|
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
سهل إبحث عنها في الشهاب.. عدد49 صفر1345هـ أوت 1926م |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
سبحان الله ... لم تتغير يا أخــ ... قلت لربما أصبحت تتقبل الحق بعد هذه المدّة التي لم نتناقش فيها ... لكن للأسف لازلت كالعادة رافض للحق ... أنت طلبت الدّليل و أنا أتيتك به على لسان الشيخ و أنت رفضته لأنّه للأسف لا يناسب هواك و لا يوافق رغباتك .... إذن لا داعي للحديث معك اقتباس:
و متى كان لديكم علماء أو مشايخ ... و أنت تدّعي أنّك من صغرك تحارب البدعة .... و لست بحاجة إلى شيخ يعني ... أم أنّ مشايخ هم من يطعن في الصحابة كهذا ألست تستغل فرصة واحدة لتراسلني بشريط له : http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=276255 اسمع لهذا أو أنّه كلما أتيتك بدليل رفضته...؟؟ |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
|
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
العدد و السنه فقط.. في ظني لم تفتحو كتاب في عمركم و لهذا راحت عليكم عندي الوقت و الحبر من عند الشروق إعيد عنوان الكتاب إبن باديسو عروبة الجزائر الكاتب محمد لمليلي الناشر دار الكتاب العربي الطبعة الاول 2012 التصميم الفني مهند الجهماني |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
يا أستاذ بحثت عليها ولم أجدها ربما مرت سهوا مني سأقول لك هذه الكلمات لأختم مشاركتي في هذا الموضوع : ابن باديس رحمه الله كان يعتز بالعربية ويعتز بكل من تحدثها ويعتز بالقرآن والسنة فهما شمعتان تضيئان درب المسلم سبق وقلت لك ماذا تلاحظ في شوارعنا هناك اخطاء بالجملة وهناك من يحاول تصحيح تلك الأخطاء ليس بمحاسبة الناس لكن لارشادهم وهناك من يريد أن زيد الطين بلة بحريات لم يضمنها الاسلام والاسلام دين شامل لكل مكان وزمان مقتنع يا أستاذ بأن الله سبحانه وتعالى سيحاسبنا حتى على أضعف ايماننا فالمنكر في مجتمعاتنا العربية لن يترك لك حتى الوقت لتفكر في انتقاد عالم من علماء الأمة وحتى وان كان لك الوقت فالأمر ليس بالهين ؟ داعش ربما تكون فرقة ضالة وربما تكون على صواب فالاعلام ليس مصدرا موثوق منه بدعائنا أوبغيره ان الله يهدي من يشاء وان الله ينصر عباده ولو بعد حين أضيف الى ذلك أننا قرأنا وحفظنا ما تيسر من القرآن والسنة وندرك بأن النصارى واليهود لن يرضوا عنا ندعوهم الى ديننا باالاتي هي أحسن لكن أن يتعدوا على ديننا فلن نسمح بذلك ولو بأضعف الأيمان يا أستاذ المسلم الحقيقي لا يستهزىء بهم لكن يكون حذرا قدر المستطاع وأعود وأقول لك أن مسألة انتقاد علماء الدين ليست بالأمر الهين أسأل الله الهداية لنا أجمعين والسلام عليكم |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
أنتم معروفين المتسلفة الموهبة المدعشة لكن نحن من..؟؟ |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
قل لي من الصباح الباكر ... بأنّك لا تعرف من تكون أنت وجماعتك لذلك تتقلبون حسب الأهواء و الأماكن و الأشخاص .... أنت قلت في ردّك فوق أن مشايخكم علماء محبّة و دين ... فسألتك عنهم من يكونون ... لكنّك للأسف : أنت لست تجهل مشايخ فقط ... بل أنت تجهل من تكونوا :2: أنتم ...؟؟:5: إيييييييه : نسيت أن أذكّرك لازلت بعد لم تذكر موقفك من ذلك الذي تكفّل بالنايبة عن بعضهم و أخذ على عاتقه مهمّة سب الصحابة : و أنت لم تحرك ساكنا بعد و الحمد لله ...:19: و في المقابل لا تترك نصف فرصة إلّا و أخذت بالطعن في علماء الأمّة .... عسى أن لا يكبر بك الحال فتسبّ الصحابة أيضا على نهج أستاذك .... ثمّ إنّي لم أجد موضوع واحد لك : تنصح فيه إخوتك السلفية فأنت تطعن فقط .... أم أنّك لست ترى نفسك كفء لذلك ...؟؟ كن :16: |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
يا صديقي الكذب والافتراء وما شابهه من سماء المعطلة المتسلفة المتوهبة المدعشنا.. اما سلفية العلم و الراي و الشورة و الرحمة و الاحسان و المحبة و التسامح.. و المناقشة في الراي و الفكرة دون هبل ولا تعصب.. هي من سمات مشايخنا الذين نحبهم ويحبونا و نسألهم و يسألونا لا عصمة ولا حشمة و نسابقهم و يسابقونا.. لاهمج ولا مرج يدعونا للعلم و التفتح و متع الحياة و كسب الخيرات في دنيا الحياة لممر المامات و حب الجران و العربان و المؤمن و الكافر علمونا البسمة لساب و الصلاة في المحرب و فصل الخطاب و آكل ماطاب ولا نقبل الاسترباب.. أما ماتدعونا إليه هوخلط و جلط بين الموة الحياة و طُسْ الرأس و العداء و الانكماش و الكره و الافلاس و توسويس الناس ولا اكمل البارود والقرطاس و عشرة في طاس و تحفيف الراس و قص الشارب و ترهيب الطالب و ثكن الماجن و و تطليق المحارم على تطليق المحارم 24 وقالو ما شبعناش و حبس الانثى و كره الطفلة 6سنين ما بقاش..تزوج بسبعيني أعلاش ماله و سبعة مناش و العازب يغني و زعبط و العزبة في كماش مربط.. هكذا دواعشنا يشروو في السريات بدرهم و نكاح الجهاد يدهم... و قالووو نحن بادسيين يا حليلي يا حليلي.. يا ناس أنعلوهم قبل ان تصيبنا نعلتهم..أمهم منهم تبرات و جماعتنا تفرات و آبوهم يندب في رأسة مع أباما يقرع في كأسه و الشطرة عندنا حيات و شيوخنا تبيع في ترفاسوو.. |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
إن السلفية التي نراها في مجملها مع احترام الاستثناء تتمسح بإبن باديس تقية لأنها تدرك ان الرجل في قلب كل جزائري فما هو إلا باب إستعملوه و لازالو كذلك لتحقيق تصورات منهج جعل من طوائف المسلمين مبتدعة و ضالة و جعلوا طائفتهم تحمل الرقم 73 الناجي ....
|
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
لا تدع عيوني تدمع يا حبيبي.. المسلم حب ومود ...راقد سيفه تحت المخدة.. إن قتل بالمودة..و إن سحن لا يتعده..و إن حب تشجه... أعلم انك لا تعلم ما تقول .. و الراس فول وبقول..و النشء فيه مصطول.. كرهوك في الحب و علموك الصول.. أه يابني لوتعلم من انا..إنا آب أمك الباهرة..و أرضك الطاهر و بن عم ابيك الظارَ.. انا شمسك الطاهرة و خمسك الخامسة أنا جارك القريب لدارك و الورد في جنانك.. انا صباح الخير في صباحك و مساء الخير في مساءك انا جلدتك السمرة و حبة التمرة التي في حلقك.. اختصر حتى لا تموت من انا.. انا خيرك و شرك هل تسعد بهذا.. أنا من انتم حدد مكاننا و زماننا إن شئت أنا و أنتم من قال فينا شيخ زمانا الذي سلبته منا حافظ على حياتك.. و لا حياة لك إلابحياة قومك.. ووطنك ودينك.. ولغتك.. و جميل عاداتك... و إن أردت الحياة لهذا كله.. فكن إبن وقتك.. تسير مع العصر الذي انت فيه بما يناسبه من الاسباب الحياة.. و طريق المعاشرة و التعامل أكره القسم.. لكن أشطب عليك أنت ليس باديسي |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
تفيق و لا ماتفيقش كاش ما راحلي فيك تعليقاتي في مثل هذه المواضيع المشبوهة و الحملات المغرضة ضد الاسلام و المسلمين هي فقط من باب كي لا يقال أنه لا يوجد في منتدى الشروق من لا يكلف خاطره للرد على الملحدين و بني علمان و اهل البدع و الخرفات المتحالفين مع بعضهم البعض ضد كل من يقول كلمة حق و الحق أحق أن يتبع |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
الحق لا شفيع له.. و الباطل بأتباعه.. بركت أيها الاخت الجميلة |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
أهلا بنلعياط .... حب الكافر ؟ ...........كيف ؟؟؟ علمنا مما علمك علماؤك علنا نستفيد |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
يمكن ندير راسي في بتية و نقول للاولاد طبطبوو حتى لا أسمع.. كل هاذا ضد الاسلام الا انت.. تعتقد معاك الحق كل الحق يقول خفيف اللحية كث شعر الرأس بو شنبات.. إننا أعلنا ولا نزل نعلن بأننا شعب من اشد الواجبات عليه الاحتفاظ بما في الماضي من نفع و مدنية .. و عدم الزهد فيما في الحاضر من خير ومدنيات .. و الاعراض عن الثرثرة بدون تفكير ولا رواية.. هاذي ضربة قاضية لكم يا مدافعي عن التوهب و التسلف و التدعش |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
|
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
فما رايكم في الرافضة الاثني عشرية مثلاً أو النصيرية أو حاملي لواء سيدي فلان و سيدي علان |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
أنت داعشي ..1 ام باديس ..2 للإثني..3 حب الكافر :هو معاملته كما تحب لنفسك. حتى أختصر عليك |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
تدور في حلقة مفرغة لا يملئها سوى العبث الفكري و في الأخير تتحدث باسم الشعب :8::8::8: و كأنك في خطاب رسمي تخطب فيه أمام الجماهير ربما كانت أمنيتك و لكنها للاسف لم تتحق فتريد أن تعوض ما فاتك هنا :1: |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
بين حسن المعاملة و الحب تستطيع أن تحسن معاملة غيرك من دون أن تحيه و ليس شرطأ أن تحب أحداً حتى تحسن معاملته |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
عينين مغمضين : مسلمين لهم حقهم في الاسلام.. وكل من صلى لقبلتنا هو مسلم لا شك فيه.. إن جهل أو غلط فله التنبيه دون مضرة.. |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
يا حبيبي حسن المعاملة هو الحب.. لا تعامل و انت تكره إذاً تكون غشاش... و منغشنليسمنا |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
لالالا تبقى دائما حبيبا لي .. اليست أنت حبيب حبيبي.. لكن أمنعك من البادسية |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
بهذا الفهم لا يجب علي أن أحسن معاملة الغريب لأني لا أعرفه و بالتالي لا أحبه اذا ما قدر الله و ان صادفني في طريقي أو مكان معين وجب التعامل معه و أقول له لا حاجة لك عندي حتى أحبك أو أجرب أن أحبك :8::8::8::8: |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
اعتبرني واحد مسلم وخلاص ..... ولا نقولك اعتبرني كيف ما شئت وعاملني بما شئت ... وراك مسامح دنيا وآخرة اقتباس:
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه هذه مقرونه بعبارة الأخوة في الدين .... أما غير المسلم فما هو بأخ لي ولم اؤمر أن أحب له ما أحب لنفسي وحتى نفهم أكثر هناك فرق بين الحب ..... والمعاملة .... لأنك قد تبغض شخصا ولكنك تقسط إليه وتعطيه حقه .....بل ووتحب له الهداية لكن حبه لذاته فهذا ما لا يصح أما حب الكافر المبغض لشرع الله المحارب له فهذا غير ممكن تماما (لاّ تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الاَخِرِ يُوَآدّونَ مَنْ حَآدّ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوَاْ آبَآءَهُمْ أَوْ أَبْنَآءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَـَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ وَأَيّدَهُمْ بِرُوحٍ مّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ أُوْلَـَئِكَ حِزْبُ اللّهِ أَلاَ إِنّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ) |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
يا جماعة نقلم حاجة و تصبح على خير
يا جماعة ماتخلطوش... الغربيين (الكفار) عندهم دين داره في رؤسهم .. و البابا داروه في جيوبهم ... و أحنا درنا العكس.. درنا الشيوخ في رؤسنا .. و الكتاب في جيوبنا |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
موضوعنا ليس للإفتى..
و أنتم تتمرحون في الاخوة.. وتجعلوو لها حبال و سناسل.. مفهومها عندكم.. تقيدها و سجنها.. |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
الآية تخص المقاتل هنا و في أخرى يقول: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين ( 8 ) الممتحنة. أرجوو أن تكون قد أقتنعت |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
ياحبيبي الأمين لا تجادل جدال المهزمين.. المتوهبه المتسلفه المدعشه ( إن الله يحب المقسطين ( 8 ) الممتحنة ألا تريد أن تكون مقسطا.. من المقسطين و القسط هو الانصاف أ أنت أعداء من الله..؟؟ عن هشام بن عروة عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت : قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد قريش إذ عاهدوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومدتهم مع أبيها فاستفتيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقلت : يا رسول الله إن أمي قدمت علي وهي راغبة أفأصلها.. قال : صليها . |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اقتباس:
تذكر المقالة **** __تجنب العفوية .. فإنها مصدر جراثيم الامراض.. و مثار النفور ... و بغض لطلعتك .. و جلبة سب لجنسك .. و دينك .. الشريف.. البريء.. منك في مثل هذه الحال. **** **** إبن باديس |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
نحن فرع من هذا الانسامية بشجرة واحة
قام آخيرا عالما و باحثا امريكي.. بجمع جماعتبن من حماعة الحمار و ذيله.. أقصد حزب الجمهوري و الدمقراطي.. و جعل جماعة الجمهريين في قسم.. و جماعة الدمقاطيين في قسم.. و جاء بخطابين.. خطاب جمهوري و خطاب دمقراطي متناقضين و جاء بمسؤلين معروفين.. دمقرطي و جمهوري.. و ناول الدمقراطي خطاب الجمهوري المتناقض.. و ناول الجمهري خطاب الدمقراطي المتناقض.. و تلا كل مسؤل خطابه المتناقض على جمهوره. و كان إستفتاء 100ف100لصالح المشروع المتناقض لكل الفرقين.. هذا جرى في بلاد متحضرة و متطورة علما و أقتصادا.. ياترى كيف يكون حاله عندنا و المعلومة لا تصل حتى للعالم.. و لهذا لانستبعد بلاهة الشعوب و تقبلها ما يأتي به مسيريها .. و خاصة رجال دينها الكهنة و ما ينشره بين الناس من جهل و خراب للعقول.. و هذا ماسرانا عليه من تناحر و تشاحن و إفتتان.. و الخط واحد.. اللهم نجانا وياكم |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
اشتهر عن أئمة المتسلف المتوهبة أم الدواعش ..
تكفير من قال : القرآن مخلوق وأنه يستتاب فإن تاب وإلا قتل .. مجموع الفتاوى..إبن تيمية (3/ 128) وبذلك انتشر الفكر الداعشي ثم بدأ يفتك ببلادنا وأهلنا نعم صمت المثقفون فتدحرجت رؤوس أعزائهم أمامهم 2من الف يا محمد |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
|
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
قال الله تعالى:
{سيعلمون غداً من الكذاب الأَشر} سيعلمون غداً أي: يوم القيامة، والسين هنا للتحقيق والتقريب، لأنك إذا قلت سيقوم زيد فهذا تأكيد وتقريب أيضاً، فإذا قال قائل: التقرير معروف أن الساعة آتية لا ريب فيها، لكن كيف التقريب؟ قلنا: إن الله يقول: {وما يدريك لعل الساعة تكون قريباً } ومن الأمثال العابرة (كل آت قريب)، والذي بقي عليه ألف سنة أقرب من الذي لم يمض عليه إلا عشر دقائق، لأن الذي مضى عليه عشر دقائق لا يمكن أن يرجع، لكن المستقبل لابد أن يأتي. {إن ما توعدون لآت} وسمي يوم القيامة غداً لأنه يأتي بعد يومه. {سيعلمون غداً من الكذاب الأَشر }. أصالح هو أم هؤلاء الكذاب الأشر، وهذا وعيد عظيم. وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (سورة البقرة 45-46) |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب..
عليه السلام .. تلميذ رسول الله صلى الله عليه وأله و صحبه وسلم.. يصف داعش لنا قبل 1400 سنة .. ماهو حاصل الأن في العراق و سوريا عن اميرالمؤمنين علي عليه السلام قال: إذا رأيتم الرايات السود فالزموا الأرض.. ولا تحركوا أيديكم ولا أرجلكم..! . ثم يظهر قوم ضعفاء لا يوبه لهم.. قلوبهم كزبر الحديد.. هم أصحاب الدولة.. لا يفون بعهد ولا ميثاق.. يدعون إلى الحق وليسوا من أهله.. أسماؤهم الكنى ونسبتهم القرى... وشعورهم مرخاة كشعور النساء.. حتى يختلفوا فيها بينهم .. ثم يؤتي الله الحق من يشاء. أصحاب الدولة : دولة العراق والشام ( داعش ) أسماؤهم الكنى : ياكثرها ( أبو البراء - أبو مصعب - أبو دجانة ....) نسبتهم القرى : البغدادي - الجولاني - الحراني -.....) شعورهم كشعور النساء : واضحة جدا جدا .. يختلفوا بينهم : كما هو وضعهم حاليا .. وأهم جملة قالها أمير المؤمنين عليه السلام هي : يدعون إلى الحق وليسوا من أهله |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
الاخوة قبل الاسلام و بعد و الانسانية
يَذْكر مرجع صيني قديم يُسمَّى "التاريخ القديم لأسرة تانج" أنه في السنة الأولى لحكم الإمبراطور يوانج – واي (31هـ= 651م) وفد على بلاط هذا الإمبراطور وفد من المسلمين حاملين هدايا للإمبراطور.. وقالوا: إن دولة الإسلام قامت منذ إحدى وثلاثين سنة. ويقول الصينيون من المسلمين: إن هذه كانت أوَّل مرَّة يدخل فيها الإسلام إلى الصين. ويقول المرجع نفسه: إن إمبراطور الصين استفهم عن أمر الإسلام وسأل عنه.. فسمع خيرًا، وأذن للمسلمين في بناء مسجد في العاصمة تشانج – آن.. وما زال هذا المسجد قائمًا في ذلك البلد الذي يُسمَّى الآن شيان. وفي أيام الوليد بن عبد الملك سنة(86- 96هـ) .. عَبَر قتيبة بن مسلم نهر سيحون.. وتخطى الحدود الغربية لدولة الصين.. ودخل كشغر، وضمَّ جزءًا من ولاية سنكاينج إلى دولة الإسلام. وفي سنة 726م أوفد الخليفة هشام بن عبد الملك (105-125هـ) سفيرًا يُسمَّى سليمان إلى الإمبراطور هزوان تونج.. وانعقدت أواصر الصداقة بينه وبين المسلمين. وعندما قامت ثورة على هذا الإمبراطور قادها ابنه سور تسونج سنة (756م) وطرد أباه من العرش، استنجد الإمبراطور المعزول بالخليفة العباسي "المنصور" (136-158هـ).. فأنجده بقوَّة من الرجال أعادته إلى عرشه.. ولم تَعُدْ هذه القوَّة إلى بلادها، بل استقرَّت في الصين. وتزوَّج أفرادها من الصينيات، وانضمُّوا إلى إخوانهم أعضاء جالية كانتون.. فكثُر عددها، وحاول حاكم البلد إخراجها من البلد بالقوَّة، ولكنه عجز . |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
الحديث ذكره البيهقي
في شعب الإيمان قال : أخبرنا أبو القاسم بن حبيب من أصله ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا عبدان بن محمد بن عيسى المروزي ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن مسلم ثنا روح بن جناح عن مجاهد عن البراء بن عازب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : __ لزوال الدنيا أهون على الله عز وجل من سفك دم مسلم بغير حق. وروي بلفظ : ___لهدم الكعبة حجراً حجرا أهون من قتل مسلم. قال السخاوي: ___ لم أقف عليه بهذا اللفظ ولكن روي معناه عند الطبراني. وله روايات كثيرة يعضد بعضها بعضا.. فترتقي به إلى درجة الصحيح لغيره.. ومن ذلك ما رواه النسائي من حديث بريدة مرفوعاً : ___قدر المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا. وابن ماجه من حديث البراء مرفوعاً : ___ لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل مؤمن بغير حق. والنسائي من حديث عبد الله بن عمرو رفعه مثله لكن قال: ___من قتل رجل مسلم. وغيرها، ومعنى الحديث صحيح كما بينا في الفتوى .. رقم : 65562 والفتوى رقم : 48025 . |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
الفن و الغناء و المسيقة و الرياضة..
و إبن باديس كان يبذل عناية خاصة، بميادين الشباب الرياضية و الفن فيساهم في تأسيس الاندية الرياضية و يشجع بنفسه المتفوقين من الرياضيين ، و يحضر حفلات الطرب و الفني التي تقيمها الجمعيات الجزائرية .. و قد كتب يصف بنفسه إحدى هذه الحفلات في عدد فيفري 1930م من الشهاب فقال محمد لمليلي: و خطب مؤسس هذ المجلة(يقصد إبن باديس )فذكرالفن في نظر الاسلام و الفنون في التاريخ الاسلامي و حاجة الامة لرقيها للعلم و الفن كحاجتها للآدب الذي هو تعبير عنها بالاساليب الفنية البليغة ، و شكر الجمعيتة و رائسها و الفرقة المسيقية و رائسها و جملة الحاضرين و المؤيدين لها و أنتهت الحفلة عند منتصف اليل و أفترق الناس فرحين بما رأوا مستبشرين للنهضةالفنية بالخير. كتاب بن باديس و عروبة الجزائر صفحة 64 |
رد: إبن باديس لم تشتريه السلفية الوهابية الدواعش
النَّاسُ ثَلَاثَةٌ:
فَعَالِمٌ رَبَّانِيٌّ.. وَمُتَعَلِّمٌ عَلَى سَبِيلِ نَجَاةٍ.. وَهَمَجٌ رَعَاعٌ أَتْبَاعُ كُلِّ نَاعِقٍ.. يَمِيلُونَ مَعَ كُلِّ رِيحٍ.. لَمْ يَسْتَضِيئُوا بِنُورِ الْعِلْمِ.. وَلَمْ يَلْجَئُوا إِلَى رُكْنٍ وَثِيقٍ. الْعِلْمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَالِ.. الْعِلْمُ يَحْرُسُكَ.. وَأَنْتَ تَحْرُسُ الْمَالَ.. الْعِلْمُ يَزْكُو عَلَى الْعَمَلِ.. وَالْمَالُ تُنْقِصُهُ النَّفَقَةُ.. وَمَحَبَّةُ الْعَالِمِ ديْنٌ يُدَانُ بِهَا.. الْعِلْمُ يُكْسِبُ الْعَالِمَ الطَّاعَةَ فِي حَيَاتِهِ.. وَجَمِيلَ الْأُحْدُوثَةِ بَعْدَ مَوْتِهِ.. وَصَنِيعَةُ الْمَالِ تَزُولُ بِزَوَالِهِ. مَاتَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَهُمْ أَحْيَاءٌ.. وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ.. أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ.. وَأَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ. الإمام علي كرّم الله وجهه. |
| الساعة الآن 03:47 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى