|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
الفاضل المهلهل ، بارك الله فيك على المداخلة ، لم يقل أحد أنه قائم بأمر الله ، لكنا قلنا ولي أمرنا أو على الأقل ولي أمري. أنت أيها العزيز يمكنك أن تتخير صفة وشروط ولي أمرك كما تشاء أما أنا فأستمد شروطه وتعريفه من أحاديث نبي عليه الصلاة والسلام و كثير مماذكرته في شرع محمد عليه الصلاة والسلام لا يسلبه الولاية الشرعية ، فالرسول قال واصفا لحال بعض من سيتولانا أنهم أصحاب أثرة (أي يستأثرون بالدنيا والثروات ) وقال سنرى منهم أشياء ننكرها ( وهي ما يدخل في المنهيات الشرعية دون الكفر) ورغم ذلك أثبت له حق الولاية والطاعة كما أثبتها للعبد المتأمر أي الغاصب للولاية . فلي ولي ولك وليك :) وفقك ربي |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
الاخ الكريم لا يوجد من قام باذلال فخامته او طلب الخروج عليه ولكن في فترة حكمه ظهرت كوارث كالخليفة و البنك التجاري الصناعي ........و اخيرا سونطراك وكلها لو وقعت بدولة متقدمة لكنا راينا العجب العجاب من العقاب اما هنا فمرت مرور الكرام اليس الرئيس هو المسؤول الاول ان لم يكن قادرا على تحمل المسؤولية فشكر الله سعيه.
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
ومن ذلك اصطلاح ولي الأمر الذي أمرنا الله بطاعته وليس الخلاف في طاعة ولي الأمر إنما الخلاف فيمن هو ولي الأمر فجعلوا كل ولي للطاغوت وليا للأمر وأوجبوا طاعته شرعا فالتبست الأمور! والعجيب أن من يحكم بالطاغوت لم يدع يوما أنه ولي أمر تجب طاعته شرعا بحيث أن من مات وليس في عنقه بيعة له مات ميتة جاهلية ! والعجيب أيضا أن الله سبحانه بعد أن أمرنا بطاعة ولي الأمر حذرنا بالآية بعدها مباشرة من أولياء الطاغوت فقال كما في سورة النساء : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا (61) فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلَّا إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا (62) أُولَئِكَ الَّذِينَ يَعْلَمُ اللَّهُ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ وَقُلْ لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ قَوْلًا بَلِيغًا } قال الشوكاني رحمه الله في تفسيره فتح القدير عند هذه الآية (60): " لما أمر سبحانه القضاة والولاة إذا حكموا بين الناس أن يحكموا بالحق أمر الناس بطاعتهم ها هنا وطاعة الله عز و جل هي امتثال أوامره ونواهيه وطاعة رسوله صلى الله عليه و سلم هي فيما أمر به ونهى عنه وأولي الأمر : هم الأئمة والسلاطين والقضاة وكل من كانت له ولاية شرعية لا ولاية طاغوتية " .اهـ والآن أترككم مع المقاطع الصوتية للألباني رحمه الله : ["]الأول : من هو ولي الأمر الذي تجب طاعته http://www.alathar.net/home/esound/i...dit&cntid=1960 الثاني : هل يجوز مبايعة الحاكم الذي لا يحكم بما أنزل الله http://www.alathar.net/home/esound/i...dit&cntid=2999 الثالث : كيف نربط البيعة بين الزمن الماضي والزمن الحاضر ؟ http://www.alathar.net/home/esound/i...dit&cntid=5226 والله ولي التوفيق |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
الرئيس موجود...والسياسة اكبر من ان تتداول هنا...مع احترامي...الاسئلة التي ليست في صالح الشعب لا داعي لها لانها لن تلقى اجابة شافية كافية...اتركوا الرئيس لان الرئيس انتم واباؤكم من اخترتموه...يعني انتم من يجب عليكم الانصياع لاوامره لا هو...الا اذا انتهت عهدته بعدئذ قرروا من يخلفه...
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
غريبة أخي المشرف العام ! المهلل يتكلم عن الطاعة في غير المعروف وهذا واضح،، السمع والطاعة له ما لم يأمرنا بمعصية فإن أمرنا بمعصية لا نطيعه . ولا نطيعه لا تعني التحريض عليه وخلعه ! أما كلام الشوكاني فلايفيد بشيء في مسألتنا ، والألباني كلامه واضح في عدم الخروج عن الحكام و هو يتكلم عن عدم طاعة الحاكم وغير الحاكم في المعصية وليس عن الخروج عليه ولا يوجد فيه أي شيْء أي مثلا أن يأمرك الحاكم بالربا فلا تطع لكن لا يعني أن تخرج وتحرض عليه وتثير القلاقل والفتن! أم ربما لم تسمع المقاطع!؟ ثم بفرض أن كلام المهلل والألباني وإبن حجر صحيح ! فأكيد سأجد نفسي أتذكر أثر ابن عباس فيما يذكرني حين كان يخاطب الناس فيقولون له رأينا أبا بكر وعمر يفعلون أو كما روي.. فيقول ويحكم،،، أأقول لكم قال رسول الله وتقولون لي قال أبو بكر وعمر !؟ لذلك فعندي قناعة راسخة أن من تأتيه بقول عن رسول الله ولا يقول سمعنا وأطعنا فهو في الحقيقة ميؤوس من إقناعه . فالذي أتى بأقوال الألباني التي لم يفهمها سنعطيه مرفقا قولا واضحا حول حكم الخروج عن الحكام وشروطه ،، لكن لن يتبعه في هذه بل سيتبع أي عالم مهما كان فيما يوافق هواه فقط !! http://www.youtube.com/watch?v=V-1g1mIpjFw |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
أنا تكلمت عن من هو ولي الأمر ؟. الدي من لم يبايعه ومات مات ميتة جاهلية .
ولم أتحدث عن مسألة الخروج على الحاكم الظالم والجائر . فالقضية فيها خلاف عند من سبقني وسبقك بل وهم خيرة أهل الأرض .الصحابة والتابعين وتابعي التابعين . وإدا كنت تسمي من جاء بمخالفات في التشريع تحريم الحلال وتحليل الحرام تسميه ولي أمر المنسلمين فداك شأنك . وهل تعرف شروط الولاية ولمن تعقد البيعة ؟ وعلى ما تكون البيعة . والسمع والطاعة في المنشط والمكره . |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
يبدو انك لم تفهم جيدا ما قاله الشيخ الالباني رحمه الله تعالى......... و لقد سبق لمجموعة من العلماء ان كفروا حافظ الاسد حين ارتكب مجزرة في سوريا و الشيخ الالباني سجن على ما اتذكر من طرف الطاغية حافظ الاسد...... |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
جمهور علماء الأمة يحرمون الخروج على الحاكم المسلم الفاسق سواء أتى الحاكم ببيعة و بصفة شرعية أو بالغلبة و الإغتصاب و التمكن كمّا هو حال حكامنا اليوم.
جمهور علماء الأمة يجيزون الخروج على الحاكم إذا ظهر منه كفرا بواحا عندكم فيه من الله برهان أي كفر لا يشوبه شك و بالأدلة القطعية الجلية الواضحة و أيضا إذا منع فيكم الصلاة ( أطيعوهم ما أقاموا فيكم الصلاة ). أمّا قضية التشريع، فيجب أن يتبعه الإستحلال و الإعتقاد، أي بمعنى أن يجعل الحرام حلالا و الحلال حراما كمن يقول و يعتقد غير متأولا أن الربا حلالا ، و هذا لم نسمعه من الحاكم حتى نحكم عليه بالكفر . التاجر الذي يبيع الخمر في متجره و لا يستحله ليس كافرا، نفس الشيء لمن يشرع و لا يستحل . علماء كثر يشترطون مع توفر شروط الخروج وجود غلبة و تمكين إتقاأ من إسالة دماء عظيمة و تجنبا لفتنة أعظم، و الأمر يختلف من قطر الى قطر و من زمن الى زمن بقدر المعطيات الموجودة " كالتدخل الأجنبي و حرمة الإستعانة بالكافر وووو"... هذا هو حكم جمهور علماء الأمة، الأراء الشاذة و المختلف فيها من الأحسن تركها ... حكامنا اليوم مسلمون فسقة أي عصاة، و يحرم الخروج عليهم - بمعنى حمل السلاح و ليس بمعنى طلب الحقوق و التظاهر السلمي الذي يجيزه قوانينهم و دساتيرهم و الشرع لا يخالف ذلك إلا إذا خرجت تلك المظاهرات عن ضوابط الشرع - إجتنابا للفتن ، حكمهم خليط من قوانين إسلامية و أخرى وضعية، و الطاعة في المعروف، و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بضوابطه واجب على كل مسلم أستطاع القيام به، و هذا مجاله واسعا سياسيا نضاليا قانونيا إعلاميا توعويا ...الخ.. |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
أكبر فرقة متطاحنة فيما بينها اليوم هي السلفية الوهابية، وهابية وادعية و مدخلية و أخرى حركية و أخرى جهادية و أخرى إخوانية و كل شيخ سلفي في قطر يدّعي وصلا بليلى و زيد و زيد....يكاد حديث تفترق أمتي الذين تفرقون به الأمة و تدّعون به عليها أنكم أنتم الفرقة الناجية الوحيدة زورا و بهتانا ينطبق على فرقتكم وحدها ....73 فرقة سلفية في الوهابية وحدها...!!! يخي حالة يخي، قالك الفرقة الناجية !!! |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
و لكن يبدو أن بعض شيوخ الدين السلفية المدخلية رضوا أن يقوموا بهذا العمل، حتى المستبد بوتفليقة و المستبدين من ملوك لم يكونوا ليحلموا بفرصة كهذه، هؤلاء الشيوخ وصلوا الى درجة القول أنه لا يجوز حتى التحدث عن الحاكم في المنتديات و في الفايسبوك، شيوخ الدين في خدمة الإستبداد، قوانين الجمهورية تكفل حرية التعبير و نقد سياسات الحاكم بشرط عدم الإهانة ، كيف لا يجوز نقد سياسة الحاكم ؟!! أي دين هذا ؟!! هذه أكثر من العبودية، هذا ليس من الإسلام في شيء ...هذا كله سببه مملكة الخراب مملكة آل سعود التي نفسها خرجت على الخلافة العثمانية و بالتحالف مع الكفرة الفجرة البريطانيين و التي عملت مع شيوخ الوهابية حليفها الديني على تأسيس و تأصيل الإستبداد بإسم و بغطاء ديني بفتاوى ما أنزل الله بها من سلطان من حرمة التحدث عن الحاكم و الولي ... لماذا خرجتم على الخلافة الإسلامية و تحالفتم مع الكفار و أستبحتم دماء المسلمين؟ |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
مفتي السعودية: نصح ولي الأمر في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي فضيحة وليس دعوة
الرياض- (يو بي اي): وصف مفتي عام السعودية الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ الخروج في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي لنصيحة ولي الأمربأنه " فضيحة وليس دعوة". وطالب آل الشيخ طلاب العلم والمحتسبين بالالتزام بـ"دعوة ونصيحة ولي الأمر (الملك) بشكل خاص"محذراً من الخروج في وسائل الإعلام والتواصل الاجتماعي". ونقلت صحيفة (الشرق) السعودية عن المفتي قوله" إن ذلك يمثل أسلوب فضيحة وليس دعوة". ويأتي تصريح المفتي متزامناً مع البيان الذي بثه الناطق الإعلامي في شرطة منطقة القصيم العقيد فهد الهبدان، الجمعة، حول قبض الجهات الأمنية أمس الجمعة على 161 شخصاً ترافقهم 15 امرأة في منطقة القصيم (وسط). وقال بيان الشرطة إن القبض تمّ بعد رفضهم الاستجابة لتعليمات ومحاولات رجال الأمن التي امتدت لأكثر من 12 ساعة لإنهاء تجمعهم غير النظامي أمام مقر هيئة التحقيق والادعاء في مدينة بريدة، ووصف البيان المتجمعين بأنهم استهدفوا محاولة تأليب الرأي العام باستغلال قضايا عدد من المدانين والمتهمين بجرائم ونشاطات" الفئة الضالة". وبين الهبدان أن المقبوض عليهم سوف يحالون للجهات المختصة لإكمال الإجراءات النظامية بشأنهم، مشيراً إلى أنه تجري محاولات لتسليم ستة أطفال كانوا برفقة المقبوض عليهم لمن يتولى أمرهم من ذويهم. وكانت وزارة الداخلية قد أكدت ـ قبل عامين ـ أن التظاهر ممنوع في المملكة لتعارضه مع الشريعة الإسلامية. عجيب رهيب غريب... لماذا فتح ولي العهد السعودي حساب على التويتر أصلا ؟!!! يعني كان حاب يسمع غير المدح و التفخيم و التعظيم لنفسه !!! عجيب أمر آل سعود و آل الشيخ أحفاد الشيخ بن عبد الوهاب ...و الأغرب فيمن يتبعهم و يعطل نعمة العقل التي أنعمه الله بها ! |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
وهل الاعوجاج سمة الحكام فحسب ؟؟؟ السلطة والشعب وجهان لعملة واحدة فالشعوب العربية محتاجة الى ثورة فكرية طويلة المدى ...ولكم التعمق في الفكرة
|
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
على المسلمين ، على أن يقيم الدين وأن يعدل ويحق الحق ويبطل الباطل و.......... مقابل السمع والطاعة له ؟ لقد أختاره أشخاص لا يعرفون عن دين الله شيء وانت وانا نعرفهم تمام المعرفة ...لقد عينوه رغما عني وعنك بعيدا عن تلك المفاهيم والقيم التي ذكرت ، فلماذا تلزمنا بما ذكرت ؟ كان عليك يا أخي أن تفرض هذا منذ البداية فتجبره على الإلتزام بما يلتزم به الحاكم المسلم مقابل السمع والطاعة له من المسلمين القاطنين في هذا البلد ، ويكون لك الحق وقتها في ذم أو معاقبة من يخرج عن شروط البيعة . هذا رئيس دولة جيء به ، في ظل دستور كان هو أول من انتهكه ثم أوجد دستورا آخر دون الرجوع إلى الرعية فأطلق يده على كل شيء بعدما أصبح عاجز عن فعل أي شيء نظرا لكبر سنه ولمرضه فأصبحت البلد وما تحويه من خيرات مغنما ومتاعا ومرتعا لكل من هب ودب دون رقيب أو حسيب . |
رد: اين سيادة الرئيس!!!!!!!!!!!!!!
اقتباس:
واسمحلي أن أعقب على بعض ما جاء في كلامك . أولا قضية الإجماع في هده المسألة أول من جاء بها كان أشعري متكلم ورد عليه جهابدة العلم من أهل السنة بل وفوق دلك هناك من أهل العلم من ادعى حدوث الإجماع على الخروج على الفاسق الظالم . إدن المسألة خلافية الى حد كبير . وقد دكر القاضي عياض فيمن اعترض على ابن المجاهد الأشعري الدي ادعى دلك بل إن بن حزم رحمه الله شدد على من إدعى حصول الإجماع وأنكر عليه وأغلظ حيث قال ابنُ حزمٍ في ( الإجماع ) : ورأيتُ لبعضِ مَن نصَبَ نفسَه للإمامة والكلام في الدين , فصولاً , ذكر فيها الإجماع , فأتى فيها بكلام , لو سكت عنه , لكان أسلمَ له في أخراه , بل الخرسُ كانَ أسلمَ له , وهو ابنُ مجاهد البصري المتكلم الطائي , لا المقرئ , فإنه ادَّعى فيه الإجماعَ أنهم أجمعوا على أنه لا يُخرَجُ على أئمة الجَوْرِ , فاستعظمتُ ذلك , ولعمري إنه لعظيمٌ أن يكون قد عَلِمَ أنَّ مخالِفَ الإجماع كافرٌ , فيُلقي هذا إلى الناس , وقد عَلِمَ أنَّ أفاضلَ الصحابة وبقيَّة السلف يومَ الحرَّةِ خرجوا على يزيد بن معاوية , وأن ابن الزبير ومَن تابعه من خيار الناس خرجوا عليه , وأن الحسينَ بنَ عليٍّ ومَن تابعه من خيار المسلمين خرجوا عليه أيضاً , رضي الله عن الخارجين عليه , ولعن قَتَلَتَهم , وأن الحسن البصري وأكابرَ التابعين خرجوا على الحجاج بسيوفهم , أترى هؤلاء كفروا ؟ بل واللهِ مَن كفَّرهم , فهو أحقُّ بالكفرِ منهم , ولعمري لو كان اختلافاً - يخفى - لعذرناه , ولكنه مشهورٌ يعرفه أكثرُ مَن في الأسواق , والمخدَّراتُ في خُدورِهِنَّ لاشتهاره , ولكن يحقُّ على المرء أن يَخطِمَ كلامَه ويَزُمَّه إلا بعد تحقيق ومَيْزٍ , ويعلم أن الله تعالى بالمرصاد , وأن كلام المرءِ محسوبٌ مكتوبٌ مسؤول عنه يومَ القيامة مُقَلَّداً أجرَ مَنِ اتبعه عليه أو وزرَه . انتهى المسألة خلافيه وكثير هم أهل العلم وأفاضل أهل السنة الذين يرون جواز أو وجوب الخروج على الحاكم الفاسق أو الجائر يأتي في مقدمتهم أئمة مذاهب السنة الإمام مالك والإمام أبو حنيفه والإمام الشافعي وأما حول وجوب الخروج على الحاكم الكافر فلا خلاف فيها عند أهل السنة والخلاف الحاصل هو حول القدرة ... وإن كان هناك من أهل العلم من إشترط القدرة فهناك من لم يشترط ... اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه . |
| الساعة الآن 11:38 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى