|
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا
اقتباس:
أنا أيضا إستفدت ككل الأعضاء من المشاركات ...و أنتظر الإثراء من باقي الأعضاء.. نرجوا لك الصحة و العافية و المشاركة بما لديك ... بارك الله فيك |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك معنا
اقتباس:
|
رد: أسئلة لكل من تملك غسالة.....مهم
اقتباس:
ما النتائج التي توصلت إليها؟ أرجوا أن تكون وجدت الأجوبة. |
رد: أسئلة لكل من تملك غسالة.....مهم
اقتباس:
وسوستوني :2: الذي اعرفه أنني أغسل الملابس في الغسالة و اضع مواد التنضيف و لما ادُورْ آلة الغسيل بعض الدورات اكيد اقوم بِتشليل الملابس من الاومُو و لا يبق له اي اثر سوى رائحته و اضن انه بهذا تُصبح الملابس نضيفة و طاهرة |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
فضيلة الشيخ وفقكم الله أهل البيت إذا غسلوا ملابسهم المصابة بالنجاسة فإنهم يضعون الماء المضاف إليه "الصابون أو التايد" في الغسالة العادية ثم يضعون الملابس في الغسالة وبعد ذلك توضع الملابس في طشت به ماء طهور – والملابس بها أثر هذا الصابون – ثم بعد ذلك تنشر وتلبس ، فهل هذه الملابس قد طهرت بهذه الطريقة –علما بأن مكان النجاسة قد اختفى- ؟ أم أن الماء أصبح طاهرا بعد دخول الصابون عليه فلا يُطهر؟ وما حكم الصلاة بهذه الملابس؟ وإذا كان الجواب بعدم التطهير فما حكم من صلى بها ؟ وجزاكم الله خيراً الجواب : ووفقك الله لما يُحب ويَرضى وجزاك الله خيراً . تَطهُر الملابس بهذه الطريقة ، لأن الملابس إذا جَفّت وليس بها أثر رائحة النجاسة ، فإنها تكون طاهرة . ولا يضرّ وجود الصابون الْمُتَبقِّي بعد ذلك ، لأن الماء هو الغالب ، ولأن جفاف الملابس وذهاب أثر النجاسة كافٍ في تطهيرها . وإذا أُزيلت النجاسة وزالت عين النجاسة وجُرمها فلا يضرّ أثرها . قال عليه الصلاة والسلام لخولة بنت يسار في دم الحيض : إذا طهرت فاغسليه ثم صلي فيه ، فقالت : فإن لم يخرج الدم ؟ قال : يكفيك غسل الدم ، ولا يضرك أثره . رواه الإمام أحمد وأبو داود . وروى البخاري عن أسماء بنت أبي بكر أنها قالت سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ، ثم لتنضحه بماء ، ثم لتصلي فيه . وعند البيهقي في السنن الكبرى عن معاذة أنها سألت عائشة رضي الله عنها عن الدم يكون في الثوب فقالت : أرأيت الثوب يصيبه الدم ، فاغسله فلا يذهب أثره ؟ فقالت : الماء طهور . والله تعالى أعلم . |
رد: أسئلة لكل من تملك غسالة.....مهم
اقتباس:
الموضوع يخص نوع من الملابس.. و الأحوط في الثياب المتنجسة هو تطهيرها بصب الماء الطهور عليها و تطهيرها ومن ثم غسلها في الغسالة.. خطوة بسيطة جدا، لأنه على قول الجمهور فإنه لو وضعت الثياب المتنجسة في الغسالة العادية تنجس بذلك الماء لكونه ماء قليلا وردت عليه نجاسة. بالنسبة لعملية (التشلال) فقول الجمهور أيضا أن غمر الثوب المتنجس في الماء لا يكفي في تطهيره بل ينجس به الماء على القول بأن الماء القليل ينجس بملاقاة النجاسة، وأما إذا وضع الثوب في الإناء ثم صب عليه الماء كفى ذلك في تطهيره إذا زالت عين النجاسة أو كانت النجاسة حكمية، وأما إذا لم تزل عين النجاسة فلا بد من غسلها حتى تزول. والله أعلم إذن فالأمر بسيط جدا ...ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
السلام عليكم بارك الله في الاخوات المجيبات و للاستاذ لغريب بالنسبة للغسالة شخصيا انا افصل الملابس حسب نوع النجاسة فما كنت متاكدة بان دورات الغسالة و شطفه و مقدار الماء يزيله فلا افصله اما ما كان يحتاج الى فرك فاغسله منفصلا و لكن ارى مثلما قال الاستاذ و الاخذ بالاحوط عملا بقوله صلى الله عليه و سلم"دع ما يريبك الى ما لا يريبك" |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
يعني الماء الذي نتوضا به غير طاهر لانه مضاف اليه الكلور !!!!
|
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
شكون قالك فيه الكلور؟ سؤال مهم جدا... |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
بارك الله فيك ملاحظة للجميع:لا علاقة لي بكلمة أستاذ ولا صلة لي بها لا من بعيد ولا من قريب..:11: |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
بالتوفيق للجميع
|
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
ما يستثنى من الماء المطلق :
يستثنى من الماء المطلق آبار ثمود فلا يجوز الوضوء منها و لا استعمال مائها لحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك، أمرهم أن لا يشربوا من بئرها ولا يستقوا منها، فقالوا: قد عجنا منها واستقينا. فأمرهم أن يطرحوا ذلك العجين، ويهريقوا ذلك الماء" رواه البخاري و يقاس عليها آبار لوط و عاد. ما يشمل الماء المطلق : يدخل في الماء المطلق مياه الآبار و منها ماء زمزم و ان خالطها التراب او اوراق الشجر التي لا يمكن الاحتراز منها و ماء البحر كما ذكرنا سابقا في حديث ابي هريرة رضي الله عنه و ان خالطته رائحة اللأسماك و الماء العذب و الماء الطبيعي المعدني الغني بالكبريت و مياه الأمطار و كل ما كان ماء على طبيعته لم يتغير أصله فهو مطلق طهور. فرع : حكم الماء المعالج: الماء المعالج أو المصفى إن عاد له وصفه كماء مطلق غير متغير الريح و اللون و الطعم فهو طاهر. و الدليل في ذلك قول النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " الماء طهور لا ينجسه شيء " فإختلاط الماء بالنجاسة لا يغير تركيبته فاذا نزعت النجاسة بقي الماء على أصله فعاد لحكمه و من ناحية القياس فهو بمثابة الماء المتبخر عن ماء نجس فعاد إلى الطبيعة ثم ينزل أمطارا طاهرة. و كذلك قياسا على الخمر تحجر أو تخلل فطهر أو زرع نبت بعذرة فثمرته طاهرة و المسألة مبنية على إستحالة النجاسة و سيأتي ذكرها ان شاء الله. |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
احيي تواضعك الاخ لغريب بالنسبة لي كل من يعلمني و يزيد من معارفي هو استاذي و معلمي بارك الله فيك |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
هل معنى كلامك يا استاذ ان نستغني عن الغسالة http://www.x333x.com/smiles/data/23/007.gif
|
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
تدخل موفق و مشاركة قيمة فعلا.... خصوصا جزئية ما يستثنى من الماء المطلق |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
على فكرة الماء الذي يصلنا هاته الايام رائحته لا تطاق بسبب ماء جاڤيل
لدرجة أننا نشتري ماء الشرب فهل غسل الملابس بهذا الماء تُطهرهم ام تُنظفهم :5: |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
و الا لتفشت الكوليرا و التفوئيد خصوصا و ان المواسير المستعملة قديمة جدا تكون قد تصدات و المياه تمر بها حاملة مع الصدا و انتبه لما ينقطع الماء و ياتي بعدهايكون لونه احمر ليصفى بعدها و راحة الكلور تخرج منه هذه الرائحة لا اشمها الا في الجزائر تقصى عن الامر و ستتاكد اهمال توظاوا بالمياه المعدنية |
رد: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
اقتباس:
اقتباس:
وين خليتي نواظرك يا أم هديل :19: منين جاتك هاذي النتيجة؟ |
Re: قد تربح معنا تعبئة ب1000 دينار....شارك
|
| الساعة الآن 04:31 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى