماما,,,,, لكن عندنا لا يكون رقصا بل مشيا فقط) و تقمن بالرد على تعليلة أهل العريس ,,,,,,, في البداية تكون هذه التعليلة ترحيبية من كلا الجانبين,,,,,,,,, ثم تنتقل إلى مدح العروس من أهل العروسة ,,,,,,, و مدح العريس من أهله,,,,,,,,,,, بعدها توضع الحنة للعريس,,,,,,,, و في تلك الأثناء يقوم أحد من أهل الدشرة يستطيع التبريح للم الأموال الخاصة بالحنة ( التبريح يكون بذكر المبلغ الممنوح و شكر صاحبه),,,,,,, هذه العادة إختفت (التبريح) فأصبحت أموال الحنة تجمع بوضع آنية من فضة تغطى و كل يضع حسب مقدوره بكل سترة,,,,,,,, و توزع بعدها المكسرات و الحلويات و المشروبات على جميع الحضور ,,,,,,,,, و تستمر السهرة طويلا في اليوم الموالي ,,,,,,,,,,, يقوم أهل العروسة بتحضير البغرير في بيت أهل العريس,,,,,,, و هذه العادة إندثرت و لم تعد موجودة أصلا,,,,,,,,,, بعده تقوم العروسة بالتصديرة ,,,,,,,,,,, و بحضور بنات الدشرة ,,,,,,,,, هذه بعض من تقاليد منطقتي ,,,,,,,, التي أغلبها غاب عنا ,,,,,,,,, لأننا أصبحنا نحتفل في قاعات مكيفة ,,,,,,,, نجلس لساعات على كراسي نأكل الحلوى و نشرب القهوة ثم نغادر و ينتهي العرس بذلك أتمنى أنني لم أطل عليكم |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
السلام عليكم أزووول فلاون --- كنت أتمنى ممن حذف ردودي على الاقل تطبيق القانون واحترام العضو واعلامه واشعاره بحذف بعض ردوده وبالطريقة القانونية للمنتدى والمحترمة لاكن وللأسف المنتدى قريب يصير ملكية شخصية ( نتهجم عليك وقت منحب ونحذفو الردود اللي نحبو ووقت منحبو وبدون ما تعلم يا عضو) ربي يهدينا على كل حال --- حاجة واحدة برك نطلب السماح من الأخ عمر اذا كشما غلطت معاه على الرغم من أني نختلف معاه في بعض الأراء لاكني أكن له كل الاحترام كأخ أكبر مني سنا والسلام عليكم |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أنا التي حذفت الردود ، و قد ذكرت ذلك في مشاركتي حذفت كل الردود التي كانت خارجة عن الموضوع و ليست ردودك فقط . أتمنى أن توضح ما تقصده .. بالطريقة القانونية؟؟ كما أنه حذفي للردود لا يعني أنني أميل لجهة معينة.. و سترى من خلال ردودي أنني ممن يدافعون على التقاليد اذا لم تكن مؤدية لما يتنافى مع الاسلام .. و بالتالي لا أتفق مع الكثير مما ذكره بعض الاخوة هنا.. و لكنني أحترم ما قالوه. و شكرا . |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
ليس عمر القبي الذي يدخل بمعرف ام اميمة فزوجة القبي انسانة مثقفة و خريجة جامعة الشريعة يعني ماشاء الله عليها و ما لاحظته في هذين الزوجين الطيبين انهما متوافقين عقليا و روحيا و كل واحد هو مكمل للاخر ماشاء الله تبارك الرحمن عليهم ربي يدوم محبتهم انا لست هنا لادافع عن عائلة القبي الطيبة لكن فقط لا احب سوء الضن |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أهلا أم هديل والله يا أم هديل أن كل ما قلتيه على عيني وراسي ولا تعتقدي بأني لا أعلم بما جاء في ردك عنهم، وأضيف أن احترامي وتقديري لهما لا يعلم مداه إلا خالقي جل في علاه...ولأنني أحبهما في الله سأسمح لنفسي دائما بمعاتبة من أحب...إلى غاية إشعار آخر (سأتوقف عن اللوم عندما يتغير ما في سريرتي تجاه العضو):20: أما بالنسبة لسوء الظن يا أم هديل، فاعلمي أن ماقلته ليس ظنا ...لأنني ببساطة أحسن التفريق جيدا بين أسلوب الكتابة لدى الرجل والمرأة. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أصدقك القول أخي عمر بأن الكلام الذي قلته أعلاه مازلت مقتنعة به ولن أسحبه، أعلم أنكما تتشابهان جدا في الأفكار..ولكني أعلم أيضا بأن أسلوبكما في طرح نفس الأفكار مختلف كثيرا، وليس من الصعب علي التفريق بينهما، تتبعي لكتابات الغالية أم أميمة في العديد من المواضيع جعلني أتلمس بوضوح خصائص أسلوبها. ومع هذا لابد علي أن أنحني احتراما لردك الراقي والمتميز جدا والذي كان له بالغ الأثر في نفسي، والذي مكنني من "تعمير قرعة جديدة عليك...يعني من التقرعيج"، لأنني أدركت بأنك شخص متعقل ورزين وتلك الخشونة التي تيدو أحيانا في ردودك لا تعبر عن حقيقة....لأنه وببساطة الكلام الذي قلته لك أعلاه كان فيه بعض الإستفزاز لك وفيه شيء يشبه سوء الظن لكنك لم ترمني به...على كل حال لديك مؤيدين كثر، فأم هديل تكفلت بالأمر:8:، (أنت على وجه التحديد يا أم هديل لك مني بطاقة خضراء لتقولي عني ما تشائين، وسأستقبل كل كلامك في بكثير من السرور...طيب سريرتك لا يخفى على أحد قولي ما شئت إذن) |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
وأنا من مؤيديه في أغلب الأمور ومن المجيبين إن شاء الله لأغلب دعواته ماعدا دعوته إلى قطع الأصابع طبعا( إن دعا إلى ذلك). |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
وبكل صدق...سأقول دائما ما يجول بخاطري عندما أخالفه |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
طبعا، وبكلّ صدق أيضا لطالما وصلتُ معه إلى الدبزة عند الخلاف . |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أظن بأنك بدأت تهلوس:8: |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
الله يهديك كيف لا تسحبين ما قلتيه أعلاه و أنا اؤكد لك بل أقسم لك برب السماوات السبع أنه لا دخل لي في ردود زوجتي لا في هذا الموضوع و لا في غيره تعرفي حبستيلي راسي تاع الصح بحكاية الاسلوب كيفاش انا نقولك خاطيني و انتي تقولي نفرق بين الأسلوبين؟؟ هههه معليش واش نقولك ديري رايك. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
بارك الله فيك أم هديل و جزاك الله خيرا اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيك أخي محمد ههه بصح حكاية الدبزة مشفيتلهاش. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أختاه كل شيء باااين --- حذفتي الردود اللي قلتي خارجة عن الموضوع ...وبررتي ذالك في مشاركة - التبرير تاعك أصلا في المشاركة هو أيضا رد خارج عن الموضوع لا؟ هه- " لما يحذف رد لأحد الأعضاء يعلم عن طريقة رسالة خاصة لا.؟" لا علينا يا أختاه لوكان غير تكملي مزيتك وتقومي بحذف الردود تاوعي هنا والسلام عليكم |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
بدون تعليق يا سيادة المشرفة فجل ردود الجماعة هنا غير خارجة عن الموضوع واقيلا غير أنا نكتب بالعربية ونقرا بالقبايلية ههه |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أكرر أسفي...أرجو أن تقبل إعتذاري أخي عمر. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
|
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
هدانا الله و اياكم أخي حذفت الردود التي كانت خارجة عن الموضوع .. ليست فقط خارجة عن الموضوع و لكنها مناوشات بين من هم من المفروض اخوة! و الآن و قد أصلحت الأمور فلا أرى داع لتركها .. هذا منتدى يمثل الجزائريين أليس كذلك؟؟ و شكرا لك على التفهم. فيما يخص الرسالة الخاصة .. المفروض تكون أتوماتيكية .. يبدوا أنه هناك خلل بصراحة لا أدري لماذا الموضوع كبر لهذه الدرجة . و هذا آخر ردّ لي هنا لأنني مقتنعة بأن ما فعلته عين الصواب و لا أرى أي حاجة لأن أقدم تبريرات أخرى و شكراا. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
سلعقل كان أعمي عمر .. أخت قطر الندى ما قلتيلناش بلي نتي من متتبعي المحقق كونان ..:5:.. |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
أم هديل سرقتيلي الجفنة ديالي ..سبق و أن وضعت هذه الصورة في منتدى الصور الغريبة .. خسارة هاذيك الجاجة مسكينة رماوها وسط الحلوة و الطعام ..زادوا ختموها بالبيض مغلي :2: ..لوكان راحت روتي فالكوشة مع شوية فريت ماشي خير من هاذ الخالوطة :19: |
رد: (الجفنة)من التقاليد الجزائرية الجميلة المنسية
اقتباس:
راني غير سلاعقل يا دا ياسين مراكش تشوفني نساعف في الحالة حقيقة قطر الندى أختنا و فضلها سبق فلا أرى اي داعي لأن أغضب عليها. |
| الساعة الآن 02:27 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى