![]() |
رد: الواحة الأدبية..
السلام عليكم
بصراحة اعجبني الموضوع جدا،بهذا استعيد ذكريات سنين طويلة مرت، اهلا بأماني اريس بيننا،شرفت ونورت الموضوع،والتنبيه واجب الجميع،سهوا كانت ام مقصودة،لكن تمنيت ان اجدك لك جوابا على السؤال. الأخ منير اجابتك لم توافق اجابتي،لذا سنناقش ونقطع الأبيات معا.وأرجو ان تلاحظ وردة وتتابع التقطيع. اما عن الخطوات 1-علينا بكتابة الأبيات كتابة عروضية 2- علينا بفصل كل مقطع صوتي على حدى 3-علينا بتحديد الحركات من السكون برموزها الخاصة 4-ثم دراسة ووضع التفعيلات المناسبة 5-وأخيرا علينا بتحديد بحر القصيدة ،وذلك بالعودة الى البحور الشعرية جميعا. :13::13::13::13::13::13::13::13: |
رد: الواحة الأدبية..
أستاذ لا أعرف كيف أشكل بالكلافي "" لوحة المفاتيح ""
ونصيحة منير لم تنفع هل يمكنني أن أكتب دون شكل |
رد: الواحة الأدبية..
لا نفس لي الآن للتقطيع و التفعيلات اعذرني يا استاذ ، ربما لي عودة للموضوع ، لأستوفي الشروط التي ذكرتها
2- علينا بفصل كل مقطع صوتي على حدى ... هذا الشرط لا اعرفه لم يسبق و أن درسناه ، فاعذر جهلي |
رد: الواحة الأدبية..
رَجَعْتُو لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمن فِشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتوُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي وَلَدْتُو وَلَمما لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالن وَأَكْفَاءًن وَأَدْتُ بَنَاتِي وَسِعْتُ كِتابَ الللهِ لَفظًن وَغَايَتن******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آينٍ بِهِي وَعِظَاتِي فَكَيْفَ أَضِيقُ لْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلتن*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَائن لِمُخْترَعَاتِي أَنَا لبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِي ادُّررّ كَامِنن******* فَهَلْ سَأَلُولْغَووّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي * هل هذه هي الكتابة العروضية أم بعدما نضيف لها 1010 نقول كتابة عروضية |
رد: الواحة الأدبية..
برافو أصبت في الكثير من الكلمات وردة،لكن يجب ان يفك الإدغام ايضا في كلمة اتهمت لتصبح اتتهمت،ونفس الأمر بالنسبة الى الشباب، لتصير"" في ششباب""،ولا وجود للواو عند عقمت.
الآن قد خطوت خطوة هامة. عليك بايجاد التفعيلات المناسبة وذلك بالرجوع الى البحور الشعرية.وأيضا الى رموز الحركات كما تفضلت،لوضع الرمز 1 على الحركة،والرمز 0 على السكون اليك التفعيلات http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=284568 |
رد: الواحة الأدبية..
رغم انني مفلسة في العروض لكن واضح لي انها من الطويل مع بعض العلل
مثلا عند تقطيع كلمة حياتي نجدها فقط مفاعي وليس مفاعيل تامة وتتميز القصيدة في بعض الابيات بما يسمى بالتصريع |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
قلت لك انا لم اعد لمثل هذه الدروس منذ سنين طويلة جدا،أذكر تماما اني درستها في السنة الثامنة،وكانت في حصة استدراك،وها قد حان الوقت لتذكرها،لذا من الطبيعي ان نكون مفلسين :9::11: |
رد: الواحة الأدبية..
أنا أكبر مفلس بينكم ، تعبت في تقطيعها مع الأخير أخطأت ههههه
خيرها في غيرها |
رد: الواحة الأدبية..
ياااه أستاذة أماني
اذهبت فرحتي ببداية حلي للابيات ""هنيتيني كنت نستنى في واحد يلقاها باه انا نتوقف" استاذ احتاج درسا معمقا في وضع 101010 وهل يجب حفظ البحور كلها ام يمكن قياس بحر على اخر |
رد: الواحة الأدبية..
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)
منير يا منير،اعرف ان اختصاصك لا علاقة له بالأدب،لكن وكما قال الأستاذ الدكتور عمرو 2009 ،العلميين يتميزون بحببهم لللغة والأدب والشعر.لابأس،اذا حلت محاولاتك في التقطيع محل (التقرعيج) هههه |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
عموما يكفي اليوم،وسنغير الدرس ههههه |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
و ليس ذنبي أن أساتذة العربية لا يدرسون العلميين جيدا ، إلا من رحم ربي ، و أنا لم يدرسني أستاذ عربية واحد أكمل برنامجه ... على العموم دعك مني ، و سأحاول أن أشارككم و لو بالقليل |
رد: الواحة الأدبية..
التوقف لانه تنقصني الكثير من المعلوما ت
كنت كالبلهاء صرت اعد على اصابعي كاني في درس الرياضيات بالسنة الثانية ابتدائي وعندما وضعت 0101 لم اعرف كيف افرق اين تنتهي فعولن مفاعيلن وغيرها |
رد: الواحة الأدبية..
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 24 ( الأعضاء 2 والزوار 22)
|
رد: الواحة الأدبية..
ليت السماء على من تحتها وقعت** وحالت الارض فانجابت بمن فيها
ليت : حرف مشبه بالفعل من اخوات إن السماء: اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره على : حرف جر من : اسم موصول.....في محل اسم مجرور تحتها وقعت ...........: صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والجملة الفعلية "على من " في محل رفع خبر ليت أعرف رميت الاعراب من اعلى جبل كليمنجارو لكن أتعلم بسرعة وان شاء الله ان صحح لي لا أنسى |
رد: الواحة الأدبية..
العبـــــاس بن الأحنــف:
إنى وجدت الهوى فى الصدر إذا ركدا ** كالنار بل جوف الصدر متّقدا النار تُطفى ببرد الماء إن ضرمت ** ولو ضربت الهوى بالنار ما بردا |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
تحتها ظرف مكان منصوب وهو مضاف ،والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه وقعت،وقع فعل ماضي مبني على الفتحة،والتاء للتأنيث. ايضا نقول الجملة الإسمية على من في محل رفع خبر لليت ليت هناك من يصحح لنا هههه |
رد: الواحة الأدبية..
هجرت الصفحه ليوم فقط سبقتوني ب 3 صفحات كامله معقول ....... أدام الله عليكم نعمة النشاط و الحيويه لم يدم وجود البارحه لفتره طويله كما جرت العاده لأني آثرت المغادره و الإستغناء عن تأمل اللوحه الإلكترونيه إلى تأمل روحي آخر بالمناسبه البارحه كما اليوم من الأيام و الليالي المقمره الجميله التي أحبها و أعشق التأمل فيها جميل جدا تدارسكم للعروض إستمتعت جدا بقراءة ما فاتني و حتما سأحاول مشاركتكم الليله إن إستطعت |
رد: الواحة الأدبية..
اهلا بأمينة ،مرحبا بك
ينتظرك اعراب الشطر الثاني من البيت هههه وحالت الارض فانجابت بمن فيها ارنا مهارتك |
رد: الواحة الأدبية..
رَجَعْتُ لنفْسِي فَاتَّهَمْتُ حَصَاتِي*** * **وَنَادَيْتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْتُ حَياتِي
رَمَوْنِي بِعُقْمٍ فِي الشَّبَابِ وَلَيْتَنِي*** ** *عَقِمْتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَوْلِ عُدَاتِي وَلَدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِدْ لِعَرَائِسِي***** *** ***رِجَالاً وَأَكْفَاءً وَأَدْتُ بَنَاتِي وَسِعْتُ كِتابَ اللهِ لَفظًا وَغَايَةً******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ آيٍ بِهِ وَعِظَاتِ وَسِعْتُ كِِتَابَ للهِ لَفْظَنْ وَغَاْيَتَنْ******* ****وَمَا ضِقْتُ عَنْ أَيِنْ بِهِي وَعِظَاتِيْ //0/ //0/ 0/0/ /0/0 //0//0 ~~~~~~~ //0 /0/ /0 //0//0///0/0 فعولُ مفاعيـــلن فعولـن مفاعلُن ~~~~~~~~فعولنْ مفــاعـلُنْ فعولُ مفاعلْ فَكَيْفَ أَضِيقُ الْيَوْمَ عَنْ وَصْفِ آلةٍ*****وَتَنْسِيقِ أَسْمَاءٍ لِمُخْترَعَاتِ أَنَا الْبَحْرُ فِي أَحْشَائِهِ الدُّرُّ كَامِنٌ******* فَهَلْ سَأَلُوا الْغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَاتِي لقد قمت بتقطيع بيت واحد فقط فهل هو صحيح..؟؟ وبارك الله فيكم.. |
رد: الواحة الأدبية..
الأخت وردة ..
كيفية التشكيل بالضغط على shift + حرف Aللفنحة وZ لفتحتين حرف E للضمة و Rلضمتين حرف C للكسرة و V لكسرتين أمّاالسّكون فبالضغط على الحرف X دعواتي لكم بالتوفيق.. |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
حفظك الله ورعاك |
رد: الواحة الأدبية..
من حدائق الأدب العربي
عمر رضي الله عنه يبكي بسبب أبيات شعرية بكى عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين سمع ابيات الحطيئة التي مطلعها ماذا تقول لأفراخ بذي مرخ ***** زغب الحواصل لا ماء ولا شجر ،وهي تعنى صغاره ، لم يكن يبكي على سجن الحطيئة ، ولكن رحمة بأطفال لم يكن ذنبهم أن أباهم ( صاحب لسان ) ، ومعرفته التامة بما يعنيه ضياع أطفال المسلمين وتجويعهم وهو عمر ابن الخطاب رقيق القلب قوي الشكيمة الذي لا تأخذه في الله لومة لائم . الابيات هي ماذا تقول لأفـراخ بـذي مـرخ **** زغب الحواصل لا ماء ولا شجر أسكنت عائلهم في قعـر مظلمـة **** فارحم هداك مليك الناس يا عمر أنت الإمام الذي من بعد صاحبه **** ألقى إليك مقاليد النهـى البشـر لم يؤثروك بها إذ قدمـوك لهـا **** لكن لأنفسهم كانت بـك الإثـر فامنن على صبية بالرمل مسكنهم **** بين الأباطح يغشاهم بها القـدر نفسي فداؤك كم بينـي وبينهـم **** من عرض داوية يعمى بها الخبر أفراخ بذي مرخ يعني بذلك أولاده وبناته الصغار رضي الله تعالى عن الفاروق.. كم كان عادلاً ورحيماً.. وكم كان مقيماً لحدود الله عز وجل.. ومن نافلة القول أن القصيدة التي هجا بها الحطيئة الزبرقان ضمنها بيتاً كان هو السبب في سجنه وهذا البت هو : دع المكارم لا ترحل لبغيتها ........ واقعد فإنك أنت الطاعم الكاسي وكان يظن ذلك مدحاً.. فقال له الناس إنه يهجوك.. فاختلفوا في الأمر وحين شكاه لأمير المؤمنين عمر.. استدعى حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه يسأله إن كان البيت مدحاً أو هجاءً فقال بل هو هجاء يا أمير المؤمنين إذ يشبهه بالنساء القواعد في البيوت.. وليس لهن مشغلة سوى الإطعام والإكساء |
رد: الواحة الأدبية..
أجمعين يارب... جزيتم الخير كله.. أخي الفاضل..(جمال)..
من عجائب اللغة العربية .. وتلاعبها بالمعاني.. اختيار مميز.. شكرا على جهودكم.. |
رد: الواحة الأدبية..
في العصور الأولى كانت القصائد دون عناوين، فيأخذ الشطر الأول من البيت ويعتبر عنوانا لها،
أو تسمى على حسب حرف رويها نحو: ميمية فلان، ولامية فلان...وهكذا. المعروف أن لامية العرب للشتفرى..(من الصعاليك) والسؤال المطروح: من صاحب لامية العجم؟، ومساعدة.. البيت الذي في الأسفل من أشهر أبياتها.. أعلِّلُ النفس بالآمالِ أرقُبُها ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ كان التوفيق حليفكم.. |
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
هي قصيدة شهيرة للطغرائي المتوفى 514 هـ أبو إسماعيل الحسين بن علي بن محمد بن عبد الصمد الأصبهاني وقد حاكى بها قصيدة لامية العرب للشنفرى الأزدي وكان قد عملها ببغداد، في سنة 505 هـ، يصف حاله ويشكو زمانه. وهذه القصيدة كاملة حب السلامة يثني همّ صاحبه...............عن المعالي ويغري المرء بالكسل فإن جنحت إليه فاتخذ نفقاً...............في الأرض أو سلّماً في الجو فاعتزلِ ودع غمار العلا للمقدمين علي......................ركوبها واقتنع منهن بالبللِ رضا الذليل بخفض العيش يخفضه.............والعزّ تحت رسيم الاينق الذللِ فادرأ بها في نحور البيد حافلة..................معارضات مثاني اللجم بالجدلِ إنّ العلا حدّثتني وهي صادقة......................فيما تحدّث أن العزّ في النقلِ لو أنّ في شرف المأوي بلوغ مني........لم تبرح الشمس يوماً دارة الحملِ أهبت بالحظّ لو ناديت مستمعاً...................والحظّ عني بالجهّال في شغلِ لعلّه إن بدا فضلي ونقصهم..........................لعينه نام عنهم أو تنبّه لي أعلّل النفس بالآمال أرقبها..................ما أضيق العيش لولا فسحة الأملِ لم أرتضِ العيش والأيّام مقبلة..............فكيف أرضي وقد ولّت علي عجلِ غالي بنفسي عرفاني بقيمتها................فصنتها عن رخيص القدر مبتذلِ وعادة النصل أن يزهي بجوهره.................وليس يعمل إلا في يدي بطلِ ما كنت أوثر أن يمتد بي زمني..............حتي أري دولة الأوغاد والسفلِ تقدّمتني أناس كان شوطهم..................وراء خطوي إذ أمشي علي مهلِ هذا جزاء امريء أقرانه درجوا..................من قبله فتمني فسحة الأجلِ وإن علاني من دوني فلا عجب.......لي أسوة بانحطاط الشمس عن زحلِ فاصبر لها غير محتال ولا ضجر.......في حادث الدهر ما يغني عن الحيلِ أعدي عدوك أدني من وثقت به...........فحاذر الناس واصحبهم علي دخلِ وإنما رجل الدنيا وواحدها....................من لا يعوّل في الدنيا علي رجلِ وحسن ظنّك بالأيام معجزة.....................فظنّ شراً وكن منها علي وجلِ غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت..........مسافة الخلف بين القول والعملِ وشان صدقك عند الناس كذبهم......................وهل يطابق معوج بمعتدلِ إن كان ينجع شيء في ثباتهم..............علي العهود فسبق السيف للعذلِ يا واردا سؤر عيش كلّه كدر........................أنفقت صفوك في أيامك الأولِ فيم اعتراضك لجّ البحر تركبه.......................وأنت يكفيك منه مصّة الوشلِ ملك القناعة لا يخشي عليه ولا.................يحتاج فيه إلي الأنصار والخولِ ترجو البقاء بدار لا ثبات لها........................فهل سمعت بظل غير منتقلِ ويا خبيراً علي الأسرار مطّلعاً...........اصمت ففي الصمت منجاة من الزللِ قد رشحوك لأمر لو فطنت له.............فاربأ بنفسك أن ترعي مع الهملِ جزيل الشكر لك على الإثراء ،بورك فيك من أمل :13::13::13: |
رد: الواحة الأدبية..
وفيكم بارك الله أخي الفاضل..(جمال)..
من محاسن الصّدف... إجابة شافية وافية... دام تألقكم وتميّزكم. |
رد: الواحة الأدبية..
|
رد: الواحة الأدبية..
اقتباس:
|
رد: الواحة الأدبية..
عجبتْ أبناؤنا من فعلنا *****إذْ نَبيعُ الخَيْلَ بالمِعْزَى اللِّجابِ
علموا أنَّ لدينا عقبة ً***** غير ما قالَ صعيرُ بنُ كلابِ إنَّما كَانَتْ بِنَا مَوْصُولَة ً**** أكلُ الناسِ بها أحرى النهابِ |
رد: الواحة الأدبية..
موقع ساهلة ماهلة هي منصة تعليمية جزائرية توفر مذكرات تخرج، ودروس ومحاضرات لكل التخصصات، بالاضافة الى مواضيع مسابقة الدكتوراه السابقة لمختلف السنوات والجامعات، كما وفرت ايضا بحوث جامعية واعلانات التوظيف.
------------------- Le site Web de Sahla Mahla est une plate-forme éducative algérienne qui fournit des mémoires fin d'études, et des Cours et Polycopies pour toutes les disciplines, en plus des sujets de concours doctoraux précédents pour différentes années et universités, et a également fourni des recherches universitaires et des annonces d'emploi. |
| الساعة الآن 06:47 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى