|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
تحية الاخت منال لكن اعذريني اذا قلت ان تعانين من خلط في فهم معنى العرف الاجتماعي و القانون ، فالمعلوم وفي جميع الثقافات أن الجريمة (اذا صح ان يكون التبرج جريمة ) لا تبرر ردعها بجريمة ، وانتهاك العرف في مجتمع لا يبرر أنتهاكا في حق فاعله ، فالجريمة يعاقب عليها وفق القانون ، ، وليس ان يقوم اي كان بجريمة اخرى بداعي انه يريد الردع . وهنا اعود لمسالة الشريعة و التي يخلطها الزملاء كثيرا هنا بموضوعنا الشريعة يا اخوان لا علاقة لها بالقانون ، فالشريعة هي اعتقاد بدين ،بينما القانون هو نظام امني قضائي ، و الامر ان مختلفان ، فإنتهاك الشريعة لا يعني بالضرورة انتهاك القانون ، لهذا فالقانون غير ملزم بما يتصوره البعض انتهاكا للشريعة ، (عدى طبعا ان ا لشريعة لا تجيز التحرش كفعل رادع ) فقد تنتهك الشريعة ، والقانون غير ملزم بالتحرك و الامور على هذا كثيرة ، يعاقب القانون تارك الصلاة ، وهل يعاقب القانون الكذاب ، وهل يعا قب القانون النمام ، وهي كلها امور مدانه في الشريعة ، لكنها مباحا قانونا لانه اصلا لا مجالة للتعامل معها ، و حتى بالنسبة للتبرج والعري فهل هناك عقوبة للعري او حد في الشريعة ، اذا على هذا فالتبرج ليس سوى امتدادا لهذا الامر فنعم الدين ينهى عن التبرج ، لكنه نهي مثل كل النواهي الدينية ، و انتهاكه يتم كما انتهاك كل التعاليم الدينية الاخرى ، والدولة ليست ملزمة بالمعاقبة عليها ، لانه تصلا ليس كل محرم مجرم ، بل وحتى في الحكم الاسلامي فليس كل محرم مجرم ، فالامر هنا لله ليحاسب ، وما تدخل البشر سوى افتءات على حدود الله ، وعليه فقضية ادانة التبرج بإسم الدين لتجريمه قانونا هي قضية لاغية ، كما الامر مع الكذب وترك الصلاة و النميمة لانه اصلا هذا امر لله ، وليس للعباد. شكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
هناك نقطة لم ألحظها ربما هنا,,,,,,,,,,,,
ما الذي يدفع للسرقة؟؟؟؟,,,,,,,,,, أو ما السبب الذي يجعل الإنسان سارقا؟؟,,,,,,,, لا أملك إحصائيات معينة حول هذا الموضوع,,,,,,, و لكن لا يختلف إثنان أن لجوء شخص ما للسرقة يكون في أغلب الأحيان لأسباب إقتصادية و إجتماعية و ثقافية يعيش فيها هذا السارق,,,,,,, و طبعا هو محيط يدفعه دفعا لإيجاد مخرج لحالته,,,, ليس هذا فقط فالسرقة تعدت الشارع و البيت ,,,,,,, و وصلت للملكية الفكرية,,,,,,, و غدا مع تبنينا لتكنولوجية الغرب,,,,,,, قد تكون هناك سرقات إلكترونية بل هناك سرقات إلكترونية فعلا ,,,,,,,,,,, كما تفضلت الأخت مسلمة ,,,,,,,نحتاج لثورات في كافة القطاعات حتى يستطيع الفرد السير في الشارع كما يريد و يحمل معه ما يشاء,,,,,,, مع حياة إجتماعية و إقتصادية و ثقافية هنية و مفيدة ,,,,, زائد قانون صارم,,,,,,, لن يغضب أحد من أحد |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
أما عند من يتوق لأن تكون الشريعة هي القانون ويراها نابعة من قاهر الجبابرة ملك الملوك ــ وإن كره الكافرون ــ فهذه مغالطة وتدجيل على البسطاء . اقتباس:
والقانون نفس الشيء وهذا تحصيل حاصل . اقتباس:
اقتباس:
وشكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
كلامك يحمل الكثير من المغالطات فانا لم اختر صفا انحاز اليه بل كل كلامي يقول ان كلاهما مدانان و سواء كانت الحضارة او لم تكن فالمتبرجة مدانة بعدم طاعة امر ربها و هي بذالك كمن يصب الزيت على النار بدل ان تكون طرفا في الحل و المتحرش مدان هو كذالك بعدم غض بصره و اتيانه سوء الخلق اما ما يخص الاستنتاج العجيب الذي وصلت اليه انت سببه رؤيتك لما اكتبه بعين واحدة تبصر بها ما يخدم رايك و تغمض الاخرى عن الباقي و بهذه الطريقة حولت عنوان الموضوع الى من المدان ...المتبرجة ام المتحرش و حولتني انا كذالك بطريقة غير مباشرة الى مدافع عن المتحرش... ذالك عن حسن نية او لا ...الله اعلم لكن وجب التوضيح المهم ...في سابق ردي عليك اوضحت لك ان الامن و الردع جزء من العلاج العملي و الآني لحل المشكلة و الوقاية هي الجزء الاخر و كما تعلم و نعلم جميعا ان الوقاية خير من العلاج و لا اضنك تجادل في ذالك لكن و كما قلت سابقا ركزت انت على جزء و تركت الاخر حتى تخدم رايك فقط اما ان اردت ان تعرف رايي في العلاج الاهم و الاكبر و الانجع و الذي تكون نتائجه على المدى الطويل فالعلاج هو الدعوة الى خلق الاسلام و الذي بالعودة اليه يصبح كل طرف مدرك لما له او عليه و بذالك تنحل المشكلة من الاساس... اما قولك ..(في ظل اللادولة فكلامك صحيح) هو مردود عليك و ها انت تقر ان الحجاب حماية و خير للمراة في ظل اللادولة فان كان في ظل الدولة فهو خير على خير و كلامك ايضا يدفعنا دفعا لان نتساءل السؤال التالي = مالذي يجعلنا نتخلى عن حل يصلح في حالة الدولة او لا دولة و نتمسك بحل مشروط بقوة الدولة؟؟؟ |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[Q نتساءل السؤال التالي = مالذي يجعلنا نتخلى عن حل يصلح في حالة الدولة او لا دولة و نتمسك بحل مشروط بقوة الدولة؟؟؟
[/center][/b][/color][/size][/QUOTE]حريـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة العقيدة حتى القوانين الوضعية والكثير من الامور التي اجبرنا قانون الدولة عليها بعضنا يتقيد بها على مضض لان هناك قانون ردعي يطبق عليه في حالة المخالفة اما القانون الردعي الذي امر به الله او بالاحرى الحدود فبما انها غائبة تبقى هناك مساحة حرية لكل شخص كل حسب توجهه والعقاب مؤجل لمحكمة الاخرة . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
[/quote] عقيدة الملحد تسمح مثلا بزواج الشواذ....اريد معرفة رايك |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم
هههههههههههههههههههههههههههه فهمتك والجواب عندي جد مقنع لاكن افضل ان اسكت لانو جوابي خارج عن مجال الادب ولا يوجد رئي او جواب اضنه مقنع اكثر من ذا الذي عندي لاكن عيب ان اقوله شكرا تقبل مروري |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لا بأس اخي عبد الحق ... سوء فهم وانتهى ، وارى من الجيد انك تدين التحرش ، لكن وبخصوص كلامي فانا اعلم ان التبرج مادن اسلاميا ، وانا لم اقل العكس اصلا ، لكني تكلمت عن ا لامر قانونا ، فهل يجيز لنا التبرج قانونا او شرعا التحرش على المتبرجة ، و الجواب طبعا هو لا كما قلت حضرتك . طبعا قد يرد احدهم وماذا عن ا لمتبرجة فهل يحق لها ان تبقى متبرجة بلا رادع (وهنا مربط ا لفرس ) فردي هو انه وفي ظل حماية القانون ، فلا مانع من التبرج ، لانه اصلا ، اولا ومن الناحية القانونية فلا تجريم للتبرج ، ثانيا انه و حتى من الناحية الشرعية فلا حد للتبرج ، نعم هناك دعوة لعدم فعله ، لكنه فعله لا يردع صاحبه ، وهذا ما شرحته في مشاركة سابقة للاخت منال ، انه ليس كل محرم دينا يجب ان يجرم قانونا ، فالدين قضية اعتقادية ، وعليه فحسابها عند الله وحده ، اما القانون فهو كيان لحفظ العدالة ، وعليه فدوره بدون محدده في اطار حفظ العلاقات السليمة بين الاشخاص ، وليس في التدخل في قضاياتهم الايمانية ( يعني مثلا هل يجب ان يمنع القانون الكذب لان الاسلام يحرم الكذب ، وهل يجب ان- يمنع النميمة و عدم غض البصر ...الخ ) افترض الجواب البدهي هو لا اقتباس:
عذراي اخي ، فانا هناك تكلمت بشكل عام ، وليس بشان الحجاب حصرا ، لانه وانت تعرف فالحجاب لا يمكن ان يحمي المراة في اللادولة ، فما يحميها هو وجود قوة تحميها (المحرم مثلا اذا استطاع ) ، وعموما برايي فالحجاب لايمكن ان يحمي بالمعنى المادي لانه مجرد قطعة قماش ، لكن حمايته هي حماية رمزية في اطار العرف ، فكما تذكر القصص ان اية الحجاب جاءت لكي يتم التفريق بين الحرائر و الأماء حال الخروج للشارع ، حيث كان الفساق يتقصون الامة ...وعليه جرى عرفا ان الشطار لا يجب ان يتقصدوا ذات الحجاب ، وان يلتهوا في الامة لان المحجبة حرة . و السؤال هنا ، هل ظل هذا العرف (اي وجود حرائر واماء ) ليستمر معهم العرف الحاكم لهم ،ظ ثم هل يمكن ان يحترم العرف في ظل اللاقانون للمجرمين ؟ ثم وعلى فرض ان يقول احدهم انه ولما لا تتحجب من لا تريد ان يتحرش بها ، بينما التي تريد فلتتبرج ؟ و الجواب هو ، ومتى منع الحجاب التحرش اليوم ، فالشباب يتحرشون بالجميع ، وفي المجتمعات التي كل بناتها منقبات ومع محرم ، ويحدث احيانا التحرش ، ثم لماذا يجب على المراة وهي الضحية ان تتحمل الوزر ، بدل ان يمنع المتحرش وهو الجاني من هذا ، اليس هذا هو المنطق ؟ اذن وكما نلاحظ فالحل هو بردع المجرمين ، لا بإدانة الضحية ، والنبي صلى الله عليه وسلم اذا كان راى في الحجاب حلا حينها ، فهذا كان مفهوما في اطار اللادولة ، لكن اليوم وفي ظل سيادة القانون فالاصل هو الردع القانوني (ملاحظة لا تنسى اخي ان التبرج والحجاب امران مختلفان ، فقد تتبرج وهي متحرجة و قد لا تتبرج وهي سافرة ، وهذا للتنويه فقط ) تشكري |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
عقيدة الملحد تسمح مثلا بزواج الشواذ....اريد معرفة رايك فقط بهدوء [/quote]طبعا رايي الشخصي انا ضد زواج الشواذ تماما كما انني ضد راي الاخ المحترم حليلوزيتش في موضوع الحجاب لكنني لا استطيع فرض رايي على غيري له رب يحاسب هناك نقطة مهمة مناقشة هذه الامور بسطحية لا يمكن ان توصل الى حل فانت ومن شاطرك الراي تريد تطبيق قوانين الدولة الاسلامية في دولة ليست اسلامية وهذا التحول ليس بوليد سنة او سنتين بل جذوره ممتدة لسنوات لذلك من اللامعقول ان تسعى للقفز عن كل هذه المعطيات ونستحضر الحلول الجاهزة ونأمر بتطبيقها فهناك عدة اعتبارات يجب ان تؤخذ بعين الاعتبار لان توجهات مختلف افراد الشعب لم تكن اعتباطية بل لها ظروفها التي نشات فيها وليس من السهل بمكان تغييرها بمجرد كلام قاله الاخ عبد الحق او غيره . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
للامانة اخي ، كلام مثل هذا لا داعي لتكراره لان كلام مستهلك ، فمثلا كان الفيس و الاسلاميون عموما يقولون ايام الثمانينات و التسعينات ان الديمقراطية ستجلب لنا اباحة زواج الشواذ ، وعليه فالديمقراطية كفر ، لكن الحقيقة ان اباحة زواج الشواذ في فرنسا لم تتم الا في 2012 ، (اي بعد 20 سنة ) وهذا حين قرر الشعب الفرنسي نفسه هذا الامر بإنتخاب فرونسوا هولاند ، ما يعني انهم لو لم يريدوا وانتخبوا ساركوزي لما اقر القانون وهذا ساري في كل اوربا حيث هناك حريات و حرية عقيدة لكن لا وجود لزواج الشواذ هذا ، بل دعني اضيف ان اقرار الزواج للشواذ كقانون او عدم اقراره لا فرق بينه الا من الناحية الاعتبارية ، فلو نظرنا لحال الدول الاسلامية لوجدناها مرتع للشذوذ الجنسي بكل الانصاف ، وهذا بسبب وعلى حد قول المتختصين (الكبت الجنسي الذي يولد الشذوذ القصري ) اي ان القضية مسالة اكثر تعقيدا من قضايا السياسة . و السؤال هنا لماذا علينا ان نخسر الديمقراطية (التي بات اليوم الاسلاميون يباركونها) والحريات في سبيل شيء متوهم اسمه زواج الشواذ يخترعونه لنا ؟ شخصيا لا ارى هذه الذرائع سوى لتأبيدا لقمع والارهاب ، بينما الواقع والحقيقة تقول ان الحرية افضل دوما ، وانه حتى من جرموا الديمقراطية و الحرية قديما ، ها هم اليوم يلهثون وراءها ، فلما يستمر الخداع تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لسنا هنا بصدد مناقشة بماذا يسمح القانون او لا يسمح و هذه اعتبرها حيدة اخرى منك فالقانون الوضعي يعلمه الجميع و مناقشة مع او ضد هذا القانون امر اخر... موضوع الاخ الكلمة الطيبة يتساءل عن متبرجة يتحرش بها ضعيف النفس ثم تغضب و تنسى انها كانت طرفا في المشكلة فهي التي اغرته بلباسها الفاضح لجسدها اذن فموضوعنا يتحدث عن مشكلة تعترض المراة المتبرجة و هي التحرش من ضعاف النفوس و الحجاب هو جزء من الحل و هذا الجزء من الحل في متناولها و نحن نعلم ان التحرش بالمتبرجة اضعاف اضعاف التحرش بالمحجبة الا اذا كنت لا تغادر منزلك .... و منه فالسؤال الواجب طرحه كالتالي ...هل تسارع يا ترى هذه الشاكية الى تجسيد ذالك الحل ام تنتظر فقط حلولا من الاخرين كأن تطلب شرطيا اينما حلت و ارتحلت باقي كلامك يعيدنا الى نقطة الصفر فقط غيرت كلمة مدان بالجاني اضن انك لم تفهم موضوع الاخ الكلمة الطيبة و تدور في دائرة مغلقة |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
هناك نقطة مهمة مناقشة هذه الامور بسطحية لا يمكن ان توصل الى حل فانت ومن شاطرك الراي تريد تطبيق قوانين الدولة الاسلامية في دولة ليست اسلامية وهذا التحول ليس بوليد سنة او سنتين بل جذوره ممتدة لسنوات لذلك من اللامعقول ان تسعى للقفز عن كل هذه المعطيات ونستحضر الحلول الجاهزة ونأمر بتطبيقها فهناك عدة اعتبارات يجب ان تؤخذ بعين الاعتبار لان توجهات مختلف افراد الشعب لم تكن اعتباطية بل لها ظروفها التي نشات فيها وليس من السهل بمكان تغييرها بمجرد كلام قاله الاخ عبد الحق او غيره . [/quote] لا ابدا لم اناقش تطبيق الشريعة في هذه الصحيفة فذالك موضوع اخر لكن هذا الموضوع مرتبط باخر اما ما يخص موضوع الشريعة فنحن لا نطالب بتطبيقها بل نذكر ان شرع الله هو الاصلح لنا كمسلمين فان لم نستطع تطبيقها اليوم سيقدر على تطبيقها من هم اهل لذالك غدا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
يا الله .... من اتى بالديموقراطية الى هنا ... انتم قلتم حرية العقيدة اليس كذالك ....تخيل معي لو ان الشواذ في بلادنا اجتمعوا و اسسوا جمعيات تطالب بقانون يسمح للشواذ جنسيا بالزواج و وافقت عليه الدولة الحديثة ...هل ستكون انت مع او ضد ....اريد رايك بصراحة |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لا اسمحلي اخي ، انا عن نفسي من البداية اتكلم عن القانون ، لان ا لقانون هو الحاكم في بلادنا اما مسألة الدين فهي قضية شخصية ، وعليه انا قلت نحن قانون لا يمكننا تجريم المتبرجة لان القانون لا يجرم التبرج رغم ان الدين يجرم هذا ، لكننا يمكن ان نجرم التحرش لانه مجرم . اقتباس:
اقتباس:
الاحرى اذا كانت القضية دين ان يرتدع المتحرش اولا ، وليس الفتاة ، لانه اذا ارتدع المتحرش بطل التحرش سواء تبرجت الفتاة ام لا ، لكن اذا لم يرتدع فهو سيتحرش بالمحجبة اذا لم يجب غير المحجبة بل دعني اقول انه وعلى حسب بعض الهيئات (سأدرج ا لروابط لاحقا ) فالدول التي ينتشر فيها الحجاب هي اكثر الدول في نسبة التحرش ، وعلى حسب ما قراءت فأفغانستان هي الاولى عالميا في هذا ، فكيف تفسر هذا مصر تحتل المركز الأول فى التحرش الجنسى بالمراة تليها ا فغانستان رويترز" السعودية تحتل المركز الثالث في قضايا التحرش اخيرا رابط مفيد حول اوهام التحرش مثل كلامك عن التحرش الذي لا يطال سوى المتبرجات ، وهو للجميع خرافات عن التحرّش الجنسي اقتباس:
كلامك اخي على فرض ان الحجاب يردع المتحرشين ، لكن صدقني لا شيء يردع متحرشا غير القانون ، نعم قد يتجاوزه مرة ، اثنان ، لكن مع الوقت سيتردع ، وايضا ولكي لا كون متحيزا فالامر هو اكبر من هذا لان مشكل التحرش له علاقة بمشكل العلاقة الغير طبيعية بين الذكر والانثى في بلادنا حيث انعدم التواصل بين الجنسين في ظل غياب الزواج ، وعليه فردع المتحرشين بالقانون ليس سوى سياسة ترقيع ، لان الاصل هو حل ازمة الكبت الجنسي ، فبدون حل ازمة الكبت الجنسي لا الحجاب سيفلح و لا القانون ، وخير دليل على كلامي هو ما قام به النبي صلى الله عليه وسلم لمّا ميز الحرائر عن الاماء ، فلو منع النبي صلعم العلاقات الجنسية كاملة لما كان لسن الحجاب اي فائدة ، لكنه لانه ترك الفسحة عن طريق الاماء لتصريف فائض الكبت ، فقد تسنى له حماية الحرائر بهذه الطريقة . تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لكن عموما الامر ليس هنا ...فالقضية هي هل نخسر فوائد الديمقراطية بإسم فزاعة اسمها زواج الشواذ ؟ ام نستفيد منها وتلك الامور نحاول تأجيلها ، ففي اقصى الاحوال الغرب وبعد قرون من الديمقراطية هاهو يصل لمسالة زواج الشواذ وبعد جهد جهيد ، فلما اختراع فزاعة وهمية لعرقلة الحريات بإسم شيء لا وجود له . تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
ساترك كل ما سبق لاركز على هذه الفقرة و استفسر منك طريقة حل ازمة الكبت الجنسي:19:... بصراحة و بدون لف و دوران . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
يعني اولا اخي انا اتمنى ترد على باقي الكلام ، ليستمر النقاش ، الا اذا كنت توافق عليه طبعا .. اما حول سؤالك فالحل للكبت الجنسي هو بتوفير الاليات لتبديد هذا الكبت . تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
هل تقصد حل الكبت في كنف الحكم بالشريعة أم تقصد حل الكبت في كنف من بطشوا بالشعوب ونكلوا بها وسلبوا منها الشريعة ــ وأقصد هنا الشعوب الإسلامية طبعا . أم تقصد فتاوى شرعية فيما أجابت عنه الشريعة الإسلامية ؟؟؟ أين مركبي ؟ |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
القصد من سؤالي اخي هو ما الالية التي حل بها الاسلام مشكلة الكبت ؟
تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
في كل وقت اخي ، كيف حلها قديما ، وكيف يقترح حلها الان ...تشكر
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
اعيد سياغة السؤال ...ما هي الاليات لحل مشكلة الكبت الجنسي |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
اما عن سؤالك لي ، فالامر ليس لف ودوران لكنه الواقع ، فأليات ازالة الكبت الجنسي لكل مجتمع تصوره حولها ، وعليه فمسالة الكبت الجنسي في بلاد الاسلام يجب ان نسمع فيها راي المسلمين انفسهم ، وهنا فلا يوجد حل يمكن فرضه من فوق ، بل هناك حل ينبع من القاعدة ، وهنا وجب التنويه ان المجتمع لا يستطيع الهروب من التزاماته بالحل فاذا واجه مشكل كالتحرش فإما يجد له المجتمع حالا ناجعا او سيعاني من التبعات كما يحدث الان تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
و تتواصل المراوغات .... انت قلت اليات و انا قلت اذكر لنا تلك الاليات يعني السؤال محدد و جوابه محدد كذالك و الجواب بان تقول الالية الالى هي كذا و كذا و الثانية كذا و كذا الى ان تتم ذكر جميع الاليات التي تقصدها |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
حسنا سننتظر الجواب من صديقنا حليلوزتش حول الآليات ثم نستمر في الحوار ونجيب
نحن في انتظار الآليات يا صديقنا . حيث أنني أؤمن بقول ملك الملوك وقاهر الجبابرة ( وقل رب زدني علما ) تحية. |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
انا اعرف التمييز جيدا بين القوانين الوضعية و التشريعية سيدي اعيدها لك تشبيه موضوعك بالمتبرجة غي منطقي السارق يدخل بيوتا امنة و اناس تمشي بامان ليسطو على ما يملكون بغير وجه حق اما التى تخرج و تكشف اكثر مما تخفي في هذه الحالة هي السارقة لانها تسرق عقول مريضي النفوس و تحرضهم ليتحرشوا بها |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
منطق جد معقول...... بارك الله فيك اختي منال |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
السلام عليكم.
اقتباس:
- تجنب المثيرات للمشكل، كيف؟ * بالنسبة الى الشاب نفسه : -- التوكل على الله و غض البصر -- الابتعاد عن مشاهدة الافلام -- الابتعاد عن الاماكن التي تكون فيها اسباب الاثارة -- قراءة القران -- الصلاة و كثرة الاستغفار -- الصدقة بنية العفاف -- التزام الجماعة <-- حل مفيد جدا.. -- و الاصل كله : الزواج.... * بالنسبة الى الفتاة : -- نفس الشيئ -- اضافة الى تجنب الاخلال بالموازين الطبيعية، يعني ان لا تكون هي سببا للاثارة، و هنا مربط الفرس..... * بالنسبة الى العائلة : -- حسن تربية الابناء -- التقرب من الابناء حين سن المراهقة و الجامهم بذكاء دون جرح شخصهم... -- توفير جو للتربية البناءة .... * بالنسبة الى اولي الامر : -- اعانة الشباب على ما سبق -- توفير الاجواء المناسبة لما سبق : مساجد، مدارس، تتبع ديني و علمي و نفسي..... -- تجنب الاختلاط في الاماكن العمومية و المدارس و الجامعات... -- الزام اللباس الشرعي - او على الاقل لباس محتشم - خاصة في اماكن العمل و الدراسة... -- تطهير الاعلام و استعماله للغرض السابق... في الاخير ارى انه من الاحسن ان تناقش هذه النقطة في موضوع مستقل كي تعم الفائدة. و الله اعلم. |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
كلام جيد اخي بارك الله فيك فقط اريد اضافة نقطة مهمة اجزم ان الكثير يهملها ان يتخلص الرجال من النظرة الساقطة للمراة ففي السعودية مثلا رغم كون النساء متنقبات الا ان حالات الاجهاض والولادات موجودة يوميا على الرجال ان يعلوا بهمتهم قليلا ويكفوا عن الحديث عن المراة كجسد فقط لان التركيز على مثل هذه المواضيع ووضعها في مقدمة هموم الامة انما هي دليل على سقوط همم رجالنا عند جيب امراة تحياتي للجميع يسبقها احترامي |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
ما كانت المرأة في الاسلام جسدا قط. فهي امي، اختي، زوجتي roue de secours نتاعي :8:، ابنتي، خالتي، عمتي ..... لدرجة ان الاسلام وضع اغلى ما نسمو اليه - الجنة- تحت قدميها. و اغلب حديث الاخوة اظنه حرصا عليها و حفاظا لها، و الله اعلم بالنوايا. تحياتي. |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
لا يوجد اخي جواب محدد على شيء غير محدد ، فكما قلت لك كل مجتمع لديه تصوراته لحل هذا الاشكال . لكن عموما و لنكون اكثر دقة ، ما هو برايك الحل الذي سنه الاسلام لمعالجة مشكلة الكبت ، ومن جوابك سادخل معك في نقاش الاليات ...تشكر اقتباس:
و السؤال موجه لك ايضا الاخ عيسى . شكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
اقتباس:
بداية اعذريني اذا قلت انك انت من لم تفهمي موضوعي ، فانا لم اتحدث عن السرقة في المنازل ، بل قلت السرقة في الشارع ، (اي مثل التحرش في الشارع فلا احد يتحرش ببنت في بيتها ) الامر الاخر حين تتكلمين حضرتك عن ان المتبرجة تكشف اكثر مما تخفي وهو الامر الذي يغري المتحرش ، فهو نفس المثال الذي سقته عن الذين يحملون الاموال و الجواهر والهواتف المحمولة الخ والتي تغري بالسرقة ....وقد كان المثال كالتالي : هل علي كمواطن ان اخفي ثمائني بحجة انها يمكن ان تسرق ، ام ان الاصل انه على القانون ان ياخذ مجراه و يردع المجرمين ؟ اما بالنسبة للمراة : هل علي كسيدة ان اختفي او اشوه شكلي ، فقط لان هناك مهوس قد يراني له مغرية و يتحرش بي ..فهل الاصل هو عقاب القلة من المتحرشين ، ام الجر بذنب هؤلاء على كل النساء ، وهنا طبعا وجب التنويه قبل انهاء السؤال ، وهو ان التبرج لا علاقة له بالكشف و الستر ، فالمنقبة قد تتبرج ، والمحجبة قد تتبرج ، وقد لا تتبرج السافرة ، ثم قد تعتبر المحجبة مغرية اذا كانت جميلة (او حتى ضنها المهوس جميلة ) بينما قد لا تكون السافر مغرية اذا لم تكن جميلة ، او لم يراها المهوس جميلة (فالجمال نسبي ) .. وعليه فحديثك عن الكشف واللاكشف باطل ، لانه في ظل نسبية الاغراء ، فقد يحصل الاغراء حتى على الشاب الامرد ، وهناك بعض الفقهاء قالوا بضرورة حجاب الشاب الامرد (بلا لحية ) او الوسيم ، فلما لا يتم تحجيب المردان من الشباب اليوم وهم الكثرة ؟ ام ان الامر قضية عنصرية وليست دينية ؟ http://www.youtube.com/watch?v=dnoyMcFiw88 http://www.youtube.com/watch?v=vuTCRGzO81k شكرا |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
ا
[quote=حاليلوزيتش;1820325][size=5] اقتباس:
اقتباس:
اولا اذكر لنا الحل الذي سنه الاسلام لحل الكبت الجنسي و بعدها نناقشك ان شاء الله |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=عبد الحق 2;1820410]ا
اقتباس:
بخصوص سؤالي لك فكان ليكون الحوار اخد و رد ، هذا كل الامر ، وانا بودي حقيقة اسمع منك رايك في الطرح الذي شرعه الاسلام لحل مشكل الكبت لأمرين ، الاول لاعرف هل نحن متفقان في النقطة التي نناقشها (او ربما بيننا سوء فهم ) وتانيا لابني عليها بعض الملاحظات للرد عليك تشكر . |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=حاليلوزيتش;1820414]
اقتباس:
يا سيدي انا اجهل الحل و منك نتعلم |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=عبد الحق 2;1820432]
اقتباس:
ولازيل عليك الحرج ، هل توافق على ما كتبه الاخ الحراشي من اليات شرعها الاسلام لازالة الكبت لابني عليها ؟ تشكر |
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=حاليلوزيتش;1820444]
اقتباس:
|
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
[quote=عبد الحق 2;1820459]
اقتباس:
و المشكلة التي تواجه هذا الحل اليوم (والتي هي ما يسبب المعاناة للمجتمعات المسلمة مع الكبت ) هو ان هذين المخرجين الشرعين عرقلا ، فاولا الزواج الشرعي بات نادرا لصغار السن (شباب من 20 ال 30 بسبب البطالة والفقر ) وعليه بات الشباب جله مكبوت ، ثم الاماء (ما ملكت اليمين ) كما نعلم انتهى عصرها ، و عليه يمكن القول ان المجتمعات الاسلامية (عدى الشيعة لانهم اكملوا بما يسمى زواج المتعة ) كلها غارقة في الكبت ، ومن هذا الكبت بدات تظهر عوارض المرض ، فإما بما يسمى بالإنحلال كما في الدول المنفتحة ، او بالتحرش الفضيع كما في الدولة المتزمتة ، وكل هذا نتيجة طبيعة لمشكلة الكبت ..فكما يقول فريود الكبت الجنسي كالجوع ، والجوع لا يمكن اسكاته الا بالأكل والسؤال هنا : هل من حل للكبت بعد هذا الشرح . تشكر |
| الساعة الآن 02:33 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى